Nell’officina dell’ultimo Aristofane di Marzullo

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S

TORIEELINGUAGGI

Collana diretta da Franco Cardini e Paolo Trovato

Benedetto Marzullo.

Il grecista che fondò il DAMS

Benedetto Marzullo.indd 1

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S

TORIEELINGUAGGI

Direttori

Franco Cardini, Università di Firenze Paolo Trovato, Università di Ferrara

Comitato scientifi co

Angela Maria Andrisano, Università di Ferrara Olivier Bivort, Università di Ca’ Foscari, Venezia

José Enrique Ruiz Domenec, Universidad Autónoma de Barcelona Andrea Giardina, Scuola Normale Superiore di Pisa

Loretta Innocenti, Università di Ca’ Foscari, Venezia Brian Richardson, University of Leeds

Francisco Rico, Universidad Autónoma de Barcelona Marco Tarchi, Università di Firenze

‘Storie e linguaggi’ è una collana sottoposta a peer-review ‘Storie e linguaggi’ is a Peer-Reviewed Series

(3)

Benedetto Marzullo.

Il grecista che fondò il DAMS

a cura di

Angela Maria Andrisano e Vinicio Tammaro

(4)

Proprietà letteraria riservata © libreriauniversitaria.it edizioni

Webster srl, Padova, Italy

I diritti di traduzione, di memorizzazione elettronica, di riproduzione e di adattamento totale o parziale con qualsiasi mezzo (compresi i microfi lm

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dalla legge sul copyright. Per richieste di permessi contattare in forma scritta l’ Editore al seguente indirizzo:

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ISBN: 978-88-3359-145-2 Prima edizione: giugno 2019

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Via Stefano Breda, 26 Tel.: +39 049 76651 Fax: +39 049 7665200

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Per proporre eventuali pubblicazioni, inviare la propria richiesta a redazione@libreriauniversitaria.it

Volume pubblicato con il contributo del MIUR (Prin 2009)

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S

OMMARIO

Premessa, di Angela Maria Andrisano e Vinicio Tammaro. . . 7

I. Note rapsodiche e stravaganti per un maestro eccentrico,

di Marco De Marinis . . . 9

1. La sua opera più grande: il DAMS . . . 9

2. Marzullo teatrologo . . . 12

3. Marzullo fi lologo e scrittore: amore per la parola e amore per la verità . 17

II. Marzullo tra Omero e la lirica arcaica, di Valerio Casadio . . . . 21

III. Il ‘paradigma di Achille’ e la bilancia d’oro di Zeus: a proposito

dell’esistenza di un ordine nel mondo, di Lorenzo Perilli . . . 27

1. «La nascita dell’intelletto, in Grecia» . . . 27

2. Relazioni, leggi, numeri . . . 31

3. Il nous di Achille . . . 34

4. Avverbi spaziali e indicazioni temporali in Omero: il futuro alle spalle 36

5. Paralleli. Ittita e accadico . . . 38

6. Spiegare Omero con Parmenide. . . 41

7. Il paradigma di Achille: presente, passato, orizzonte d’attesa . . . 43

8. I sei lati del mondo . . . 45

9. Lo spazio del tempo: una mappa degli eventi . . . 48

10. Da Esiodo a Platone: il mito di Crono e l’ordine delle cose . . . 50

11. Achille, fuori della norma . . . 53

(6)

[ 6 ]

Benedetto Marzullo. Il grecista che fondò il DAMS

12. Achille: i gesti, la lingua . . . 55

13. Agamennone, Macbeth . . . 60

14. Uno schema binario . . . 61

15. La bilancia d’oro di Zeus . . . 65

IV. Il Maestro del Prometeo: la performance di Io, doppio

psicopatologico del protagonista, di Angela Maria Andrisano. . . . 71

1. Aristofane e la paratragedia. . . 71

2. La rifl essione sulla Poetica aristotelica . . . 74

3. La datazione del Prometeo incatenato . . . 76

4. I sofi smi di Prometeo . . . 77

5. La lettura del Prometeo: il personaggio di Io . . . 79

6. La metamorfosi in scena . . . 83

7. Due diverse e antitetiche psicopatologie . . . 90

8. La traduzione scenica della malattia . . . 96

9. L’uscita di scena di un caso clinico . . . . 101

10. Una performance ditirambica . . . . 104

11. Conclusioni . . . . 107

V. Lo studio dei caratteri comici, di Maria Paola Funaioli . . . . 109

VI. Philologie in Briefwechseln Erinnerungen an Benedetto Marzullo,

di Bernhard Zimmermann. . . . 113

VII. Tradurre Aristofane: tracce di un’evoluzione, di Vinicio Tammaro .121

VIII. Nell’offi cina dell’ultimo Aristofane di Marzullo,

di Enrico V. Maltese . . . . 133

IX. Marzullo e gli studi di lessicografi a greca nella seconda

metà del Novecento, di Renzo Tosi . . . . 137

X. Ricordo di Benedetto Marzullo, di Ornella Montanari. . . . 145

XI. Una strepitosa acribia. Alcuni interventi culturali di un giornalista

accademico irregolare, “fuori dal genere”, di Giuseppe Liotta . . . . 149

XII. Bologna-Ferrara, DAMS-CTU, solo andata…, di Daniele Seragnoli. 153

Bibliografi a fi nale . . . . 167

(7)

VIII. N

ELL

’

OFFICINA

DELL

’

ULTIMO

A

RISTOFANE

DI

M

ARZULLO

Enrico V. Maltese

Università di Torino

Mi fa piacere, e forse un poco mi commuove, prendere la parola in questa

occasione, perché i fatti sui quali posso portare il piccolo contributo di

una testimonianza diretta sono stati un’esperienza culturale e

professio-nale per me costruttiva, a ripercorrere la quale torno molto volentieri,

anche, però, con l’inevitabile sensazione di un contatto umano ormai

perduto.

Mi cercò per telefono, Benedetto Marzullo, nel marzo del 2001, per

«avviare subito il lavoro», come mi disse con l’abituale energia. All’epoca

prestavo consulenza redazionale presso Newton & Compton per alcune

edizioni divulgative di classici greci, e l’Editore intendeva impiantare una

nuova edizione del fortunato “Tutto Aristofane” marzulliano, più e più

volte ripubblicato a partire dal 1968 attraverso una vicenda editoriale

(ma, prima di tutto, interpretativa, e fi lologica) molto longeva, e sempre

molto viva. «Inutile che ti faccia tutta la storia del mio libro», esordì M.,

«che pure meriterebbe di essere scritta, e anzi ci vorrebbe proprio

qual-cuno che se ne occupasse, e come si deve». Sul momento non potevo

ren-dermi conto, ma poi mi fu chiaro che quel “qualcuno” era già ingaggiato

per il lavoro, e anzi era già alacremente all’opera: M. medesimo, come

ben risulta, se non altro, dall’esuberante silloge delle premesse,

integral-mente riproposta a ritroso nel volume fi nale (Marzullo 2003), anch’esso

successivamente ripresentato più volte in vesti editoriali differenti.

Così M. mi spiegò, con la sua amabilità dialettica e con una dovizia

profusa di motivazioni, di addentellati minori e minimi, quale sarebbe

dovuto essere l’esito: in sintesi, sprigionare un Aristofane nuovo dai suoi

(8)

Enrico V. Maltese

[ 134 ]

antecedenti editoriali; recuperare senza disperdere, e tuttavia non

ripro-porre l’usitato; culturalmente cogliere l’attuale, e innestarlo sul già

tra-dotto e divulgato. Lì per lì, mi parve quasi una contraddizione in termini,

ma tale non era nella verve intellettuale di M., attenta sì, istintivamente e

quasi visceralmente, alla novità dei tempi, ma insieme strettamente

con-nessa al supporto solido della tradizione esegetica e fi lologica, dal quale

mai bisognava staccarsi. Nel nuovo Aristofane il linguaggio andava

ri-preso e riconsiderato – meglio: “riascoltato” –, ma non si doveva

scaval-care il testo originale, riducendolo a un feticcio vano, remoto. Nel

mo-dernizzare (questo sì) restava bandita però la sudditanza alle mode – “che

è tutt’altra cosa!” –, a un “oggi” vaniloquo e soltanto più orecchiabile,

sovraccarico di piatte assimilazioni semantiche, di refrain compulsivi,

di gergalità e frastornanti sbalzi di livello, chiassoso e fuorviante, anzi

sempre in agguato con i suoi impliciti anacronismi (infrazione suprema!).

Lavorare per il lettore/spettatore di oggi, ma senza restar prigionieri degli

“odiernismi”, dunque.

Con quel programma, e in quell’offi cina febbrile, il testo greco a fronte

non era un plusvalore editoriale, diventava il completamento ineludibile

della traduzione a fronte. Qui la partita era complicata, già nella mente

di M. stesso, e assumeva la fi sionomia aperta di una sfi da. Sfi da fi

lolo-gica, innanzi tutto: ripartire dal testo greco, mai abbandonato, dell’ormai

centenaria edizione Coulon, ma riattuarlo con una serie di interventi e

divergenze da raccogliersi in un’ampia Appendix critica, scabra e

punti-gliosa – il succedaneo sintomatico di un apparato critico che M. stesso, mi

confi dò, riteneva per Aristofane impraticabile e pressoché inutile, se non

fuorviante. Poi, una sfi da editoriale: abbondante dispendio di spazio per

accompagnare la scansione spettacolare (ogni scena doveva iniziare a

pa-gina nuova); corpi e interlinee da non sacrifi carsi a inaccettabili risparmi;

i nomi dei personaggi, sulla pagina italiana, sempre riportati per intero.

Non fu facile, per M., ottenere tutto ciò da un Editore

comprensibil-mente attento ai costi di produzione, ma in qualche modo riuscì nel

risul-tato. Il nuovo Aristofane era destinato a imporsi anche con la sua mole, e

non perché M. ne volesse fare un manufatto esteriormente monumentale,

ma perché il lettore potesse seguire lo scorrere del testo con l’agio con cui

a teatro si segue lo spettacolo («Aristofane non è mica Strabone: non va

soltanto letto, va visto, Maltese!»).

Il punto essenziale e unifi cante di tutto il lavoro era proprio questo,

credo: riattingere in ogni modo, anche attraverso percorsi meramente

materiali, la facies autentica di un testo nato per lo spettacolo.

(9)

VIII. Nell’offi cina dell’ultimo Aristofane di Marzullo

[ 135 ]

A misura che i materiali affl uivano da M. e dai suoi collaboratori

nell’impresa – sono contento di ritrovare qui Valerio Casadio e Lorenzo

Perilli, coartefi ci sempre lodati da M. – i contorni si chiarivano.

L’esi-genza di riportare Aristofane dove è giusto, sulla scena, era il motore

perpetuo di ogni operazione, inclusa la costituzione del testo. Nulla di

sorprendente o di peculiarmente originale, in questo: siamo tutti

d’ac-cordo sulla dimensione teatrale e spettacolare dalla quale il testo greco di

Aristofane (dei comici, dei tragici…) non va mai allontanato, all’interno

della quale occorre sempre cercare le soluzioni ecdotiche e interpretative

più idonee. Ma era l’intensità applicativa di quell’imperativo metodico, il

formidabile prevalere degli argomenti scenico-performativi a

impressio-nare. M. mi illustrava ogni sua scelta. Nel farlo, pareva che prima ancora

di leggere e trattare il greco di Aristofane, “vedesse” la commedia in

ac-tion, con una capacità immaginativa e una sensibilità alle leggi del teatro

che non potevano non richiamarmi quelle del mio maestro genovese

Um-berto Albini. Era come se prima costituisse la scena, solo successivamente

si ponesse a discutere il singolo verso. Naturalmente le cose non stavano

così: il tutto poggiava, all’inverso, su un’osservazione intensa, quasi

fe-roce, dell’originale greco. Ma questo veniva scandagliato per trarne le

risonanze della battuta effi cace, dell’ammiccamento agli spettatori, dei

movimenti di attori e coro, della regia.

La stessa attenzione a una ricostruzione integrata dello

spettacolo-Aristofane emerge naturalmente dalle annotazioni “di regia”

interca-late tra parentesi nella traduzione, e soprattutto, con grande evidenza,

dalla resa italiana. Su questa il discorso diverrebbe lungo, ed è già stato

svolto, stamane, da Vinicio Tammaro, che ha detto cose importanti, e ha

richiamato, con esempi, un’evoluzione del successivo tradurre dettata più

d’una volta dalla volontà di restituire concretezza performativa e scenica.

Anche dopo aver ascoltato l’intervento di Marco De Marinis mi sono

convinto che in questa crescente, sempre più impulsiva e consapevole

“poetica” della “traduzione scenica” sia da cogliere uno stimolo ben più

forte di altri, molto meno probabili (evoluzioni stilistiche), a modifi care

e migliorare la propria resa di Aristofane, un lavorio – più ancora che

un lavoro – dal quale M. fu a lungo assorbito nel corso della sua assidua

rilettura del comico antico. Era anche la via regia per dare attuazione

concreta a quell’“innovare conservando” che caratterizza tutta la storia

dell’Aristofane di M.

(10)

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B

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FINALE

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TORIEELINGUAGGI

Collana diretta da Franco Cardini e Paolo Trovato Volumi pubblicati

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l’apertura del Giappone alla tecnologia occidentale nei secoli XVII-XVIII.

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tradi-zione della «Commedia». Seconda serie (2008-2013).

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dall’Antichità al Rinascimento.

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risanata.

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e lingua della politica tra la Grande Guerra e il referendum del 1946.

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Method. A Non-Standard Handbook of Genealogical Textual Criticism in the Age of Post-Structuralism, Cladistics, and Copy-Text.

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(1916-1975). Dal Futurismo a «Solaria» al ritorno in provincia.

24. Franco Cardini, Gloria Larini (a cura di). Lo spettro e la verità. Fantasmi,

apparizioni, profezie dalla Bibbia al Decameron.

25. Gino Belloni, Paolo Trovato (a cura di). La Crusca e i testi. Lessicografi a,

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26. Fiamma Nicolodi. Musica e musicisti nel ventennio fascista.

27. Adele Cipolla (edited by). Digital Philology: New Thoughts on Old Questions. 28. Laura Organte. Poesia e traduzione a Firenze (1930-1950).

29. Valentina Gritti (Edizione critica, introduzione e commento a cura di). Lodo-vico Ariosto, Cinque canti.

30. Angela Maria Andrisano, Vinicio Tammaro (a cura di). Benedetto Marzullo.

Il grecista che fondò il DAMS.

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