RIFORMA E CONTRORIFORMA (PP. 284-317)
• COSA FU LA RIFORMA:
fu un movimento di rottura all’interno della Chiesa CattoliCa da partÌ inizialmente di martin lutero e delle popolazioni tedesChe, dovuto soprattutto alla Corruzione della Chiesa di roma. i seGua-Ci della riforma venGono detti Quindi protestanti.
• QUANDO INIZIÒ:
la riforma prese inizio nel 1517, Con la affissione al portone della Chiesa di WittenBerG delle 95 tesi di lutero.
• DOVE SI DIFFUSE:
la riforma si diffuse prima in Germania poi nel resto d’europa (paesi sCandinavi, danimarCa, svizzera eCC.).
• DOVE NON SI DIFFUSE:
rimasero fortemente CattoliChe sia l’italia (sede del papa) sia la
spaGna (dove il CattoliCesimo era stato Consolidato dalla reCon-Quista, dai re CattoliCi, dall’inQuisizione).
sCisma d’oriente (1054): la Chiesa bizantina si stacca da
roma e nascono gli ORTODOSSI: non si è più chiuso
sCisma d’oCCidente (1379-1417): frattura tra roma e la precedente
sede di avignone; si ricompone con l’elezione di martino v
PROTESTANTI (dal
1517): i seguaci di lutero si distaccano da roma; ancora oggi separati
EBRAISMO: origini 2000 a.C.; religione monoteistica, si fonda sull’antico testamento;
non crede in Gesù Cristo come messia.
CRISTIANESIMO: origini legate alla nascita di Cristo; deriva dall’ebraismo; crede sia nell’antico testamento (i profeti annunciano la venuta di Cristo) che nel nuovo (Cristo è il messia atteso dai profeti, e che secondo gli ebrei non è ancora arrivato).
• CAUSE:
1) reliGiose: CORRUZIONE DEL CLERO, nepotismo, sCisma d’oCCidente,
ConCuBinato, Bassa preparazione teoloGiCa dei reliGiosi
2) politiChe: il PAPA pretende di avere anCora POTERE E INFLUENZA
sui re e suGli stati europei (in partiColare nel sri, dove il papa aveva rendite fisse a danno dei poteri loCali); OSTILITA’ VERSO L’IMPERATORE CARLO V (eletto 1519 e leGato al papa) da parte deGli stati tedesChi
3) eConomiChe: VENDITA DELLE INDULgENZE (es. leone X ci paga i primi lavori
per la cupola di san pietro).
----> per contrastare la riforma la Chiesa usa autoritarismo
----> si sollevano però molte voci che invitano la Chiesa a un ritorno ai princìpi evange-lici, come ad es. erasmo da rotterdam (1465-1536).
MARTIN LUTERO (1483-1545)
le 95 tesi ---> Contro le indulGenze (cfr. pp. 296-297), esponGono i fondamenti della sua dottrina:
• CI SI SALVA SOLO CON LA FEDE (non Bastano ne’ opere ne’
saCra-menti)
• L’UOMO È INCLINE AL MALE, NON HA LIBERO ARBITRIO (SERVO ARBI-TRIO)
• SOLO DIO SALVA L’UOMO (RAPPORTO DIRETTO FEDELE-DIO, NON ME-diato dalla Chiesa)
• LIBERO ESAME: lettura e interpretazione saCre sCritture da
parte del sinGolo fedele ---> traduzioni in tedesCo • RICONOSCE SOLO BATTESIMO ED EUCARISTIA
• NON SERVONO SACERDOTI DEDITI AL CELIBATO
• CHIESA NON DIVINA, ISTITUZIONE SOLO PRATICA, SOTTOMESSA ALLO stato
–––> 1520, BOLLA “EXURgE DOMINE” di leone X Contro la riforma,
sComuniCa di lutero
–––> anChe Carlo v (imperatore dal 1520) si mette Col papa
RIVOLTE E RIBELLIONI
interessi politiCi ed eConomiCi: CAVALIERI (1523) e CONTA-DINI (Guidati da thomas mÜnzer, sono sConfitti nel 1525:
ispirano pero’ Gli anaBattisti)
---> lutero Condanna Questi movimenti (Conservatore)
• 1531: LEgA DI SMALCALDA formata dai prinCipi tedesChi Che
aderisCono al luteranesimo: si prepara uno sContro Con Carlo v ---> 1555, PACE DI AUgUSTA (Cuius reGio, eius reliGio);
venGono inCamerati i Beni eCClesiastiCi (---> ad es. nasCe il duCato di prussia)
• DIFFUSIONE del protestantesimo: danimarCa, svezia,
nor-veGia, paesi Bassi, svizzera (Con zWinGli e Giovanni Calvino ---> CALVINISMO: lavoro e suCCesso eConomiCo) (Cfr. p. 308)
LA CHIESA ANgLICANA (la Riforma in Inghilterra)
• NACqUE CON ENRICO VIII tudor (re 1509-1547): il papa
rifiu-ta il divorzio (1527: vuole sposare anna Bolena) ---> sCo-muniCa del papa, ATTO DI SUPREMAZIA di enriCo viii (1534):
sCisma anGliCano
• IL RE SI FA CAPO DELLA CHIESA; CONTROLLA IL CLERO; ENTRA IN possesso dei Beni eCClesiastiCi
• SOLO IN UN SECONDO MOMENTO, ISTANZE RIFORMISTE
1562: ELISABETTA I ---> Chiesa anGliCana Guidata da
arCive-sCovo di CanterBury, re/reGina protettori della Chiesa ---> PERSECUZIONI Contro Chi non aderisCe (CattoliCi,
RIFORMA CATTOLICA / CONTRORIFORMA
tentativo della Chiesa CattoliCa di riportare l’ORDINE e
ripren-dere il CONTROLLO dopo lutero
Controllo dei nuovi ordini reli-Giosi: es. COMPA-gNIA DI gESU’
(iGna-zio di loyola), mistiCi (santa te-resa d’avila, Gio-vanni della Cro-Ce), CappuCCini, BarnaBiti, orsoli-ne eCC. CONCILIO DI TREN-TO (1545-1563): rior-Ganizzazione della Chiesa, difesa della teoloGia CattoliCa: • CONDANNA DELLE tesi luterane • CATECHISMO • SEMINARI • CONgR. INDICE • SANT’UFFIZIO CENSURA:
attra-verso l’indiCe dei liBri proiBiti e l’in-Quisizione, forte Controllo Cul-turale: proCessi, roGhi, “streGhe” ---> es. roGo di Giordano Bruno (1600) a roma
Contemporaneamente...
NASCITA DEL CAPITALISMO (CAP. 11)
• PROTOCAPITALISMO: DURANTE IL RINSCIMENTO CAMBIA IL SI-stema medievale, si produCe per il profitto; siSI-stema mer-Cantile e finanziario (Capitalismo in senso proprio solo Con la rivoluzione industriale del setteCento): aCCen-tramento di gRANDI RICCHEZZE
• ASCESA DELLA BORgHESIA e deClino della noBiltà (ma
va-ria da stato a stato)
• MAggIORI SQUILIBRI SOCIALI, aumento dei prezzi, salari
Bassi: rivolte Contadine
IL (PROTO)CAPITALISMO
prevalenza del siste-ma borghese:
circo-lazione del denaro
(sia speculazione fi-nanziaria che com-mercio) 1520-1560: massima espansione econo-mica europea: • colonialismo • aumento demograf. • aumento prezzi
• difficoltà dei conta-dini e dei più poveri (fenomeno del vaga-bondaggio) ---> nu-merose rivolte RIVOLUZIONE DEI PREZZI: causata dall’eccesso di oro e argento provenienti dall’america ---> in-flazione, aumento del costo delle merci
• decadenza di Spa-gna e portogallo
• Olanda e Inghilterra aumentano esporta-zioni e crescono
• uso delle cambiali da parte delle banche
• investimenti in terre nascita delle
gran-di banche (fugger,
medici) e di una ari-stocrazia borghese-cittadina che
condi-ziona la vita di tutti: famiglie di capitalisti-commercianti
