MANIERA FACILE
P E R I M P A R A R E
LA STORIA SACRA
AD USO
D E L P O P O L O CRISTIANO
P E R C U R A
DEL SAC. BOSCO GIOVANNI
TORINO
T I P . PARAVIA E COMPAGNIA 1855
A l L e t t o r e
L a presente S to ria S a cra è destinata ad uso de’ c a tto lic i, e specialm ente di coloro che o p er occupazione o p e r m ancanza di studio non possono percorrere lib ri di m a g gior mole e di p iù elevata erudizione.
Mio scopo si è di fa r notare come siano contenute nella B ibbia parecchie verità p r o fessate dai cattolici, e negate dai nem ici di nostra R eligione. Questo libretto è un com- pendio della S to ria Sa cra da m e com pilata, e che già si usa in parecchie pubbliche scuole. Nello scrivere ho procurato d i se
guire, p er quanto m i fu p o ssib ile, com pendi di storie sacre annesse ad alcuni catechism i approvati in diverse diocesi. Io spero che tu tti quelli che leggeranno questa storia si adopereranno p er diffonderla nelle scuole e nelle fam iglie cristia n e, persuaso che r iu scirà vantaggiosa alla no stra santa Religione e alle anim e de' fedeli. Iddio benedica tu tti quelli che lavorano a favore della cattolica Religione, e li colm i d i celesti benedizioni p e r la v ita presente e p e r la futura.
I. Sacra Scrittura e Tradizione.
D. Che cosa è la s to r ia s a c r a ?
R . L a sto ria s a c r a è il r a c c o n t o dei fatti c h e r i g u a r d a n o il f o n d a m e n t o della r e ligione.
D. D ove si tro v a la s to ria sa c ra ?
R. L a s to ria s a c ra si tro v a ne lla B ib b ia e nella tra d iz io n e .
D. Che cosa è la B ib b ia ?
R. L a B ib b ia è la r a c c o lta d e ’ libri in s p i
r a t i da Dio.
D. Dove si t r o v a n o q u e s ti lib ri?
R. Q u e sti libri si t r o v a n o n e ll’a n tic o e nel n u o v o T e s ta m e n to .
D. C h e cosa c o n tie n e l’a n tic o T e s t a m e n t o ? R. L 'a n t i c o T e s t a m e n t o c o n tie n e la legge
d a ta d a Dio a Mosè, e la s to r ia del p o p o lo di Dio dalla c re a z io n e del m o n d o fino a G. C.
D. Chi h a s c r itto l’a n tic o T e s t a m e n t o?
R. Mosè, i P ro fe ti e d a l t r i u o m in i in sp ira ti da Dio.
D. Che cosa c o n tie n e il n u o v o T e s t a m e n t o ? R. Il n u o v o T e s t a m e n t o c o n t i e n e la vita,
la d o t t r i n a , i m iraco li di G. G. e la fo n d azio n e della su a Chiesa.
D. Chi h a sc ritti i libri del n u o v o T e s t a m e n t o ?
R. L i h a n n o sc ritti gli Apostoli ed altri d iscep o li di G. C.
D. Che cosa s ’in te n d e p e r t r a d i z i o n e ? R. P e r tr a d iz io n e s’in te n d e la p a ro la di Dio,
c h e n o n è s t a t a s c r itta nei libri sa n ti.
D. S a p r e s te d a r m i a lc u n i e sem p i di cose trad izio n ali?
R. È tr a d iz io n e c h e i libri s acri siansi c o n se rv a ti i n ta tti e c o m e tali p e r v e n u t i fino a noi, la san tific a z io n e della d o m e n ic a , il sim b o lo degli A postoli. Q u e s te ed a ltre cose noi c r e d ia m o p e r tradizione.
D. P e r c h è q u e s t e v e r i t à c h ia m a n s i t r a d i zionali?
R. P e r c h è tali v e rità , s e b b e n e n o n siano c o n t e n u t e nella B ibbia, t u tta v ia so n o r i v e late da Dio e t r a m a n d a t e d all’u n o all’al
t r o fino a i n o s tri g io rn i.
D. Com e si è c o n s e r v a ta la t r a d iz io n e ? R. La tra d iz io n e si è c o n s e r v a t a p e r la
c o s ta n te c re d e n z a della Chiesa.
D. Da chi d o b b ia m o ricev ere la s p ie g a z io n e della B ibbia?
R. D o b b ia m o ric e v e re la sp ie g a z io n e della B ib b ia dalla Chiesa.
D. P e r c h è dalla Chiesa e n o n d a a lt r i ? R. P e r c h è G. C. ha d a t o alla C hiesa, e a
n e s s u n a ltr o , u n ’a u t o r i t à infallibile p e r la co n se rv a z io n e della fede.
I I . Cr e a z i o n e d e l m o n d o.
D. Che cosa in te n d e s i p e r m o n d o ? R. P e r m o n d o s ’i n t e n d e il cielo e la te r r a
e t u t t o ciò c h e nel cielo e nella t e r r a si c o n tie n e .
D. Da chi fu c r e a to il m o n d o ? R. Il m o n d o fu c re a to da Dìo.
D. C o m e fu c r e a t o il m o n d o ?
R . Il m o n d o fu c re a to da Dio dal nu lla colla sola s u a v o lo n tà.
D. Q u a n t o t e m p o è c h e Id d io h a c re a to il m o n d o ?
R. S o n o c irc a sei m ila a n n i .
D. I n q u a n t i g io r n i c re ò I d d io il m on d o ? R . Id d io c r e ò il m o n d o in sei g io rn i.
D. Che r o s a c r e ò nel p r i m o g io r n o ? R . Id d io nel p r i m o g i o r n o c r e ò la lu c e . D. C h e cosa c r e ò nel s e c o n d o g io rn o ? R. Nel se c o n d o g io r n o Id d io c r e ò il firm a -
m e n t o , o vvero q u e lla vastissim a s p ecie di v o lta c h e si p r e s e n t a ai n o stri s g u a r d i m i r a n d o il cielo.
D. Che cosa c r e ò nel te rz o g io rn o ? R. Nel te rz o g io rn o Id d io c re ò le p ia n te
e gli a lb e ri.
D. Che cosa creò nel q u a r t o g i o r n o ? R. Nel q u a r t o g io r n o Id d io creò il sole,
la lu n a , le stelle.
D. Che cosa c re ò nel q u i n t o giorno?
R. Nel q u i n t o g io rn o c r e ò i pesci e gli u c celli.
D . Che cosa c r e ò nel sesto g io rn o . R. N el sesto g io rn o c r e ò t u t t i gli altri a n i
m ali e fin a lm e n te l’u o m o .
D. Di c h e cosa Id d io f o r m ò il c o rp o del
l’u o m o ?
R. Iddio f o rm ò il co rp o d e ll’u o m o del fan g o della te r r a .
D. Che cosa h a di p a r tic o la r e s o p ra tutti gli altri a n im a li.
R. L ’u o m o è d is tin to d a t u t t i gli a ltri a n i m ali p e r c h è h a l ’a n im a i m m o r t a l e . D. Com e fu c r e a ta l ’a n im a d e ll’u o m o ? R. L ’a n im a dell’ u o m o fu c re a ta da Dio a
s u a i m m a g i n e e som iglianza.
D. C h e cosa vuol d ire c h e l ’a n i m a è c r e a t a a s o m ig lia n z a di D io ?
R. L ’a n im a u m a n a dicesi c r e a t a a s o m i
glianza di Dio p e r c h è è sp iritu a le , e te r n a , i m m o r t a l e e d e s tin a ta a g o d e r e u n g io rn o Iddio, e d e s s e re p a r t e c i p e di t u tti i b en i d el cielo.
D. Che cosa fece Id d io nel s e ttim o g io rn o ? R. Nel s e t t i m o g io r n o Id d io si rip o sò , cioè
cessò dal c r e a r e , ed o r d i n ò di o n o r a r e o g n i s e ttim o g io r n o c o n o p e r e d e d i c a t e al su o c u lto .
D. C om e è c h ia m a to q u e s t o g i o r n o di ri
p oso?
R. Il g io rn o di riposo dagli E b r e i e ra d e tto s a b b a to , e dai C ristiani è d e t t o D o m e n ic a in m e m o r ia de lla r is u r r e z io n e del S a l
v a to r e .
III. Cr e a z i o n e d e g l i a n g e l i e d e l l’u o m o.
D. Q uali s o n o le c r e a t u r e p i ù perfette?
R. L e c r e a t u r e p i ù p e rfe tte so n o gli A n g eli e gli u o m i n i .
D. P e r c h è diconsi le c r e a t u r e p iù pe rfe tte ? R. Gli A ngeli e gli u o m in i c h i a m a n s i c r e a
t u r e più p e rfe tte p e r c h è h a n n o la facoltà di c o n o s c e re Iddio loro C re a to re . D. Chi s o n o gli A ngeli?
R. Gli A ngeli s o n o p u r i sp iriti.
D. In q u a le s ta to furono c re a ti?
R . Gli A n g eli f u r o n o c r e a ti in is ta t o di li
b e r t à , cioè lib eri di fare il b e n e od il male.
D, T u tti gli A ngeli s o n o rim a s ti fedeli a D ìo ?
R. No: gli u n i r i m a s e r o fedeli, e gli altri si r ib e lla ro n o c o n t r o di L u i.
D. Com e f u r o n o r ic o m p e n s a ti gli A ngeli b u o n i?
R . Gli A n g eli b u o n i f u r o n o r ic o m p e n s a ti da Dio c o n u n a felicità e te r n a .
D. C om e f u r o n o p u n i t i gli A ngeli cattivi?
R. Gli A n g e li cattivi f u r o n o d a Dio p u n iti co n u n su p p liz io e t e r n o n e ll’in fern o . D. Com e si c h i a m a n o gli Angeli c a ttiv i?
R. Gli Angeli cattivi si c h ia m a n o d e m o n i.
D. Che cosa fa n n o essi n e ll’in fe rn o ? R. Gli Angeli cattiv i o i d e m o n i n e ll’inferno
soffrono e t o r m e n t a n o i d a n n a ti.
D. C h e cosa f a n n o s o p r a la t e r r a ? R. I d e m o n i s o p r a la t e r r a t e n t a n o gli u o
m i n i e li e c c ita n o al m ale.
D. Q ual fu il n o m e d e l p r i m o u o m o ? R. Il n o m e del p r i m o u o m o fu Adamo c h e
v u o l d ir e formato di terra.
D. Q ual fu la p r im a d o n n a ?
R. L a p r i m a d o n n a fu Eva c h e vuol d ire madre dei viventi.
D. C om e fu c r e a ta E va?
R. E va fu c r e a t a da Dio c o n u n a c o sta di A d a m o , m e n t r e d o r m iv a .
D. Dove f u r o n o collocati A d a m o ed E v a ? R. A d a m o ed E va f u ro n o collocati da Dio
nel P a r a d is o te r r e s tr e .
D. Che cosa era il P a r a d is o t e r r e s t r e ? R. Il P a r a d is o t e r r e s t r e e ra u n g ia rd in o
p ie n o di delizie e di ogni s o r t a di f r u t t i.
D. In q u a le s t a t o Id d io c re ò A d a m o ed E va?
R. Iddio c r e ò A d a m o ed E va nello s ta t o d ’in n o cen za.
IV. Ca d u t a d e l l’u o m o.
D. A d a m o ed E va c o n s e r v a r o n o la loro in n o c e n z a ?
R. N o : A d a m o ed E va p e r d e t t e r o la loro in n o c e n z a m a n g i a n d o u n f r u tto p ro ib ito . D. P e r c h è fu fatta q u e s t a p r o i b i z i o n e ? R. Dio fece q u e s t a p ro ib iz io n e p e r p r o v a re
la fed eltà di A d a m o e di E va.
D. Chi in d u s s e A d a m o a m a n g i a r e q u e s to f r u t t o ?
R. F u E va su a m oglie.
D. Chi in d u s s e E va a q u e s t a d isu b b id ie n z a ? R. F u il d e m o n io s o tto fig u ra di s e r p e n te , D. Com e A d a m o e d E va f u r o n o p u n iti?
R . F u r o n o da Dio p u n i t i c o ll'e sse re cacciati
d a l P a r a d is o t e r r e s t r e , a s s o g g e tta ti alle m is e rie di q u e s ta vita e d alla m o r t e . D. Che c o s a d isse allora Id d io ad A d a m o ? R . Id d io d isse a d A d a m o : « t u m a n g e r a i
il p a n e g u a d a g n a t o col s u d o r e de lla tua fr o n te , f in c h é r i t o r n i nella t e r r a da cui fosti p r e s o : ric o r d a ti c h e sei p o lv e r e e r i t o r n e r a i in p o lv e re . »
D. A d a m o ed E va i n c o r s e r o q u a l c h e p e n a p e r l 'a l t r a v i t a ?
R. Sì : A d a m o ed E va colla loro d i s u b b i d ienza h a n n o p e r d u t o il cielo e m e r i t a t o l’in fe rn o .
D. Con q u e s t o p e c c a to r e c a r o n o q u a lc h e d a n n o alla lo ro p o s t e r i t à ?
R. S ì : a t t i r a r o n o la collera d i Dio s o p ra di loro e s o p r a i lo ro d is c e n d e n ti.
D . C om e si c h ia m a il p e c c a t o di A dam o?
R. Si c h i a m a p e c c a to o rig in a le .
D. Q uali so n o le c o n s e g u e n z e di q u e s t o p e c c a to?
R. L e c o n s e g u e n z e d e l p e c c a lo o rig in a le s o n o t u t t e le m is e rie d e ll’ a n im a e del c o rp o .
D. Q uali s o n o le m is e rie d e ll’a n im a ? R. L e m is e rie dell’a n im a s o n o l’ig n o ra n z a ,
la co n c u p isc e n z a e la e sc lu s io n e dal cielo.
D. In c h e cosa c o n s is te l’i g n o r a n z a ? R. L 'i g n o r a n z a c o n siste in ciò c h e l ’u o m o
n o n p u ò c o n o s c e re il su o fine, n è i suoi d o v e ri senza la riv elazio n e.
D. Che cosa s ’ i n t e n d e p e r c o n c u p is c e n z a ? R . P e r c o n c u p isc e n z a s’i n t e n d e l ’in c lin a z io n e
al pe c c a to .
D. Quali s o n o le m is e r ie del c o r p o ? R. Le m ise rie d e l c o r p o s o n o la p o v e r tà ,
le m a la ttie e la m o r t e .
D. Iddio a b b a n d o n ò l ’u o m o in q u e s to s ta to in f e lic e ?
R. Id d io n o n a b b a n d o n ò l ’u o m o m a p r o m is e ai n o s t r i p r im i g e n ito r i u n S a lv a to r e . D. C o m e fu fa tta q u e s t a p r o m e s s a ? R . Dio p r o m is e , c h e la d o n n a , p e r m e z z o di
u n o c h e n a s c e r e b b e da L e i , a v r e b b e s c h ia c c ia to il ca p o d e l s e r p e n t e . D. Che cosa significa q u e s t a prom essa?
R . Q u e s ta p r o m e s s a significa c h e G. C. n a s c e n d o dalla B e a t a V e r g in e , li b e r e r e b b e gli u o m i n i da lla p o t e n z a del d e m o n i o , cioè d a l p e c c a to e da lla m o r t e .
D. L a p r o m e s s a del S a lv a to r e fu a n c o ra r i n n o v a t a ?
R . S ì ; fu p i ù v o lte r i n n o v a t a ai P a t r i a r c h i ed ai P ro feti.
V. Po s t e r i t à d i Ad a m o.
D. Quali f u r o n o i p r i m i figliuoli di A d a m o ? R. I p r i m i figliuoli di A d a m o f u r o n o Caino
ed Abele.
D. C h e cosa si n o t a in p a r tic o la r e di q u e sti d u e fratelli?
R. Si n o ta di C aino ed A b ele, c h e il p ec
c a to c o m in c iò p e r lo ro mezzo a m a n i festarsi nel m o n d o .
D. In q u a l m a n i e r a ?
R . Colla m o r t e c h e C aino d ie d e a su o f ra tello A bele.
D. C he a v v e n n e di C aino d o p o il su o p e c cato.
R . E gli fu m a l e d e t t o da D io, a n d ò e r r a n d o s o p r a la t e r r a t o r m e n t a t o d a ’ s u o i ri- m o rs i, e d e b b e u n a p o s t e r i t à e m p ia . D. Q ual figlio d ie d e Id d io ad A d a m o in
luo g o d i A bele?
R. Iddio d o n ò Seto il q u a le fu lo s t ip ite d e i b u o n i d etti figliuoli di Dio.
D. Q uali f u r o n o i più s e g n a la ti fra i d i
s c e n d e n ti di S e t o ?
R. I p iù s e g n a la ti d is c e n d e n ti di S e t o fu r o n o E n o c h , E n o s e N oè.
D. Che cosa si r a c c o n ta di E n o c h ? R . L a S to ria s a c r a r a c c o n t a c h e E n o c h n o n
m o r ì, m a c a m m i n ò con Dio, e fu to lto vivo d a l c o n so rzio degli u o m in i.
D. P e r c h è E n o c h fu to lto così d a l m o n d o ? R. E n o c h fu così to lto dal m o n d o in p r e m i o della s u a p ie tà , e p e r i n s e g n a r e agli u o m i n i c h e vi è u n a r ic o m p e n s a pei b u o n i d o p o q u e s ta vita.
D. Che co sa fece di p a r t i c o l a r e E n o s ? R . E n o s è p u r e c h i a m a t o u o m o g i u s t o , e
fu il p r i m o a d in v o c a re il n o m e di Dio con riti e c e r i m o n i e , cioè c o n u n c u l to e s te rn o .
D. C he a v v e n n e della p o s te r ità di S e to do p o q u a l c h e t e m p o ?
R. I d is c e n d e n ti di S e to m is c h ia n d o s i coi d is c e n d e n ti di Caino si d ie d e ro a t u t t i i vizi.
D. A q u a l p e c c a to e ra n s i p a r t i c o l a r m e n t e a b b a n d o n a t i ?
R. Al p ec c a to della d is o n e s tà . D. C o m e Dio p u n ì q u e s t o p e c c a to ? R. Id d io p u n ì q u e s to p ec c a to co n u n d i
luvio u n iv e rs a le . D. Che fu di N oè?
R. Noè fu p u r e u n u o m o g iu sto e p e rc iò p re s e r v a to dal diluvio.
D. C o m e a v v e n n e il d ilu v i o ?
R . Il diluvio a v v e n n e p e r u n a pioggia c h e I d d io fece c a d e r e dal cielo p e r lo spazio di q u a r a n t a g io rn i e di q u a r a n t a n o tti e nello ste sso t e m p o i t o r r e n t i , i fiumi e le a c q u e del m a r e s t r a r i p a n d o c o p e r se ro t u t t a la te r r a .
D. N o è c o m e si salvò d a l diluvio?
R. N o è si salvò dal diluvio d e n t r o u n ’a rc a . D. Che cosa e r a l’a rc a d i N o è?
R. Q u e ll’a r c a e r a u n a s p ecie di b a r c a c h e Dio aveva o r d i n a t o a N o è di c o s tru ire . D. F u s o l a m e n t e salvato N o è dal diluvio?
R . F u salvato N oè co' s u o i t r e figliuoli, e colle mogli d e ’ suoi figliuoli, i q u a li tu tti coltiv av an o la p ie tà e la giustizia.
D. R im a s e m o lto t e m p o la t e r r a c o p e rta dalle a c q u e ?
R. L a t e r r a r i m a s e c o p e r t a dalle a c q u e q u a s i u n a n n o .
D. C h e cosa fece N o è q u a n d o la t e r r a a p p a rv e s c o p e r ta ?
R. Q u a n d o le a c q u e f u r o n o d im in u ite e la t e r r a c o m in c iò a d a p p a r i r e s c o p e r ta , N oè u s c ì dall’a r c a colla s u a famiglia.
D. I n q u a l a n n o d e l m o n d o a v v e n n e il di
lu v i o ?
V I . I l D i l u v i o .
R . Il diluvio a v v e n n e l’a n n o 1 6 5 6 d o p o la cre a z io n e del m o n d o .
D. P e r c h è Dio ha p u n ito gli u o m in i c o n u n castigo così t errib ile ?
R. Iddio h a p u n ito gli u o m i n i c o n u n c a s tig o sì te rrib ile p e r d a r e u n esem p io a t u t t i i secoli av v en ire del g r a n rig o re con c u i egli p u n is c e i tr a s g re s s o ri della su a legge o in q u e s t a v ita o n e ll’altra .
VII. I f i g l i d i No è.
D. Che cosa fece Noè u s c ito d all’a r c a ? R. N oè a p p e n a u scito d a ll’a r c a alzò u n
a lta re e fece u n sacrifizio a Dio p e r r i n g raziarlo dei benefizii ric e v u ti.
D. Che co sa fece Id d io in se g n o di grad i- m e n to di q u el sacrifizio?
R. Id d io fece u n ’alleanza c o n N oè e i suoi d i s c e n d e n t i , p r o m e t t e n d o di n o n p iù m a n d a r e il diluvio p e r d is t r u g g e r e il g e n e r e u m a n o .
D. Q u a li so n o i n o m i d e ’ figliuoli di Noè?
R. I n o m i dei tr e figliuoli di N oè s o n o S e m , C am e J a f e t ; d a q u e s t i t r e figliuoli d i
scesero tu tti i p opoli del m o n d o . D. D ove si s ta b ilir o n o i d is c e n d e n ti di Sem?
R. I d i s c e n d e n ti di S e m si sta b iliro n o p r i n c i p a l m e n t e n e ll’Asia.
D . E quelli di C a m ?
R. Quelli di C am si sta b iliro n o nell’Africa.
D. E i d isc e n d e n ti di J a f e t?
R. I d is c e n d e n ti di J afet si sta b iliro n o in E u r o p a dove viviam o noi.
D. Q uale im p r e s a te n ta r o n o gli u o m in i dopo il d ilu v io ?
R. P o c o d o p o il diluvio gli u o m in i p re s e ro a f o n d a re u n a città e c o s tr u ir e u n a to r r e c h e to c c a sse sin o al cielo.
D. R iu s c iro n o nella loro i m p r e s a ? R. No; p e r c io c c h é Id d io p u n ì il loro o r g o
glio, co n fu se il loro l i n g u a g g i o , e così f u r o n o c o s tr e tti di a n d a r ad ab ita re nelle varie p a r t i del m o n d o .
D. Che n o m e e b b e q u ella t o r r e ?
R. Quella t o r r e fu a p p e lla ta Babele che v u o l d ir e confusione.
D. D opo il diluvio gli u o m in i f u r o n o più fedeli a D io ?
R. P e r q u a lc h e t e m p o f u r o n o p iù fedeli a Dio, di poi r i c a d d e r o nei m e d e sim i d i s o rd in i di p r im a .
VIII. Il p o p o l o d i Dio.
D. Che cosa fece Iddio p e r c h è la v e r a r e - ligione fosse c o n s e r v a t a ?
R. Perchè la vera religione fosse conser
v a ta tra gli u o m i n i , Iddio scelse u n p o polo d e tto popolo di Dio, p e r c h è d e stin a to a c o n s e r v a r e la s u a religione, e m a n t e n e r e viva fra i popoli la sp e ra n z a nel fu tu r o Messia.
D. Chi fu p a d r e di q u e s to popolo?
R. Il p a d r e di q u e s to popolo fu A b r a m o , il q u a le a b ita v a nella c ittà di U r in Caldea.
D. C om e Id d io c h ia m ò A b r a m o ?
R. Iddio c h ia m ò A b r a m o c o m a n d a n d o g li di a b b a n d o n a r e la p a t r i a e la casa p a t e r n a , p e r c h è q u e ’ paesi e ra n o c o n ta m in a ti dalla id o la tria .
D. Dove a n d ò a d a b ita r e A b r a m o ? R. A b r a m o a n d ò ad a b i t a r e il pa e se di Ca
n a a n a b ita to dai d is c e n d e n ti di C am . La cap itale di q u e ’ paesi e ra G e r u s a le m m e . D. Chi e ra in q u e l t e m p o re di G e r u s a
le m m e ?
R. Q u a n d o A b r a m o a n d ò nella C ananea in G e r u s a le m m e c o m a n d a v a M elchisedecco, il q u a le e ra re di G e r u s a le m m e e s a c e r d o te del v e r o D io: cioè capo del popolo nelle cose s p iritu a li e ne lle cose te m p o rali.
D. A v v e n n e q u a l c h e cosa m e m o r a b ile t ra A b r a m o e M elch ise d e c c o ?
R. T ra q u e sti d u e illustri p e rs o n a g g i a vvenne, c h e A b r am o p e r r i n g ra z ia re Iddio di una vittoria r ip o r ta ta sopra i suoi ne m ic i, tr a ttò
M elchisedecco con m o lta v e n e ra z io n e , e gli offerì m o l t i doni.
D. Che fece M elchisedecco?
R. Offerì a Dio u n sacrifizio e p re g ò s o p r a di A b r a m o copiose benedizioni dal S ig n o r e . D. Che cosa offerì in q u e i sacrifizio?
R. Offerì p a n e e v i n o : le qu ali offerte fi
g u r a v a n o la s a n ta E u c a r i s t i a c h e viene offerta e d is tr ib u ita s o tto le s p e c ie del p a n e e d e l vino.
D. Che p r o m is e Iddio ad A b r a m o nella C a n a n e a ?
R. Id d io p r o m is e ad A b r a m o c h e s a r e b b e d iv e n u to p a d r e di u n g r a n popolo, ch e a v r e b b e d a to il p a e s e di C a n a a n alla su a p o s te r ità , e c h e dalla s u a d is c e n d e n z a n a s c e r e b b e U n o , da cui t u t t e l e n a zio n i s a re b b e r o s i a t e b e n e d e t t e .
D. Chi fu q u e s t i ?
R. Q uesti fu il Divin S a lv a to re il q u a le b e n edisse t u t t e le n azioni del m o n d o , r i c h ia m a n d o le alla c o n o scen za del vero Dio.
D. Chi v e n n e c o n A b r a m o nel p a e s e di C anaan?
R. V e n n e S a r a su a m o g lie e L o t su o n i p o t e . D. I n q u a l c ittà a n d ò ad a b ita r e L o t ? R. L o t a n d ò ad a b ita r e a S o d o m a . D . Com e viv ev an o gli a b ita n ti di S o d o m a ? R. Gli ab ita n ti di S o d o m a vivevano in preda
a d o g n i s o r ta di d is o rd in i, e c o m m e tte v a n o le p iù g r a n d i a b b o m in a z io n i.
D. Com e Dio p u n ì gli a b i t a n t i di S o d o m a e delle c i ttà v i c in e ?
R. Dio p u n ì i peccati dei S o d o m iti facendo p io v e re u n fu o c o dal cielo, ch e d is tru s s e le c a se , gli u o m in i e le m e d e s im e c a m p a g n e , e s p r o f o n d a n d o il t e r r e n o rim a s e u n g r a n lago d e t to mar Morto.
D. L o t fu c o m p re s o nella d is tr u z io n e di S o d o m a e delle c ittà v i c in e ?
R. N o : L o t fu lib e ra to da d u e angeli c h e Dio m a n d ò p e r far u s c ire lui e le d u e s u e figlie dalla c ittà di S o d o m a . D. P e r c h è L o t fu in sim ile m a n i e r a li
b e r a t o ?
R. P e r c h è L o t era u n u o m o g iu sto e tim o r a to di Dio.
D. In q u a le a n n o a v v e n n e la vocazione di A b ra m o ?
R. Q u e s ta c h ia m a ta o v v e ro vo cazio n e di A- b r a m o a v v e n n e circa 4 3 0 a n n i d o p o il diluvio.
D. Con q u a li n o m i f u r o n o c h ia m a ti i d i sc e n d e n ti di A b r a m o ?
R. I d is c e n d e n ti di A b r a m o fu ro n o c h ia m a ti popolo di Dio; popolo Ebreo; o popolo di
Israele.
IX. Po s t e r i t à d i Ab r a m o.
D. Q u a n d o A b r a m o v e n n e nella terra di C an a a n aveva figliuoli?
R. A b r a m o allo ra n o n aveva a lc u n figlio; ne e b b e u n o di poi c o n u n a specie di m i r a colo, e sse n d o già egli e Sa ra in e tà m o l t o av an zata.
D. Q uale fu il n o m e di q u el figlio?
R. Q uel figlio fu c h ia m a to Isacco, c h e vuol d ire riso, p e r c h è S a ra si m is e a ridere q u a n d o le fu da Dio p ro m e s s o .
D. Isacco eb b e q u a lc h e p r o m e s s a dal S i
g n o r e ?
R. Isacco e b b e dal S ig n o r e la m e d e sim a p r o m e s s a g ià fatta ad A b r a m o su o p a d re . D. Quali f u r o n o i figli d'Isacco?
R. I figli d 'Is a c c o fu ro n o E s a ù e Giacobbe.
D. Di q u e sti d u e fratelli q u a le fu p i ù fa
v o rito d a D i o ?
R. Di q u esti d u e fratelli fu s p e c ia lm e n te da Dio favorito G iaco b b e p e r c h è p iù virtuoso.
D. Q uale p a r t i c o l a r favóre g li c o n c e d e tte Iddio?
R. Dio concesse a G iacobbe di essere a n n o v e r a to nella serie di q u e i P a t r i a r c h i da cui doveva n a s c e r e il Messia.
D. Q u a n ti figli e b b e G ia c o b b e ?
R. G iacobbe e b b e dodici figli ed u n a fi
gliuola.
D. Quali f u ro n o i p iù g io v a n i di q u e s ti fi
gliuoli?
R. I p iù giovani figli di G iacobbe furo n o G iu sep p e e B e n ia m in o .
D. Che a v v e n n e a G iu sep p e p e r l’in v id ia dei suoi fratelli?
R. I fratelli di G iu se p p e f u r o n o i n d e t t i dalla in v id ia a v e n d e r e il loro fratello ad alcuni m e r c a n ti, da cui fu c o n d o tto in E g itto . D. Che cosa a c c a d d e a G iu se p p e in E g i t t o ? R. C o n d o tto G iu se p p e in E g i t t o fu v e n d u to
ad u n ricco s ig n o r e di n o m e P u t i f a r e , c h e gli affidò il g o v e rn o di s u a casa.
D. S t e t t e m o lto G iuseppe in casa di P u tifare?
R. S t e tte p iù a n n i ; e p o ic h é egli tem ev a Dio tu t t o gli riusciva p r o s p e r a m e n t e ; ma p e r c h è n o n volle c o m m e t t e r e u n a m a l vagia a z io n e , fu a c c u s a to f a ls a m e n te e c o n d o tto in p rig io n e .
D. Q ual s o r te toccò a G iu se p p e in p rig io n e ? R. A n c h e in p rig io n e G iu s e p p e fu da Dio
b e n e d e t t o a cag io n e della s u a saviezza e virtù, e d o p o a lc u n i a n n i fu c o n o s c iu ta la s u a i n n o c e n z a , lib e r a to dalla p r i g ione e c re a to viceré ossia g o v e rn a to re di tu tto q u e l re g n o all’e tà di t r e n t a n n i .
D. C he cosa a v v e n n e agli a ltri figliuoli di G ia c o b b e ?
R. Gli altri figliuoli di G iacobbe c o s tre tti da u n a c a re stia a d a n d a r e a c o m p r a r f r u m e n to in E g i t t o s’ in d iriz z a ro n o colà a G iuseppe s e n z a conoscerlo.
D. C om e li r ic e v e tte G iu se p p e ?
R. G iu sep p e li ricev ette co n b o n tà , e diede loro il g r a n o di cui a v e v a n o biso g n o , e fin a lm e n te si diede lo ro a c o n o s c e re . D. G iacobbe v e n n e egli p u r e in E g itto ? R. Sì G iaco b b e v e n n e egli p u r e in E g i t t o :
p e r c io c c h é c o n t i n u a n d o la carestia, G iu
s e p p e in v itò s u o p a d r e a d a b b a n d o n a r e il paese di C a n a a n , e a v e n ir e in E g itto c o n t u t t a la s u a famiglia.
D. In q u a l p a r t e d e ll’E g itto si stabilì Gia
c o b b e c o ’ s u o i figliuoli?
R. G iacobbe co’ s u o i figli si sta b ilì nella te r r a di Gessen.
D. Che cosa p red isse G iacobbe a s u o figlio G iu d a p r i m a di m o r i r e ?
R. Gli p re d is s e c h e lo s c e t t r o , ossia la s u p r e m a a u t o r i t à s a r e b b e s i c o n s e r v a ta nella s u a t r i b ù fino alla v e n u t a del Messia.
D. C he cosa si n o ta dei figliuoli di G iacobbe?
R. Si n o ta p a r t i c o l a r m e n t e c h e essi d iv e n n e r o cap i di d o d ici fam iglie, c o m u n e m e n t e d e t t e le d o d ic i tr i b ù d ’Israele.
D. C he cosa a v v e n n e degli E b r e i d o p o la m o r t e di Giuseppe"?
R. D opo la m o r t e di G iuseppe gli E b r e i c r e b b e r o in g r a n n u m e r o e d iv e n n e ro m o lto p o te n ti in E g itto .
D. D im o r a r o n o s e m p r e in p a c e nell’E g itto ? R. N o : circa d u e c e n t o a n n i d o p o la m o r t e
di G iu se p p e u n p r in c ip e d e tto F a r a o n e c o m in c iò ad o p p r im e r li p e r a n n ie n ta rli.
D. Com e v e n n e Id d io in lo ro s o c c o r s o ? R. Iddio v e n n e in soccorso del su o p opolo
m a n d a n d o Mosè a lib e ra rlo dalla s c h ia v itù . X. Mos è LIB ER A IL POPOLO D I D I O.
D. C he fece il r e d ’ E g i t t o p e r o p p r im e r e gli E b r e i ?
R . E g li o r d in ò di g e t t a r e n e lle a c q u e del fiu m e Nilo t u tti i fanciulli m a s c h i a p pena n a ti.
D. D a chi fu s a lv a to M o s è ?
R. Mosè fu salvato dalla figlia di F a r a o n e . D. Che d iv e n n e M osè?
R . Mosè d iv e n n e u n g r a n P r o f e ta e il libe
r a to r e del p o p o lo di D i o .
D. Com e d i m o s t r ò ch e e ra m a n d a t o d a Dio a li b e r a r e il s u o p opolo?
R. Mosè d im o s tr ò la su a m is s io n e con m o lti m iracoli.
D. Com e p o tè Mosè o b b lig a re F a r a o n e a lasciar p a r t i r e gli E b r e i d a s u o i S t a t i ? R. Mosè c o s tr in s e F a r a o n e a lasciar p a r tir e
gli E b r e i co n g r a n d i m iraco li e p a r t i c o la r m e n t e c o n dieci terrib ili c a stig h i, c o m u n e m e n t e d e tti le piaghe d'Egitto.
D. Q uale fu l’u ltim a di q u e s t e p ia g h e ? R. L ’u ltim a di q u e s t e p ia g h e fu c h e u n a n
gelo m a n d a t o dal cielo in u n a sola n o tte fece m o r ir e t u tti i p r im o g e n iti degli E g i
ziani.
D. M o riro n o a n c h e i p r im o g e n iti degli Ebrei?
R. Gli E b r e i f u r o n o p r e s e r v a ti da t u t t e le piaghe d ’E g i t t o ; p e rc iò n e p p u r u n o dei loro p rim o g e n iti fu colpito dall’ A ngelo.
D. Che cosa allora c o m a n d ò ai figliuoli di I s ra e le ?
R. Iddio c o m a n d ò loro di u c c id e r e u n a - gnello, m a n g ia r lo c o n p a n e azzimo, cioè senza lievito, e di ti n g e r e le p o r t e delle lo ro case col s a n g u e di q u e s t’a g n e llo . D. P e r c h è far così ti n g e r e le p o r t e delle
ca s e ?
R. A ffinchè l ’ an g elo s t e r m i n a t o r e n o n vi e n tra sse .
D. Com e s i c h ia m ò q u e s t a c e r i m o n i a ? R. Q u e s ta c e r im o n ia fu c h ia m a ta P a s q u a ,
e gli E b r e i c e le b ra ro n o o g n i a n n o q u e s t a s o le n n ità .
D. D o p o la cele b ra z io n e della P a s q u a che cosa fecero gli E b r e i ?
R. D opo la c e le b razio n e della P a s q u a gli E b r e i u s c ir o n o d a ll’E g i t t o so tto la c o n d o tta di Mosè.
D. Che fece il r e d ’E g itto d o p o la p a r te n z a degli E b r e i?
R. D opo la p a r t e n z a degli E b r e i il re li i n s e g u ì col su o e s e rc ito e li r a g g iu n s e alle s p o n d e del m a r R osso.
D. C om e f u r o n o lib erati gli E b r e i dagli E g i
ziani?
R. P e r mezzo di un m ira c o lo : M osè p e r o r d i n e di Dio toccò le a c q u e del m a r Rosso: lo a c q u e si d iv isero , ed il popolo pa ssò a p ie d i a sc iu tti.
D. C he a v e n n e a F a r a o n e ?
R. F a r a o n e volle in s e g u ir e gli E b r e i , ma le a c q u e del m a r e r i t o r n a n d o al loro luo g o c o p e rs e ro F a r a o n e c o n t u t t o il suo esercito.
D. Q u a n t o t e m p o scorse dalla vo cazio n e di A b r a m o fino all’u s c ita deg li E b r e i d a l
l ’E g i t t o ?
R. S c o rs e ro q u a t t r o c e n t o e t r e n t ’a n n i.
XI. Gl i Eb r e i n e l De s e r t o.
D. Dove c o n d u s s e Mosè gli E b r e i ? R. Mosè d o p o d ’av er lib e ra to gli E b r e i dalla
s c h ia v itù d ’E g i t t o , li c o n d u s s e v e rs o la t e r r a p r o m e s s a , m a n o n vi p o te r o n o e n t r a r e s e n o n do p o q u a r a n t a n n i . D. Dove p a s s a r o n o q u e s ti q u a r a n t a n n i ? R. Li p a s s a r o n o in u n vasto e s te r ile d e
s e r to d e ll’A ra b ia .
D. Di che cosa si n u t r i r o n o gli E b r e i nel d e s e r to ?
R. Si n u t r i r o n o della m a n n a c h e e ra un cibo il q u a le Iddio faceva p io v e re dal cielo.
D. C h e cosa figurava la m a n n a ?
R. L a m a n n a figurava l’E u c a r is tia c h e è il v e ro p a n e disceso dal cielo.
D. C i n q u a n ta gio rn i d o p o l’u s c ita d all’E g itto c h e cosa fece I d d i o ?
R. C in q u a n ta g io r n i d o p o l’u s c ita d a ll’E g itto Id d io d ie d e a Mosè la s u a leg g e dal m o n t e S inai in mezzo ai la m p i e ai tuoni.
D. Che cosa c o n tie n e q u e s t a le g g e ? R. Q u e sta leg g e c o n tie n e il D ecalogo ossia
i dieci c o m a n d a m e n t i della legge d ’i d d io , D . N o n diede Iddio a l tr e leggi a Mosè?
R . Gli d ie d e altre sì a l c u n e leggi c e r i m o -
niali colle q u a li d o v e a n o e ssere r e g o la te le c e r i m o n i e , cioè gli atti e s te rn i del servizio divino, c o m e sono i sacrifizi, le oblazioni, le s o le n n ità e le a ltre co se di q u e s to g e n e re .
D. Mosè e n t r ò egli nel pa e se di C a n a a n ? R , N o ; egli m o r ì sulla fine d e ’ q u a r a n t 'a n n i
n e l c e n to v e n te sim o di s u a età.
D. Chi s u c c e d e t t e a M osè nel g o v e r n o del po p o lo ?
R. S u c c e d e tte G iosuè c h e Dio avea scelto p e r s u c c e d e r e a Mosè.
D. Che cosa fece G iosuè?
R. G iosuè i n t r o d u s s e gli E b r e i nel paese di C a n a a n c h e c o m in c iò a d e s s e r e c h ia m a to T e r r a P r o m e s s a .
D. Com e p o tè G iosuè c o n q u is ta r e la te r r a p r o m e s s a ?
R. G iosuè coll’a iu to di Dio p o t è v in c e r e i r e ed i popoli C an an ei, e c o n u n a m o l
ti t u d i n e di m iraco li s ’i m p a d r o n ì di q u e l paese c h e divise alle dodici t r i b ù d ’Israele.
D. Q uale cosa d o b b ia m o p a r t i c o l a r m e n t e n o ta r e n e ll’e n t r a t a degli E b r e i nella terra p r o m e s s a ?
R. Noi d o b b ia m o n o t a r e d u e cose d i m a s sim a i m p o r t a n z a , c h e s o n o l’a v v e r a m e n to di d u e profezie, ovvero di d u e p ro m e s s e fatte da Dio ad A b r a m o .
D. Quali sono q u e s te p r o m e s s e ?
R. U n a di q u e s te d u e p r o m e s s e è la p o s te r ità di A b r a m o d i v e n u t a n u m e r o s i s s im a , l’altra è il possesso della te r r a di C a n a a n p ro m e s s a d a Dio al m e d e s im o P a t r i a r c a A b ra m o .
D. Q ual è la n o s tr a vera T e r r a p ro m essa?
R. La n o s tr a v e ra te rra p r o m e s s a è il Cielo.
XII. Pr i m i r e d e g l i Eb r e i.
D. Da chi f u r o n o g o v e rn a ti gli E b r e i do p o la m o r t e d i G io su è ?
R. Gli E b r e i d o p o la m o r t e di Giosuè fu r o n o g o v e r n a ti dai G iu d ici, i q u a li a m m i n i s t r a r o n o la giustizia in t e m p o di p a c e , e li d ifen d ev an o in t e m p o di g u e r r a . D! Chi fu il p i ù illu s tre di q u e s ti G iudici?
R. Il p iù illu stre d e ’ Giudici fu S a m u e le , il q u a le fu u n g r a n P r o f e ta e g o v e r n ò il p o p o lo t a n t o ne lle cose s p iritu a li, q u a n t o n e lle te m p o r a li.
D. Qual c a n g ia m e n to a v v e n n e nel g o v e rn o degli E b r e i al t e m p o di S a m u e l e ? R. M e n tre viveva S a m u e le il p opolo volle
avere u n Re, e il p r i m o R e fu S au lle.
D. Saulle d a chi fu c o n s a c r a to R e ? R. Egli fu c o n s a c r a to R e da S a m u e le p e r
o rd in e di Dio.
D. S a u lle o sserv ò fe d e lm e n te la le g g e del S i g n o r e ?
R . S a u lle o sse rv ò q u a lc h e te m p o la legge del S ig n o r e , di poi d is u b b id ì a S a m u e le , volle m isc h ia rsi nelle cose sa c re , p e rc iò fu r ig e tta to da Dio.
D. Chi fu e letto R e in lu o g o di S au lle?
R. In lu o g o di S aulle il P ro fe ta S a m u e le c o n s a c rò D av id d e, c h e era u n se m p lic e p a s to re della città di B e tle m m e della t r i b ù di G iuda.
D. Che cosa d i v e n n e D av id d e ?
R. D av id d e d iv e n n e R e e g r a n Profeta; egli c o m p o s e la m a g g io r p a r t e di quei salm i c h e noi c a n tia m o nelle n o s t r e ch iese.
D. Che cosa predisse D avidde del Messia?
R. D a v id d e p red isse c h e il Messia n a s c e re b b e dalla s u a d isc e n d e n z a , e n o tò più cose r i g u a r d a n t i alla vita, m o r t e e r i s u r re z io n e del S a lv a to re .
D. Chi fu il su ccesso re di D avidde?
R. Il su c c e sso re di D av id d e fu suo figlio S a lo m o n e , m o lto r i n o m a t o p e r la s u a sa
pien za e pie tà n e l p rin c ip io del suo re g n o . D. Qual cosa n o te v o le fece S a lo m o n e ? R. S a lo m o n e fece edificare il te m p io di Ge
r u s a l e m m e con m o lta m ag nificenza.
D. Qual cosa m e r ita di e sse re n o ta ta in q u e s to te m p i o ?
R. M erita di essere n o t a to u n vaso di a c q u a lu s tra le , u n a lta r e pei sacrifizi, u n g r a n can d e llie re , l’a rc a dell’alleanza, d u e s t a t u e r a p p r e s e n t a n t i d u e c h e r u b i n i , i quali oggetti e ra n o t e n u t i in g r a n d e v e n e r a zione dagli E b re i.
D. P e r c h é si n o ta n o q u e s te cose?
R . P e r d i m o s t r a r e la ragionevolezza dei c ris tia n i nel lo ro c u lto e s te rn o , e nella v e n e r a z io n e delle i m m a g in i.
D. Che fu di S a l o m o n e ne lla s u a vecchiaia?
R. S a lo m o n e nella s u a v e c c h ia ia si lasciò i n g a n n a r e da d o n n e s t r a n i e r e , e c a d d e in gravi d is o rd in i.
D. Com e finì S a l o m o n e ?
R. S a lo m o n e fin ì coll’e sse re te r r i b i l m e n t e p u n ito d a D i o , e m o r ì la sc ia n d o gravi d u b b i di s u a salvezza.
D. I n q u al a n n o fu edificato il t e m p io di G e r u s a le m m e ?
R. Q uesto te m p io fu edificato q u a t t r o c e n t o o tt a n t a a n n i d o p o l’u s c ita d all’E g itto , e c irc a m ille a n n i p r i m a di G. C.
X I I I . Il r e g n o d i Gi u d a e i l r e g n o d’Is r a e l e.
D. Chi s u c c e d e tte nel t r o n o a S a l o m o n e ? R. S u c c e d e tte R o b o a m o su o figlio.
D. Che a v v e n n e sul p r in c ip io del r e g n o di R o b o a m o ?
R. A v v e n n e c h e dieci t r i b ù si r ib e lla ro n o , e R o b o a m o r e g n ò s o lta n to s o p r a le d u e t r i b ù di G iuda e di B e n ia m in o .
D. Q u a n ti re g n i allora si f o r m a r o n o ? R. Allora si fo r m a r o n o d u e r e g n i , quello
di G iuda, e l’a ltro d ’Israele.
D. Di quali tr i b ù era c o m p o s to il r e g n o di G iu d a ?
R. Il re g n o di Giuda e ra c o m p o s to della t r i b ù di G iuda e di q u e lla di B e n ia m in o . D. Quali t r i b ù c o m p r e n d e v a il re g n o di
Israele.
R . Il r e g n o d ’Israele c o m p r e n d e v a le dieci t r i b ù c h e si e r a n o rib e lla te .
D. Chi fu il p r i m o re del r e g n o d ’I s r a e l e ? R. Il p r im o re d ’Israele fu G e r o b o a m o , il
q u a le fece S a m a r ia c a p ita le del s u o re g n o . D. Che cosa fece G e ro b o a m o r a p p o r t o alla
religione?
R. G e ro b o a m o fece fare d u e vitelli d ’oro nella città di S a m a r i a , affin ch è fossero a d o r a t i in lu o g o del v e ro Dio.
D. Chi m a n d ò Iddio a r i m p r o v e r a r e le m a l
v ag ità ai re d ’I s r a e le .
R. Iddio m a n d ò di q u a n d o in q u a n d o p ro fe ti c h e r i m p r o v e r a s s e r o e r e e p o p o li della lo ro in iq u ità , e li in v ita sse ro a p e n i t e n z a .
D. Q ual fu il più illu stre di q u e s ti p ro fe ti?
R. Il p iù illu s tr e di q u e s ti p ro fe ti fu Elia il q u a le fu m i r a c o lo s a m e n te to lto vivo dal c onsorzio degli u o m in i.
D. Da chi fu p a r t i c o l a r m e n t e p e r s e g u ita to E l i a ?
R . Da A c a b b o , re d ’I s r a e le , e da Gezabele s u a m oglie a m b id u e e m p i e p e r s e c u t o r i della r e lig io n e .
D. Chi lasciò E lia in s u a v e c e ?
R. L asciò E liseo c h e c o n t i n u ò a r i m p r o v e r a r e agli u o m i n i le lo r o i n i q u ità . D. Q u al m a ra v ig lia fu o p e r a ta dal c o rp o
di Eliseo d o p o m o rto .
R. A v v e n n e c h e u n c a d a v e re , essendo s ta to p o s to vicino al c o r p o di E liseo d o p o m o rto , r is u s c itò , d i m o s t r a n d o così Id d io in q u a n t a v e n e ra z io n e si d e b b a n o a v ere le r e liq u ie d e ’ su o i servi.
D. Q u a n to t e m p o d u r ò il re g n o d ’Isra e le ? R. Il re g n o d 'I s r a e le d u r ò circa d u g e n t o
c in q u a n ta a n n i, dopo c u i fu d i s t r u t t o p e r le s u e e m p ie tà .
D. Da chi fu d i s t r u t t o q u e s t o r e g n o ? R. Il re g n o d ’Israele fu d i s t r u t t o da S a l m a -
n a s s a r r e dell’A ssiria, il q u a le s a c c h e g g iò S a m a r i a , c o n d u s s e le dieci tr i b ù nell’As- siria , e le d isp e rse nel s u o re g n o , d o n d e n o n p o t e r o n o m ai p iù r i t o r n a r e in p a tr ia .
X IV . Re g n o d i Gi u d a.
D. Nella s e p a ra z io n e del re g n o d ’Israele da q u e llo di G iuda dove si c o n s e rv ò il c u l t o del vero Dio?
R. Il cu lto del v ero Dio fu c o n s e r v a to nella tr i b ù di G iuda.
D. Dove Dio era a d o r a to d a ’ G iudei?
R. Il v ero Dio e ra a d o r a to dai Giudei nel te m p io di G e r u s a l e m m e , ch e il re Saio- m o n e av ev a fatto edificare.
D. F u r o n o s e m p r e fedeli i Giudei al vero D io ?
R. N o : m a vi f u r o n o eziandio alcuni re e m p i c h e t e n t a r o n o d 'i n t r o d u r r e in q u el re g n o l’id o latria.
D. C h e cosa fece Iddio p e r i m p e d i r e i d e litti d e ’ G iudei?
R. P e r i m p e d i r e i delitti d e ’ Giudei Iddio su sc itò m olti p rofeti.
D. Che cosa facevano i p rofeti?
R. I profeti p r e d i c a v a n o la le g g e di Dio, si o p p o n e v a n o ai d is o rd in i del p o p o lo , a n n u n z ia v a n o i ca stig h i di D i o , e p r e d icev an o la v e n u ta del Salv ato re.
D. N o n ci f u r o n o alcu n i re b u o n i nel r e g n o di Giuda?
R. S ì ; ve n ’ e b b e r o p a r e c c h i , c o m e so n o
Giosafat, G io at an, Ezechia e Giosia, i quali si affaticaro n o m o lto p e r far osserv are la legge di Dio, ed a llo n t a n a r e i loro s u d d iti dai d iso rd in i.
D. L e m i n a c c e dei P ro fe ti e le c u r e dei r e r ic o n d u s s e r o i Giudei al cu lto del v e r o D io ?
R. Le m i n a c c e dei Pro feti r ic o n d u s s e r o q u a lc h e te m p o i G iudei alla osservanza della d iv in a legge; m a r ic a d e n d o nei p e c c a t i di p r i m a , Id d io li ca stig ò con m o lte g u e r r e e sc ia g u re .
D. Q uale fu la p iù g ra v e s c ia g u ra cui a n d ò s o g g e tto q u el p o p o lo ?
R. F u q u ella c a g io n a t a da N a b u c o d o n o s o r r e di B abilonia.
D. Che cosa fece q u e s to r e ?
R. Egli v e n n e in G iu d e a , assediò G e r u s a le m m e , m e n t r e re g n a v a S ed ecia, la p r e s e , la s a c c h e g g i ò , m e t t e n d o in fiam m e la città e il te m p io .
D. Che co sa fece ai G iu d e i?
R. Ne m ise a m o r t e u n g r a n n u m e r o , il r i m a n e n t e t r a s p o r t ò s c h ia v o in B abilonia.
D. In q u a l a n n o i Giudei f u r o n o co n d o tti schiavi?
R. I Giudei f u r o n o c o n d o tti schiavi d o p o la d is tru z io n e della loro città circa q u a t
t r o c e n to v e n ti anni do p o c h e S a lo m o n e
aveva edificato il t e m p i o , e circa c in q u e c e n to o tt a n t ’a n n i p r i m a della n asc ita di G. C.
XV. De i Pr o f e t i.
D. Q u a li f u r o n o i P ro fe ti p iù celeb ri di q u e s t o t e m p o ?
R. F u r o n o m o l ti, t r a i q u a li so n o n o m i n a ti Isaia, G e r e m i a , D a n i e l e , E ze c h ie le , M ichea, Aggeo, M alachia e Z a c h a ria . D. Che cosa p re d is s e G e re m ia ?
R. G e re m ia p r e d is s e c h e gli E b r e i s a r e b b e r o sta ti schiavi s e t t a n t ’an n i in B a b ilo nia, q u in d i s a r e b b e r o r i t o r n a t i in p a tria . D. Q ual P ro fe ta si d istin se tr a i Giudei in
B abilonia?
R. F r a gli a ltri si d istin se D aniele, il q u a le si a d o p e r ò c o n g r a n d e zelo a p r e d ic a r e la legge del vero Dio, ed a n n u n z i a r e la ven u ta del Messia.
D. Che cosa p r e d is s e del M essia?
R. P re d is s e c h e E g li s a r e b b e v e n u to p r im a ch e fossero t r a s c o r s e s e t t a n t a s e t t i m a n e dì a n n i, cioè p r i m a c h e fossero passati q u a t t r o c e n t o e n o v a n t ’a n n i.
D. P a s s a t i i s e t t a n t ’a n n i di s c h ia v itù che a v v e n n e ai G iudei?
R. I Giudei fu ro n o r i m a n d a t i nel loro paese.
D. Q ual r e a c c o r d ò lo ro ta l fav o re ? R. Q uesti fu C ir o , r e di P e r s i a , s ic c o m e
Isaia aveva p r e d e tto .
D. Chi g u id ò gli E b r e i nella G iu d e a ? R. F u r o n o g u id a ti da Z o ro b a b e le c h e era
u n p r in c ip e di s a n g u e re a le della tr i b ù di G iuda.
D. Q u al fu la p r i m a c u r a d eg li E b r e i ri
to rn ati in p a t r i a ?
R. Gli E b r e i r i t o r n a t i in p a t r i a e b b e r o p e r p r i m a lo ro c u r a di riedificare la c ittà e il te m p io di G e r u s a le m m e .
D. Che a v v e n n e di m e m o r a b i l e nella c o s t r u z io n e del t e m p io ?
R. A v v e n n e c h e m olti p ia n g e v a n o p e r c h è v e d e v a n o q u e l t e m p io m o lto in fe rio re da q u ello di S a lo m o n e .
D. C om e Id d io li c o n s o lò ?
R. Dio li co n so lò m a n d a n d o il p ro feta A g geo ad a s sicu rarli c h e q u e l tem p io sa- r e b b e s ta to p iù g l o r i o s o del p r i m o , p e r c h è s a r e b b e s t a t o v isitato dal S a lv ato re.
D. Che cosa p r e d is s e I s a i a ?
R. Isaia p r e d i s s e c h e d o p o la v e n u t a del Messia i g e n tili si s a r e b b e r o c o n v e rtiti.
D. C he cosa p re d is s e M alachia?
R. M alachia p r e d is s e c h e la n a sc ita del Messia e ra m o lto vicina.
D. Che cosa p r e d is s e M ichea?
R. M ichea p r e d is s e c h e il Messia s a r e b b e n a to in B e tle m m e .
XVI. Gl i E b r ei d o p o l a s c h i a v i t ù
D. Il re g n o di G iuda fin ì colla s c h ia v itù di B abilonia?
R. N o : egli f u s o la m e n te p u n i t o ; d u r a n t e la s c h ia v itù c o n tin u ò a v ivere colle p r o p rie leggi ed o s s e rv a re la su a religione.
D. P e r c h è si n o t a n o q u e s t e c o s e ?
R. P e r far o s s e r v a r e c o m e la s u p r e m a a u to rità doveva c o n s e rv a rs i, c o m e in fatti si c o n s e rv ò , nella t r i b ù di G iuda sino alla v e n u t a del Messia.
D. S o tto a quali p rin c ip i vissero i Giudei d o p o la s c h i a v i t ù ?
R. I G iudei vissero so tto la do m in azio n e, dei r e di P e rs ia , di poi s o tto a quelli de lla S iria , su c c e sso ri di A le ssa n d ro il G r a n d e . D. A q u a le p e rs e c u z io n e f u r o n o esposti s o tto
il r e di S i r i a ?
R. I Giudei f u r o n o esp o sti a diverse p e r secuzioni, s o p r a t t u t t o s o tto il r e A ntioco.
D. Che co sa fece A ntioco ?
R. A n tio c o sa c c h e g g iò e p ro fa n ò il te m p io di G e r u s a l e m m e , ed i m p ie g ò ogni so rta di c r u d e ltà p e r c o s t r i n g e r e gli E b r e i ad a b b a n d o n a r e la p r o p r ia religione.
D. Chi si d istin se in q u ella p e rs e c u z io n e ? R. Si distin se u n v ecchio di n o m e L a zzaro
e d u n a m a d r e co’ su o i s e tte figliuoli, i q uali p a tir o n o i p iù a tro c i to r m e n t i p iu t
tosto ch e rin u n z ia r e alla p r o p r ia re lig io n e . D. C he co sa fecero a lc u n i a ltri coraggiosi
G iu d e i?
R. Molti a ltri Giudei si u n i r o n o ad u n co
rag g io so u o m o di n o m e M a ta t ia, p e r d i
f e n d e re la p a tr ia e la religione.
D. R iu s c iro n o n e l loro i n t e n t o ?
R. S ì: G iuda M accabeo e G ionata a m b i d u e figli di M ata tia r ip o r t a r o n o m o lte v i t t o r ie s o p ra il re A n tio co , e d o p o tr e a n n i e mezzo r i u s c i r o n o a ris ta b ilire il servizio divino.
D. Qual s e g n o di p i e tà d ied e G iuda M ac
ca b e o v e r s o ai suoi c o m p a g n i ?
R. G iuda M accabeo fece u n a c o lle tta di o ltr e ven ti m ila f r a n c h i , e li m a n d ò in Ge
ru s a l e m m e p e r c h è fossero fatti sacrifizi in suffragio d e ’ suoi c o m p a g n i m o r ti in b atta g lia .
D. Che cosa d im o s tra q u e s to fa tto ? R. D im o s tr a l’esistenza del p u r g a to r io : ovvero
di u n luo g o dove so n o t r a t t e n u t i quelli ch e m u o io n o c o n q u a lc h e d eb ito a s c o n ta re colla D ivina G iu stizia, e c h e noi p o s s ia m o colle n o s tr e o p e r e b u o n e sollevare.
D. Da chi i G iu d ei f u r o n o di po i g o v e r n a t i ? R. I G iudei f u r o n o g o v e r n a ti p e r c e n t 'a n n i
dai su c c e sso ri di G iuda M a c c a b e o , i qu ali g o v e rn a v a n o nelle cose s p iritu a li e t e m p orali, e c h e p re s e r o il titolo di r e d etti A sm odei.
D. D opo gli A sm o d ei q u a l fu lo s t a t o dei Giudei?
R. I Giudei c a d d e ro s o tto la p o te n z a dei R o m a n i, i qu ali fecero della P a l e s tin a u n a p ro v in cia R o m a n a .
D. Qual fu il re stab ilito dai R o m a n i s o p r a i G iu d ei?
R. Q uesti fu E r o d e figlio di A n t ip a tr o Id u - m e o , di n a z io n e s t r a n i e r a .
D. Che cosa d o b b ia m o n o t a r e p e r l’elezione di q u e s to r e ?
R. D o b b ia m o n o t a r e c h e E r o d e s t r a n i e r o d i v e n e n d o r e della G iudea veniva tolta la s u p r e m a a u t o r i t à dalla t r i b ù di G iu d a, e p p e rc iò v e n u to il t e m p o p r e d e t t o dal p a t r i a r c a G iaco b b e, in cui doveva n a s c e re il S alvatore.
XVII. Na s c i t a d i G. C.
D. Q u ale a v v e n im e n to m e m o r a b i l e prece
d e t t e la n a s c ita di G. C.
R. Alla n ascita di G. C. c e ssa ro n o i P rofeti.
D. P e r c h è c e s s a r o n o i Pro feti?
R. P e r c h è e r a p e r c o m p a r i r e al m o n d o Colui, in c u i d o v e v a n o a v e re c o m p i m e n t o le p rofezie dei P a t r i a r c h i e dei P rofeti.
D. In chi si a v v e ra n o le profezie del V ecch io T e s t a m e n t o ?
R. L e profezie del V ecchio T e s t a m e n t o si a v v e ra n o p e r f e tta m e n te nella p e r s o n a di G esù C risto .
D. Chi è G esù C r is to ?
R. G. C. è il figlio e t e r n o di Dio fatto u o m o p e r salvarci.
D. Chi fu la m a d r e di G esù C r is to ? R. La m a d r e di Gesù C risto fu M aria V e r
g in e s p o s a ta a S . G iu sep p e.
D. Da chi fu re c a to a M aria l’ a n n u n z io c h e s a r e b b e d iv e n u ta la M a d re del S a lv a to re ? R . Dio m a n d ò l’ A ngelo G ab riele a Maria
V e r g in e p e r a n n u n z ia r le c h e p e r o p e ra dello S p irito S a n to s a r e b b e d iv e n u t a m a d r e del figlio di Dio.
D. Di q u a le t r i b ù e ra n o M aria e S. G i u se p p e ?
R. Maria V e r g in e e S. G iu se p p e e ra n o della tr i b ù di G iuda e d is c e n d e n ti dalla fa m iglia d i D av id d e.
D. D ove n a c q u e G esù C r i s t o ?
R. Gesù Cristo n a c q u e in B e tle m m e in u n a stalla, e n t r o u n a m a n g ia to ia .
D. P e r c h è h a v o l a t o n a s c e r e in u n lu o g o così p o v e r o ?
R. P e r in s e g n a r e a noi a n o n fare s tim a deg li o n o ri, dei p iaceri e delle ricchezze di q u e s to m o n d o .
D. Quali fatti i l l u s t r a r o n o la n a s c ita del S a lv a to r e ?
R. T r e fatti p a r tic o la r i illu s t r a r o n o la n a s c ila del S a lv a to re ; e sono la c o m p a r s a degli A n geli ai p a s to r i, la c o m p a r s a di u n a stella ai Magi, e la lo ro v e n u t a in B e tle m m e . D. C h e cosa fecero i p a s t o r i all’ a n n u n z io
degli A ngeli?
R. Si r e c a r o n o a lla c a p a n n a di B e tle m m e , a d o r a r o n o il S a lv a to re , di poi a n d a r o n o a r a c c o n t a r e ai loro vicini le m a ra v ig lie c h e av ev an o v e d u to .
D. Che cosa fecero i Magi alla c o m p a r s a della s t e l l a ?
R. I Magi alla vista di quella stella m ira c o lo sa in t r a p r e s e r o u n lu n g o viaggio, e v e n n e r o alla c a p a n n a di B e tle m m e p e r a d o r a r e il S a lv a to re .
D. C h e cosa offersero al S a lv a to re ? R. I Magi offersero o r o , in c e n s o e m ir r a ,
coi quali d o n i lo r i c o n o b b e r o R e, Dio e U om o.
D. Q u ale fatto s u c c e d e tte o tto giorni dopo la n ascita di G. C .?
R. F u la C irc o n c isio n e del S a lv a to re , che e r a u n a fig u ra del B a t te s im o , in c u i gli fu im p o sto il n o m e di Gesù, s ic c o m e un A ngelo aveva c o m a n d a to a Maria p r i m a c h e E gli nasc e sse .
D. Che vuol d ire G e s ù ? R. G e s ù vuol d ire S a lv a to re .
D. In q u a l g io r n o G. C. fu p r e s e n t a t o nel te m p io ?
R. G esù Cristo fu p r e s e n t a t o nel tem p io tra le b ra c c ia del v ec c h io S im e o n e q u a r a n ta g io r n i d o p o la s u a n ascita.
X V I I I . Vi t a d i Ge s ù Cr i s t o.
D. Da ch i fu m ossa la p r i m a p e r s e c u z io n e c o n t r o a G esù C risto ?
K. F u m o s s a da E r o d e , il q u a le p e r in v i
dia c o m a n d ò c h e fossero uccisi t u t t i i fanciulli m in o r i di d u e a n n i , c h e a b i tav a n o in B e t l e m m e e n e ’ su o i d in to r n i.
D. P e r c h è fu c o m a n d a t a quella b a r b a r a strage?
R. P e r f a r u c c id e r e il B a m b i n o G e sù . D. C o m e si c h ia m a n o i fanciulli fatti u c
c id e re da E r o d e ?
R. I fanciulli fatti u c c id e re da E r o d e si c h i a m a n o g l’Innocenti.
D. Che fecero la V e r g in e e S. G iu sep p e per s alv are G esù ?
R. L a V e r g in e e S. G iu s e p p e avvisati da u n A ngelo p o t e r o n o sa lv a re il B a m b in o G esù fu g g e n d o in E g itto .
D. F i n o a q u a n d o d im o r a r o n o in E g i t t o ? R. L a v e rg in e e S. G iu se p p e d i m o r a r o n o in
E g itto finché f u r o n o n u o v a m e n te av v i
sati da u n A n g e lo c h e e r a m o r t o E r o d e , allora r i t o r n a r o n o c o n Gesù nella Galilea ed a b i t a r o n o ne lla città d i N azaret.
D. Q ual fatto s e g n a lò la giovinezza di G e sù ? R. La giovinezza di Gesù fu s e g n a la ta da
q u e s to fatto. E s s e n d o E gli a n d a t o a G e
r u s a l e m m e p e r c e l e b r a r e la P a s q u a , fu s m a r r i t o . I su o i p a r e n t i lo c e rc a r o n o p e r tr e g io rn i, e alla fine del terzo lo t r o va ro n o nel tem p io c h e d is p u ta v a coi d o tto ri della l e g g e , e s s e n d o in e tà di a n n i dodici.
D. Che cosa fece allora G esù?
R. Egli r i t o r n ò a N a z a re t c o n Maria e S.
G iuseppe e s t e t t e con lo ro fino all’età d i t r e n t ’an n i.
D. In qu ali lavori si o c c u p a v a G esù a N a z a r e t?
R. Gesù a N a z a r e t si occupava nei lavori di a r tig ia n o , ed e ra u b b i d i e n t e alla V e r g in e e a S. G iuseppe.
D. P e r c h è G. C. h a v o lu to l a v o r a r e ed u b b id ir e ?
R. P e r d a r e u n e s e m p io agli u o m in i e far c o n o s c e r e c h e t u t t i d o b b ia m o la v o ra re ed u b b id ir e ai n o s tri leg ittim i s u p e rio ri.
X I X . Pr e d i c a z i o n e d i Ge s ù Cr i s t o.
D. I n c h e cosa G. C. im p ie g ò i tre ultim i a n n i di su a vita?
R. E gli li im p ie g ò nel p r e d i c a r e e in s e g n a r e la s u a d o t t r i n a m o s t r a n d o n e la v e r ità c o ’ su o i e s e m p i e c o ’ su o i m iracoli.
0 . Chi fu m a n d a t o a d a n n u n z i a r e agli u o m in i c h e il Messia e ra p e r d a r e p rin c ip io alla su a p r e d ic a z i o n e ?
R. F u m a n d a to S. Gio. B a l l i s t a , n a t o sei m esi do p o di lui, d e tto il p re c u r s o r e di G. C.
D . Che cosa p re d ic a v a S. G ioanni B attista?
R. S. G ioanni B a ttista p r e d ic a v a l’e m e n d a zione dei c o s tu m i, a m m i n i s t r a v a il B a t te s i m o , a n n u n c ia v a vicino il r e g n o di Dio, e r e n d e v a te s tim o n ia n z a a G. C.
D . G. C. fu a n ch ’E g li b a tte z z a lo da G ioanni?
R. Sì; e n e ll’a tto c h e riceveva il b a tte s im o d iscese s o p r a d i lui lo S p irito S a n to , e fu u d ita u n a voce d a l cielo ch e disse:
Questi è il mio figlio diletto, in cui ho riposto le mie compiacenze.
D. G. C. p r e d ic ò da solo il V a n g e lo ? R. N o ; E g li fecesi u n g r a n n u m e r o di d i
scepoli, da cui n e scelse dodici, c h e c h ia m o Apostoli o vvero inviati.
D. P e r c h è li c h ia m ò con tal n o m e ? R. P e r c h è E gli doveva m a n d a r l i a p r e d i
c a r e p e r tu t t o il m o n d o .
D. P e r c h è S . P i e t r o o r d i n a r i a m e n t e è n o m i n a to il p r i m o nel V a n g e l o ?
R. P e r c h è E g li e ra sc e lto ad e sse re ca p o degli A p o s to li e pietra fo n d a m e n ta le della Chiesa.
D. D o v e si c o n te n g o n o le cose p re d ic a te da G. C.
R . L e cose p r e d i c a t e da G. C. si c o n t e n g o n o n e ll’E v angelo.
D. Che cosa vuol d ire E v a n g e lo ?
R. L a p a ro la Evangelo significa buona nuo
va, p e r c h è con esso e r a a n n u n z ia to agli u o m in i il m ezzo di c o n s e g u ir e la sa lu te e te rn a .
D. Dove p r e d ic a v a G. C.?
R. G. C. p re d ic a v a in t u t t e le città , b o r g h i e villaggi della Giudea.
IX. D o t t r i n a d e l v a n g e l o .
D. C h e cosa in s e g n a v a G. C.?
R. E g li i n s e g n a v a t u tto ciò c h e è n e c e s s a rio di c r e d e r e ed o p e r a r e p e r salvarci.
D. C om e d im o s tra v a G. C. la d iv in ità della s u a d o t t r i n a ?
R. Colla santità della vita e colla moltitu
dine de’ miracoli.
D. G. C. ha veramente fatto miracoli?
R. Ne ha fatto moltissimi: dava la vista ai ciechi, l’udito ai sordi, la loquela ai muti, la sanità agli infermi, la vita ai morti.
D. Perchè G. C. ha fatto tutti questi mi
racoli?
R. G. C. ha fatto tutti questi miracoli per dimostrare che la sua dottrina era di
vina, e che Egli era figlio di Dio.
D. Che cosa insegnava in particolare sopra gli onori?
R. Egli insegnava che il superbo sarà umi
liato, e che l'umile sarà glorificato.
D. Che cosa insegnava intorno all’uso delle ricchezze?
R. Egli insegnava che una cosa sola è ne
cessaria, e che nulla serve all’uomo di guadagnare tutto il mondo se poi viene a perdere l’anima propria.
D. Che cosa insegnava sopra i piaceri della terra?
R. Egli insegnava che alla morte i piaceri e le allegrezze del mondo si cangeranno in tristezze, e che la tristezza del giusto si cangerà in piacere ed allegrezza.
D. Che cosa insegnava intorno alla castità?
R. Per animarci alla virtù della castità Egli
