LISTA DELLE ILLUSTRAZIONI
Figura 1 Tailandia
Figura 2 Bangkok, Distretto di Bang Sue
Figura 3 Piantina interna della baraccopoli Tuek Deang
Figura 4 Rituali formali di sottomissione e rispetto dei phu-noi al cospetto di phu-iai
(scuola statale)
Figura 5 Le scuole
Figura 6 Il tempio (fondazione) buddhista Suan Kaeo
Figura 7 Il Centro Saint Martin
Figura 8 Inculturazione e “thaificazione” del cristianesimo
Figura 9 La baraccopoli Tuek Deang
Figura 10 L’autonomia dei bambini al Tuek Deang
Figura 11 Missionari, volontari e operatori umanitari con i bambini al Tuek Deang
Figura 12 Le attività informali e l’anti-normatività dei bambini al Tuek Deang
Figura 13 La gang dod diaw e i suoi simboli (fascette, polsini e saluto del gruppo)
Figura 14 La divisione cromatica dello scenario politico Thai
Figura 1 Tailandia, © google maps
Distretto di Bang Sue © google maps Distretto di Bang Sue © wikiwand.com
Piantina del Tuek Deang (Yardpirun, 2002)
Piantina del Tuek Deang, distretto 2 (distretto di Bang Sue, BMA)
Piantina del Tuek Deang, distretto 3 (distretto di Bang Sue, BMA)
I rituali della “Thainess” prima dell’inizio delle lezioni alla
scuola Phra Mae Marie Upatham La triade nazionalistica Thai, con la variante del crocefisso in vece del Buddha, nelle aule delle scuole private cattoliche
Un libro di storia aperto alla sezione intitolata Qhwam pen thai (essere Thai o “Thainess”)
Un poster sull’economia di sufficienza di re Bhumibol all’interno di una classe
Figura 5 Le scuole
Fondazione Suan Kaeo: Poster con la lista dei programmi di solidarietà sociale congegnati da phra Payom (ritratto a destra)
Centro Saint Martin: Le Case della Speranza I bambini pregano prima del pasto al Centro Saint Martin
Suor Angela assieme a un bimbo disabile alla Casa degli Angeli © solmiss.wordpress.com
Padre Adriano con i bambini nella baraccopoli Mit Phra Cha
Figura 7 Il Centro Saint Martin
Una Madonna abbraccia i gruppi etnici della Tailandia del nord. Ciascun bambino indossa l’abito tradizionale del gruppo di riferimento (Lampang, Tailandia del nord)
Il quadro di un artista filippino all’interno della Casa St. John (Centro Saint Martin): l’ultima cena di Cristo con bambini indigenti dai tratti asiatici
Figura 9 La baraccopoli Tuek Deang
Volontari di un’ONG occidentale e i bambini del Tuek
Deang Bambini attorno a un Gesù bambino (Natale 2013, baracca affittata dal Saint Martin all’interno del Tuek Deang)
Figura 11 Missionari, volontari e operatori umanitari con i bambini al Tuek Deang
I bambini costruiscono la loro baracca al Tuek Deang I bambini del Tuek Deang sulle rotaie del treno
Rawang dek kad: “Attenzione i bambini mordono”.
Le fascette della gang Il saluto della gang
Membri della gang con fascette e polsini G (gang) dod diaw: scritta sul pick-up del Saint Martin
Membri della gang dod diaw a scuola
Un raduno delle “camicie rosse” (UDD)
Figura 14 La divisione cromatica dello scenario politico Thai
Un raduno delle camice gialle (PAD) – una maglietta dedicata al re (il papà della nazione)
Manifestanti contro il governo militare si esibiscono nel “saluto delle tre dita” in centro Bangkok (1/06/2014) © Reuters/Erik De Castro
Poster creati da un gruppo di studenti dell’Università Thammasat (Bangkok) per protestare contro l’obbligo della divisa studentesca © Facebook
