CRISTIANI D’ITALIA
CHIESE, SOCIETÀ, STATO, 1861-2011
Sotto l’Alto Patronato del Presidente della Repubblica
ISTITVTO DELLA
ENCICLOPEDIA ITALIANA
FONDATA DA GIOVANNI TRECCANI
Stampa
Abramo Printing & Logistics S.p.A.
Catanzaro Printed in Italy
©
PROPRIETÀ ARTISTICA E LETTERARIA RISERVATA
ISTITUTO DELLA ENCICLOPEDIA ITALIANA FONDATA DA GIOVANNI TRECCANI S.p.A.
2011
L’Istituto si dichiara pienamente disponibile a regolare eventuali spettanze riguardanti i diritti di riproduzione per quelle immagini di cui non sia stato possibile reperire la fonte
isbn 978-88-12-00044-9
ISTITUTO DELLA
ENCICLOPEDIA ITALIANA
FONDATA DA GIOVANNI TRECCANI
PRESIDENTE GIULIANO AMATO
CONSIGLIO DI AMMINISTRAZIONE
VICEPRESIDENTE
CESARE GERONZIPAOLO ANNUNZIATO, GIAN MARIO ANSELMI, PIERLUIGI CIOCCA, MARCELLO DE CECCO, FERRUCCIO FERRANTI, FABRIZIO GIANNI, ADEMARO LANZARA, MARIO ROMANO NEGRI,
CLAUDIO PETRUCCIOLI, GIOVANNI PUGLISI, GIUSEPPE VACCA
AMMINISTRATORE DELEGATO
FRANCESCO TATÒCOMITATO D’ONORE
FRANCESCO PAOLO CASAVOLA, CARLO AZEGLIO CIAMPI, GIOVANNI CONSO, RITA LEVI-MONTALCINI, OSCAR LUIGI SCALFARO, GIAN TOMMASO SCARASCIA MUGNOZZA
CONSIGLIO SCIENTIFICO
ENRICO ALLEVA, GIROLAMO ARNALDI, LINA BOLZONI, LUCIANO CANFORA, MICHELE CILIBERTO, DOMENICO FISICHELLA, GIUSEPPE GALASSO, PAOLO GALLUZZI, PAOLO GUERRIERI, FIORELLA KOSTORIS PADOA SCHIOPPA, CLAUDIO MAGRIS, ALBERTO MELLONI, CARLO MARIA OSSOLA, GIORGIO PARISI, MARIUCCIA SALVATI, LOREDANA SCIOLLA, LUCA SERIANNI,
SALVATORE SETTIS, PIERGIORGIO STRATA, VERA ZAMAGNI
COLLEGIO SINDACALE
GIANFRANCO GRAZIADEI, Presidente; MARIO PERRONE, SAVERIO SIGNORI MAURO OREFICE, Delegato della Corte dei Conti
CRISTIANI D’ITALIA
CHIESE, SOCIETÀ, STATO, 1861-2011
Direzione Scientifica
ALBERTO MELLONI
Fondazione per le scienze religiose Giovanni XXIII, Bologna
Autori
Nicola Antonetti, Sergio Apruzzese, Alessandra Berto, Emmanuel Betta, Giuseppe Biancardi, Bruna Bocchini Camaiani, Maria Bocci, Pier Cesare Bori, Nicla Buonasorte, Riccardo Burigana, Alberto Cadili, Luciano Caimi, Tommaso Caliò, Mauro Casadei Turroni Monti, Carlo Felice Casula, Philippe Chenaux, Mario Cignoni, Fulvio Conti, Alberto Cova, Cecilia Dau Novelli, Fulvio De Giorgi, Massimo De Giuseppe, Carlo De Maria, Massimo Faggioli, Maria Teresa Fattori, Emma Fattorini, Liliana Ferrari, Anna Foa, Patrizio Foresta, Roberto Fornaciari, Mauro Forno, Vittorio Frajese, Daria Gabusi, Giuseppe Galasso, Enrico Galavotti, Paul Gargaro, Daniele Garrone, Angelo Gaudio, Emilio Gentile, Ermanno Genre, Agostino Giovagnoli, Miguel Gotor, Gaetano Greco, Alberto Guasco, Maurilio Guasco, Gianni La Bella, Frederick Lauritzen, Vincenzo Lavenia, Simon Levis Sullam, Giacomo Losito, Maria Lupi, Serena Luzzi, Michele Madonna, Francesco Malgeri, Paolo Marangon, Francesco Margiotta Broglio, Saretta Marotta, Alberto Melloni, Fabio Milana, Paolo Naso, Vera Negri Zamagni, Silvana Nitti, Enzo Pace, Ulderico Parente, Alessandro Parola, Luciano Pazzaglia, Maurizio Pegrari, Maria Serena Piretti, Paolo Pombeni, Adriano Prosperi, Diego Quaglioni, Giovanna Rech, Paolo Ricca, Andrea Riccardi, Giancarlo Rocca, Giuseppe Ruggieri, Federico Ruozzi, Roberto Rusconi, Cristina Sagliocco, Matteo Sanfilippo, Maurizio Sangalli, Alessandro Santagata, Daniela Saresella, Silvia Scatena, Silvana Seidel Menchi, Manlio Sodi, Francesco Sportelli, Norman Tanner, Sergio Tanzarella, Anna Tonelli, Francesco Traniello, Luigi Trezzi, Stefano Trinchese, Giovanni Turbanti, Giorgio Vecchio, Dario E. Viganò, Roberto P. Violi, Maurizio
Viroli, Albertina Vittoria, Lothar Vogel, Annibale Zambarbieri, Gabriella Zarri
Redazione
Luigi Rosano; Stefania De Nardis, Mara Dissegna (supervisione e coordinamento scientifico);
Enrico Galavotti, Patrizio Foresta, Nicla Buonasorte, Alessandro Santagata, Fabio Milana, Alessandra Berto, Isabella Sgargi, Carlotta Arstani, Martino Patti, Alberto Cadili
Ricerca Iconografica: Fabio Nardelli, Federico Ruozzi Impaginazione: Debora Marzeddu, Marina Milano
Segreteria: Pasqualina Leone
ATTIVITÀ TECNICO-ARTISTICHE E DI PRODUZIONE Art Director
Gerardo Casale
Progetto grafico: Giuseppe De Gregori
Disegni e cartografia: Marina Paradisi; Paola Salvatori, Giuseppina Elia Grafica e impaginazione: Giuseppe De Gregori (controllo)
Produzione industriale: Gerardo Casale; Laura Ajello Segreteria: Carla Proietti Checchi, Aurora Corvesi
DIREZIONE EDITORIALE
Pianificazione: Maria Sanguigni; Mirella Aiello, Alessia Pagnano, Tiziana Picconi, Cecilia Rucci Segreteria: Maria Stella Tumiatti
Direttore Editoriale MASSIMO BRAY
INDICE GENERALE
1727
VOLUME PRIMO
IX
Prefazione
di Giuliano Amato
XI
Cristiani d’Italia. Introduzione
di Alberto Melloni
LXIV
Abbreviazioni bibliografiche
Sezione 1 Le radici di lungo periodo
3
La fede italiana: geografia e storia
di Adriano Prosperi
La fede italiana: dalla libertà all’unità La costruzione dell’unità di fede
Rappresentazioni e narrazioni dell’unità
«Sentir Messa»: le delusioni della libertà e quelle dell’unità
23
Le particolarità del Mezzogiorno cristiano e cattolico
di Giuseppe Galasso Una premessa
Le particolarità cristiane e cattoliche del Mezzogiorno
La svolta tridentina
L’orma duratura di Trento Dopo Trento
Qualche conclusione
39
Il potere politico del papa
di Diego Quaglioni
«Il carattere duplice del regno papale»
La ‘rivoluzione papale’
Il papa in un mondo a due dimensioni La ‘monarchizzazione’ del papa
«Plenitudo potestatis»
Il papa: un corpo e due anime?
Il declino del regno papale
51
L’Italia di Trento, l’Italia senza Trento
di Vincenzo Lavenia
Illiade per le cose di Germania, Italiade De Reformatione
Trento passando per Milano?
Una Chiesa regolata, una Chiesa accerchiata Unità e concilio del Vaticano
63
Un popolo di santi
di Roberto Rusconi
Il santo patrono nelle città italiane I luoghi della santità
La fitta rete delle riforme monastiche La santità di funzione dei papi I santi cittadini
Le «religiones novae» e i loro santi
La religione della ‘osservanza’ e i santi di corte Una santità ‘romana’
Tra campanile e municipio Il culto dei santi nell’età dei lumi Martiri e santi tra Rivoluzione e Restaurazione
Alla metà del secolo
75
L’Italia della Riforma, l’Italia senza Riforma
di Silvana Seidel Menchi e Serena Luzzi Premessa
Prima parte. Il Cinquecento
1728
INDICE GENERALE
Geografia del dissenso Cronologia del dissenso Il dissenso visto da Roma Una Riforma italiana?
Una Riforma italiana fuori d’Italia?
L’Italia senza Riforma: il problema Se l’eretico fa testamento
Il notaio Conclusione
Seconda parte. Cultura protestante in Italia e protestanti esuli fuori d’Italia nel Settecento
Gli eretici han sempre torto? Il lento sdoganamento della cultura protestante nell’Italia del Settecento
«Orchi», «befane» e la ‘scoperta’ del ritardo culturale italiano
Ribelli contro il papa. Un’alternativa cattolica alla monarchia papale
Protestanti italiani fuori d’Italia Percorsi individuali del dissenso
91
Impulsi riformatori del mondo di fuori: dal Rinascimento all’Illuminismo
di Vittorio Frajese
Idee per una religione civile Proposte panteistiche e magiche Variazioni del concetto di superstizione Il compromesso illuminista
Giurisdizionalismo e polizia
107
Minoranze cristiane nell’Italia unita
di Paolo Ricca
Che cos’è una ‘minoranza cristiana’?
La minoranza valdese
Minoranze cristiane in Italia prima dell’Unità Minoranze cristiane nell’Italia unita
Le Chiese I metodisti I battisti
L’Esercito della salvezza Gli avventisti
I pentecostali I ‘Fratelli’
I valdesi I luterani Conclusione
121
Le forme del ministero cristiano alle soglie della secolarizzazione
di Gaetano Greco Premessa
La Chiesa italiana alle soglie della Rivoluzione Quale ministero sacro nella società
della secolarizzazione? Una risposta precoce e di successo
135
La dimensione religiosa del Risorgimento
di Maurizio Viroli Per la libertà senza Dio Suggestioni francesi Cristianesimo e libertà Cristiani patrioti Un’élite religiosa
151
Tra Rinascimento e Controriforma:
aspetti dell’identità civile e religiosa delle donne in Italia
di Gabriella Zarri
Il Rinascimento: alle radici dell’identità civile e religiosa delle donne
Fare le italiane
Caterina da Siena dottore della Chiesa Caterina da Siena dall’Europa all’Italia
‘Clare donne’: donne e religiose nel secolo XV La clausura: una identità religiosa di ceto Il ‘terzo stato’: le congregazioni femminili della Controriforma
Sezione 2 Svolte e inizi
169
«Star basso»: l’antropologia religiosa di Alessandro Manzoni
di Pier Cesare Bori
«Culto razionale»
«Le parole della sapienza divina e i vani discorsi degli uomini»
«La filosofia morale sarà... la teologia stessa»
«Non contristare un’immagine di Dio»
«Impadronirsi della morale»
«Prendere sul serio»
«Feroce forza il mondo possiede»
183
Il sogno protestante
di Silvana Nitti Il sangue dei martiri Altri protestanti
Risorgimento e protestanti Nel Regno d’Italia
A Roma!
Il sogno protestante
197
La rottura liberale: i cattolico-liberali nell’Italia del Risorgimento
di Francesco Traniello
Non un movimento, ma una costellazione
1729
INDICE GENERALE
La situazione religiosa della Restaurazione Cristianesimo nell’età romantica
Questione nazionale e questione religiosa in Italia
Aree d’irradiazione e conformazione culturale dei cattolico-liberali
Un passaggio nevralgico: il neoguelfismo Il Quarantotto e le sue conseguenze sul piano religioso
Metamorfosi dei cattolico-liberali
Cattolico-liberali e unificazione nazionale
215
Il «non expedit»
di Saretta Marotta
Dopo la perdita delle Romagne Le prime risposte della Penitenzieria (1864-1865)
Promovenda bona, impedienda mala (1865-1866) Indietro tutta: l’incidente dei vescovi
piemontesi e la risoluzione del 1868 Dopo Porta Pia (1870-1874)
L’ultimo Pio IX: la decisione del Sant’Uffizio del 1876
Il cardinale Nina, Leone XIII e l’operazione Margotti bis (1878)
Le speranze conciliatoriste e l’eredità di Pio IX (1879-1882)
Pro nunc non expedire. La consultazione dei vescovi del 1882
Il divieto del Sant’Uffizio del 1886: fine delle speranze? (1886-1895)
Pio X e la generazione postunitaria (1895-1904)
237
Il ‘modernismo’ e la sua repressione
di Giacomo Losito Introduzione
Le premesse della crisi Lo scoppio della crisi
La reazione antimodernista e i suoi effetti
247
La Grande guerra e la rivoluzione fascista
di Emilio Gentile
Un decennio rivoluzionario
Cattolici e Stato nazionale: dall’astensione alla partecipazione
Il papa per la pace Neutralità e dovere Cattolici interventisti
Cattolici nella Grande guerra Il «sano nazionalismo»
Nazione e democrazia Il Partito popolare italiano
La forza e la debolezza di un partito cattolico non confessionale
Il fascismo: da pagano a cattolico Sturzo sul fascismo
Mussolini contro Sturzo
Pio XI «Mussolini, un uomo formidabile»
Il regno di Cristo e la rivoluzione fascista Contro il cesaropapismo in camicia nera L’Anno Santo del 1925
261
Le leggi razziste
di Anna Foa
Le leggi come rottura nella continuità dello Stato
Le leggi e i rapporti tra Chiesa e Stato dopo la Conciliazione
Rimozione, memoria e storia delle leggi
269
I cattolici e la Costituente
di Paolo Pombeni
I cattolici e il momento costituente:
tra avveramento della profezia sul crollo dei regimi liberali e desiderio di partecipazione alla ‘nuova Italia’
Il cattolicesimo italiano e il passaggio del 1945-1946
La cultura cattolica e il problema
dell’ordinamento dello Stato; fra i Gesuiti, Alcide De Gasperi e la ‘seconda generazione’
La dialettica politica all’Assemblea costituente:
il problema dell’‘egemonia dossettiana’
La questione del Concordato e la conclusione dei lavori della Costituente
La Chiesa e il movimento politico cattolico nella gestione del ‘patrimonio costituzionale’
283
La condanna dei comunisti del 1949
di Giuseppe Ruggieri
La portata giuridica del decreto Il contesto storico
Le ripercussioni La Pacem in terris
291
La questione della libertà religiosa in Italia dalla reviviscenza
concordataria del ‘decennio freddo’
al dibattito conciliare
di Silvia Scatena
‘Tesi’ cattolica, ‘nuova Italia’ e congelamento della Costituzione nei primi anni Cinquanta Pericolo protestante e pericolo comunista:
nuovi cortocircuiti fra avversari di diverso segno
Un difficile disgelo Il dibattito conciliare
1730
INDICE GENERALE
303
Il concilio Vaticano II e l’Italia
di Giovanni Turbanti Prima del concilio
La preparazione e le sue attese L’Italia al concilio
Il concilio in Italia
317
Il modello Bartoletti nell’Italia mancata
di Massimo Faggioli
Un vescovo italiano del concilio Bartoletti e il primo postconcilio Bartoletti segretario della Cei (1972-1976)
Bartoletti crocevia tra Santa Sede, Cei e Dc Il problema del divorzio e del Concordato e la segreteria della Cei
Dalla sconfitta referendaria al fallimento delle trattative sulla riforma del Concordato La questione del marxismo e dell’aborto Il modello Bartoletti nell’Italia mancata
331
9 maggio 1978: lo schiaffo a Paolo VI.
Storia e fallimento della mediazione vaticana per la liberazione
di Aldo Moro
di Miguel Gotor
Le tre cerimonie, i due corpi del re La trattativa segreta
Da Castel Gandolfo a Palazzo Caetani
«I buoni samaritani» e «il sentiero oscuro dei ladroni»: il falso comunicato del Lago della Duchessa
345
La Cei e la svolta postconcordataria
di Alessandro Santagata Introduzione
Il ‘Papa polacco’ e i vescovi d’Italia La Conferenza episcopale italiana dalla segreteria Bartoletti
alla presidenza Ballestrero La svolta concordataria
La Cei e la revisione del Concordato La prima fase postconcordataria e il nuovo Statuto
La svolta di Loreto Attese e preparazione Lo svolgimento dei lavori,
il discorso di Wojtyla e le conclusioni di Ballestrero
L’impatto di Loreto e il ‘commissariamento’
della Conferenza Conclusioni
Sezione 3 Vita vissuta
359
La parrocchia: vita, morte e miracoli
di Sergio Tanzarella La parrocchia assente
Che sono le parrocchie se non l’Italia vivente?
«Come si fa ad abolire ora i parrochi?»
Parroci e parrocchiani tra la battaglia del grano e gli entusiasmi per l’Abissinia
La crisi della parrocchia negli anni
del collateralismo e della corsa all’edilizia sacra Dalla parrocchia mancata del dopo Vaticano II alla parrocchia senza parrocchiani
377
Storia della messa in Italia
di Manlio Sodi Premessa
Dal 1861 al 4 dicembre 1963
Dall’Unità d’Italia al pontificato di Pio X (1861-1914)
Il sorgere e lo sviluppo del movimento liturgico (1909-1939)
Pio XII: l’enciclica Mediator Dei e il progetto di riforma liturgica (1947-1958)
Il congresso di Assisi (1956) e l’annuncio del concilio Vaticano II (1959)
Il Codex Rubricarum e l’ultima editio typica del messale tridentino
La costituzione conciliare Sacrosanctum Concilium (4 dicembre 1963)
Dal 1964 al 25 maggio 1969 Dal 26 marzo 1970 al 7 luglio 2007
La forma della messa Libri liturgici
Una storia a partire dall’oggi
Il tempo del biritualismo del rito romano Conclusioni
389
Devozioni e politica
di Emma Fattorini
«Non osare dir nulla di falso, né tacere nulla di vero»
La devozione al papa, pellegrinaggi civili e religiosi
Le bonnes passions e la catarsi bellica Il Sacro Cuore al femminile
«Anche in materia di miracoli, bisogna adottare l’autarchia». Le devozioni fasciste
La modernità della Madonna di Pompei e di padre Pio
Le devozioni non muoiono
405
Santi d’Italia
di Tommaso Caliò Le origini
1731
INDICE GENERALE
Eroi italiani e santi romani
«L’Italia superba, come una Madonna Assunta»
«Satana [...] vuole egli pure avere i suoi martiri»
«Essi versarono il loro sangue per la causa del Papa [...] volenterosi e giulivi»
Santità e nazione
«Sì. Sono italiano, e perciò naturalmente cattolico»
«Il più italiano dei santi»
«San Francesco e Mussolini»
423
Bibbie d’Italia. La traduzione dei testi biblici in italiano tra Otto e Novecento
di Daniele Garrone Premessa
Due secoli senza Bibbie in italiano
Nuove traduzioni in italiano, dopo due secoli L’Ottocento: un secolo di riedizioni?
Il superamento del textus receptus La Bibbia e Porta Pia
La Pia Società San Girolamo e la temperie (anti)modernista
Nuove versioni italiane dai testi originali:
Luzzi e Vaccari
Nuove versioni e nuove prospettive di diffusione popolare della Volgata, con la tradizione e sotto il magistero A mo’ di conclusione
437
Bibbia: la diffusione
di Mario Cignoni La situazione religiosa
Prima dell’Unità Dal 1861 al 1900 Dopo il 1965 Lettura e libri
L’analfabetismo Volumi e venditori
La Società biblica britannica e forestiera (Sbbf), la Società biblica in Italia (SbI) Le Bibbie dei protestanti
La Diodati e le sue revisioni La versione di Luzzi
Le Bibbie cattoliche prima del concilio Vaticano II
Le traduzioni dalla Vulgata latina
Le traduzioni dagli originali ebraico e greco Le due principali Bibbie cattoliche successive al concilio Vaticano II
La Cei e le sue versioni La Nuovissima Versione Le Bibbie ecumeniche
La Bibbia Concordata La Bibbia Tilc
La traduzione letteraria ecumenica Oltre la stampa
La lettura pubblica della Bibbia e internet Mostre della Bibbia
Le traduzioni degli ebrei Le edizioni scientifiche
I testi in ebraico, greco e latino I commentari
Conclusione
449
I santuari e i pellegrinaggi
di Giovanna Rech
L’istituzione dei santuari fra consuetudine e diritto
Il territorio e i santuari: una religione
‘localizzata’
Il vissuto cristiano: religione di popolo e religione di Chiesa
Religioso e civile nello sviluppo dei santuari Andare pellegrini: un gesto rituale antico Muoversi per chiedere, pregare, ricordare Da pellegrino a turista
Santuari come patrimonio dell’italianità Conclusioni
461
Per una storia dell’antisemitismo cattolico in Italia
di Simon Levis Sullam Introduzione
Il «pericolo giudaico» tra Italia e Europa L’antisemitismo tra due papi: Pio XI, Pio XII e alcuni intellettuali cattolici
Il lungo percorso dell’antisionismo cattolico Svolte, resistenze, persistenze: gli anni Sessanta e Settanta
L’antiebraismo cattolico in una società secolarizzata
471
Voci e immagini della fede: radio e tv
di Federico Ruozzi
Nuove forme di comunicazione religiosa crescono
Media di massa per una società di massa:
modernizzazione dell’antimodernismo Pellicole, microfoni e telecamere: «sorgenti di mali», nuovi pulpiti, strumenti pastorali, areopaghi moderni
Dal centro alla «periferia dell’impero», dalla prassi al magistero: nuove forme di devozione
L’immagine del papa nell’epoca pre-televisiva La voce del papa: l’impegno dei fedeli e dell’episcopato
Dalle prove in Vaticano alla mondovisione del concilio
L’Associazionismo: l’impegno dei cattolici Il Centro cattolico radiofonico e il Centro cattolico televisivo
Radio e televisioni cattoliche
«Videocrazia cristiana». Dall’Eiar alla Rai-Tv La programmazione radio-televisiva religiosa
La messa in radio, la messa in tv Il rinascimento della fiction religiosa
1732
INDICE GENERALE
487
Catechesi e catechismo nell’Italia unita
di Giuseppe Biancardi e Ermanno Genre Prima parte
Premessa: il catechismo nel cattolicesimo italiano dell’Otto e Novecento
Il catechismo a metà Ottocento nella Chiesa italiana
Un testo con una lunga storia
La metodologia e gli operatori della catechesi Le critiche alla metodologia catechistica Inizi e sviluppi del movimento catechistico:
il contesto della catechesi italiana tra fine Ottocento e Vaticano II
Il movimento catechistico in Italia tra fine Ottocento e concilio Vaticano II
Gli inizi
Una momentanea stasi Il rilancio con Pio X
Gli anni dei congressi e delle ‘settimane’
catechistiche. Monsignor Vigna e monsignor Pavanelli
Gli interventi legislativi e organizzativi del magistero a livello di Chiesa universale e italiana La piena reintroduzione dell’insegnamento religioso nella scuola con il fascismo Gli anni Trenta e Quaranta: la promozione catechistica a opera di centri e riviste L’attivismo nella catechesi italiana: Mario Casotti, Gesualdo Nosengo e Silvio Riva Catechesi e catechismo dal dopoguerra al Vaticano II
La catechesi postconciliare
Gli inizi del rinnovamento catechistico postconciliare
Il documento di base (Db)
La prima edizione dei catechismi postconciliari della Cei (1973-1982)
La verifica e revisione dei catechismi I nuovi catechismi
I catechisti
Verso un nuovo paradigma catechistico Seconda parte
Catechismi e catechesi nelle Chiese evangeliche in Italia
509
L’insegnamento della religione
di Ermanno Genre Introduzione
Statuto albertino e tolleranza religiosa Le leggi Bon Compagni e Casati Il Sillabo e la legge Coppino
La soppressione delle Facoltà teologiche statali Il pluralismo cattolico, la mozione Bissolati e la statalizzazione delle scuole elementari La riforma Gentile e il carattere ‘pervasivo’
della religione cattolica nella scuola di Stato Religione come «fondamento e coronamento»
dell’istruzione scolastica
L’Assemblea Costituente e gli articoli 7 e 8 della Costituzione
La revisione del Concordato del 1984.
Verso la fine dello Stato confessionale?
Le intese: quale insegnamento religioso nella scuola?
Una battaglia aperta
Dalla ‘provincia italiana’ all’Europa Perché insegnare religione a scuola?
Quale profilo per l’insegnamento della religione nella scuola?
525
Sorelle d’Italia: presenze e immagini femminili
di Cecilia Dau Novelli
Angeli del focolare o suffragette fra Otto e Novecento
Il primo femminismo Le cattoliche
L’emergere delle donne nella società di massa
Il dopoguerra Le cattoliche La modernizzazione Finalmente cittadine
La ricostruzione Le cattoliche Il Sessantotto
Femminismo e riflusso dagli anni Settanta a oggi
La secolarizzazione Il neofemminismo L’attualità
537
La ‘questione giovanile’:
fra oratori, associazioni, movimenti.
Dal 1861 alla fine del secolo XX
di Luciano Caimi
Il movimento oratoriano dall’unificazione nazionale alla Grande guerra
Esperienze associative dopo l’Unità Tra le due guerre
Dalla ricostruzione nazionale alla fine del secolo XX
Conclusioni
551
La questione del ‘Mezzogiorno’:
società e potere
di Fulvio De Giorgi
La questione meridionale come questione culturale
Le forme della nazionalizzazione ecclesiale Dalle Due Sicilie all’Italia unita
Un cattolicesimo italiano a ‘trazione settentrionale’
Il pregiudizio etnico-ecclesiale e il meridionalismo pastorale
1733
INDICE GENERALE
I grandi passaggi
Le due svolte: culturale-politica e spirituale-culturale
Un momento di emersione nazionale:
la pastorale della riconciliazione La Chiesa e le mafie
563
L’educazione ai sentimenti
di Anna Tonelli
Le regole della ‘vita emotiva’
Istruzioni per il cuore
I valori morali: semplicità e purezza I giovani e i pericoli della società moderna Tempo libero e tempo di festa
Amore predicato e amore vissuto
575
Breve storia dell’unionismo e dell’ecumenismo
di Riccardo Burigana Introduzione
Il tempo delle polemiche (1861-1959) Dispute e duelli
«La vera unità della Chiesa»
Figure profetiche?
Il tempo della scoperta (1959-1985)
La nascita del Segretariato Attività Ecumeniche La ricezione ecumenica del Vaticano II in Italia La Società Biblica, palestra di ecumenismo Il tempo del dialogo (1986-2009)
Matrimoni interconfessionali L’‘amicizia’ con gli ebrei Presenze ortodosse Conclusioni
597
La musica sacra come luogo di trasmissione della fede
di Mauro Casadei Turroni Monti Introduzione
I riflessi della fede nella musica sacra al tramonto dello Stato pontificio
Musica tra consapevolezza liturgica e l’insegnamento di don Bosco
Bandismo e lirica in chiesa, ‘eretiche scintille’
della fede
Sguardi musicali laico-religiosi tra Otto e Novecento
La mondanità in musica
Il punto di vista educativo e creativo Spigolature ceciliane
Pregare in musica tra guerre mondiali e regime
Società e famiglia
La voce e le campane dei piccoli L’altro cristianesimo degli italiani Il labirinto del concilio Vaticano II
L’odierna animazione musicale, tra stramberie chiassose e auspici di un Vaticano III
611
Il riconoscimento dell’alterità religiosa
di Enzo Pace Introduzione
La scoperta dell’alterità religiosa Dalle parole ai fatti
Una rete sociale per il riconoscimento dell’alterità religiosa
Conclusione
617
Il protestantesimo in Italia tra emigrazione e immigrazione
di Paolo Naso
Tra povertà e profezia
Integrazione e scudo identitario Valdesi tra i mormoni
Valdesi nel melting pot USA
L’esperimento di Valdese (North Carolina) La diaspora metropolitana
I metodisti italiani da Five Points a Harlem Il seme e la pianta
L’immigrazione ‘diasporica’ in Europa L’evangelismo dell’immigrazione
Sezione 4 Politiche, conciliazioni, conflitti
631
Il Risorgimento e il paradigma intransigente
di Ulderico Parente
Intransigenti e Risorgimento: una questione non solo politica
Papato ed episcopato di fronte alla realtà risorgimentale
Il ruolo del movimento cattolico
Intransigenti e unità nazionale: un contributo critico
641
La questione romana
di Saretta Marotta
L’eredità defraudata: ecclesiologia e psicologia della fine dello Stato pontificio
Il rifiuto dei fatti compiuti alla prova della quotidianità
Pio IX ‘prigioniero’ e i suoi ripensamenti Progetti di fuga nella Curia di Leone XIII Tra speranze conciliatoriste e rabbia anticlericale
Papa ‘martire’ e papa ‘arbitro’: la rinascita diplomatica
1734
INDICE GENERALE
655
Dal socialcattolicesimo al clerico- moderatismo: esperienze politiche
di Stefano Trinchese Da Gioberti a Cavour
La destra storica e il non expedit
«Cattolici col papa, liberali con lo statuto»
Leone XIII e la sinistra
Il modello germanico del Zentrum Il partito conservatore nazionale Altre soluzioni politiche: transigenti Il fallimento di Casa Campello La visione politica leoniana Ulteriori tentativi transigenti La democrazia cristiana di Murri Il Centro di Filippo Meda Clerico-moderatismo
667
Breve storia dell’anticlericalismo
di Fulvio Conti Questioni di lessico
Neoghibellinismo e antitemporalismo nell’età del Risorgimento
Correnti razionaliste e politica laicista nel Piemonte di Cavour
Giurisdizionalismo e laicità nella politica ecclesiastica dei governi postunitari
Libero pensiero, massoneria e anticlericalismo nell’Italia del secondo Ottocento
Contro il clerico-moderatismo:
l’anticlericalismo socialista e la stagione dei blocchi popolari
Il crepuscolo del laicismo tra Grande guerra e fascismo
‘Rigurgiti d’anticlericalismo’ nell’Italia postfascista (1943-1947)
La stagione de «Il Mondo» e del Partito radicale
Dalle riforme laiche degli anni Settanta al tramonto dell’anticlericalismo
685
I cattolici e la scuola pubblica tra conflitti e partecipazione
di Luciano Pazzaglia
L’intransigentismo cattolico e la libertà d’insegnamento
Dal separatismo liberale al neoconfessionalismo fascista
Il dibattito alla Costituente e l’inchiesta del ministro Gonella
Tra centro-sinistra e concilio Vaticano II Autonomia e sistema scolastico integrato
701
La morale familiare
di Emmanuel Betta La famiglia e le norme
La disciplina morale cattolica La sacralità del matrimonio Il caso francese
Dal malthusianismo verso l’eugenica Casti connubii
713
La rilevanza costituzionale
dei Patti Lateranensi tra ordinamento fascista e Carta repubblicana
di Francesco Margiotta Broglio La questione della cosiddetta
‘costituzionalizzazione’ del Trattato e del Concordato dell’11 febbraio 1929 Il carattere ‘quasi costituzionale’ della legge delle guarentigie pontificie
Le attribuzioni del Gran consiglio
del Fascismo e il carattere ‘costituzionale’
delle proposte di legge concernenti i rapporti tra Stato e Santa Sede
Lo schema di ‘Carta fondamentale’
di G. Perticone
I problemi di diritto ecclesiastico negli Studi sui principi generali dell’ordinamento giuridico fascista
Il progetto di Carta costituzionale della Repubblica sociale italiana redatto da C.A. Biggini e rivisto da Mussolini I Patti Lateranensi e il fattore religioso nel modello costituzionale della Rsi.
Nella elaborazione programmatica della Democrazia cristiana
Nelle proposte discusse nell’Assemblea Costituente
Il problema storico dell’art. 7 Cost.
e il rapporto continuità-rottura tra vecchio e nuovo ordinamento giuridico italiano
721
Breve storia della libertà religiosa in Italia. Aspetti giuridici e problemi pratici
di Michele Madonna Premessa
Dallo Statuto albertino ai Patti Lateranensi Dalla legge sui culti ammessi alla fine della Seconda guerra mondiale
Il periodo costituente e la Costituzione repubblicana
Dal 1948 alle prime pronunce della Corte costituzionale in materia di libertà religiosa (1956-1958)
Dal concilio Vaticano II ai giorni nostri Osservazioni conclusive
733
Guerra e Resistenza
di Giorgio Vecchio
Nazionalismo cattolico e patriottismo ‘freddo’
Lealtà patriottica e frizioni con il regime
1735
INDICE GENERALE
Le difficili scelte del 1943 Scelte e motivazioni Presenze e dati quantitativi
Giudizi e comportamenti dei vescovi
747
Cattolici e cultura costituzionale
di Nicola Antonetti
Lo Stato liberale: ‘opposizione’
o ‘conciliazione’
Il popolarismo e la crisi dello Stato liberale Popolarismo e personalismo di fronte ai regimi autoritari
La Costituzione repubblicana Le prospettive di riforma
755
Scuole cattoliche e formazione di base
di Angelo Gaudio
L’educazione cattolica in forma di scuole:
geografie e tipologie
Una geografia storica delle scuole cattoliche Una tipologia delle scuole cattoliche Le scuole valdesi
Educazioni cattoliche in forme non scolastiche Progetti educativi del movimento cattolico Il progetto educativo della Gioventù femminile La formazione della classe dirigente cattolica Le scuole di formazione all’impegno sociale e politico
Comunione e liberazione e il meeting di Rimini:
una storia da scrivere
Educazioni cattoliche: un bilancio provvisorio
767
Per una geografia dei cattolici in politica
di Maria Serena Piretti
L’interrogativo dell’Italia liberale:
ma i cattolici votano?
Sgabello dei liberali
A tutti gli uomini liberi e forti
I cattolici primo partito della Repubblica La crisi degli anni Cinquanta
Il centro-sinistra costa Il 1976: sorpasso… anzi no!
Inizia la crisi della ‘balena bianca’
Il canto del cigno
781
Gli accordi di Villa Madama:
dalla Costituente a Craxi
di Alessandra Berto Premesse
La soluzione Norme intangibili?
Il mutare dei tempi
Il segno del Vaticano II
L’approdo della revisione in Parlamento Il referendum sul divorzio, il congelamento delle trattative e le ipotesi di lavoro
La ripresa delle trattative
Verso la conclusione. III e IV bozza La stretta finale
Gli accordi di Villa Madama
793
I cattolici e il consenso politico dopo la fine della Democrazia cristiana
di Sergio Apruzzese
Il tramonto della Democrazia cristiana e l’inizio della diaspora cattolica La seconda Repubblica e la stagione del ‘corteggiamento’ del voto cattolico
Il travaglio politico del «centro»: il centrosinistra Il travaglio del «centro»: il centrodestra
Il caso leghista Con Berlusconi
Nella destra postfascista Nel Partito democratico
Contributi di idee per un partito conservatore Considerazioni conclusive
VOLUME SECONDO
XIV
Abbreviazioni bibliografiche
Sezione 5 Cleri e popoli
809
Vescovi/1: dal 1848 alla fine del secolo
di Maria Lupi
I vescovi negli Stati preunitari Le diocesi italiane
La fisionomia dei vescovi italiani Cultura e carriera pregressa
I vescovi e la rivoluzione del 1848-1849 La scoperta della concertazione collettiva Vescovi e diocesi
Vescovi e governi I vescovi e l’Unità d’Italia
Davanti allo Stato liberale L’esigenza di coalizzarsi Il radicalizzarsi delle posizioni La partecipazione al concilio Vaticano I vescovi di Pio IX
I vescovi di Leone XIII La chiamata all’azione Vescovi e movimento cattolico Le Conferenze episcopali
Il corpo episcopale sotto Leone XIII
1736
INDICE GENERALE
829
Vescovi/2: dalla svolta antimodernista a Pio XII
di Roberto P. Violi
Antimodernismo e nazionalizzazione dell’episcopato
Pastori nella patria in guerra
Tra società di massa e regime fascista La crisi della nazione e l’avvento di Pio XII
841
Vescovi/3: la Cei e la collegialità italiana
di Francesco Sportelli
Concezioni vaticane e propositi episcopali agli inizi della Cei
I protagonisti dell’inizio
Un piano di lavoro comune per l’Italia Il ruolo vaticano nei primi incontri
Cei e Italia negli anni delle modernizzazioni e del concilio
I mutamenti dell’Italia e della Chiesa
La svolta giovannea: disegni pastorali, rapporti con la politica, concilio
Dal particolarismo istituzionale alla Chiesa montiniana: la Cei di Urbani e Bartoletti
Il numeroso episcopato italiano al Vaticano II Paolo VI e la Cei
Giovanni Urbani traghettatore della Cei La collegialità italiana alla prova del concilio e delle tensioni sociali e politiche
La crisi italiana interpella la Cei
Enrico Bartoletti e il primo convegno ecclesiale nazionale
Una nuova fase per l’episcopato italiano La Cei negli anni di Giovanni Paolo II e di Camillo Ruini
Il progetto di Giovanni Paolo II per l’Italia Ruini presidente: l’incidenza storica della fede Da Ruini a Bagnasco
853
Vescovi 4/: i fari dell’episcopato
di Nicla Buonasorte
Dall’Unità d’Italia all’unità della Chiesa italiana (1861-1952)
L’embrione della Conferenza episcopale italiana (1952-1959)
I presidenti per decananza: Schuster, Piazza, Fossati
Punti di riferimento dell’episcopato Attraverso il concilio (1959-1965)
I capi per scelta: la presidenza Siri Il concilio catalizzatore. Leader italiani al Vaticano II
La transizione
Vescovi della Chiesa italiana (1966-2010) La Cei montiniana (1966-1979)
Vescovi italiani di un papa polacco (1979-1991) L’età del progetto (1991-2010)
Conclusione
869
Il clero curato: modelli e sviluppi
di Maurilio Guasco
Tra liberalismo e intransigentismo Il prete animatore sociale
La crisi modernista I cappellani militari
Una nuova società cristiana?
Lo sviluppo della missionarietà I preti operai
Nuove esperienze italiane Il Codice e il Concordato
881
Il clero novatore
di Bruna Bocchini Raffaele Lambruschini
Don Cocchi, don Murialdo, don Bosco Don Murri
Don Piastrelli Don Mazzolari Lorenzo Milani Turoldo e Balducci
893
I Seminari
di Cristina Sagliocco e Maurizio Sangalli I seminari italiani postunitari, tra continuità e cesure
L’Unità d’Italia e i seminari
La nazionalizzazione dei seminari (1860-1865) La tentata secolarizzazione (1865-1871) Una moderata ricerca di conciliazione (1872-1907)
Il pontificato di Leone XIII Le facoltà teologiche nei seminari I primi anni del Novecento
Il Regolamento del 1920 La scuola media in Italia
L’insegnamento della musica e la Veterum Sapientia
La scuola media unica e i seminari
Il quarto centenario del concilio di Trento Il concilio Vaticano II e i seminari
Il nuovo Codex iuris canonici e la nuova Ratio fundamentalis
905
Orientali d’Italia. Da minoranza regionale a seconda religione d’Italia
di Frederick Lauritzen
Il cinquantennio postunitario (1861-1911) Le guerre coloniali (1911-1945)
La Guerra fredda (1945-1991)
La nuova realtà orientale in Italia (1991-2011)
1737
INDICE GENERALE
911
«Di fronte alle prime esortazioni della Chiesa a rinnovarci».
L’evoluzione istituzionale
del monachesimo italiano dall’Unità ai giorni nostri
di Roberto Fornaciari
In margine alla produzione storiografica degli ultimi trent’anni
L’Unità nazionale
Dalla fine dell’Ottocento al 1914 La Grande guerra
Tra due conflitti mondiali
I controversi rapporti con il fascismo
Dal secondo dopoguerra al concilio Vaticano II Gli anni del postconcilio (1965-1978)
Fra secolo XX e XXI
929
Il «partito romano»
di Andrea Riccardi
Papato e Roma dopo il 1870 All’origine del «partito romano»
Romanità e politica
Ronca e gli altri protagonisti Il disegno politico
L’arcivescovo di Lepanto Il tramonto
Conclusioni
941
Orizzonti missionari, coloniali, terzomondisti
di Massimo De Giuseppe
Impulsi missionari nella stagione liberale:
i dilemmi della nazione e il rilancio dell’universalismo cattolico
I tentativi di rinnovamento della missionarietà Tra missionari e migranti: gli orizzonti asiatici e americani
I cattolici, l’«antischiavismo» e la «scoperta»
dell’Africa
Dalla Libia all’Etiopia: le missioni coloniali e il fascismo
Le nuove missionarietà postcoloniali, fino alle porte del concilio
959
Le religiose italiane
di Giancarlo Rocca Introduzione
Dal 1814 al 1861-1866 L’evoluzione del monastero
La novità della congregazione religiosa Un raffronto con la storia delle donne Le leggi di soppressione
Prime linee di difesa da parte delle religiose L’adeguamento alle leggi dello Stato
Dalle leggi di soppressione alla fine dell’Ottocento
La questione delle carceri e delle missioni Il disciplinamento da parte della Sacra congregazione dei vescovi e regolari L’evoluzione nelle opere
Perché aumenta il numero delle suore
Le religiose italiane nei censimenti dopo l’Unità Dal 1900 sino all’avvento del fascismo
Il trionfo della superiora generale e l’immutabilità della struttura della congregazione religiosa Il certificato di nubilato
I primi germogli degli istituti secolari La Prima guerra mondiale
Il fascismo
Verso gli istituti secolari La questione universitaria La questione ospedaliera
Il grande mutamento: il ritorno della donna sposata al lavoro
La Seconda guerra mondiale Il primo aggiornamento (1950)
Dagli anni del concilio Vaticano II al 2010 Le uscite dagli istituti religiosi
Le attività delle religiose
La diminuzione del numero delle religiose La natura della congregazione
L’istituto secolare
Nuove possibilità di vita consacrata Le nuove comunità
Conclusione
975
Metamorfosi della vita religiosa: frati e clero regolare
di Daria Gabusi
Dalle leggi ‘eversive’ alla Conciliazione:
un quadro di riferimento
Ordini mendicanti e clero regolare nella bufera tra soppressione e ripresa
Dalla «contemplazione» alla «carità operosa»:
le congregazioni incontrano il mondo moderno La «scuola di santità torinese»: Giuseppe Benedetto Cottolengo, Giovanni Bosco, Giuseppe Allamano, Leonardo Murialdo, Luigi Orione
Conclusioni: frati e clero regolare nei processi di modernizzazione
987
Breve storia del cattolicesimo degli emigranti
di Matteo Sanfilippo Introduzione
Emigrazione italiana e assistenza religiosa prima dell’Unità
Sant’Uffizio e Propaganda Fide
La crescita dell’emigrazione nell’Ottocento La ‘scoperta’ dell’emigrazione
Gli ordini missionari e gli istituti di nuova fondazione
Gli immigrati e le Chiese locali
1738
INDICE GENERALE
Dopo la Breccia di Porta Pia La nuova strategia vaticana I nuovi istituti di vita consacrata Scandali e contestazioni
La reazione delle Chiese nazionali La Santa Sede prende il controllo Tra le due guerre
Il riposizionamento della rete missionaria Concorrenza e collaborazione con la diplomazia fascista
La risposta delle Chiese locali Il secondo dopoguerra
La riorganizzazione
Le nuove direttive pontificie Associazionismo e stampa La risposta locale
Il decrescere dei flussi
Identità e religiosità immigrata
1001
I laici ‘fondatori’
di Alessandro Parola La necessità di organizzarsi Forme ed espressioni
L’esperienza di consacrazione laicale Nuovi campi d’azione
Opere, imprese, intuizioni Realtà per laici
1013
Sinodi, assemblee, convegni ecclesiali
di Maria Teresa Fattori
L’eredità tridentina delle Chiese italiane Concili provinciali
I Conventus episcoporum nelle direttive romane La Chiesa diocesana in sinodo: ecclesiologia e prassi
Le conferenze regionali e il loro funzionamento prima della Cei
La conferenza siciliana La conferenza lombarda
La conferenza della regione Etruria La conferenza della regione Emilia, poi Flaminia ed Emiliana
Assemblee e concili durante i pontificati della prima metà del Novecento
Sinodi e concili particolari nella ricezione del Vaticano II
Definizione giuridica, metodo, ecclesiologie Le stagioni sinodali italiane
Dall’esperienza italiana alla sinodalità cattolica postconciliare
La prassi sinodale valdese come struttura portante della Chiesa
1025
Comunità e pastori
del protestantesimo italiano
di Lothar Vogel I presupposti storici
Evangelizzare l’Italia: motivazioni teologiche
La nascita di comunità evangeliche italiane nell’esilio
L’evangelizzazione italiana della Chiesa valdese
L’evangelizzazione delle Chiese libere Le attività delle associazioni missionarie anglofone
Altre denominazioni evangeliche Collaborazione interdenominazionale e progetti di unione
Il protestantesimo di fronte al fascismo e nazismo
Il protestantesimo italiano dopo il 1945
1043
I cristiani immigrati:
fratelli stranieri
di Nicla Buonasorte
I ‘nuovi’ cristiani in Italia: una geografia in divenire
I cattolici Gli ortodossi
La galassia protestante ed evangelica Sinti e Rom
Preti convenzionati e religiose d’importazione:
una risorsa e qualche problema Pastorato d’importazione Suore straniere
Sezione 6 Gruppi, partiti e movimenti
1053
De pecunia. Chiesa, cattolici e finanza nello Stato unitario
di Maurizio Pegrari
I cattolici e la finanza: le onde lunghe della storia
La presenza della Chiesa Banche ‘cattoliche’?
I cattolici in ‘movimento’… ma al guinzaglio Pio IX e Leone XIII
Nascita e scomparsa del movimento cattolico 1870: Roma città aperta
Pio IX e il cardinale Giacomo Antonelli:
le prospettive delle finanze pontificie I cattolici e il controllo politico della città:
l’Unione romana
L’idea vincente: il Banco di Roma ed Ernesto Pacelli
Oltre e contro il Banco di Roma Verso il partito
La questione bancaria ‘cattolica’ e il Banco di Roma
Le ombre nella grande crisi: la Santa Sede, Donato Menichella, Bernardino Nogara e padre Piero Tacchi Venturi
Dal Credito nazionale all’Istituto centrale di credito
1739
INDICE GENERALE
Il secondo dopoguerra: cattolici, partito, banche
Pio XII e l’Azione cattolica
La ‘riconquista’ bancaria del Vaticano: il Banco di Roma e la Banca cattolica del Veneto Cattolici, partito, banche e finanza
Democrazia cristiana e Partito comunista italiano
Il «caso» Banco Ambrosiano
1081
Radici e iniziali sviluppi del movimento cattolico
di Annibale Zambarbieri
Il senso cattolico delle ‘moltitudini’, la tradizione, la modernità
Un nuovo associazionismo, l’utopia restauratrice, l’impegno sociale
La prima ‘Democrazia cristiana’, le scelte politiche, i conflitti di classe
1093
Il movimento e l’organizzazione cooperativa
di Luigi Trezzi
Cooperative, crisi economiche, intento sociale Intorno all’origine
Sulle singole configurazioni cooperative Casse rurali e casse operaie
Casse rurali e banche cattoliche Attività delle casse rurali
L’intercooperazione delle casse rurali L’intercooperazione delle banche Le cooperative agricole: unioni rurali,
cooperative di assicurazione contro la mortalità del bestiame, la grandine e incendi, affittanza collettiva, latterie sociali, cantine sociali Le cooperative di produzione-lavoro non agricolo e di consumo
I livelli associativi superiori della cooperazione bianca
I promotori delle cooperative
‘Laicizzazione’ delle cooperative e nuova dipendenza
Negli anni del fascismo
La ripresa della Confederazione cooperativa italiana
1109
Partito popolare italiano
di Francesco Malgeri Le origini
Il progetto di Sturzo al vaglio della Santa Sede La nascita del Partito popolare italiano:
il programma, l’organizzazione, la base sociale Il popolarismo
Il Ppi nella crisi politica del primo dopoguerra I popolari e il fascismo
La difficile collaborazione al governo Mussolini. Il congresso di Torino
Le pressioni della Santa Sede: le dimissioni e l’esilio di Sturzo
Le ultime battaglie
1123
L’Opera dei congressi
di Liliana Ferrari La genesi del modello Giovani
Militanza femminile Nazionalismo La riforma di Pio XI Dentro l’Ac
Transizione Il dopoguerra
Verso la scelta religiosa Concilio
Il presente
1139
Partiti e movimenti di sinistra
di Carlo Felice Casula
Cristiani a sinistra oggi al cambio di secolo?
Sinistra cristiana, cristiano-sociali e Rete Nel primo dopoguerra tra partito e sindacato.
Bolscevismo bianco e Partito cristiano del lavoro
Negli anni Trenta: l’Internazionale comunista e il modello del Fronte popolare
Impegno a sinistra dei cattolici in Europa tra guerra e dopoguerra
L’esperienza esemplare del Movimento dei cattolici comunisti e del Partito della sinistra cristiana
Il Partito cristiano sociale
Il Movimento cristiano per la pace nel Fronte democratico popolare Il dialogo alla prova tra cattolici e comunisti
Dissenso cattolico e nuovi terreni di impegno politico
L’opzione socialista delle Acli, l’Acpol e il Mpl
I Cristiani per il socialismo La Sinistra indipendente La Lega democratica
Punto d’arrivo o nuovo inizio?
1149
La Democrazia cristiana
di Agostino Giovagnoli
Chiesa cattolica e Democrazia cristiana Dal fascismo alla democrazia
Nella democrazia dei partiti La seconda generazione
Il centro-sinistra e il Vaticano II
Dal luglio 1964 al referendum sul divorzio La ‘questione democristiana’
1740
INDICE GENERALE
Dalla centralità democristiana al ‘bipolarismo imperfetto’
L’impatto del pontificato wojtyliano in Italia Fine del comunismo e fine della Dc
1165
I cattolici e il sindacato:
dall’estraneità alla partecipazione
di Alberto Cova
Le origini: dalle leghe ‘bianche’ alla Cil Dalla Cgil, sindacato unico, alla Cisl
1185
Ricchi e poveri: pensare all’economia del benessere
di Vera Zamagni
Il lungo cammino della dottrina sociale della Chiesa in età moderna e postmoderna L’età della Rerum Novarum in Italia e della prima Democrazia cristiana Un intermezzo forzato: il trionfo
di corporativismo e statalismo sotto il fascismo La seconda Democrazia cristiana
tra europeismo e welfare state
Il determinante contributo dei cattolici alla pacificazione dell’Europa
Tra imprese di Stato e piccola impresa Un welfare sbilanciato
La vita buona
1197
Fare la carità: attività e attivismo
di Gianni La Bella
I nuovi orizzonti della Rerum novarum La carità si istituzionalizza
Un’Italia unita e povera
La carità, tra Benedetto XV e Pio XI
Pio XII tra carità personale, assistenza bellica e postbellica
Farsi povero e operaio: la via della condivisione
Chiesa di tutti e particolarmente dei poveri Assistenza o liberazione?
Nuove povertà: fragilità e disagio Ripartire dagli ultimi
1209
Cristiani in movimento
di Patrizio Foresta
Cristiani in movimento: significante e significati
Continuità e rotture: i movimenti cattolici in Italia
I movimenti: biografie e percorsi istituzionali Carisma e istituzione: la riflessione teologica e canonistica
Conclusioni
1219
Il ruinismo. Visione e prassi politica del presidente della Conferenza episcopale italiana, 1991-2007
di Enrico Galavotti
Le premesse: la laicizzazione della Democrazia cristiana
Le esperienze formative di «don Camillo»
Il disciplinamento della Chiesa reggiana La linea Ballestrero e i dubbi del polacco Wojtyla
1985: la svolta di Loreto
Ruini e l’inizio del «ri-orientamento»
Il cardinale-presidente e l’eclissi della Democrazia cristiana Seconda Repubblica: che fare?
Il Progetto culturale e l’‘eresia’ ulivista Il ‘silenzio’ della Cei
All’opposizione del Governo Prodi sui principi non-negoziabili
L’agenda politica da Ruini a Bagnasco-Bertone
Fattori ed essenza del ruinismo Il ruinismo oltre (e prima di) Ruini?
Sezione 7 Produzione e consumo di cultura
1241
L’esperienza letteraria
di Alberto Guasco
«Generazioni ne ho vedute molte...»
I confini di un problema I fondali
Il tempo e lo spazio
«Ma Dio cos’è?»: Parola e volti del creatore Le esperienze
«Quel doppio suo confronto con la Storia e con Dio»: il romanzo
«Santità soltanto compie il canto»: la poesia Tra inchiesta e lauda: il teatro
1253
Le eredità/1: i Rosminiani
di Paolo Marangon
La genesi delle Cinque piaghe tra Restaurazione e Risorgimento
Le Cinque piaghe nel biennio 1848-1849 Nel conflitto tra Stato e Chiesa:
prima dell’Unità
Nel conflitto tra Stato e Chiesa: dopo l’Unità Una difficile ripresa
Tra le due guerre
La riabilitazione filosofica
Il Vaticano II e la riabilitazione ecclesiale Nel passaggio di millennio
1741
INDICE GENERALE
1265
L’editoria cattolica dall’Unità alla fine del fascismo
di Albertina Vittoria
Tipografi e libri di argomento religioso dopo l’Unità
Don Bosco e il circuito salesiano Sviluppi della stampa cattolica tra fine Ottocento e inizio Novecento
Nuove esperienze editoriali di inizio secolo Editoria cattolica e regime fascista
L’editoria scolastica
L’intervento degli scrittori cattolici negli anni Trenta
Nuovi editori tra religione e cultura
1281
Le riviste cattoliche/1: l’Ottocento
di Carlo De Maria
Gioacchino Ventura: la sua collaborazione al «Giornale ecclesiastico di Roma» e l’idea di ‘popolo cristiano’
Il dibattito pedagogico nell’ambiente
del cattolicesimo liberale piemontese e toscano La «Guida dell’educatore» di Raffaello
Lambruschini
Le riviste pedagogiche piemontesi:
da «L’Educatore primario» a «L’Istitutore»
Il rapporto tra gerarchie ecclesiastiche e religiosità popolare attraverso le pagine de «La Civiltà cattolica»
La nascita del movimento cristiano-sociale in Italia e gli effetti della Rerum novarum
«Il Movimento cattolico» e l’Opera dei congressi La «Rivista internazionale di scienze sociali e discipline ausiliarie» e l’Unione cattolica per gli studi sociali di Giuseppe Toniolo
«La Vita nova», la «Cultura sociale»
e il movimento cattolico popolare di Romolo Murri
1295
Le eredità/2: i postumi della crisi modernista (1914-1958)
di Giacomo Losito
Permanenze e discontinuità
Un pontificato di guerra e di mediazione (1914-1922)
Sfide culturali e censura ecclesiastica negli anni del fascismo (1922-1939)
Condanne e parziali aperture dal secondo conflitto mondiale alla Guerra fredda (1939-1958)
Conclusioni
1315
Le riviste cattoliche/2: il primo Novecento
di Sergio Apruzzese
Crisi modernista e risveglio religioso
Il peso del nazionalismo religioso dalla Grande guerra all’avvento del fascismo
Tra crisi di civiltà e progetto di ricostruzione cristiana della società
Nell’Italia cattolica dell’antifascismo e della liberazione
Considerazioni conclusive
1327
L’Università Cattolica per l’Italia
di Maria Bocci Un progetto nazionale
L’Università Cattolica di padre Gemelli Trasformazioni e fermenti
1343
La storia delle Università pontificie romane 1861-2011
di Paul Gargaro e Norman Tanner Introduzione
Dalla presa di Roma alla costituzione apostolica Deus scientiarum dominus
Le università e il Vaticano I
La presa di Roma e la chiusura degli istituti La riapertura degli istituti e il loro sviluppo fino alla Deus Scientiarum Dominus
Dalla Deus Scientiarum Dominus al Vaticano II I cambiamenti apportati dalla Deus Scientiarum Dominus
Lo sviluppo delle università fino al Vaticano II Il ruolo delle università nella preparazione del Vaticano II
Il Vaticano II, la costituzione apostolica Sapientia Christiana e il mondo moderno
La costituzione apostolica Sapientia Christiana e le università in un mondo che cambia Le università pontificie: il futuro
Lo stato attuale delle istituzioni
Il processo di Bologna e i progetti futuri
1355
Le riviste del secondo dopoguerra
di Daniela Saresella Gli anni della ricostruzione Le avanguardie cristiane La sinistra cattolica Verso l’apertura a sinistra Gli anni del concilio Le preoccupazioni di Roma L’età dei movimenti
Il cattolicesimo democratico Il ritorno al ‘cattolicesimo sociale’
La fine del ‘secolo breve’
1367
Il dossettismo. Dinamismi, prospettive e damnatio memoriae di un’esperienza politica e culturale
di Enrico Galavotti
Prime coordinate: un oggetto complesso Gli incontri di casa Padovani e la definizione degli obiettivi
