• Non ci sono risultati.

Dalla mobilitazione sociale all’innovazione istituzionale: da Città Nuova a Liberacittà 

IL CASO CALTAGIRONE, TRA MOBILITAZIONE SOCIALE E INNOVAZIONE ISTITUZIONALE 

3.3  Gli anni dal ’92 al ‘97

3.3.2  Dalla mobilitazione sociale all’innovazione istituzionale: da Città Nuova a Liberacittà 

 

Caltagirone,  roccaforte  democristiana  come  è  già  stato  accennato,  esprimeva tutte le caratteristiche e i costumi di una cultura egemone che  aveva basato la propria supremazia su logiche clientelari e assistenziali. 

La  consapevolezza  di  quanto  accadesse  e  di  quali  fossero  le  dinamiche,  ormai  da  tempo  radicate  sul  territorio,  non  era  certo  di  pochi:  il  diffuso  malessere legato alla carenza di lavoro, comune a molte realtà siciliane ma  ancor  più  sentito  in  contesti  locali  privi  di  un  vero  tessuto  produttivo,  concorreva ad alimentare il ricorso a tale malcostume. 

A  seguito  delle  elezioni  politiche  del  199223,  mentre  l’Amministrazione  Comunale  si  ergeva  a  paladina  della  moralità,  facendo  intendere  che  la  questione  morale  fosse  un  problema  estraneo  al  paese,  si  costituì  un  gruppo di persone, legate a tradizioni politiche che facevano riferimento a  forze  di  sinistra,  deciso  a  dimostrare  il  contrario.  Attorno  a  questo  obiettivo si costituisce l’associazione politico ‐ culturale Città Nuova24.  

Uno25 dei promotori dell’associazione racconta:  

 

«Questa realtà sembrava non essere scalfita da nessuna delle vicende che  stavano interessando il panorama nazionale ma noi al contrario avevamo  tutti  gli  elementi  per  poter  dimostrare  il  contrario.  Decidemmo  di  fare  un’associazione  che  si  chiamava  Città  Nuova  che  decise  di  prendere  in  esame un caso che era rimasto misterioso: il caso SAPRIN. Riguardava la  cessione  di  un  terreno  al  prezzo  simbolico  di  una  lira  a  metro  quadro  da  parte  dell’Amministrazione  Comunale  a  favore  di  un’impresa  appunto  la  SAPRIN,  perché  vi  si  potesse  insediare.  Il  contratto  stipulato  nel  1961  dall’amministrazione  dell’epoca  prevedeva  che  nel  caso  la  fabbrica  fosse  stata  dismessa,  la  proprietà  del  terreno  sarebbe  ritornata  al  Comune.  A  distanza  di  trent’anni  questo  passaggio  non  era  mai  più  avvenuto.  Piuttosto la proprietà del terreno era passata nelle mani di un mafioso e i         23  5 e 6 Aprile 1992.  24 Il nome scelto incarna i propositi dell’associazione, intenta a ricreare delle condizioni di legalità  e trasparenza che erano completamente estranee alla vita politica e amministrativa della città.  25  Intervista a G. C. 

proventi della vendita del terreno erano confluiti nelle casse di un ente di  sviluppo regionale, l’ESPI, piuttosto che in quelle comunali. Abbiamo fatto  un lavoro scrupolosissimo di ricerca e di ricostruzione di atti amministrativi  e documenti di ogni genere fino a quando non siamo riusciti a trovare gli  elementi  che  ci  servivano  per  dimostrare  l’irregolarità  che  era  stata  compiuta e persino i responsabili che avevano fatto sparire la clausola.  A quel punto abbiamo organizzato un mega convegno che si è tenuto l’1  giugno  1993  alla  torre  San  Gregorio  dal  titolo:  “Caltagirone  –  Milano: 

questione  morale?”  e  invitammo  tutti  gli  amministratori  a  parteciparvi. 

Avevamo  preparato  un  pamphlet  sul  caso  SAPRIN  ricco  di  dettagli  sulla  vicenda  e  avevamo  portato  gli  atti  segreti  che  avevamo  recuperato  dai  notai, dalla commissione di controllo […] 

A un certo punto della serata cominciammo a distribuire i pamphlet e gli  atti notarili davanti le facce incredule e inebetite dei presenti. 

Questo caso rappresentava un esempio conclamato di cattiva gestione che  procurava  un  danno  non  indifferente  per  la  comunità  non  solo  perché  si  ritrovava  orfana  dell’industria  senza  più  avere  la  disponibilità  di  un’area  comunale,  oltretutto  gli  utili  della  vendita  non  erano  più  rintracciabili.  L’iniziativa si trasformò in un vero processo in piazza. 

Quell’episodio ebbe un effetto dirompente sulla città, perché per la prima  volta  era  stata  dimostrata  pubblicamente  una  palese  scorrettezza  dell’amministrazione  a  danno  della  collettività  peraltro  in  presenza  dei  diretti  interessati  che  non  avevano  potuto  in  alcun  modo  negare  i  fatti  esposti». 

 

Peraltro proprio quella sera del convegno fu arrestato un noto esponente  della  dirigenza  democristiana  calatina  con  l’accusa  di  aver  intascato  delle  tangenti per un appalto pubblico, una vicenda che assieme al caso SAPRIN  dimostrava che nemmeno l’amministrazione calatina era estranea a quelle  pratiche poco trasparenti, familiari alla gestione della Democrazia Cristiana  nel  resto  d’Italia.  Al  contrario  erano  evidenti  le  connessioni  e  gli  affari  illeciti  che  intrattenevano  ampi  settori  della  politica  con  le  forze  economiche. Era quindi evidente l’emergenza di una questione morale che  gettava  non  poche  ombre  sulla  trasparenza  delle  procedure  e  in  particolare  sulla  gestione  della  cosa  pubblica.  Cominciava  a  barcollare  il 

mito  dell’impeccabilità  della  dirigenza  democristiana,  di  cui  si  iniziava  a  dubitare persino dell’autenticità del suo interesse verso la collettività. 

Città  Nuova  prosegue  la  sua  attività battagliera in continua  opposizione  alla  dirigenza  democristiana  e  attenta  a  denunciare  le  irregolarità  che  passavano  in  sordina,  ma  ciononostante  la  solidità  dell’amministrazione  non  viene  minacciata  in  alcun  modo  grazie  al  largo  consenso  che  gode  all’interno del Consiglio Comunale. 

Ma tale stabilità ha ormai i giorni contati. 

Infatti  Città  Nuova  con  l’iniziativa  sulla  SAPRIN  aveva  fatto  breccia  su  quanti  sospettavano  che  l’amministrazione  fosse  poco  trasparente  ed  erano profondamente critici nei confronti dei meccanismi di elargizione di  favori  in  cambio  di  lauti  consensi,  messi  in  atto  dalle  politiche  democristiane: 

 

«Non era più accettabile il livello di degrado che aveva colpito la pubblica  amministrazione, ci si sentiva quasi succubi di un sistema a cui bisognava  necessariamente  partecipare  per  non  essere  tagliati  fuori,  a  maggior  ragione se non avevi un’occupazione o eri un libero professionista. Il gioco  era  semplice:  se  entravi  nel  meccanismo  lavoravi,  altrimenti  no.  Tutto  questo aveva a che fare con la libertà individuale ed era un prezzo troppo 

alto da pagare»26. 

 

Malumori,  insofferenza  e  la  cresciuta  diffidenza  nei  confronti  di  un  apparato  di  potere  che  al  di  là  dei  fasti  e  dei  vantati  appoggi  politici  non  costruiva  valide  opportunità  di  crescita  in  un  territorio,  peraltro  troppo  viziato  dalla  politica  clientelare,  venivano  condivisi  da  più  di  un  piccolo  gruppo di dissidenti e oppositori politici. 

Ed è proprio all’interno di tale associazione che viene elaborata l’idea di  un  impegno  più  significativo  che  potesse  incidere  sui  reali  processi  di  sviluppo della città, non solo sugli aspetti culturali ma più squisitamente su  quelli politico‐amministrativi:            26  Intervista a M.C., simpatizzante di Città Nuova.  

«Decidemmo  che  la  nostra  azione  politica  non  poteva  limitarsi  alla  denuncia,  che  dovevamo  mirare  più  in  alto  per  cercare  di  cambiare  realmente  le  cose  e  fermare  questa  deriva  degenerativa.  Occorreva 

proporre una nuova classe dirigente»27. 

 

Città  Nuova  decide  così  di  sperimentare  al  suo  interno  un  metodo  partecipato  per  indicare  il  nome  di  un  proprio  candidato  sindaco  da  supportare  alle  prossime  elezioni  amministrative  fissate  per  il  21  novembre 1993:    «Fu una riunione molto partecipata in cui venne proposta una rosa di nomi  ritenuti adatti a essere candidati a sindaco e alla fine l’assemblea decise  per Marilena Samperi»28.    Nasce con questi presupposti Liberacittà, una lista29 con un simbolo che  raccoglie  l’eredità  di  Città  Nuova,  ma  che  manifesta  la  volontà  di  un  impegno che valichi i confini della “pura” lotta politica ‐ intrisa di confronti  dialettici  e  di  dura  opposizione  nelle  aule  consiliari  ‐  capace  di  esprimere  una  possibile  alternativa  di  governo  alla  ormai  più  che  quarantennale  egemonia amministrativa della Democrazia Cristiana. 

Liberacittà  si  propone  quindi  alla  città  con  l’intento  di  ripristinare  uno  stato  di  legalità  e  di  trasparenza  nei  palazzi  di  potere30,  perché  «ogni 

favore  diventi  un  diritto»31  e  perché  si  attivi  «un  processo  di 

riappropriazione  dal  basso  delle  istituzioni  attraverso  un  nuovo  livello  di 

       27  Intervista a C. G., uno dei promotori di Città Nuova.   28 Intervista a E. D. S., uno dei promotori di Città Nuova.  29  La lista è costituita da 29 candidati al Consiglio Comunale e include persone che provengono  dai  partiti  ma  anche  gente  che  non  è  mai  stata  militante  in  alcuna  formazione  politica.  A  capo  della lista figura il nome della candidata a sindaco: Marilena Samperi. In appendice si allegano i  documenti della nascente lista elettorale. 

30

  L’ultima  pagina  del  programma  elettorale  della  nuova  compagine  amministrativa  recita: 

«Promesse?  Una  sola.  Una  amministrazione  che  garantisce:  Imparzialità,  Partecipazione  nelle  procedure  amministrative,  Pubblicità  degli  atti  amministrativi,  Competenza,  Onestà,  Credibilità,  trasparenza, Pluralismo, Assoluta indipendenza dai partiti». Cfr. materiali in Appendice. 

31

 Uno dei primi motti di Liberacittà recitava: «“Ogni “favore” è un diritto, non farti ingannare. La 

mafia non è solo sangue, la mafia serpeggia tra i favori». Nello slogan vi è un chiaro riferimento 

ai  rapporti  che  intercorrevano  tra  politica  e  comune  cittadino.  I  diritti  non  avevano  alcuna  cittadinanza ed erano mortificati dalla logica del favore. Cfr. materiali in Appendice. 

partecipazione  del  cittadino  comune  alla  gestione  della  cosa  pubblica»32  ma  soprattutto  con  una  squadra  di  amministratori  che  non  ha  diretti  legami  con  la  politica  e  che  si  distingue  dalle  altre  proposte  per  essere  costituita  da  stimati  professionisti  appartenenti  alla  cosiddetta  società  civile33.  

La prova di quanto sia dirompente la presenza di Liberacittà nella scena  politica del paese è data dalle modalità che implementa nello stabilire un  contatto  diretto  con  la  gente  comune,  a  partire  dalla  presentazione  completa  della  compagine  amministrativa.  L’ortodossia  delle  procedure  elettorali  richiedeva  infatti  che  al  primo  turno  non  venisse  ufficializzata  l’intera compagine amministrativa in modo da lasciare margini ad accordi  (nel  gergo  politico  “apparentamenti”)  e  successive  mediazioni  per  il  secondo turno.  

Liberacittà decide di intraprendere una scelta differente e di presentare  la  propria  lista  al  completo34.  Per  la  prima  volta  un  candidato  sindaco  si  propone  a  una  competizione  elettorale  indicando  i  nomi  dei  propri  collaboratori.  Non  si  tratta  di  una  “trovata”  estrosa  o  “futilmente”  controcorrente  ma  di  un  chiaro  segnale  di  trasparenza  che  intende  stabilire un rapporto di fiducia immediato tra le persone indicate nella lista  e  tutte  le  altre  che  vorranno  esprimere  la  propria  preferenza35.  Un        

32

  Estratto  dal  programma  elettorale  delle  amministrative  del  1993.  Per  un  ulteriore  approfondimento si rimanda alla consultazione dei materiali in Appendice. 

33 Il candidato sindaco Marilena Samperi è un avvocato impegnato nel mondo del terzo settore e  del volontariato con l’incarico di presidente dell’associazione tossico‐dipendenti OASI, nella quale  inoltre  prestava  assistenza  legale  gratuita.  Gli  altri  componenti  della  giunta,  come  vedremo  successivamente, sono liberi professionisti e impiegati pubblici.  

34

 Nel volantino del 16 novembre di Liberacittà, firmato da Marilena Samperi, si legge: «All’inizio 

della campagna elettorale ho presentato la lista completa degli assessori che formeranno la mia  giunta.  Ho  scelto  ciascuno  di  loro  per  la  specifica  competenza  professionale  in  relazione  all’incarico  da  assolvere  e  per  la  loro  indubbia  e  indiscussa  moralità.  Franco  Angiletti  (dottore  commercialista);  Giovanni  Campo  (docente  Pianificazione  Territoriale  Università  di  Catania);  Franco Ciriaco (preside del Liceo Scientifico); Giuseppe Crocellà (commerciante); Mario Libertino  (agronomo dirigente all’Assessorato regionale Agricoltura); Gaetano Minniti (ingegnere tecnico);  Franco  Pignataro  (preside  Scuola  media  “A.  Narbone”);  Marco  Piluso  (funzionario  Procura  –  dirigente Croce Rossa Italiana). 

Il nome di queste persone, per la stima di cui ciascuno di essi gode nella nostra città, costituisce la  migliore  garanzia  che  ciò  che  diciamo  oggi  non  sarà  disatteso  domani».  Cfr.  materiali    in 

Appendice. 

35 Nello stesso volantino del 16 novembre si legge: «Chiedete agli altri candidati come mai non 

hanno  fatto  lo  stesso  [si  riferisce  alla  presentazione  completa  della  rosa  degli  assessori,  nda].  Chiedete ai chi ha lasciato dei posti liberi in giunta se questi non serviranno a contrattare consensi 

atteggiamento  radicale  che  viene  mantenuto  quando  all’indomani  del  primo  turno  il  candidato  di  matrice  democristiana36,  arrivato  per  terzo  nella  competizione  elettorale,  offre  al  candidato  di  Liberacittà,  piazzatosi  per  secondo,  l’opportunità  di  un  “apparentamento”,  di  un  accordo  al  prezzo di ritirare quattro degli assessori indicati per inserirne quattro della  sua compagine. Il rifiuto è secco e non lascia spazio a ripensamenti: «si va 

avanti da soli, costi quel che costi!»37

Liberacittà  sperimenta  quindi  modalità  nuove  alla  politica  con  cui  raggiungere le persone e stabilire con loro un contatto diretto:  

 

«Le campagne elettorali fino ad allora erano incentrate sulla propaganda,  ricche  di  comizi  e  di  feste  dove  le  persone  non  avevano  alcun  ruolo  interlocutorio.  Noi  avevamo  un’idea  di  politica  che  dovesse  incontrare  la  gente per comprendere quali fossero le loro esigenze, le loro difficoltà ma  soprattutto  per  combattere  quel  modello  culturale  “clientelare”  che  era 

entrato a far parte delle coscienze»38. 

 

Organizza  manifestazioni,  convegni  e  momenti  di  incontro  in  cui  si  discute  dei  problemi  che  interessano  le  varie  categorie  sociali  calatine,  si  parla delle donne e del loro ruolo nella società, delle difficoltà economiche  che  sta  attraversando  il  paese  ma  soprattutto  si  dedica  molto  tempo  all’ascolto  di  quanto  la  gente  abbia  da  dire.  Le  iniziative,  infatti,  si  costruiscono  in  modo  chi  partecipa  non  abbia  riserve  a  esprimere  la  propria  opinione  e  a  intervenire  nel  dibattito.  Queste  mirano  all’assunzione  di  un  reciproco  impegno,  da  parte  di  chi  organizza  e  di  chi  partecipa, a seguire le vicende che riguardano la vita cittadina. Si cerca di  innescare un processo di “democratizzazione” della politica richiamando i  cittadini alla partecipazione attiva. 

        con  i  vecchi  baroni  del  voto,  a  dispetto  delle  dichiarazioni  di  rinnovamento  e  di  abbandono  dei  vecchi metodi spartitori». Cfr. materiali in Appendice. 

36 I candidati alla competizione elettorale sono quattro: 2 provengono dalla D.C. (un candidato è  Francesco  Parisi,  esponente  di  spicco  della  dirigenza  calatina,  segretario  della  D.C.  dal  1968  e  riferimento  assoluto  delle  amministrazioni  che  si  sono  succedute  al  governo  della  città;  Salvo  Russo,  militante  della  D.C.  che  rappresenta  la  frangia  di  opposizione  allo  strapotere  parisiano);  Marilena Samperi, candidato di Liberacittà e Gino Ioppolo, esponente del movimento sociale.  37

 Intervista a M.S., candidato sindaco.  38

Tali  modalità  producono  un  interesse  crescente  nei  confronti  di  questa  “organizzazione”  che  pian  piano  assume  i  caratteri  di  un  movimento  cittadino  che  si  fa  portavoce  di  istanze  comuni  e  collettive,  di  un’emergenza democratica a cui bisogna dare risposta: 

 

«Partecipavo  con  grande  piacere  alle  manifestazioni  che  venivano  organizzate da Liberacittà e devo dire che come me tanti si avvicinarono a  quel movimento. Non avevo mai visto così tanta gente e al tempo stesso  così  diversa,  partecipare  alle  riunioni,  alle  iniziative  ed  essere  coinvolta  emotivamente.  Fu  un  periodo  meraviglioso  in  cui  tutti  sentivamo  il  peso 

della responsabilità del cambiamento»39. 

 

Liberacittà  riscuote  un  grande  successo  in  città,  le  iniziative  sono  molto  affollate  e  la  gente  risponde  con  entusiasmo  sentendosi  partecipe  di  un  progetto politico che è divenuto collettivo e che deve essere sostenuto con  tutte  le  forze:  ripristinare  la  legalità,  riconquistare  le  libertà  personali  e  collettive  e  soprattutto  riaffermare  il  concetto  di  diritto.  Il  grado  di  coinvolgimento  ed  empatia  che  scaturisce  dagli  incontri  è  palpabile:  chiunque  prende  parte  alle  iniziative  lascia  dei  contributi  spontanei  per  sostenere  la  campagna  elettorale  di  Liberacittà.  Per  dare  semplicemente  l’idea del diffuso grado di partecipazione e condivisione, basti pensare che  i contributi raccolti furono sufficienti a sostenere i costi di ben due tornate  elettorali:  

 

«Ricordo  quella  campagna  elettorale  come  la  campagna  della  gratuità,  alla fine di ogni iniziativa raccoglievamo i soldi a sufficienza per pagare le  spese e organizzare altre manifestazioni. Fu così grande la partecipazione  che  riuscimmo  a  coprire  per  intero  i  costi  di  un’intera  campagna 

elettorale»40. 

 

Senza  voler  entrare  nel  merito  dei  dettagli  della  contesa  elettorale  che  potrebbero  rivelarsi  inutili  ai  fini  del  nostro  studio,  non  si  può  certo  trascurare l’aggressività e la veemenza dei toni nei dibattiti e nei confronti         39  Intervista a C. L. F., simpatizzante di Liberacittà.  40  Intervista a M. S. 

televisivi41  ma  anche  nei  volantini  e  nei  materiali  divulgativi42.  Mentre  Liberacittà  mirava  a  una  campagna  informativa  che  denunciasse  le  irregolarità  del  candidato  della  Democrazia  Cristiana  o  della  sua  parte  politica43,  al  candidato  sindaco  della  società  civile  erano  riservati  atteggiamenti  di  derisione  e  scherno,  attacchi  personali  per  la  presunta  incapacità e inadeguatezza ad assolvere al ruolo di primo cittadino.  

I  toni  si  esasperarono  ancor  di  più  quando  la  sfida  elettorale  non  si  concluse  al  primo  turno  come  tanti  non  solo  auspicavano  ma  si  aspettavano.  Infatti  la  vittoria  del  candidato  della  Democrazia  Cristiana  sembrava  praticamente  scontata,  come  poteva  mai  accadere  che  un  candidato  “qualsiasi”  riuscisse  a  imporsi  sull’esponente  politico  più  rappresentativo  della classe  dirigente che  aveva  amministrato in maniera  indisturbata,  con  al  più  qualche  consigliere  all’opposizione,  per  oltre  quarant’anni?  

Peraltro  la  stessa previsione era  condivisa  dallo  schieramento  opposto  che  riteneva  davvero  improbabile  l’obiettivo  che  Liberacittà  si  era  proposta. Del resto anche lo stesso candidato sindaco, anni dopo dalla sua  elezione in un’intervista rilasciata al Formez44 (2004: 12), ammetterà: 

 

«Ho  vinto  in  modo  assolutamente  anomalo:  il  mio  avversario  era  Parisi, 

che  era  stato  assessore  regionale  degli  enti  locali,  era  onorevole,  deputato,  presidente  della  Democrazia  Cristiana  regionale.  Io  era  ancora  più  contenta  perché  pensavo  che  veramente  sarebbe  stata  una  breve  parentesi  della  mia  vita  invece  poi  inaspettatamente  è  scoppiato  quello  che è scoppiato in tante altre città, in tante altre parti d’Italia: è scoppiata  la rivolta dei cittadini» 

 

      

41

  I  dibattiti  televisivi  si  tenevano  negli  studi  della  tv  locale  “TVR  Xenon”,  dove  peraltro  il  conduttore dei “faccia a faccia” nonché proprietario dell’emittente televisiva non aveva molto in  simpatia  il  candidato  della  società  civile  a  cui  spesso  riservava  tutt’altro  che  buoni  trattamenti.  Questi  momenti  non  facevano  che  consolidare  il  gruppo  intorno  al  proprio  candidato  e  richiamare i simpatizzanti a un maggiore impegno.  42 Cfr. materiali in Appendice.  43  Ibidem.  44  Il Formez è un’agenzia che opera a livello nazionale e risponde al Dipartimento della Funzione  Pubblica  della  Presidenza  del  Consiglio  dei  Ministri.  E’  un  centro  servizi,  assistenza,  studi  e  formazione per l’ammodernamento delle pubbliche amministrazioni.  

Superato  il  primo  turno  elettorale,  la  contesa  si  limita  ai  due  candidati,  l’on.  Parisi  e  l’avv.  Samperi,  e  il  5  dicembre  1993  con  un  risultato  che  lascerà increduli oltre il 47% dei calatini, il governo della città passerà nelle  mani di una nuova classe politica. Liberacittà è riuscita a centrare il proprio  obiettivo  oltre  le  più  rosee  previsioni:  ha  espresso  il  sindaco  e  la  giunta  municipale ed è riuscita a ottenere 4 consiglieri comunali. 

3.3.3 Liberacittà e l’Amministrazione   

  Se  il  progetto  politico  di  Città  Nuova  era  stato  portato  a  compimento,  adesso occorreva tener fede a quanto detto. Quella grande mobilitazione,  che si era costituita intorno a Liberacittà e che nei fatti aveva reso possibile  la  destituzione  della  vecchia  classe  dirigente,  si  trovava  investita  di  una  responsabilità non indifferente e totalmente nuova rispetto ai vissuti delle  persone che ne facevano parte. 

All’indomani  delle  elezioni,  Marilena  Samperi  con  la  sua  giunta  si  insediano nel Palazzo di Città con un Consiglio Comunale costituito da 26  membri afferenti a forze politiche di opposizione e 4 che provengono dalla  lista presentata da Liberacittà.  

La vittoria inaspettata della lista civica produce un terremoto politico in  città  acutizzato  dal  fatto  che  mentre  la  percentuale  delle  preferenze  al  partito  di  maggioranza  rimaneva  pressoché  invariata,  il  voto  disgiunto  aveva  premiato  un  candidato  di  rottura  rispetto  alle  passate  dirigenze.  Questa situazione confermava peraltro la fitta rete di rapporti intessuti tra  rappresentanti  politici  ed  elettorato  ma  allo  stesso  tempo  manifestava  prepotentemente i germi di una diffusa voglia di cambiamento.  

A  fronte  delle  grandi  aspettative,  non  si  può  dir  certo  che  le  condizioni  politiche  facevano  presagire  radicali  inversioni  di  rotta.  Al  contrario,  le  difficoltà  per  la  nuova  amministrazione  erano  enormi  e  non  solo  legate  all’inesperienza dei soggetti:  

 

«Non  era  semplice  riorganizzare  una  macchina  burocratico‐ amministrativa  che  manifestava  i  vizi  dei  vecchi  governi.  Peraltro    i  dipendenti  della  pubblica  amministrazione  sembravano  ostili  e  mostravano  grosse  perplessità  sulla  capacità  di  sopportazione  e  di  gestione dei nuovi dirigenti. Non dimentichiamoci che parte del consenso  alla  Democrazia  Cristiana  proveniva  da  quei  settori  la  cui  gestione  dei  posti era affidata  esclusivamente  ai politici  e  al Comune  in particolare  le 

assunzioni  erano  una  consuetudine  frequente  della  passata 

amministrazione»45.  

      

45