Tito Andronico

Il testo c o m e s i m u l a c r o del c o r p o

Bonelli Elena

pp. 140 euro 15,00

Tito Andronico: la più violenta opera di Shakespeare ma allo stesso tempo uno straordinario palinsesto postmoderno, in cui i corpi dei personaggi sono anagrammi del testo, e to spazio scenico viene trasformato nello spazio del linguaggio.

fife Aadmak»

8 t>S-,««i M <«#> <EES>

, L'INDICE

e

CQ

C O

C

o

-co

CO

Giulio Maltese, ENRICO FERMI IN AMERICA.

U N A BIOGRAFIA SCIENTIFICA: 1 9 3 8 - 1 9 5 4 ,

pp. 510, €32,80, Zanichelli, Bologna 2003

"Fermi è un vero scienziato. Non c'è lode maggiore che potrei fare a chiun-que. Le lotte dei nostri tempi non l'afflig-gono troppo, egli non è un combattente. Alcuni lo accusano per questo; secondo me non hanno il diritto di farlo. Durante la guerra Fermi fece tutto ciò che ci si at-tendeva da lui; diede i migliori consigli possibili e non perse mai il senso delle proporzioni". Così Enrico Fermi è de-scritto da Leo Szilard, II fisico ungherese che per primo intuì la possibilità della reazione a catena e che poi, il 2 dicem-bre 1942, la realizzò proprio assieme a

Fermi a Stagg Field, presso il (campus

dell'Università di Chicago. Documenta-tissimo anche grazie allo studio delle carte di Fermi conservate a Chicago, questo corposo volume racconta la vita in America del grande fisico italiano che, dopo essere andato a Stoccolma a rice-vere il premio Nobel, non ritornò in Italia ma proseguì per gli Stati Uniti. L'introdu-zione fa un breve quadro della vita di Fermi prima del Nobel, mentre nella par-te iniziale del libro, dopo la descrizione delle origini e dello sviluppo della fisica nucleare, si racconta l'attività di Fermi, in particolare nello sviluppo della bomba atomica, fino alla fine della guerra. La seconda parte racconta invece il "ritor-no" alla fisica teorica e alla fisica delle particelle, la sua importanza nella fisica americana del dopoguerra, i suoi viaggi in Italia e la sua influenza sulla fisica ita-liana. Il volume si conclude con due ap-pendici di contenuto fisico e con la bi-bliografia completa degli scritti america-ni di Fermi.

EMANUELE VINASSA DE REGNY

contiene tutti gli elementi del romanzo: l'i-nizio in sordina, come impiegato dell'Uffi-cio brevetti di Berna, ì'annus mirabilis del

1905, con le pubblicazioni che lo portano alla ribalta della comunità scientifica, la persecuzione nazista, l'impegno pacifista. Per gli amanti del gossip ci sono anche due matrimoni e l'amicizia personale con la famiglia reale belga. Bernstein, che è fi-sico di professione, preferisce invece concentrarsi sui grandi temi che hanno ispirato il pensiero fisico di Einstein, pietre miliari della fisica del Novecento, che scandiscono anche la suddivisione del li-bro: la relatività, ristretta e generale, e la meccanica quantistica, che vide Einstein all'inizio tra i padri fondatori e in seguito fra gli oppositori, a causa dei suoi svilup-pi che hanno mandato in crisi i concetti tradizionali di causa ed effetto. Il lettore non deve però spaventarsi, perché i con-cetti sono presentati in maniera semplice, sempre rilevando gli aspetti rivoluzionari dei lavori einsteniani e le loro relazioni con la fisica del tempo. All'interno si trovano anche numerose digressioni che permet-tono di cogliere uno spaccato*della per-sonalità di uno scienziato capace non so-lo di grandi intuizioni, ma anche di umori-smo nella vita privata, oltre che di una vi-sione lucida e lungimirante dei problemi internazionali, in particolare del rischio di olocausto atomico: quarant'anni prima della bomba di Hiroshima, erano stati gli scritti di Einstein a gettare le prime luci sull'enorme energia racchiusa all'interno dei nuclei atomici.

LUCA ANTONELLI

Jeremy Bernstein, EINSTEIN, ed. orig. 1973,

trad. dall'inglese di Valeria Ottonelli, pp. 240, € 12, il Mulino, Bologna 2004

Chi ha detto che la vita di un fisico è monotona, tutta passata tra laboratori e convegni? Certo non può essere vero per un personaggio come Einstein, la cui vita

Nicolas Witkowski, STORIA SENTIMENTALE DELLA SCIENZA, ed. orig. 2003, trad. dal

fran-cese di Alessandro Serra, pp. 322, €23,50, Raf-faello Cortina, Milano 2003

L'autore traccia rapidi schizzi di perso-nalità scientifiche più o meno note e del-le condizioni ambientali che hanno in-fluenzato le loro scoperte, il loro succes-so fra contemporanei e posteri o il loro oblio. Il tutto si può leggere d'un fiato o a piccole dosi, con immutato godimento, data la natura episodica della narrazione. La quarta di copertina ci informa che

Witkowski cura una rubrica sul quotidiano "Le Monde", e il lettore ha l'impressione che la struttura del libro dipenda dal fatto che trattasi di una raccolta di articoletti già pubblicati. Se così è, sarebbe stato opportuno indicarlo; se così non è, si per-doni la malignità del recensore, il quale ci tiene comunque a ribadire che il libro è molto gradevole e di utile lettura. Se pen-sate che la scienza non sia un esclusivo affare di ragione, che la strada che porta a una scoperta o a un'acquisizione im-portante non sia lineare, o che la storia personale degli scienziati più o meno fa-mosi non sia sempre edificante, il libro fornirà conforto e soccorso ai vostri con-vincimenti. Se invece siete degli scientisti puri ed entusiasti, forse non basterà la sua lettura a mettervi in crisi. È la struttu-ra aneddotica la qualità e nello stesso tempo il limite maggiore del libro: passio-ni, debolezze e stramberie sono dipinte con grande bravura e in molti casi ci aiu-tano a vedere in una luce più terrena la fi-gura dello scienziato o dell'inventore (molti protagonisti dei brevi saggi sono vissuti fra Sei e Ottocento); a volte, peral-tro, il gusto per il particolare piccante, per gli aspetti contraddittori della perso-nalità, più che aiutare a capire quali sono i processi che stanno alla base della for-mazione delle idee scientifiche e del loro successo, dà all'insieme un tocco da rivi-sta rosa: il romanticismo di Luigi Galvani, l'attrazione per le parigine di Benjamin Franklin, la crudeltà verso gli animali di Lazzaro Spallanzani... Da questo punto di vista i sentimenti di cui parla il titolo non sono tanto quelli che intervengono nella produzione scientifica e in qualche caso la condizionano, ma quelli che ne costituiscono la cornice: interessanti, cu-riosi, ma in molti casi non essenziali. È un peccato, perché forse un occhio più criti-co e meno giocherellone avrebbe potuto andare più a fondo e dire qualcosa non solo riguardo alla sovrastruttura, ma an-che alla struttura (l'uso di questa termino-logia denota inequivocabilmente l'era da cui proviene il recensore) della scienza. Ma non era questo, pare, l'intento dell'o-pera, per cui vale la pena leggerla per quello che è, e non per quello che pre-tenderebbe qualche noioso.

DAVIDE LOVISOLO

Marco Tosarti, INCHIESTA SUL DEMONIO,

pp. 224, € 14,90, Riemme, Casale Monferrato (Al) 2003

Marco Tosatti tratta uno dei temi più fa-stidiosi per tutti, a partire dalla Chiesa stessa: l'esistenza del demonio. Perché oggi anche il clero non ci crede più, as-secondando il fine del Maligno che, se-condo padre Gabriele Amorth, il più fa-moso esorcista cattolico italiano, è di non essere creduto, di passare inosservato. Giornalista e vaticanista per "La Stampa", Tosatti ha scritto un libro interessante, in-quietante, a tratti sconcertante, che tradi-sce però lo stile giornalistico dell'intervi-sta, invitando il lettore a un "viaggio imba-razzante" da intraprendere senza pregiu-dizi: solo al termine del percorso si potrà decidere se "credere" oppure no al de-monio. Perché ai giorni nostri risulta diffi-cile accettare la realtà di possessioni dia-boliche, esorcismi, sortilegi. Si preferisce ridurre questi fenomeni a malattie psichi-che, in quanto la nevrosi fa sicuramente meno paura del Maligno. Ma quando nep-pure la scienza medica riesce a diagno-sticare una patologia che chiarisca feno-meni inspiegabili come avversione al sa-cro, levitazione, trance, ingiurie in idiomi antichi, forza sovrumana, ecco subentrare la figura dell'esorcista. Non ci si trova di-nanzi a un saggio filosofico né a un tratta-to di demonologia, ma al resocontratta-to di chi "quotidianamente si occupa di questo mi-stero", in quanto l'esistenza stessa del diavolo è e rimane materia di fede. Il libro è suddiviso in quattro parti: la prima, che

occupa lo spazio più ampio, è dedicata al colloquio con padre Amorth; la seconda, meno interessante, con Rolando Lucchet-ta, veggente e guaritore; la terza con Si-mone Morabito, psichiatra, che collabora da anni con esorcisti a Bergamo, a Roma e in Svizzera. L'ultima sezione riporta la testimonianza di Massimo Introvigne, ri-guardo il fenomeno del satanismo in Italia, e Vittorio Messori.

ENRICA PERUCCHIETTI

Luigi Boccia e Antonio Daniele,

ARCISTRE-GIIE. ORIGINI E FOLKLORE DELLA

STREGONE-RIA CAMPANA, prefaz. di Fabio Giovannini, pp.

89, €11, Il Foglio - MacabroShoui.com, Lauro (Av) 2003

Nel profluvio di pubblicazioni in tema di stregoneria, di svariatissima

ampiez-za e dignità, questo piccolo libro appare degno di attenzione. Frutto di documen-tate ricerche di due cultori di folklore, lo studio esamina la situazione peculiare dell'area campana, patria eminente del-la "Striaria" e anzi delle "maggiori stre-ghe e mastre-ghe del mondo" frequentatrici del noce beneventano - come le cosid-dette Arcistreghe concepite coi demoni. Proprio il triangolo geografico tra Bene-vento, Avella e Altavilla Irpina (delimitato a oriente dal fiume Sabato, in suggesti-vo rapporto onomastico con antiche genti e divinità locali ed eventualmente col Sabba praticato lì vicino) potrebbe rappresentare il cuore d'una ramificata organizzazione stregonesca di portata persino europea, nonché dei suoi vertici rimasti in gran parte coperti: a fronte della fama sinistra della zona, per esem-pio, stupisce la relativa scarsezza di ro-ghi e di dati processuali. L'ipotesi è

for-Amir D. AczeI, ENTANGLEMENT. IL PIÙ

GRANDE MISTERO DELLA FISICA, ed. orig. 2001,

trad. dall'inglese di Massimiliano Pagani, pp. 268, €21, Raffaello Cortina, Milano 2004

Che direste di due oggetti così intima-mente legati fra loro che ogni azione compiuta sull'uno si riflette istantanea-mente sull'altro? Nel mondo dell'infinita-mente piccolo tutto questo è possibile, anzi, ordinaria amministrazione: è l'entanglement, che in italiano significa qualcosa come "relazione stretta, difficile da sciogliere". Fra le tante previsioni del-la meccanica quantistica "strane" per il senso comune, forse questa è la più diffi-cile da accreditare, tanto che la sua ac-cettazione ha richiesto parecchi decenni; del resto, doveva competere nientemeno che con Albert Einstein, che dopo essere stato uno dei padri della teoria dei quan-ti, ne ha poi rifiutato le conseguenze più estreme; l'attacco finale di Einstein fu condotto proprio sulle conseguenze dell 'entanglement. Sarà John Bell, trent'anni dopo, a dimostrare che Einstein si sbagliava; oggi l'entanglement è un fe-nomeno assodato, su cui si basano ap-plicazioni di laboratorio che sembrano sfidare la fantasia umana, come il teletra-sporto di particelle subatomiche. Aczel racconta tutta la storia, presentando una galleria dei fisici che ne furono coinvolti; tra questi, nomi noti e altri conosciuti solo dagli addetti ai lavori; il racconto delle lo-ro vicende è certamente la parte migliore del libro, che permette di affacciare lo sguardo all'interno dei laboratori di fisica presenti e passati. Meno brillante è inve-ce la descrizione fisica dei vari fenomeni; in parte questo è giustificato dalla com-plessità degli argomenti, tuttavia rimane il dubbio che alla fine al lettore sfugga il ve-ro senso di queste ricerche; i grafici tratti dagli articoli originali non aiutano a com-prendere meglio i vari esperimenti per-ché mancano di una descrizione ade-guata, e almeno alcuni concetti potevano essere spiegati più estesamente. Il ri-schio è quello di non essere né carne né pesce: troppo difficile per un lettore di-giuno di fisica (tanto più che compare un discreto numero di formule), e troppo in superficie per un appassionato.

( L . A . )

te e potrebbe suonare rischiosa, le stes-se fonti (processuali, folkloriche, erudite) schiudono soglie diverse di problemi, ma la ricchezza della documentazione e l'equilibrio con cui è offerta, lungi dal ba-nalizzare, conducono piuttosto al senso delle ultime riletture del fenomeno,

Sto-ria notturna in testa: e cioè all'esistenza

d'un nesso in gran parte sepolto, visibi-le a tratti ma largamente inafferrabivisibi-le, tra la sopravvivenza di arcaiche istanze pa-gane (in questo caso culto di Mefite e Si-gnore del gioco, conservazione di Ca-ronte quale presenza demoniaca, eco di riti orgiastici, località associate all'oltre-tomba) e l'organizzazione delle streghe, con ombre fino ai nostri giorni. Dopo averne affrontati, infatti, pantheon e mi-tologia, e prima di esaminare l'erbario, gli attrezzi e in ultimo il Sabba, gli autori si soffermano sulla struttura gerarchica stregonesca emersa da confessioni e narrazioni popolari: una società com-plessa e fortemente organizzata anche sotto il profilo istituzionale, certo antiteti-ca all'immagine new age di libertà un po' anarchica talora associata alle stre-ghe e in rapporto all'accesso a libri ma-gici diversi, istituzionali e di potere. Do-ve proprio l'immagine del libro quale ra-ro oggetto di autorità a fra-ronte d'una prassi non scritta (approdata solo per in-cidente e più o meno svisata nelle testi-monianze pervenute) prova a interrogar-ci su quanta parte di questa storia pluri-millenaria potremo mai strappare al lim-bo delle ipotesi.

| D E I L I B R I D E L M E S E |

Maria Consiglia Napoli, LETTURE PROIBITE.

LA CENSURA DEI LIBRI NEL R E G N O DI NAPOLI

IN ETÀ BORBONICA, pp. 142, € 14,50,

Fran-coAngeli, Milano 2003

Non crediate che negli oltre cent'anni di dominazione borbonica dal 1735 all'Unità d'Italia Napoli sia stata patria d'oscuranti-smo e repressione, ammonisce questo li-bro; vi fu controllo, ma meno totalizzante e oppressivo di quanto comunemente si ri-tenga. Il volume, dedicato ai limiti posti al-l'editoria partenopea (fiorente, sino a che cadde il protezionismo doganale a fine re-gno), concentra opportunamente l'indagi-ne sulla censura di stato, premil'indagi-nente ri-spetto a quella ecclesiastica, sotto i Bor-bone, consapevoli della sua valenza poli-tica (e non soltanto a Napoli). Attraverso una serie di casi e situazioni ritenuti esem-plificativi dei differenti periodi, l'autrice ri-percorre una

para-bola in cui tuttavia il controllo si fece pro-gressivamente più severo, a fine Sette-cento e, in modo an-cora maggiore, con la Restaurazione, ben compendiando ricerca d'archivio e fonti edite, immersio-ni dirette nell'epoca

e visione d'insieme. Se eccessiva pare la perorazione di tesi non tanto innovative (abbastanza studiati sono ormai ruolo e modi della censura borbonica), interes-santi risultano temi quali la predilezione per i "paterni consigli"; le possibilità di scivolare tra le maglie repressive grazie alla gran produzione editoriale; la mag-gior tolleranza verso i testi d'elite che non per quelli di più larga diffusione.

FRANCESCA R o c c i

negli anni del conflitto - e le ricerche che si occupano di ricostruire le genealogie delle idee e dei comportamenti sono sem-pre proficue - , ma è anche vero che non per questo tutto può essere gettato in quel "calderone totalitario" che negli ultimi tempi sembra poter contenere, al di là dei contesti particolari, tutta la storia del No-vecento.

GIULIA BELTRAMETTI

Angelo Ventrone, LA SEDUZIONE

TOTALITA-RIA. GUERRA, MODERNITÀ, VIOLENZA

POLITI-CA (1914-1918), pp. 288, €24, Donzelli,

Ro-ma 2004

li titolo indica un'ipotesi: rintracciare nella prima guerra mondiale le radici del-le tendenze totalitarie della politica italia-na del Ventennio, fino a retrodatare agli anni del conflitto la novità politica rappre-sentata 'dal regime fascista. Nell'introdu-zione, intitolata Una nuova mentalità

potica, si afferma che il tema centrale del

li-bro è "la nascita e la diffusione di una mentalità 'rivoluzionaria' e 'totalitaria'", a partire dalla cesura provocata nel Paese dalla prima guerra mondiale. Niente di particolarmente originale, dunque. Sono già molti gli studi italiani e stranieri che si sono occupati delle trasformazioni menta-li, culturamenta-li, politiche e sociali operate dal catastrofico evento della Grande guerra (è sufficiente citare i lavori di Paul Fussell, Eric J. Leed e, per l'Italia, di Antonio Gi-belli). li lavoro di Ventrone, tuttavia, fa rife-rimento a fonti diverse, e più "tradizionali", rispetto a quelle utilizzate dagli storici del-la mentalità, e offre, tracciandone del-la ge-nealogia, una sintesi complessa e argo-mentata di tutti gli elementi politici e cultu-rali che hanno caratterizzato il Ventennio. Nel saggio si tratta dunque della "passio-ne nazionale", della "ricerca di una nuova modernità", dei "nuovi strumenti della po-litica". Come già nei lavori sopra citati, si riflette sulla radicalizzazione della politica e sulla trasformazione dell'avversario in nemico, sugli elementi culturali del razzi-smo, sulla brutalizzazione del linguaggio politico, sull'uso della violenza, sulla con-fusione delle appartenenze politiche, sul-la sovrapposizione di civile e militare. La-scia però perplessi l'idea di voler applica-re a questi elementi una specifica tenden-za totalitaria ante litteram. È vero che una riflessione a ritroso sugli eventi del primo dopoguerra porta a identificarne le radici

Marcello Verga, STORIE D'EUROPA. SECOLI XVIII-XXI, pp. 222, € 18, Carocci, Roma

2004

Scrivere la storia delle storie d'Europa è impresa non facile, che il modernista Mar-cello Verga declina in una direzione origi-nale: si occupa infatti di quella che è sta-ta, fra gli storici, la " r a p p r e s e n t a z i o n e intellettuale" dell'Eu-ropa dal Settecento in poi, sulla base di una definizione di partenza che qualifi-ca il Vecchio conti-nente come uno "spazio di civiltà". Per esempio, nel-l'Europa tratteggiata da Voltaire si specchiava la civilisation francese, laddove la scuola scozzese si concentrò maggiormente su stati e nazio-ni (in particolare su quella che Ferguson chiamò T'emulazione delle nazioni"). Ven-ne poco a poco a svolgersi, fra gli storici, una vera e propria "guerra". Essa non fa-ceva che riflettere la fluidità del concetto stesso di Europa, capace di mutare, an-che molto rapidamente, con l'evolversi della realtà politica. Negli ultimi decenni del Novecento, da un lato il dibattito ha vi-sto attivi sul campo europeisti ed euro-scettici, soprattutto in relazione alla possi-bilità dì dar luce a organismi che concre-tizzassero in sede istituzionale una lunga storia comune, dall'altro si è lavorato a un approccio condiviso per il problema del-l'Europa unita, ad esempio con dei ma-nuali scolastici impostati suW'europeanly

correct. Non è forse vero, dice Verga, che

il crollo del blocco sovietico, causando il rientro di numerosi stati sulla scena conti-nentale, determinò una "crisi del discorso europeo" così come esso veniva tradizio-nalmente inteso? L'autore è peraltro criti-co verso quanti (Le Goff e altri), rovistan-do fra le pieghe della storia, finiscono per costruire identità europee del tutto artifi-ciali. Meglio sarebbe forse, sulla scia di Toynbee, rivedere la storia dell'Europa "come parte di una nuova storia 'univer-sale'".

DANIELE ROCCA

Stefano Caretti, IL DELITTO MATTEOTTI.

STORIA E MEMORIA, pp. 243, € 43, Lacaita,

Manduria-Rari-Roma 2004

Fra le tante figure tragiche del Nove-cento italiano, Matteotti è certo quella che si è maggiormente caricata di una valenza simbolica assoluta. Immediata-mente dopo il suo assassinio egli diven-ne diven-nell'immaginario delle classi lavoratri-ci qualcosa di più di un martire del so-cialismo e della causa antifascista. Fu in-fatti un Cristo laico la cui simbolica re-surrezione avrebbe segnato la caduta della dittatura mussoliniana. L'aura reli-giosa che avvolse il suo nome sembre-rebbe però aver nuociuto alla conoscen-za storica del suo pensiero e della sua opera. Nei primi decenni della storia re-pubblicana la celebrazione della sua memoria si accompagnò, senza appa-rente contraddizione, con il disinteresse della storiografia, a cui non erano certo estranee le divisioni del movimento ope-raio italiano, nella sua componente

mag-gioritaria assai poco incline a valutare con attenzione la tradizione riformista cui Matteotti apparteneva. Solo recentemen-te, anche per impulso della riedizione delle sue opere presso la Nistri Lischi di