TRE MEDITAZIONI

che possono eziandio servire per le v isite delle tre ch iese in occasion e del giubileo

VISITA

D E L L A P R I MA C H I E S A .

Pensiero della salute.

M entre sei in q u e sta chiesa, o c r i ­ s tia n o , p o r ta il tuo sg u a rd o s o p ra di u n Crocifisso, e ascolta ciò che ti dice Gesù Cristo. Egli scioglie la sua lin g u a e ti p a r l a così: u n a cosa sola, o u o m o , ti è n e c e s s a ria , unum est necessarium . Se t u acquisti o n o ri, glo ria, ricchezze, scienze, e c h e poi n o n salvi l’a n im a , tutto è p e r d u to p e r te. Quid prodest h om in i si m u n du m universum lucretur, anim ae vero suae d etrim en tu m p a - tia tu r ? (1).

Questo p e n s ie ro h a d e t e r m in a to t a n ­ (1) Matt. 16, 26.

ti giovani a lasciare il mondo, tanti ric c h i a d is p e n s a re ai p o v eri le loro ricchezze, t a n t i m is s io n a ri ad a b b a n ­ d o n a re la p a tr ia , a n d a r e i n lo n ta n is ­ simi p aesi, ta n ti m a r t i r i a d a re la vita p e r la fede. T utti c ostoro p e n sa v a n o che se p e rd e v a n o l’a n i m a , n i e n t e loro a v re b b e ro giovato tutti i b e n i del m o n ­ do p e r la vita e tern a. P e r questo m o ­ tivo S. Pao lo eccitav a i c ris tia n i a p e n s a re s e r ia m e n te al negozio della s a lu te : « Vi p re g h ia m o , egli scrive, o f r a te lli, affinché b a d ia te al g r a n d e n egozio d ella salute » (1).

Ma di q u al negozio p a r la qui San P a o lo ? P a rla v a , dice S. Girolam o, di q u el negozio che i m p o r t a t u t t o , n e ­ gozio che, se va fallito, è p e rd u to il re g n o e te rn o del P a r a d is o , e n o n r i ­ m a n e p iù a ltro che esse re g ittati in u n a fossa di to rm e n ti, che n o n a v ra n n o p iù fine.

Aveva p e rc iò r a g io n e S. F ilip p o Neri di c h ia m a r pazzi tutti coloro che in q u esta v ita a tte n d o n o a p r o c a c c ia r s i o n o r i e ricchezze, e poco a tte n d o n o

(1) Te s s. 4, 10.

a salv arsi l 'a n im a . Ogni p e r d ita di r o b a , di r i p u t a z i o n e , di p a r e n t i , di s a n ità , a n c h e della vita, può r ip a r a r s i i n q u e sta t e r r a ; ma con q u a l b e n e m ai de l m o n d o , con q u al fo rtu n a si può r i p a r a r e a lla p e rd ita d ell’a n i m a ? A.- s colta, o c ris tia n o , è Gesù Cristo che ti c h i a m a : ascolta la voce di lui. Egli vuole c o n c e d e rti m i s e r ic o r d ia e p e r ­ d o n o d e ’ tuoi peccati, e la r e m is s io n e d ella p e n a pei m ed e sim i peccati dovuta.

Ma c o n s id e r a che, m e n tr e tu sei in ch ie sa a p e n s a r e a ll’a n im a tua, ta n ti m u o io n o in questo m o m e n to e v a n n o a ll’in ferno. Quanti d a l p rin c ip io del m o n d o fino ai n o s tr i g io r n i m o r ir o n o di o g n i e tà e di og n i c o n d iz io n e e se n e a n d a r o n o e te r n a m e n t e perduti! For- sech è avessero v o lo n tà di d a n n a r s i?

L ’i n g a n n o fu n el differire la loro co n ­ v ersione, m o r ir o n o in peccato, ed o r a sono d a n n a ti. T ien b e n e a m en te questa m a s s i m a : l ’uo m o in questo m o n d o fa m olto se si salva, e sa m olto se h a la sc ie n z a d ella s a lu te ; m a fa n u lla se p e r d e l ’a n im a , e sa n u lla se ig n o r a qu elle cose che lo p o sso n o e t e r n a ­ m e n te salvare.

PREGHIERA.

O mio R e d e n t o r e , voi avete speso il vostro s a n g u e p e r c o m p e r a r e l ’a- n i m a mia, ed io l'h o t a n te volte p e r ­ d u ta col p e c c a to ! Vi r i n g r a z io che mi diate a n c o r tem po di m e tte rm i in g r a ­ zia vostra. O m io Dio, io sono p e n tito di avervi offeso, fossi m o rto p r im a e n o n avessi m ai disgustato u n Dio sì b u o n o com e siete voi. S ì , mio D io , io vi offro tu tto me stesso, n a sc o n d o le m ie in iq u ità n elle vostre s a c r a t i s ­ sim e piag h e, e so con certezza, o m io Dio, che voi n o n sa p e te d isp re z z a re u n cu o re che si u m ilia e si pen te. O Maria, rifugio d e ’ p e c c a to ri, s o c c o rre te u n p e c c a to re che a voi si r a c c o m a n d a e in voi confida. — T re P a te r , A ve e G loria, colla g i a c u l a t o r i a : Gesù m io, m is e r ic o r d ia .

VISITA

D E L L A S E C O N D A C H I E S A .

I l pensiero della m orte.

È stabilito che ogni uo m o deve m o ­ r i r e ; ric c h i, poveri, vecchi e giovani,

tu tti c a m m in ia m o a g r a n passi verso l 'o r a della m o rte p e r i n t r a p r e n d e r e il viaggio dell’e te rn ità . I b it homo in dom um a etern ita tis suae. La c a s a che a b itia m o p r e s e n te m e n te è u n luogo di passaggio, la v e ra c asa del n ostro c orpo s a r à u n sepolcro, i n cui d ovrem o sta re sino al g io rn o del giudizio; m a la v e r a casa d e ll’a n im a è il P a ra d is o o l’in fe rn o , se c o n d o c h è a v rem o m e r ita to , ed ivi d o v re m o r i m a n e r e in eterno.

Quelli, che a b ita n o in questo m o n d o , so gliono spesso m u t a r c asa o p e r loro genio, o p e r c h è vi sono o bbligati; n e l-l ’e te r n ità n o n si m u ta m a i p iù casa, dove si e n t r a u n a volta, là si h a da r i m a ­ n e r e p e r se m p re . Quello p e r altro che m e r ita a tte n ta c o n s id e ra z io n e , si è che q u e l m o m e n to che ci deve s e p a r a r e dalla v ita p re se n te ed avviarci a ll’e te rn ità , è n e lle m a n i di Dio e p u ò essere i m ­ m in e n te . P u ò essere che tu abbi a n c o r a u n a n n o di vita, può essere u n m ese, u n a s e t t i m a n a , u n g io rn o , u n ’o ra , e p u ò essere c h e la m o rte ti s o r p r e n d a s e n z a p o te r p iù r i t o r n a r e a casa! Ciò tu tto è n elle m a n i di Dio. Ma in ta n to se tu dovessi m o r i r e in questo m o ­

m e n t o , q u a l luogo a v re b b e l 'a n i m a tu a n e l l ’a ltro m o n d o ? Guai a te se n o n ti tie n i a p p a r e c c h ia to ! Chi oggi n o n è p r e p a r a t o a m o r i r b en e, c o r r e g ra v e p e ric o lo di m o r i r m a le e di a n d a r m a le p e r se m p re .

Cristiano! s o sp e n d i p e r u n m o m e n to gli affetti del tu o c u o r e dalle c u r e del m o n d o , e c o n s id e r a l'u l t i m o m o m e n to di t u a vita. Dal p u n to di m o r te d i­

p e n d e la t u a e t e r n a salvezza o la tu a e t e r n a d a n n a z i o n e ; v ic in o a m o r ir e , m io caro, al lu m e di q u e lla c a n d e la , q u a n te cose si v e d r a n n o ! V edrai se am a sti il tuo Dio, o p p u r e se lo s p rez­

zasti, se avesti in o n o r e il suo santo n o m e o lo b e s te m m ia s ti; v e d ra i le feste p ro fa n a te , le m esse tr a la s c ia te , i tuoi p r o p r ii doveri tra s c u ra ti; v e d ra i q u e lla s u p e r b ia , q u e ll’orgoglio che ti l u s i n ­ g a ro n o . V e d r a i ... m a o h Dio! tutto v e d ra i in u n m o m e n to , n el q u ale agli o cch i a p r ir a s s i la via d e ll’e te rn ità : m o- m en tu m a quo pen d et aeternitas. Oh!

m o m e n to , da cui d ip e n d e u n 'e t e r n i t à di g lo ria o di p e n a ! Capisci, o c r i ­ s t i a n o , ciò che ti d i c o ? Voglio d ire che da q u el m o m e n to d ip e n d e l 'a n d a r e

p e r se m p re in P a r a d is o o a l l ’In fe rn o ; o s e m p r e c o n te n to o s e m p r e afflitto;

o s e m p re figlio di Dio o s e m p r e s chiavo del d e m o n io ; o s e m p r e g o d e re cogli an g e li e coi S anti in Cielo, o g e m e re ed a r d e r e p e r se m p re coi d a n n a t i n e l ­ l ’in fe rn o . Tem i g r a n d e m e n te p e r l ’a ­ n i m a tua, e p e n s a c h e d a l b e n vivere d ip e n d e u n a b u o n a m o r te ed u n a e t e r ­ n i t à di p e n e o di g loria. P e r c iò lascia a p a rte q u a n to ti dice il m o n d o , e s e n z a p e r d e r e te m p o p r e p a r a t i a fare u n a b u o n a c o n fe s s io n e ; p e rc h è può e s s e re c h e l ’ o r a di t u a m o r te sia p iù v ic in a di quello che tu n o n p en si.

PREGHIERA.

O Gesù m io, che siete m o rto in c ro c e p e r m e, io vi rin g r a z io di tutto c u o re , c h e n o n m i a b b ia te fatto m o ­ r i r e i n p e c c a to ; s in da questo m o m e n ­ to io m i co n v erto a voi, vi p ro m e tto di l a s c ia r e i l p ec c a to e di o s s e rv a re fe d e lm e n te i vostri c o m a n d a m e n ti p e r tu tto quel te m p o che m i la sc ie re te in vita. Son p e n tito di avervi offeso; p e r l ’avvenire vi voglio a m a r e e se rv ire

fino alla m o rte. V ergine SS. M adre m ia, a iu ta te mi in q u e l l 'u l t i m o p u n to di vita.

G e s ù , G iu s e p p e , M a r i a , sp iri in p a c e con voi l ’a n i m a m ia ! — Tre P a te r, A ve e Gloria.

VISITA

ALLA TERZA CHIESA.

I l Giudizio.

I n q u esta terza v isita io ti p rego, o c ris tia n o , di c o n s id e r a r e ciò che s a r à di te d o p o m o rte . Il tu o corp o s a r à p o rta to al sepolcro, e l ’a n im a su b ito c o m p a r i r à davanti al divino Giudice.

L ’a n im a s a r à p i e n a di sp av en to p e r q u e lla c o m p a r s a , m a, volere o n o n vo­

lere, b is o g n a che si p re s e n ti. Omnes nos m a n ifesta ri oportet ante tribunal C h risti. Come ti tro v e r a i davanti al di- vin Giudice, Egli ti d ir à : Chi sei tu ? Io sono c ristia n o , r i s p o n d e r a i . Bene, se t u sei c ristia n o , v e d ia m o se o p e r a ­ sti da c ristian o . In d i c o m i n c i e r à il di- v in Giudice a r a m m e n t a r t i le p ro m e sse fatte n e l s a n to B attesim o, colle quali r in u n z ia s ti al d e m o n io , al m o n d o , alla

c a r n e ; ti r a m m e n t e r à le g ra z ie r ic e ­ vute, i s a c r a m e n ti fre q u e n ta ti, le p r e ­ diche, le istruzioni, gli avvisi d e ' c o n ­ fessori, le c o rre z io n i d e ’ p a r e n ti, og n i cosa ti v e r r à s c h ie r a ta in n a n z i. Ma tu, d i r à il D iv in Giudice, a rim p e tto di tan ti don i, di ta n te g r a z ie , oh, q u a n to m ale c o rris p o n d e s ti a lla p rofessione di c r i ­ s tia n o ! V en u ta l ’età in cui a p p e n a co­

m in c ia v i a co n o sc e rm i, tosto c o m i n ­ ciasti ad offen d erm i con b u g i e , con m a n c a n z e di ris p e tto alle chiese, con disu b b id ie n z e a ’ tuoi g e n i t o r i , e con m olte tra s g re s s io n i d e ’ tuoi doveri. Al­

m en o col c re s c e r e degli an n i tu avessi m eglio reg o lato le tu e a z io n i; m a tu cre sc e n d o in età a u m e n ta s ti le offese.

Messe p e rd u te , p ro fa n a z io n i d e ’ g io rn i festivi, b e ste m m ie , confessioni e c o m u ­ n io n i mal fatte, e talvolta sa c rile g h e , furti, s c a n d a li n o n r i p a r a t i : ecco ciò che facesti in vece di se rv irm i. O mio Dio, che te r r o r e , che sp av en to pel p e c ­ catore.

Che ti p a re , o c ris tia n o , di questo esam e, che n e dice la tu a coscienza?

Sei an c o ra a tem po, c h ie d i p e rd o n o a Dio de’ tuoi p ec c a ti con u n a s in c e ra

p r o m e s s a di n o n r i c a d e r e m a i più.

Quanto poi ti to c c h e rà p a t i r e di caldo, di freddo, di fame, di sete, di m alattie, o d is p ia c e ri, soffri tutto p e l tuo S ig n o re in p e n ite n z a d e ' tu o i peccati.

D inanzi ad u n Dio che tutto sa e tutto v ede, è in u tile ogni scusa e p r e ­ testo. T uttavia, a n o s tr a m a n i e r a d’i n ­ t e n d e re , s u p p o n ia m o c h e a quel r i g o ­ ro so e sa m e il p e c c a to re te n ti di c e rc a re q u a lc h e scu sa o pretesto d i c e n d o , che n o n p en sav a di v e n ire ad u n co n to ta n to rig o ro so . Ma gli s a r à risp o sto : e n o n udisti q u e lla p r e d i c a, n o n legge­

sti in quel lib ro , in o c c a sio n e del Giu­

bileo, ove ti e r a significato che io ti av rei chiesto u n co n to rig o ro s o delle azioni di tu tta la t u a v ita ? L ’ a n im a si r a c c o m a n d e r à alla m is e r ic o r d ia di Dio, e la m is e r ic o r d ia n o n è p iù p e r lu i, p e rc h è colla m o rte finisce il te m p o del perd o n o . Si r a c c o m a n d e r à agli An­

geli, ai S anti, ed a Maria SS.; ed essa a n o m e di tutti r i s p o d e r à : chiedi o ra il m io aiu to ? Non m i volesti p e r m a ­ d r e i n v i t a , adesso n o n ti ric o n o sc o p i ù p e r figlio: nescio vos. L ' a n im a in q u el te r r ib ile m o m e n to n o n sa p iù n è

c h e d ire n è che fare, ed in tanto si vede l ’in fe rn o a p e rto a g u is a di p r o f o n ­ d issim a v o ra g in e . Inferius horrendum caos. Quello è l ’istan te in cui l’in e so - r a b i l Giudice p r o f e r i r à la tr e m e n d a se n te n z a : Cristiano infedele, va lungi da m e ; il m io P a d r e Celeste ti h a m a ­ ledetto, ed io ti m a le d ic o ; v a tte n e al fuoco e te rn o a g e m e r e e p e n a r e coi d em o n i p e r tu tta l ’e te rn ità . Pro ferite questa p aro le, l ’a n im a v ien e a b b a n d o ­ n a t a n elle m a n i dei d e m o n i, i quali fa­

c e n d o n e o rr ib ili strazi, la fanno p io m ­ b a r e n e i p r o fo n d i abissi d ell’in ferno.

Non tem i p e r te, o cristian o , u n a si­

m ile s e n te n z a ? Ah! p e r a m o r e di Gesù e di M aria, p r e p a r a t i con o p e re b u o n e p e r m e r i t a r t i di s e n tire la s e n ­ t e n z a favorevole. R ic o rd a ti, che q u a n to p iù s p a v e n t a la s en ten za p ro fe rita c o n ­ tro al p e c c a t o r e , a ltre tta n to consola l ’invito che Gesù Cristo farà a chi visse c r is tia n a m e n te . V ie n i, gli d i r à , v ie n i al possesso della g lo ria che ti ho p r e p a r a to . Tu mi hai servito, o ra g o d ra i in eterno: in tr a in gaudium D om in i tui.

Cristiano! è I d d io che ti p a r la , ascolta la sua v o c e : sei a n c o ra a te m p o ; m a

p e r a m o r e di Gesù e di Maria n o n dif­

fe rire la tua p r o n t a e s in c e r a c o n v e r­

sione.

PREGHIERA.

E te rn o d ivin Giudice, io vi r in g ra z io di tu tto cuo re, che n o n mi a b b ia te c h ia ­ m ato al giu dizio q u a n d o io e r a in p e c ­ cato. Oh! q u a n to m i rin c r e s c e di av er r i t a r d a t o tan to te m p o a d a r m i a voi.

In questo m o m en to io detesto tu tti i m ie i peccati, vi p ro m e tto di n o n offen­

dervi m a i più. Sì, m io Dio, io sono p r o n to a p a t i r tutto e d a r e la vita pel vostro s an to a m o re . Ma p e r p ietà fa­

tem i la g ra z ia , che io possa essere u n o di quelli che sono b e n e d e tti dal vostro e te rn o P a d r e in vita, in m o rte e dopo m o rte. V ergine SS., a iu ta te m i voi; p r o ­ teg g etem i in vita ed in m o rte, e sp e­

c ia lm e n te q u a n d o m i p re s e n te rò al vo­

stro divin F ig lio p e r essere giudicato.

Così sia. — Tre P a ter. A ve, Gloria etc.

Con perm issione Ecclesiastica.

I N D I C E

Al l e t t o r e... pag. 3 Pubblicazion e d el giubileo fa ttadas. s.

Pio Papa I X ...- . . . » 5 ENCICLICA a i ven era b ili f r a te lli ecc. . » 6 DIALOGO I. D el Giubileo in gen erale . » 17 DIALOGO II . D el Giubileo p re ss o g l i E brei » 24 DIALOGO III. I l Giubileo p re ss o ai Cri­

stia n i ... » 32 DIALOGO IV. P r im a p u b b lica z io n e solerm e

del Giubileo o v ve ro ann o sa n to . . » 38 DIALOGO V. D elle in d u lg e n ze . . . . » 48 DIALOGO VI. A cqu isto delle in d u lg en ze » 61 PRATICHE DIVOTE pe r l’acquisto del

G IU B IL E O ... » 67 VISITA a lla p r im a chiesa. L a confessione « ivi

— a lla seconda chiesa. L a s. com u­

nion e ...» 74

— a lla te r z a chiesa. L a lim o sin a » 79 TRE MEDITAZIONI che possono eziandio

S E R V I R E P E R L E V IS IT E D E L L E T R E C H IE S E I N O CCA SIO NE D E L G IU B IL E O . . . . » 84 V ISITA d ella p r im a chiesa. P en siero d ella

s a l u t e... » ivi

— d e lla secon da chiesa. P en siero d ella m o r t e...» 87

— d e lla terza chiesa. I l g iu d izio » 91