Studi Francesi
Rivista quadrimestrale fondata da Franco Simone
184 (LXII | I) | 2018
Varia
THIERRY
DUTOUR
,
Sous l’empire du bien. « Bonnes gens»
et pacte social (XIII
e
-XV
e
siècle)
G. Matteo Roccati
Édition électronique
URL : http://journals.openedition.org/studifrancesi/12356 ISSN : 2421-5856
Éditeur
Rosenberg & Sellier Édition imprimée
Date de publication : 1 avril 2018 Pagination : 102
ISSN : 0039-2944 Référence électronique
G. Matteo Roccati, « THIERRYDUTOUR, Sous l’empire du bien. « Bonnes gens» et pacte social (XIIIe-XVe siècle)
», Studi Francesi [En ligne], 184 (LXII | I) | 2018, mis en ligne le 04 juillet 2018, consulté le 07 septembre 2019. URL : http://journals.openedition.org/studifrancesi/12356
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THIERRY
DUTOUR
, Sous l’empire du bien.
« Bonnes gens» et pacte social (
XIII
e
-
XV
e
siècle)
G. Matteo Roccati
RÉFÉRENCE
THIERRYDUTOUR, Sous l’empire du bien. « Bonnes gens» et pacte social (XIIIe-XVe siècle), Paris,
Classiques Garnier, 2015, « Bibliothèque d’histoire médiévale» 13, 698 pp.
1 L’expression « bonnes gens» n’est plus comprise au XVIIe siècle, les dictionnaires
l’attestent. Son emploi est « extrêmement courant depuis le début du XIIIe siècle dans les textes à visée pratique rédigés en langue vulgaire. Ceux qui sont appelés “bonnes gens” sont les membres actifs par excellence de la communauté politique» (p. 23). À travers l’étude du discours « de l’évidence ordinaire, de la banalité partagée, du lieu commun» (p. 27), étudié dans « la pratique commune du langage, saisie dans les occasions où se manifeste l’utilité d’écrire» (p. 75), l’ambition de l’A. est de saisir les conceptions courantes du monde social.
2 Par une démarche explicitée en faisant référence à l’approche phénoménologique de Husserl, soucieuse de rester au niveau du fait de langue sans vouloir atteindre la subjectivité des personnes, l’ouvrage définit les traits caractéristiques des conceptions politiques à l’œuvre dans le discours ordinaire des actes de la pratique : une société fondée sur la confiance, confiance justifiée par un comportement social digne d’estime, garant de l’honorabilité, qui légitime et entraine la participation à la vie publique et que confirment l’étude des discours alternatifs, mettant en avant la condition sociale, et celle de la transgression des normes.
3 Les sources de l’enquête sont « les écrits appartenant à la fois au domaine de la pratique et à celui de l’édiction proprement dite de la norme, ordonnances, statuts, textes règlementaires, œuvres du droit coutumier» (p. 28), de la période 1200-1500, émanant de
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l’ensemble de l’espace francophone de langue d’oïl – espace dont l’homogénéité est soulignée –, dans certains cas confrontés à des textes littéraires. Sources et bibliographies pp. 575-680, Index des notions et des représentations pp. 681-685, des auteurs pp. 687-688, des
lieux, pays et régions pp. 689-692.
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