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Conclusioni
La finanza islamica è stata spesso citata negli ultimi anni, specialmente dopo la crisi finanziaria del 2008, come un faro che potesse guidare l'economia occidentale affetta da un eccesso di attività speculative verso una maggiore sensibilità etica.
D'altronde è stato mostrato nell'ultimo capitolo di questa dissertazione quanto sia sbagliato considerare la finanza islamica una sorta di finanza etica, essendo i due campi concettualmente differenti, e quanto i rispettivi risultati non siano equivalenti.
La direzione che ad uno sguardo superficiale sembra oggi prevalere nella finanza islamica è quella di una costante ricerca di ingegneria finanziaria allo scopo di sintetizzare contratti nella sostanza equivalenti a quelli della finanza convenzionale.
È stato mostrato come questa visione sia deviante e come sia facile impantanarsi in ciechi moralismi che nascondono un'avversione ideologica a ciò che è estraneo al proprio pensiero, sia dalla parte dei giuristi islamici sia da quella degli economisti occidentali.
L'analisi storica dell'evoluzione della finanza islamica suggerisce all'osservatore attento molti aspetti di questa branca economica che si rivelano fondamentali oggi per una adeguata integrazione con la finanza globale.
Gli economisti che si sono presi in considerazione propongono nuovi dibattiti concettuali che puntano a nuove soluzioni pratiche in linea con gli stessi principi shariatici, specialmente quelli più importanti nel pensiero islamico, come il bene della comunità ed il rispetto della prassi economica odierna.
La Sharia dimostra così tutta la sua capacità adattativa e, stavolta sì, “etica” offrendo da una parte ai Paesi musulmani quell'unità morale che storicamente hanno sempre ricercato e che conduce allo sviluppo, e dall'altra al mondo occidentale una serie di alternative finanziarie che si prestano ad un uso socialmente responsabile, il linea con la crescita del sentimento etico e della consapevolezza morale che sta caratterizzando il dibattito economico occidentale.
Il presente studio vuole collocarsi perciò in quell'area del confronto tra filosofie economiche che stimola l'integrazione tra le società, con la convinzione che la diffusione della conoscenza di queste tematiche giovi alla ricerca di soluzioni ai conflitti ideologici che limitano lo sviluppo globale.
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Ringraziamenti
Si ringraziano il Prof. Tiziano Raffaelli e il Prof. Maurizio Vernassa per la loro disponibilità e per i consigli elargiti durante la redazione della tesi.
Un particolare ringraziamento al Prof. Valentino Cattelan per l’importante aiuto fornito.
