N
ei giorni 10-12 novembre 2016, l’Opera del Duomo di Orvieto in
collabo-razione con la SISMEL ha riunito studiosi di teologia e antropologia politica
per approfondire il tema del rapporto tra Cristo e il potere, che è al centro della
teologia politica medievale e moderna, almeno dagli studi di Ernst H.
Kanto-rowicz sulle Laudes regiae in poi. Il convegno ha messo a confronto le modalità
– concettuali, metaforiche, rituali, oltre che politiche e istituzionali – che
hanno indotto le varie sovranità medievali a porsi in riferimento a Cristo, «Re
dei re e Signore dei signori» (Ap 19, 16).
Per comprendere le varie strategie fondate su questa complessa cristomimesi,
partendo da studi che possono essere considerati come rappresentativi,
un’at-tenzione particolare è stata rivolta alle sovranità universali (Bisanzio, Impero,
Papato), ad alcune sovranità regali (Sicilia, Francia, Inghilterra, Napoli,
Portogallo, Castiglia), alle corti ducali della Borgogna e di Casa Savoia, oltre
che ad aspetti storico-artistici legati a vicende culturali e politiche della
cat-tedrale orvietana.
From the 10th to 12th November 2016, the Opera of the Duomo of Orvieto together with the SISMEL has gathered high-level scholars of theology and political anthro-pology to deepen the topics about the relationship between Christ and power, which is at the center of medieval and modern political theology, at least starting from the studies of Ernst H. Kantorowicz on Laudes regiae forwards. The meeting has compared the modes – conceptual, metaphorical, ritual, as well as political and institutional – that have induced the various medieval sovereignties to refer to Christ «King of the kings and Lord of lords» (Ap 19, 16).
To undertake the various strategies based on this complex Christomimesis, starting with studies that can be considered representative, special attention has been given to universal sovereignties (Byzantium, Empire, Papacy), to some kingdoms (Sicily, France, England, Naples, Portugal, Castile), to the ducal courts of Burgundy and Savoy, as well as to historical-artistic aspects linked with cultural and political events of the Orvietan cathedral.
ISBN 978-88-8450-805-8
Elaborazione grafica di immagini tratte dal-l’Apocalisse di Bamberga (Reichenau, 1001-1020): Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Bibl. 140, fol. 59v
m e d i E V I
Il nostro secolo ha raggiunto una consapevo-lezza del significato del Medioevo che la co-scienza intellettuale europea aveva smarrito; fuori dalle maglie dell’ideologia, il Medioevo si scopre popolato di differenze, tempo di pa-radossi, grande fucina di idee, di stili di vita e di forme letterarie. Il Medioevo è plurale. Più di ogni altra epoca storica esso è capace di tenere insieme grandi opposizioni e in que-sta pluralità cerca il suo senso nella storia uni-versale delle civiltà.
Plurali dovranno essere gli strumenti critici da mettere in opera per comprendere la sua tradizione letteraria e per aprire i panorami della sua storia culturale. Con questo spirito e con un’esigenza di sperimentazione che ri-veli il senso degli studi storici nel nostro tempo, la S.I.S.M.E.L. inaugura una nuova collana, che parla del Medioevo declinandolo in «mediEvi».
The Middle Ages is a multi-faceted era. We dis-cover in it a fount of ideas, lifestyles, and literary genres, all teeming with diversity and paradox. Accordingly, the critical tools we apply to un-derstand its literary traditions and to open panoramas on its cultural history should be equally multi-faceted. Guided by a spirit of ex-ploration and experimentation, S.I.S.M.E.L. in-augurates a new series that engages with the Middle Ages by redefining it as ‘Middle Ages’ in the plural «mediEvi».
m e d i E V I
mE18
Books in the Series:
5. A. Paravicini Bagliani, Il papato e altre in-venzioni. Frammenti di cronaca dal Medioevo a papa Francesco
6. Representations of Power at the Mediterranean Borders of Europe (12th-14thCenturies).Ed. by I.
Baumgärtner, M. Vagnoni and M. Welton 7. Gli italiani e la Terrasanta. A c. di A. Mu-sarra. Prefazione di F. Cardini
8. Il «Corpus Domini». Teologia, antropologia e politica. A c. di L. Andreani e A. Paravicini Bagliani
9. «Ragionar d’amore». Il lessico delle emozioni nella lirica medievale. A c. di A. Decaria e L. Leonardi
10. L’immagine di Alfonso il Magnanimo tra let-teratura e storia, tra Corona d’Aragona e Italia. / La imatge d’Alfons el Magnànim en la literatura i la historiografia entre la Corona d’Aragó i Itàlia. A c. di F. Delle Donne e J. Torró Torrent 11. Il secolo di Carlo Magno. Istituzioni, lettera-ture e cultura del tempo carolingio. A c. di I. Pa-gani e F. Santi
12. B. Luiselli, Romanobarbarica. Scritti scelti. A c. di A. Bruzzone e M. L. Fele
13. Tradurre dal latino nel Medioevo italiano. Translatio studii e procedure linguistiche. A c. di L. Leonardi e S. Cerullo
14. Latinidad medieval hispánica. Ed. de J. F. Mesa Sanz
15. I confini della lirica. Tempi, luoghi, tradizione della poesia romanza. A c. di A. Decaria e C. Lagomarsini
16. Catalogazione, storia della scrittura, storia del libro. I manoscritti datati d’Italia vent’anni dopo. A c. di T. De Robertis e N. Giovè Marchioli 17. «Moribus antiquis sibi me fecere poetam». Al-bertino Mussato nel VII centenario dell’incorona-zione poetica (Padova 1315-2015). A c. di R. Modonutti e E. Zucchi
SISMEL
EDIZIONI DEL GALLUZZO
2017
CRISTO E IL POTERE
TEOLOGIA, ANTROPOLOGIA
E POLITICA
a cura di
Laura Andreani e Agostino Paravicini Bagliani
C
R
I
S
T
O
E
I
L
P
O
T
E
R
E
mediEVI
mediEVI
Series of the Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino Editor: Agostino Paravicini Bagliani
Advisory Board
Stefano Brufani, Carmen Cardelle de Hartmann, Paolo Chiesa, Claudio Ciociola, Giuseppe Cremascoli, Michael Lapidge,
Lino Leonardi, José Martínez Gázquez, Nicola Morato, Lucia Pinelli, Francesco Santi, Jean-Yves Tilliette
CRISTO E IL POTERE.
TEOLOGIA, ANTROPOLOGIA
E POLITICA
a cura di
Laura Andreani e Agostino Paravicini Bagliani
FIRENZE
SISMEL · EDIZIONI DEL GALLUZZO
Volume pubblicato con il contributo dell’Opera del Duomo di Orvieto
Atti del Convegno storico internazionale (Orvieto, 10-12 novembre 2016)
SISMEL · Edizioni del Galluzzo via Montebello, 7 · I-50123 Firenze tel. +39.055.237.45.37 fax +39.055.239.92.93
galluzzo@sismel.it · order@sismel.it www.sismel.it · www.mirabileweb.it
I diritti di riproduzione delle immagini sono stati regolati a norma di legge. Gli autori restano a disposizione per eventuali pendenze con gli aventi diritto.
ISBN 978-88-8450-805-8 © 2017 - SISMEL · Edizioni del Galluzzo
SOMMARIO
VII Presentazione di Gianfelice Bellesini
IX Introduzione di Agostino Paravicini Bagliani
CRISTO E IL POTERE
.
TEOLOGIA
,
ANTROPOLOGIA E POLITICA3 Giuseppe Cremascoli, Sull’esegesi del medioevo latino a Mt 20, 25-26:
«Principes gentium dominantur eorum et qui maiores sunt potestatem exercent in eos non ita erit inter vos»
17 Jean-Michel Spieser, Le Christ et le pouvoir impérial à Byzance
33 Johannes Fried, Political Theology and Globalization in the Age of
Charle-magne: the Dispute on Christology in the Context of the Mediterranean-Wide Policy of the Frankish-Roman Ruler
53 Stefano Manganaro, Cristo e gli Ottoni. Una indagine sulle «immagini di
autorità e di preghiera», le altre fonti iconografiche, le insegne e le fonti scritte
81 Jean Wirth, Remarques sur la vie publique du Christ dans l’iconographie
médiévale
91 Mirko Vagnoni, Cristo nelle raffigurazioni dei Re normanni di Sicilia
(1130-1189)
111 Nicholas Vincent, Christ and the King: Plantagenet Devotion to Jesus Christ,
1150-1270
127 Agostino Paravicini Bagliani, Innocenzo III, Cristo e il potere del papa
143 Serena Romano, Roma, il centro del potere e l’immagine di Cristo
157 Elizabeth A. R. Brown, The Faith of Guillaume de Nogaret, His
Excommu-nication, and the Fall of the Knights Templar
183 Julien Théry, «Negocium Christi». Guillaume de Nogaret et le christocentrisme
capétien, de l’affaire Boniface VIII à l’affaire du Temple
211 Nicolas Bock, La visione del potere. Cristo, il re e la corte angioina
225 Jonathan Dumont, The Christ Figure in Burgundian Political Thought at
the Time of Philip the Good
247 Andrea Nicolotti, I Savoia e la Sindone di Cristo: aspetti politici e
propa-gandistici
283 Klaus Herbers, L’Ordine di Cristo e il potere di Portogallo e Castiglia nel
tardo medioevo
295 Wim Blockmans, Looking Christ in the Eyes. Emperor Charles V as Protector
of the Church
305 Julian Gardner, The Façade of Orvieto Cathedral: from Curia to Comune
323 Pippa Salonius, Il vescovo, il cardinale e la cattedrale: l’immagine e il potere
a Orvieto
341 Francesco Santi, Conclusioni
TAVOLE INDICI
347 Indice dei manoscritti
349 Indice dei nomi e dei luoghi
SOMMARIO