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Fede e relativismo

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Academic year: 2021

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(1)

LA FEDE CRISTIANA DI

FRONTE ALLA SFIDA

DEL RELATIVISMO

Riflessioni su alcuni aspetti

del pensiero di Benedetto XVI

Cfr. A. Rodriguez Luño -

(2)

Che significa

relativismo

Per Benedetto XVI il relativismo è il problema

centrale che la fede deve affrontare ai nostri

giorni.

Condannare il relativismo non significa promuovere un atteggiamento di intolleranza verso chi non

accetta i principi della morale cattolica.

Il Papa si riferisce invece ad “un atteggiamento intenzionale profondo che la coscienza

contemporanea - credente e non credente - assume facilmente rispetto alla verità”.

(3)

Relativismo ed errore

L’

errore

è compatibile con un

atteggiamento intenzionale corretto

rispetto alla verità, poiché ci si può

sbagliare, ma con l’intenzione di cercare la

verità;

Il

relativismo

invece ritiene che in ambito

morale e religioso non ha senso parlare di

verità assolute, ma solo di visioni relative

al momento storico e culturale.

(4)

Conseguenze del

relativismo

Nessun sistema filosofico o religioso

può avere un

valore assoluto di verità

;

Tutti sono ugualmente validi

in

quanto vie diverse e complementari

per avvicinarsi ad una stessa

realtà che

però rimane nascosta

.

Il relativismo ritiene che la condizione

umana sia simile a quanto descritto nella

seguente parabola buddista dell’elefante

e i ciechi:

(5)

L’elefante e i ciechi

 

Un re in un tempo molto

antico mandò a chiamare dei

ciechi. Dopo fece portare un

elefante. Quindi chiamando a uno a uno i ciechi diceva loro: questo è un elefante, secondo te a cosa somiglia?

E uno diceva una caldaia, un altro un mantice a seconda della parte dell’animale che gli era stata fatta toccare. Un altro toccava la proboscide e diceva il ramo di un

albero. Per uno le zanne erano un aratro. Per un altro il

ventre era un granaio. Chi aveva toccato le zampe le aveva scambiate per le colonne di un tempio, chi aveva toccato la coda aveva detto la fune di una

barca, chi aveva messo la mano sull’orecchio aveva

(6)

L’elefante e i ciechi (2)

 

Quando ognuno incontrò l’altro dicendo

quello a cui secondo lui somigliava

l’animale, discutevano animatamente

perché ognuno era convinto

assolutamente di quello che aveva

toccato.

Naturalmente se uno diceva un mantice e

l’altro una caldaia, volavano gli insulti

perché nessuno metteva in dubbio

quello che aveva sentito toccando la

parte del corpo dell’elefante.

Il re vedendoli così litigiosi e convinti

della loro sicurezza si divertiva un

(7)

Spiegazione della parabola

Gli uomini sarebbero ciechi che

pretendono

di assolutizzare una conoscenza parziale ed

inadeguata non riconoscendo i loro limiti

intrinseci (motivazione teorica). Cadendo in

questa tentazione gli uomini diventano

violenti ed irrispettosi (motivazione etica).

Dovremmo invece accettare i nostri limiti

ed essere tolleranti e rispettosi.

Il relativismo presenta se stesso come

presupposto necessario della

(8)

Relativismo e fede

Il Cristianesimo si presenta come

religione

vera

e

si muove sul piano della verità

,

che è il suo spazio vitale minimo

La Rivelazione

ci comunica la verità

su

Dio, sull’uomo e sul senso della vita,

anche se non esaustivamente, nel senso

che è sempre possibile un

approfondimento; inoltre in Cielo

(9)

Relativismo e fede (2)

La religione cristiana

non è

un

mito

, né un

insieme di

riti utili per la vita sociale e

politica

, né un principio ispiratore di

buoni

sentimenti

, né

un’agenzia etica

di

cooperazione internazionale.

È incompatibile con la logica del “

come

se

”.

Non si può ammettere che Cristo sia solo il

volto con cui Dio si presenta agli europei.

(10)

Rispetto della libertà

Il Cristianesimo promuove la

convivenza e il dialogo con altre

religioni e dottrine per il rispetto della

libertà della persona.

Ma non è ragionevole pensare che tutte

le religioni e le dottrine siano

ugualmente vere (o nessuna vera in

quanto tutte ugualmente distanti da

una realtà inconoscibile).

(11)

Dal Compendio della

dottrina

sociale della chiesa:

Gli uomini sono tenuti in modo particolare a

tendere

di continuo alla verità, a

rispettarla

e

ad

attestarla

responsabilmente.

Il nostro tempo richiede un'intensa attività

educativa e un corrispondente impegno da

parte di tutti, affinché

la ricerca della

verità,

non riconducibile all'insieme o a qualcuna

delle diverse opinioni

, sia promossa in ogni

ambito, e prevalga su ogni tentativo di

(12)

Dal discorso di Benedetto

XVI

del 21.12.2005

I martiri della Chiesa primitiva sono morti […] anche

per la libertà di coscienza e per la libertà di

professione della propria fede[…] che da nessuno

Stato può essere imposta, ma invece può essere

fatta propria solo con la grazia di Dio, nella

libertà della coscienza.

Una Chiesa missionaria,[…] deve necessariamente

impegnarsi per la libertà della fede. Essa vuole

trasmettere il dono della verità che esiste per

tutti ed assicura al contempo i popoli e i loro governi di

non voler distruggere con ciò la loro identità e le loro

culture, ma invece porta loro una risposta […] con

cui cresce l'unità tra gli uomini e così anche la pace

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