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Devozione alla Madonna del Perpetuo Soccorso nelle Filippine

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Academic year: 2022

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(1)

Devozione alla Madonna del

Perpetuo

Soccorso nelle

Filippine

(2)

LA STORIA

01

ARRIVO DELLA DEVOZIONE NELLE FILIPPINE

02

LA NOVENA

03

GRANDE INLFUSSO SPIRITUALE AI

FILIPPINI

04

(3)

“ La Madre del Perpetuo

soccorso è infatti diventata l'immagine e la devozione della Beata Vergine Maria più popolare nel paese. È

onnipresente. Così, si può dire che la Madre del Perpetuo Soccorso è ampiamente conosciuta e

venerata in tutto il paese.”

— Fr. Amado L. Picardal, CSsR

(4)

“ STORIA”

(5)

La madonna del perpetuo soccorso non era chiamata prima con tale titolo invece si

chiamava con il titolo:

Vergine Theotokos della passione.

THEOTOKOS della

Passione

(6)

COSA è QUESTA ICONA?

Alcuni affermavano che è stato S. Luca l’evangelista che ha

dipinto tale icona.

Secondo le risorse storiche del monastero di Keras

Kardiotissas, è stato S. Lazaro Zographos che ha fatto tale

icona.

È una icona bizantina che nel XV secolo è stato rubato di un

mercante romano dal monastero di Creta.

Si considera come un icona di tipo

Hodegetria.

(7)

DESCRIZIONE DELL’ICONA

01 02 03 04

Madonna - vestita come una regina dell’impero bizantino

Bambino Gesù con la sua sandale quasi tolta

Angelo a sinistra: Archangelo Michele con la lancia e la spugna

Angelo a destra: Arcangelo

Gabriele con la croce patriarcale e chiodi

(8)

1498

Fu portato alla chiesa di S.

Matteo a Via Merulana L’icona era rubato dal monastero di Keras Kardiotissas

1499 1865

I padri redentoristi ricevono in possessione l’icona

(9)

1865 - Ha fatto un editto per il trasferimento della possessione

dell’icona della madonna ai padri redentoristi e anche ha dato un mandato di diffondere la

devozione su di lei.

Ha dato il titolo “ Mater de Perpetuo Succursu

PIO IX

(10)

ARRIVO DELLA MADONNA NELLE

FILIPPINE

(11)

Con lo spirito missionario, i padri redentoristi che sono arrivati nelle Filippine hanno portato

anche la devozione alla

Madonna del perpetuo soccorso.

PADRI REDENTORISTI

NELLE FILIPPINE

(12)

Molto prima della prima novena in Iloilo, la devozione alla

madonna del perpetuo soccorso era già diffuso perche i padri redentoristi portavano sempre

l’icona e anche facevano la distribuzione delle immagine

della madonna.

PADRI REDENTORISTI

NELLE FILIPPINE

(13)

I Padri redentoristi hanno portato

l’icona nelle Filippine

La fondazione della Chiesa di Baclaran, sede dell’icona della

Madonna del perpetuo soccorso Si è svolto la prima novena alla

Madonna del perpetuo soccorso nella provincia di Iloilo

1906

1946

1958

(14)

CHIESA DI BACLARAN nelle Filippine

(15)

LA NOVENA

(16)

LA NOVENA

Per molti anni non esisteva un insieme di preghiere della novena

designate per la devozione alla madre del

perpetuo soccorso

La prima testimonianza che abbiamo della copia della novena è quello di José María

Cos y Macho, vescovo di Madrid.

Era una copia di terza edizione ma è la versione più vecchia

che abbiamo.

(17)

LA NOVENA

Originariamente fu pubblicato in Jaèn, Spagna e poi la copia di

questa è stato repubblicato dai redentoristi americani nel

1927.

Fu ripubblicato di nuovo dai redentoristi australiani nel

1948

Da notare che nel 1927 si considera come il grande

diffusione della novena.

(18)

LA NOVENA

La novena è stata pregata per la prima volta nelle Filippine nel

1946 alla Chiesa di S.

Clemente, La Paz, Iloilo, Filippine

La prima novena è stata svolta in Mercoledì - come la tradizione che faceva i padri redentoristi - ed è per questo ragione che si pregava, almeno

nelle Filippine, la novena ogni

Mercoledì.

(19)

PARTI DELLA NOVENA

Madre Immacolata (melodia dell'inno: l'Immacolata pirenaica)

Preghiere introduttive (recitazione facoltativa di lettere di supplica e di ringraziamento)

Maria Immacolata, Stella del Mattino (inno)

Preghiere della novena

Preghiera per la casa

Petizioni a Nostra Madre del Perpetuo Soccorso

Consacrazione a Nostra Madre del Perpetuo Soccorso (ogni primo mercoledì del mese)

Madre di Cristo (inno) seguito dalla Benedizione o dalla Santa Messa

O Vittima Salvatrice (melodia dell'inno: O Salutaris Hostia)†

Preghiera di ringraziamento

Preghiera per i malati

Alziamo la nostra voce (melodia dell'inno: Tantum Ergo)†

Lodi divine

O Sacramento Santissimo (cantato o recitato)

Ave Maria (un'impostazione dell'Ave Maria)

(20)
(21)
(22)

“ GRANDE INLFUSSO SPIRITUALE AI

FILIPPINI ”

(23)

La forma di cristianesimo che si è radicata nelle Filippine negli ultimi 500 anni è di carattere mariano. Questo fa parte della religiosità popolare.

La Madre del Perpetuo Soccorso è l'ultima ultima manifestazione della devozione mariana (l'immagine e la devozione nel 1906, la Novena Perpetua nel 1946) - ma a differenza della devozione tradizionale era più che localizzato.

I Redentoristi furono responsabili della sua promozione iniziale, ma anche il clero diocesano locale ma anche il clero diocesano locale e i devoti l'hanno adottato e reso popolare. Così, è stato adottato dalla Chiesa locale - da ogni diocesi e parrocchia e da tutta la Chiesa nelle Filippine.

(24)

La radio e la televisione hanno contribuito a diffonderla.

In definitiva, è la significatività e la rilevanza dell'immagine della Madre del Perpetuo Soccorso per i cattolici filippini che può spiegare la sua

diffusione.

(25)

Qual è il significato dell'icona per i comuni fedeli e devoti?

La Theotokos della Passione è stata vissuta come la Madre che ha risposto alle loro preghiere. Nei momenti di bisogno

andavano da lei e ricevevano le grazie e i favori che chiedevano. Così, era

popolarmente conosciuta come la Madre dell'Aiuto Perpetuo.

Nella mente di alcuni devoti, lei è divina - la fonte di ogni grazia e benedizione. La

pregano e lei risponde alle loro preghiere. È il volto femminile del divino.

(26)

Inoltre, la Chiesa nelle Filippine hanno cercato di promuovere una pietà mariana in generale che è più basata sulla Bibbia e che afferma la dimensione sociale della ed evitando abusi come il ritualismo e la mariolatria (cfr. Ang Mahal na Birhen).

I Redentoristi nelle Filippine hanno fatto una sostanziale revisione della Novena che sottolinea la dimensione sociale e missionaria della devozione. Oltre a pregare per le proprie Oltre a pregare per i propri bisogni personali, i devoti sono esortati a pregare per i bisogni della comunità e della società.

L'enfasi del “debomisyon” del santuario della Madre del Perpetuo Soccorso a Baclaran sta promuovendo un senso di missione tra i devoti - partecipare attivamente alla missione evangelizzatrice della Chiesa, prendersi cura dei poveri e la cura della terra, per essere al servizio degli altri.

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(28)
(29)

Nonostante i migliori sforzi dei Redentoristi per iniettare un orientamento più rilevante e sociale alla devozione alla Madre del Perpetuo Soccorso, sembra che il significato dell'icona della MPS come la Madre che risponde a tutti i loro bisogni e li

inonda di benedizioni e grazie continuano a dominare le menti e i cuori dei semplici fedeli e devoti.

Ciò che attrae la grande maggioranza è il carattere miracoloso dell'icona della Madre del Perpetuo Soccorso che risponde alle loro preghiere e suppliche. È la madre sempre pronta ad aiutarci.

(30)

Madre di Cristo, Madre di Cristo, Cosa devo chiederti?

Non sospiro per le ricchezze della terra, Per le gioie che svaniscono e fuggono;

Ma, Madre di Cristo, Madre di Cristo, Questo desidero vedere,

La beatitudine indicibile che le tue braccia racchiudono,

Il tesoro sulle tue ginocchia

.

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