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L’IMMAGINE COORDINATA
BRAND - Logo e geometrie
CODICI TIPOGRAFICI - Font | CODICI CROMATICI - Colore
SEGNALETICA BRAND - varianti
- Font
a a
a/5
a/3 a/5
lvcis vmbre
- C i n z e l R e g u l a r
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RGB | 205 164 52 CMYK | 19 32 87 7
ARCHEOLOGIA
L’archeologia rappresenta una sezione fondamentale della sua collezione, caratterizzata da statue ed oggetti. L’intento espositivo è quello di connettere Kircher con la scultura grazie al rapporto che egli assume con il Barocco e gli artisti come Bernini e Borromini. Il colpo di scena è nel più puro stile barocco: il sapiente Kircher mescola la meraviglia barocca con il senso di sapienza iniziatica associata alla scrittura geroglifica, è nota infatti l’insospettata
“modernità” del modo di Kircher di approcciarsi alle immagini. Ciò ha attirato infatti l’attenzione degli scultori che lo hanno preso in causa riguardo il significato mistico degli obelischi marmorei.
02
alchimia
I resti della sudatio sono unione di un tema fondamentale ovvero luce e tenebre.
Ovvero quello relativo all’analogia piramide-luce, perché la forma piramidale, che dell’obelisco è il modello metafisico oltre che geometrico, era stata fin dall’antico considerata l’espressione più astratta della luce solare, luce che scaturisce da una fonte e si diffonde intorno illuminando ogni cosa. Il cosmo veniva allora rappresentato come la compenetrazione di due piramidi. Il leone,
“geroglifico” che mantiene una fitta e intrecciata rete di corrispondenze associative, è concettualmente legato alla forza solare. Inoltre è “l’animale più adatto” a esprimere il beneficio dell’azione solare del Nilo. Come l’opposto della luce è l’ombra, così il contrario della forza creatrice è la distruzione personificata da Tifone. Il
“geroglifico” di Tifone è l’ippopotamo. Le due eterne polarità della natura, la morte e la rigenerazione, sono base non solo della mitologia egizia ma anche, secondo il gesuita, di tutte le religioni più antiche.
03
ESOTISMO
In questa stanza vengono esposte opere provenienti dai 4 continenti, qui inizia a delinearsi l’importanza di questo numero.
Al centro della
rosa dei venti che fa parte della pavimentazione
si pone la scultura della fontana dei fiumi di Bernini. Dalla cuspide dell’obelisco si dipartono 4 direttrici ideali che, attraverso i 4 spigoli della stele, scendono verso la base e danno forma Quattro parti del mondo allora conosciuto, simboleggiate dai quattro fiumi: il Nilo col capo velato nel mistero delle sue sorgenti che rappresenta l’Africa, il Gange con il remo e la testa cinta di alloro che raffigura l’Asia, il Rio della Plata dall’aspetto di un selvaggio che indica l’America, e il Danubio che sta a significare l’Europa.
01
pannelli informativi
targhette
Torso maschile
Torso maschile
Materiale: marmo bianco Dimensione: alt. 29cm
Origine: Museo Nazionale Romano Torso maschile
Interpretazione dell’arca di Noè da parte di Atha- nasius Kircher
Le immagini sono tratte dal testo pubblicato da Kircher nel 1645 chiamato: “L’arca di Noé”. Kircher fa una valutazione della reale grandezza dell’Arca secondo la descrizione delle sacre Scritture, comprendendo come, in questa arca a tre piani, solo le specie arche-
tipe avrebbero potuto trovare rifugio.
L’ARCA
Reinterpretazione dell’arca di Noè di Athanasius Kircher
Si è reinterpretata l’arca come scenogrofia. Si presenta sottoforma di celle modulari contenenti animali composti da listelli di legno inastrati.
