ASSOCIAZIONE DEI SANTI ANGELI - Maria Ausiliatrice DELL’ASSOCIAZIONE

E ' invalso l’uso lodevolissimo che le fanciulle le quali non hanno ancor fatta la Prima Comunione, vengano ascritte all’Associazione dei Santi Angeli, in preparazione alla pia unione delle F iglie di Maria.

E cco pertanto un breve Statuto con Rituale per le accettazioni.

I. — L ’a sso c ia z io n e dei S S . A n g e li è l ’ u n io n e di pie fa n ciu lle che si p ro p o n g o n o d i on o ra re con p a rtic o la re d ivozion e i n ove C o r i d e g li A n g e li ch e in C ie lo lo d an o e ben ed ico n o D io e fo rm a n o la corte celeste a lla S S . V e r g in e , la q u ale p erciò è d e tta R e g in a A n g elor u m , r e g in a d e g li A n g e li.

I I . — L ’A sso c ia z io n e è sp e cialm en te per q u e lle fa n ciu lle le q u a li, p e r la lo ro ten era e tà non p oten d o a n co ra essere a cc etta te tr a le F ig lie di M a r ia , si a sc riv o n o ad e ssa , c o m e a u n a S c u o la p re p a ra to ria e p a le s tra di v irtù p er essere u n g io rn o a g g r e g a te a q u e lla P ia U n io n e , e si com p o n e di A sp i

ra n ti e di A sc ritte .

I I I . — O g n i fa n c iu lla che fre q u e n ta l ’ O r a to rio festiv o , il C a te c h is m o p a rro cc h ia le ,

-v i-v e in un is titu to di ed u ca zio n e o ne fr e q u e n ta la sc u o la o il la b o ra to rio , ed ha d a to p ro v a di b u on a co n d o tta può essere a c c e tta ta com e A sp ira n te e dopo a lm e n o tre m esi, essere a g g r e g a t a d e fin itiv a m e n te a l l ’A sso c ia zio n e .

I V . — I l d istin tiv o d elle A sp ira n ti è la m e d a g lia b e n ed e tta ra p p re se n ta n te d a u n a p a rte l ’A n g e lo C u s to d e , e d a ll’a ltra S . G iu seppe o l ’ im m a c o la ta , col cord on cin o o n a s tro di co lo r v io le tto ; qu ello d elle A sc ritte è la m e d e sim a m e d a g lia — un p o ’ più g ra n d e — col n a s tro d i co lo r ro sso .

V . — T u tt e le a g g r e g a te p ro cu re ra n n o d ’o n o ra re in m o d o sp eciale i S S . A n g e li, e più p a rtic o la rm e n te il loro A n g e lo C u s to d e n u tren d o per il m ed esim o g ra n d e riv e re n z a p er la su a p resen za , g ra n d e d ivozion e per la s u a b en ev o len za , g ra n d e fid u cia p er la su a c u sto d ia ( I), e si stu d iera n n o di essere a n g e li di p u rità , di p ie tà , di c a rità , di o b bed ien za .

V I . — L ’A sso c ia z io n e s a r à g o v e rn a ta d a lla D ire ttric e d elle F ig lie di M a r ia , d a u n a vice D ir e ttric e , e d a u n a c o n sig lie ra , le q u ali v o te ra n n o a sc ru tin io se g re to per l ’a cc etta zio n e ta n to d elle A sp ira n ti, q u a n to d elle A sc ritte .

V I I . — L a D ire ttric e a d u n e rà a lm e n o u n a v o lta a l m ese tu tte le a g g r e g a te e p a

r-( I) È la raccomandazione di S. Bernardo r-(in p s a lm . q u i h a b ita t).

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le rà loro d elle v irtù di c u i d evon o essere, a d orn e, e s u g g e r ir à i m ezzi p er a cq u is ta rle .

V I I I . — L ’a ccetta zio n e si p u ò fa re in q u a lu n q u e g io rn o , m a si c o n sig lia la fe s ta di S . A g n e se o dei S S . A n g e li C u s to d i.

IX . — L e le ste p rin c ip a li d e ll’A s s o c ia zio n e sono : q u e lla di n o s tra S ig n o ra d e g li A n g e li (2 a g o sto ) ; q u e lla d e g li A n g e li C u stod i (2 ottobre) ; q u e lla di S . R a ffa e le (24 o tto b re ); q u e lla di S . G a b rie le A r c a n g e lo (18 m a r z o ); q u e lle di S . M ich ele A rc a n g e lo (5 m a g g io -2 9 settem bre).

X . — O g n i m e se si e s tra r rà a sorte q u a le dei n ove cori d e g li A n g e li o g n i A s s o c ia ta d eb b a in m o d o sp e c ia le on o ra re ; m a la p re g h ie r a p re d ile tta s ia q u e lla c h ia m a ta v o lg a rm e n te d e ll’A n g e le D e i, A n g e lo di D io , e la g ia c u la to r ia : R e g in a A n g e- lo ru m , O ra p ro n o b is — Im m a c o la ta R e  g in a d e g li A n g e li, p re g a te per noi.

R I T U A L E

per l’accettaziane delle Aspiranti e delle Associate al SS. Angeli.

A l l ’ ora in d ica ta s i ra duna no tu tte le A sso cia te n ella C a p p ella orna ta a fe s ta . M en tre si canta q u a lch e stro fa d i u na lode ai S S . A n g e li, le C a n d id a te A sp ira n ti, co

perto il capo d i velo bianco s i recan o ai p ied i d e ll’ A lta re. — I l D iretto re vestito di co tta e sto la dom a n da loro :

D ir e tto re . — F ig lie m ie , p erch è v e n ite o g g i ai p iedi di q u esto sa n to a lta re ?

-B a m b in e . — P a d re, n oi d e sid e ria m o a r  d en tem en te e n tra re n e ll’A ss o c ia z io n e dei S S . A n g e li, p e r m e tte r ci in m o d o p a r tic o la re so tto la p ro te zio n e dei S S . A n g e li C u s to d i.

D iretto re. — S a p e te v o i che co s a v o g lia dire e n tra re in q u e sta p ia u n io n e p er essere in m o d o p a rtic o la re sotto la p ro tezio n e dei S S . A n g e li C u s to d i ? B a m b in e . — E n tr a r e in q u e s ta p ia u n io n e

v u o l d ire che d o b b iam o im p e g n a rc i ad o n o ra re in m o d o p a rtic o la re i S S . A n g e li e sp e cia lm en te il n ostro A n g e lo C u stode, a ffin ch è co n se rv i sem p re p u ro e in n o cen te il n o stro cu o re e lo re n d a og n o r più caro e a cc e tto a D io e a lla V e r g in e I m m a c o la ta .

D iretto re. — I S S . A n g e li, fig lie m ie, g r a  d isca n o il v o stro d esid erio, e v o i m e tte te v i a lla lo ro p re se n za e fa te loro il v o stro a tto di C o n s a c ra z io n e .

At t o d i Co n s a c r a z i o n e.

O S a n ti A n g e li n o stri custod i, n oi r i c o n sa cria m o a voi con tu tto il fervo re d e l

l ’a n im a n o s tra e ci a ffid ia m o in te ra m e n te a lla v o s t r a a m o ro sa e p o ten te p ro tezio n e.

D e h ! a c c o g lie te c i so tto le v o stre c an d id e a li, g u id a te c i e p r o te g g e te c i nel c a m m in o di n o stra v ita affin ch è n o n a b b ia m o m a i a m a c c h ia re la b ia n c a sto la d e ll’in n o ce n za col p e cc a to , e fa te ch e crescen d o o g n i g io rn o n el sa n to tim o re e a m o re di D io , ci re n d ia m o sem p re p iù c a re a l C u o r e S a

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c ra tis s im o di G e sù e d ella n o stra celeste M a d re M a r ia S S . Im m a c o la ta .

T u t te risp ond on o. -— C o s i sia.

I l D iretto re benedice le m ed a g lie s e  co n d o la fo rin o la ch e si trova a pag. 9 1 . ne prende u na in m ano e volto verso le a sp ira n ti d ice :

D ir e tto re . — R ic e v e te , o figlie m ie, q u esta m e d a g lia ; e ssa p o rta l ’effigie del vostro S . A n g e lo , al q u a le d ’o ra in n a n zi, do

vete p ro fe ssa re sp eciale d iv ozion e per m e rita r v i la S u a a ssiste n z a e la S u a p ro tezio n e c o n tro tu tti i p e rico li d e ll’a n im a e del corp o in v ita e sp e cialm en te in p u n to di m o rte.

T u tte . — C o s ì sia.

M e n tre il D ir e tto re im p o n e la m ed a g lia , s i canta q u a lch e strofa della lode ai S a n ti A n g e li; co m p iu ta l ’ im p o sizio n e , le nuove A sp ira n ti s i alzan o, g e n u fle tto n o e rito r

na no al loro posto. Q u in d i si recano a l

l ’ altare le ca nd id a te per l ’ a ccetta zio n e ad A ss o cia te , a n c h ’ esse col capo coperto di v elo bianco e g ig lio in m an o.

Ac c e t t a z i o n e d e l l e As s o c i a t e. D ir e tto re . — E voi, fig lie m ie, q u a l m o 

tiv o con du ce ai p ied i di q u esto sa n to a l

ta r e ?

F a n c iu lle . — P a d re , è il d esid erio a rd en te a rd e n te di essere a cc etta te n ella c a ra A ss o c ia z io n e dei S S . A n g e li C u s to d i.

-D ir e tto re . — C o n o sc ete voi i d o veri ch e v i a ssu m e te a scriv en d o vi a q u e sta sa n ta m iliz ia ?

F a n c iu lle . — S ì, P a d r e, li c o n o s c ia m o ; noi d o b b iam o v ive re o g n o ra so tto lo s g u a rd o del n ostro A n g e lo C u s to d e , es

sere fra le n ostre co m p a g n e m o d elli di can d o r a n g e lic o , di ob b ed ien za p ro n ta e di p ie tà ferve n te : noi d o b b iam o cioè p ro cu ra re di essere q u a li a n g e li in te rra , p er m o stra rci d eg n e del bel tito lo di A s so ciate ai S S . A n g e li del C ie lo . D iretto re. — P ro m e tte te di m a n te n e rv i fe

deli n e ll’a d e m p im e n to dei d overi che d i

stin g u o n o le A ss o c ia te a i S S . A n g e li ? F a n c iu lle . — S ì ; lo p ro m e ttia m o . N o i s ia 

m o fa n ciu lle deboli ed in esp erte e p erciò n u lla da noi p o ssia m o : m a sp e ria m o di m a n te n e re la n o stra p ro m e ssa con l ’a iu to d i M a r ia S S . e la p ro tezion e dei S S . A n g e li C u s to d i, a i q u a li ci sia m o a ffid a te con tu tto il fervo re d e ll’a n im a n o stra . D ir e tto re . — M a r ia S S . ed i S S . A n g e li

ch e L e fa n n o coro n a, a cc o lg a n o e ben e

d ica n o le v o stre p ro m esse e vi a iu tin o a d essere sem p re fed eli. — R e c ita te p e r

ta n to l ’a tto di co n sa cra zio n e.

At t o d i Co n s a c r a z i o n e.

A m a b ilis s im i S a n ti A n g e li C u s to d i, noi ci p ro stria m o a lla v o stra p re sen za e col p iù v iv o fe rv o re rin n o v ia m o la c o n sa c r a zio n e di tu tte noi stesse a voi e v i p re

g h ia m o di a cc o g lie rci sotto la v o stra p o

— 9 ° —

ten te p ro tezio n e e c u sto d ia. — N o i ci a ffi

d ia m o a voi in te ra m e n te e voi g u id a te ci nel p e rico lo so c a m m in o d e lla v ita com e g u id a ste il g io v a n e T o b ia ; e com e un g io rn o p ro te g g e s te D a n ie le n e lla fo ssa dei leon i e d ifen d este la fa n c iu lla A g n e s e d a g li a s s a lti del m o n d o e del serp en te in fe rn a le, così p ro te g g e te e d ife n d ete n oi p u re d a tu tti i n em ici d e ll’a n im a e d el c o r p o ; e fa te , o A n g e li S a n ti, che c re sc ia m o o g n o r più nel sa n to tim o r di D io e fu g g ia m o fin l ’o m b ra del p e c c a to ; fa te ch e con la p ra tic a di u n ’a m a b ile se m p licità , d ’u n a v o lo n tero sa ob bed ien za, e d ’ u n ’ a n g e lic a m o d e stia p o s sia m o ren d erci sem p re più c a re a D io , a ’ n o stri p a re n ti, a lle n o stre S u p e rio re ed essere di e d ifica zio n e a lle n ostre c o m p a g n e ; fa te in so m m a che im i

tia m o la v o s tra I m m a c o la ta R e g in a e M a dre n o s tra M a r ia S S . affin ch è p o ssia m o un g io rn o essere a cc o lte n el n u m ero d elle su e F ig lie p re d ile tte e m e rita rci in fine di v en ire a lo d a rla e b e n ed irla in etern o con voi nel bel P a ra d is o .

T u tte . — C o s ì sia.

I l D iretto re benedice la m ed a g lia se  condo la fo r m o la ch e si trova a pag. 91 se pure n o n le avrà già b en ed ette p rim a , e p rend end on e una in m a n o e v o lg en d o si alle candidate d ic e :

D ir e tto re . — R ic e v e te , o fa n ciu lle , q u e sto n a s tro e q u e sta m e d a g lia , se g n o d e lla v o s tra a ccetta zio n e a lla P ia U n io n e dei

S S . A n g e li C u sto d i e p ro cu ra te di m o stra rv e n e d e g n e c o ll’in n o ce n za d e lla v ita e col fervo re d ’u n a so d a p ie tà .

T u tte . — C o s ì sia.

I l D ir e tto re im p o n e il nastro e si canta la lode co m e per le a spira n ti. — L e n u o v e associa te ritornano al loro posto, in d i il D iretto re ch iu d e la fu n z io n e con breve eso rta zion e alle n uov e A sp ira n ti ed /l.sso- ciate.

N el g io rn o stesso d e ll’a cc e tta zio n e la S e g r e ta r ia del C o n s ig lio d elle F ig lie di M a r ia re g is tr a i n om i d elle n u o ve A s s o c ia te ed A sp ir a n ti, per iscriv e rli poi n el

l ’a lb u m o q u a d ro d e ll’A sso c ia zio n e .

B E N E D I Z I O N E D E L L E M E D A G L I E .

y A d iu to riu m n o stru m in n o m in e D o m in i.

kJ Q u i fe c it co elu m et te rra m , y D o m in e , e x a u d i o ra tio n e m m e a m . eJ E t c la m o r m e u s ad te v e n ia t.

y D o m jn u s v o b iscu m . bJ E t cu m sp iritu tu o.

Or e m u s.

O m n ip o te n s se m p itern e D e u s , qu i sa n cto ru m tu o ru m efifigies scu lp i a u t p in g i non re p ro b a s, u t q u o ties illa s o cu lis c o r- p o reis in tu e m u r, to ties e o ru m a ctu s et san - ctita te m ad im ita n d u m m e m o ria e o c u lis m e d item u r : h a s q u a e su m u s, sc u lp tu ra s in

• — 91 —

h o n o re m et m e m o ria m S a n cto ru m A n g e - lo ru m a d o p ta ta s, b e n e td ic e r e e t san cti+ fi

c a r e d ig n e ris : et p ra e sta , u t q u icu m q u e c o ra m illis S a n c to s A n g e lo s su p p licite r c o le re et h o n o ra re stu d u e rit, illiu s m e ritis et

•obtentu, a te g r a t ia m in p ra e se n ti et aeter- n a m g lo ria m ob tin e at in fu tu ru m .

V: P e r C h r is tu m D o m in u m n o stru m . R: A m en .

E le asperge con l ’ acqua benedetta.

P A R T E IV.

C O N S I G L I E P R A T I C H E DI P I E T À

N e cessità d ’ u n buon reg ola m en to di vita .

I. •— S . P a o lo v u o le che « og n i co sa si fa c c ia c o n ve n ien te m e n te e con ord in e » (1.

C o r . 14. 40), p erchè, com e scriv e S . A g o stin o : « L ’ ord in e con d u ce a D io ». P e rc iò d ice va S . B e rn a rd o : « O r d in a te la v o stra v ita, re g o la te i v o stri c o stu m i ; sia te d i

screti, m o d e ra ti, o rd in a ti in tu tto p erch è a D io non p ia cq u e m a i a lcu n c h é di im m o d e ra to , di co n fu so , di in o rd in a to ».

Q u e s to se n tim en to è co m u n e a tu tti i D o tto r i d e lla C h ie s a e m a e str i d e lla v ita sp ir itu a le . E l ’e sp e rie n za d im o s tra che chi non h a un bu on re g o la m e n to o lo tr a sc u ra , p re sto cad e n ella d issip a zio n e , perd e lo sp irito di p ie tà e fin isce ta lo r a col pe

rire m ise ra m en te .

P e rciò la F ig lia di M a ria si fa c c ia un m eto d o di v ita e p ro cu ri di o sse rv a rlo .

N o i ci p e rm e ttia m o di p ro p o rg lie n e uno

— 94^—

b rev e in sè, fa c ile ad o s se rv a rsi, e sicuro p e r a rriv a r e in cielo .

E p erch è le su e o b b lig a zio n i si p osson o rid u rre a tre : p reg h iere, lavoro e riposo, c o s ì ecco tre p a ra g ra fi d istin ti.

I . - P I E T À .

L a P ie tà è u n a v irtù che ci fa a d em p ire d e g n a m e n te e con fervo re i n o stri d overi v erso D io . L a R e lig io n e ci in d ica qu esti d o v e ri e la P ie tà ce ne fa c ilita il com p i

m en to .

G li u om in i e ssen d o tu tti c re a ti d a D io , d o vreb b e ro essere tu tti r e lig io s i e p ii ; m a u n a fig lia di M a r ia se n za la v irtù della p ie tà è un co n tro sen so . E c c o a lcu n i a v v isi p e rch è p o ssia te a c q u is ta r e e c o n se rv a re :n v o i u n a v irtù così im p o rta n te ; e p rim a d i tu tto ric o rd a te qu ello che ra c c o m a n d a v a S . F ilip p o N eri : « F ig lia , non carica tevi d i troppe d iv o zio n i; p oche ne d ovete in  traprendere e poi perseverare in esse.

L a ra g io n e si è ch e a d o tta n d o n e m o lte si fa n n o m a la m e n te , ci si s ta n c a e si fin isce c o l la sc ia rle tu tte . A d u n q u e p och e e scelte

p e rse v e r a n z a n elle m e d esim e.

O g n i giorno :

I. •— A l m a ttin o a p p en a s v e g lia ta , o f

frite il v o stro cu o re a D io e n e ll’a lz a r v i fa te v i il seg n o d e lla S a n ta C ro ce , b a c ia te la m e d a g lia e v e s tite v i con tu tta m o

— 95 —

d e stia , co m e a lla p re sen za d e lla v o s tra M ad re l ’ im m a c o la ta , o ccu p a n d o la m en te con d ivote g ia c u la to r ie . P o tre ste a n ch e nel v e s tirv i, re c ita re tre A v e M a ria ad on ore d e lla p u rità d e lla M a d o n n a , in te rc a la te c o l

l ’in v o ca zio n e : M a r ia , m a ter p u r is s im a , m a ter ca stissim a , ora prò n o b is e te rm i

n a r le col G lo ria P a tr i e l ’in v o ca zio n e : M a  ria, aiuto d ei C ristia n i, pregate per noi, p er o tten ere di c o n se rv a re p u ro il vostro cuore.

I I . — A p p e n a v e s tita , re c ita te le p r e g h ie re d e lla b u o n a c ristia n a . S e le r im a n d a te ad a ltro tem po, co rrete p ericolo di n on re c ita r le più o di re c ita rle m a la m e n te . O g n i p re g h ie r a si te rm in i sem p re con la g ia c u la to r ia : S . A g n e se , pregate per n oi.

— M a ria , A u x iliu m C h ristia n o ru m , o r a prò n ob is.

I I I . — N on tr a s c u ra te il m a ttin o , m e z

zodì e la se ra l ' A n g e lu s D o m in i o il R eg in a co eli a se co n d a del tem p o ; p rim a e dopo del cibo, fa te u n a b rev e p re g h ie r a , a l

m en o un se g n o di C roce, con l ’ A v e M aria, e la g ia c u la to r ia : M a ria , A u x iliu m C h r i

stia n o ru m ecc. S e potete, a sc o lta te la S . M essa , fa te la S . C o m u n io n e , un p o ’ di m e d ita zio n e. — L a S . M e ssa è la d ivozion e dei S a n ti, la S . C o m u n io n e la lo ro fo rza e la M ed ita zio n e il m e zzo p iù efficace per e v ita re il p e ccato e a ccen d e rsi n e ll’a m o re a D io .

I V . — • L u n g o il g io rn o , fa te u n a v is ita a G e s ù S a c ra m e n ta to e a M a r ia S a n t is sim a , a lm e n o in isp irito se non potete in

p e rso n a ; rin n o v a te l ' in te n z io n e di fare tu tto p er la g lo ria di D io e p er a d em p iere la su a sa n ta v o lo n tà . R e c ita te la terza p a rte del S a n to R o s a rio , a lm e n o d u ra n te il la v o ro sé non p otete d iv e rsa m e n te , o fa cen d o c a m m in o , e c e rca te d ’in tro d u rre sì b e lla p ra tic a n e lla fa m ig lia .

V . — A l m a ttin o dopo la re c ita delle p re g h iere , d a te u n o sg u a rd o : I . a i d overi d e lla g io rn a ta per c o m p ie rli e sa tta m e n te ; 2. a i p ericoli a cu i p o treste essere e sp o sta p er e v ita rli ; 3. ai d ife tti in cu i siete so lita c ad ere p er em e n d a rvi ; e dop o le o razio n i d e lla sera, fa te un breve e sa m e di co

s c ie n z a sul m o d o con cui a v e te p a s s a ta la g io r n a ta e d o m a n d a te p erd on o a D io dei fa lli in cui foste c a d u ta . — N e ll’a n d are a letto sp o g lia te v i con m o d e s t ia , r i

p etend o le tre A v e M a ria ecc. com e al m a ttin o (1) ; b a c ia te la m e d a g lia e ra c c o m a n d a n d o v i a lla M a d o n n a e a l vostro A n g e lo C u sto d e , p ro cu ra te di a d d o rm e n ta rv i riv o lg en d o n e lla m en te q u a lc h e buon p en siero.

S v e g lia n d o v i la n otte, fa te delle g ia c u la to r ie e r a c c o m a n d a te v i a D io , a M a r ia S S ., a S . G iu sep p e , a l l ’A n g e lo C u sto d e e a lla v o stra p ro te ttrice S . A g n e se .

(1) M olti cristiani prim a di m ettersi a letto, hanno la pia pratica di inginocchiarsi a ’ piè del m edesim o e recitare le tre A v e M aria intercalate d all’invo cazion e: M a ria , m ater p urissim a, mater castissim a, ora p r o nobis come per domandare la benedizione alla loro celeste madre. Ottim a pra

tica e quanto efficace per conservare la bella virtù !

— 97 —

O g n i settim a n a :

I. _ C o n fe s s a te v i e c o m u n ica te v i. S e non p otete o g n i se ttim a n a , a lm e n o og n i q u in d ici g io rn i ; in og n i c a so , non la sc ia te m a i p a ssa re un m ese se n za a c c o s ta rv i ai S S . S a c ra m e n ti, se v i p rem e d ’essere vera fig lia di M a ria e c o n se rv a re p u ro il v o stro cuo re.

I I . — L a d o m e n ica e le fe s te d i p re cetto , in te rv en ite a lle sa cre fu n zio n i, te n en d o u n co n te g n o d iv o to , ed ifican te, sen za p a rla re o riv o lg e rv i q u a e là , p re g a n d o ed a d o ran d o D io , con sin c era p ietà e, per q u an to dip en d e d a v o i, non m a n ca te a lla C o n fe r e n z a d o m e n ica le.

I I I . — S a re b b e m o lto c o n ven ien te che a l sa b a to fa ceste q u alch e co s a in on ore di M a r ia S S ., p er esem p io u n a p icco la m o rtific a z io n e o u n a p r e g h ie r a , ecc.

O g n i m e s e :

I. _ In te rv e n ite a lla c o n fe re n z a m e n sile e p ren dete p a rte a lla C o m u n io n e G e

n era le . .

II._ _F a t e u n a co n fe ssio n e di tutto il m ese, e sa m in a n d o v i su l p ro g resso o r e

g r e s so n ella v irtù , su lle c a u se e p ren d ete riso lu zio n i p ra tic h e per il m e se se g u e n te.

O g n i anno ;

I . — U n a v o lta a l l ’an n o p ro cu ra te dì fare g li e sercizi sp iritu a li, e se non p otete in co m u n e, a lm e n o in p riv a to . A lla p

eg-7 _ piccolo manuale, ecc.

g io , non tr a s c u ra te di ra cc o g lie rv i p er la c o n fe ssio n e a n n u ale .

I I . C e le b ra te con sp eciale d ivozion e il m ese di M a g g io e di G iu g n o , e con n o

ven e e trid u i, o a ltre pie p ra tich e , p re p a ra te vi a lle feste p rin c ip a li di N . S ., della S S . V e r g in e e di S . A g n e s e .

I I I . — C e le b ra te l ’a n n iv e rsa rio d el S.

B a tte s im o , d e lla C re s im a e d e lla P r im a C o m u n io n e e d e ll’a g g re g a z io n e a l l ’A ss o ciazio n e.

§ I I . - L A V O R O .

I . — ' L 'u o m o è nato al lavoro, c o m e l' u ccello al v o lo . E g li deve g u a da g na rsi il pane col su do re del su o vo lto e c h i n o n v u o le lavorare, n on m a n g i. — C o s ì è scritto n ella B ib b ia e p erciò tu tti d evon o la v o ra r e o di te sta o di b ra c cia .

I I. — A m a te il la vo ro , p erch è è v o lo n tà di D i o ; a m a te lo p erch è v i lib e ra d a ll’ozio, p ad re dei v izi ; a m a te lo p erch è v i d a rà a g ia te z z a e d e c o ro ; a m a te lo com e l ’a m ò M a ria S S ., com e l ’a m ò il S a lv a to re del

Nel documento Maria Ausiliatrice DELL’ASSOCIAZIONE (pagine 49-73)