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CAPITOLO  2:   LA MACRO FUNZIONE DI SOCIALIZZAZIONE

2.3.   La funzione celebrativa

La   musica   ha   lo   scopo   di   festeggiare   e   celebrare   un   particolare   avvenimento,   una   persona,   una   ricorrenza,   determinando   un'occasione   pubblica   di   socializzazione   tra   gli   individui.  

 

CHEN  KAIGE  

Il  primo  film  di  Chen  Huang  tudi  è  quello  che  ci  fornisce  il  maggior  numero  di  esempi   d’uso  della  funzione  celebrativa.  La  prima  volta  in  occasione  di  un  matrimonio,  nel  momento   in  cui  il  palanchino  porta  la  sposa  alla  casa  del  marito  dove  si  terrà  la  cerimonia.  Questa  scena   è   già   stata   presa   come   esempio   nel   capitolo   sulla   funzione   attivatrice   d’emozioni   (vedi   cap.   1.2),  poiché  questa  musica  diegetica  in  campo  ha  due  funzioni,  che  differiscono  per  ragioni  di   punti  di  vista.  Per  le  varie  persone  che  popolano  questa  scena  la  musica  è  essenziale  elemento   che  festeggia  il  matrimonio  e  accomuna  i  supposti  sentimenti  di  allegria  delle  persone  che  vi   partecipano  e  ha  dunque  funzione  celebrativa.  Tuttavia,  se  si  vuole  prendere  il  punto  di  vista   della  protagonista  Cuqiao,  la  musica  acquista  funzione  attivatrice  di  emozioni.  

In   seguito,   durante   il   banchetto   per   il   matrimonio,   Gu   arriva   e   viene   invitato   a   sedersi   e   festeggiare.   Una   donna   inizia   a   cantare,   forse   per   zittire   i   bambini.   La   voce   piena   e   forte   rimpiazza  ogni  altro  rumore.  La  stessa  donna  canta  una  seconda  volta  dopo  che  gli  sposi  sono   entrati  in  casa.  Certo  è  che  la  melodia  lenta  e  i  volti  angosciati  della  sposa  e  di  Cuiqiao,  nonché   il  volto  sciupato  della  donna  che  canta,  infondono  alla  canzone  un  senso  di  tristezza  e  lasciano   come  dell’amaro  in  bocca.  La  canzone  è  comunque  in  funzione  celebrativa,  poiché  ha  lo  scopo   principale  di  celebrare  il  matrimonio  ed  è  una  canzone  popolare  dello  Sha’anxi  appartenente   proprio  al  repertorio  di  canti  per  le  occasioni  di  festa,  come  si  deduce  anche  dalle  parole.  

Devi comprare del buon liquore, per trattare bene sia amici che parenti.

Tratta i tuoi amici con gentilezza. Mangia con bacchette di avorio, usa fiaschi d’argento e tazze d’oro. Quattro portate abbelliscono la tavola.

Bevi da grandi coppe ai matrimoni. Coppie di carpe nuotano nel torrente,

coppie di capre saltano sulla collina, coppie di maiali condividono la stessa ciotola.

La nuova coppia avrà una vita felice.

Verso  la  fine  del  film,  dopo  che  Gu  è  tornato  all’accampamento  dell’esercito,  si  vedono  decine   di   uomini   che   suonano   e   danzano.   La   musica   diegetica   che   accompagna   le   immagini   ha   funzione   celebrativa,   poiché   viene   utilizzata   appunto   per   celebrare   un   evento,   quello   dell’arrivo  di  nuove  reclute  per  l’Ottava  Armata.  I  movimenti  della  MdP  sembrano  seguire  il   ritmo  della  musica  e  i  movimenti  dei  danzatori/suonatori.  Si  termina  su  un’inquadratura  in   primo  piano  di  Gu.  

Anche   in   Bawang   bie   ji   si   ritrova   una   breve   scena   che   presenta   il   matrimonio   tra   Xiaolou  e  Juxian.  La  musica  ha  funzione  celebrativa,  poiché  è  volta  a  festeggiare  il  lieto  evento   del  matrimonio.  La  musica  vivace  e  gioiosa  si  combina  con  le  immagini  della  sposa  vestita  di   rosso  e  il  rumore  dei  petardi.  

In  Jingke  ci  Qin  Wang  sono  centinaia  di  tamburi  e  le  acclamazioni  dei  soldati  a  celebrare   il  ritorno  nel  regno  di  Yan  del  suo  principe.  Con  funzione  celebrativa,  questa  “musica”  dona   alla  scena  un’aura  di  solennità  e  maestosità.  

 

ZHANG  YIMOU  

La   musica   diegetica   in   Hong  gaoliang   che   accompagna   il   viaggio   in   palanchino,   già   vista   nel   capitolo  sulla  funzione  ausiliaria  d’azione  (vedi  cap.  1.1.1),  ha  anche  funzione  celebrativa,  in   quanto   è   appunto   suonata   per   celebrare   il   matrimonio.   Inoltre   la   stessa   musica   è   utilizzata   con  le  medesime  funzioni  anche  all’inizio  di  Dahong  denglong  gaogaogua,  dove  però  la  sposa   sfugge  al  rituale,  recandosi  a  piedi  alla  casa  del  marito.  

Tuttavia  in  questo  film,  l’esempio  più   interessante   è   riscontrato   verso   la   metà,   in   occasione   della   fine   della   produzione   della   grappa.   I   lavoratori   della   distilleria   cantano   per   ringraziare   il   dio   del   vino,   senza  

accompagnamento   musicale.   Inquadrature   frontali   dei   lavoratori   si   alternano   con   altre   che   mostrano  l'altare  del  dio  del  vino  e  la  sua  immagine  dipinta  sul  muro,  inoltre  di  fianco  si  può   già  vedere  il  protagonista  che  arriva  da  dietro  la  collina.  Lowan  canta  da  solo  e  poi  gli  altri  lo   seguono.  

Il nove settembre ecco la prima ciotola di grappa, frutto del nostro lavoro. Della buona grappa!

Bevendo la nostra grappa, ti sentirai meglio e non tossirai più. l’equilibrio tra yin e yang sarà ristorato.

non avrai più paura di passare per il crocevia degli assassini. non ti prosternerai neanche davanti all’Imperatore

uno, quattro, sette, tre, sei, nove nove e nove fanno uno, vieni via con me

Questa  canzone  intradiegetica  ha  funzione  celebrativa  in   quanto  è  atta  a  celebrare  la  nuova   grappa   prodotta,   e   il   fatto   che   questa   funzione   appartenga   alla   macro   funzione   di   socializzazione   è   ben   evidente   in   questa   scena   dove   i   lavoratori,   tutti   insieme   guidati   da   Lowan,  cantano  in  coro,  esprimendo  così  una  forte  appartenenza  al  gruppo,  per  ringraziare  il   dio  del  vino.  

Anche   in   Huozhe   si   assiste   a   un   matrimonio,   quello   tra   Erxi   e   Fengxia,   la   figlia   dei   protagonisti.  Il  giorno  del  matrimonio,  Erxi  fa  la  sua  apparizione  accompagnato  da  un  corteo  e   da  una  banda.  La  funzione  della  musica  diegetica  è  celebrativa,  volta  a  festeggiare  al  meglio   l’occasione   del   matrimonio   di   Fengxia   ed   Erxi.   La   musica   suonata   era   inoltre   molto   famosa   all’epoca.  Dopo  la  cerimonia,  tutte  le  persone  riunite  per  il  matrimonio  cantano  una  canzone,   già  analizzata  nel  capitolo  sulla  funzione  di  comunione  (vedi  cap.  2.1).  

TIAN  ZHUANGZHUANG  

Solo   Lan   fengzheng   ci   offre   un   esempio   della   funzione   celebrativa,   quando   Shujuan   torna  a  casa,  la  scena  si  svolge  alla  stazione.  Una  gran  folla  accoglie  con  tamburi,  gong,  canti  e   drappi   rossi   il   ritorno   di   quelli   che   erano   stati   inviati   nelle   campagne   per   assistere   la   produzione.   Qui   gli   elementi   sonori,   tutti   diegetici,   hanno   funzione   celebrativa,   poiché   festeggiano   il   ritorno   di   coloro   che   hanno   aiutato   ad   aumentare   la   produttività   nazionale,   e   anche  di  comunione,  poiché  sono  una  fonte  di  socializzazione,  fanno  sentire  i  presenti  parte  di   uno  stesso  gruppo  che  condivide  medesimi  ideali  e  speranza  per  il  futuro.