LA VIA DEL RIFUGIO
II.2 La nascita de La via del rifugio
La via del rifugio è il titolo che Gozzano ha scelto per la sua prima raccolta di
poesie, la quale, di fatto, ha segnato l'iniziazione artistica del poeta, configurandosi anche come la prima tappa verso il consolidamento della fama del giovane autore piemontese.
Il libretto, che si costituisce di venticinque componimenti, è stato stampato nel 1907 a Torino, presso l'editore Streglio, grazie al totale finanziamento di Diodata Mautino, madre del poeta, e alla consulenza di Carlo Vallini.
Precedentemente a questa data si era assistito alla pubblicazione di diverse liriche gozzaniane, molte ancora a carattere sperimentale, attraverso le pagine culturali di alcuni periodici locali, quali il «Piemonte» e «La Gazzetta del popolo della domenica». Molte poesie, essendo state scartate dalla minuziosa selezione dello stesso Gozzano (il quale fu per tutta la vita il più severo fra tutti i suoi critici) sono state conservate fino a oggi e attualmente si trovano inserite nella sezione Poesie
sparse.13
La critica è inoltre risalita all'esistenza di una prima versione della raccolta, con il titolo velatamente dannunziano14 di Convalescente, collocabile nel febbraio del
1905; quest'ultima, tuttavia, presentava sostanziali differenze rispetto all'edizione
12 Ivi, p. 76.
13 La sezione dal titolo Poesie sparse è stato inserita da Giorgio Bárberi Squarotti nella edizione del
1977, da lui curata, dell'opera poetica di Gozzano.
finale approvata dall'autore.15 A tal proposito è interessante notare che il profilo
definitivo dell'opera non corrisponde a quello di un «canzoniere organico, ben definito», quanto più a quello di «un'antologia di pezzi scelti»16 che improvvisamente,
pur essendo accostabili a molti altri per valore, sono risultati privilegiati sulla base di un criterio imprecisato, privo di reali fondamenti. Probabilmente lo scopo di questa operazione di drastico sfoltimento è da rintracciare nel tentativo da parte di Gozzano di occultare eventuali tracce residue di quel dannunzianesimo che, a partire dal 1905, anno di svolta, egli aveva deciso di accantonare una volta per tutte.
In ogni caso si ritiene che la composizione di quelle liriche, poi effettivamente destinate a costituire la forma ufficiale de La via del rifugio, sia da inquadrare in un arco di tempo che va dal 1901 al 1907; data questa premessa è possibile affermare che la gestazione dell'opera abbraccia anni per il poeta molto intensi, e sentimentalmente molto impegnativi, in particolar modo in relazione agli stravolgimenti avvenuti nell'ambito del suo equilibrio familiare.17 In un lasso di tempo
molto concentrato, infatti, Gozzano ha assistito sia al matrimonio della sorella, con conseguente abbandono da parte sua del nucleo familiare di origine, sia alla partenza per il collegio dell'adorato fratello, risentendo della perdita di entrambi. Il giovane poeta aveva oltretutto dovuto accantonare il sogno di vivere per sempre in campagna poiché, a causa di esigenze di ordine economico, si era trovato costretto a vendere il casale di Agliè per trasferirsi definitivamente in città.
I primi anni del Novecento coincidono inoltre con l'avviamento della vita
15 La stesura della raccolta in forma organizzata risale alla prima metà del 1907; quest'ultima presenta
una dedica iniziale, successivamente omessa, all'amico Carlo Vallini. In questa primordiale versione dell'opera comparivano inoltre dieci poesie non più previste nell'edizione successiva.
16 M.GUGLIELMINETTI,Introduzione a Gozzano, cit., p. 33. 17 L.ANGIOLETTI, Invito alla lettura di Gozzano, cit., p. 20.
universitaria, da cui derivarono la nascita delle prime amicizie intellettuali e l'emergere delle prime infatuazioni, tra cui l'amore travolgente e sofferto per la Guglielminetti.
Sono questi in aggiunta gli anni dell'apparizione dei primi sintomi della malattia e quindi dell'innescarsi, nell'animo del poeta, di un profondo moto di sconforto che lo accompagnerà fino agli ultimi istanti della sua esistenza.
Da questa condizione attingono e si acuiscono il disagio e il senso di precarietà che spingeranno Gozzano a cercare un riparo, a rintracciare nell'ideale del passato quelle certezze che il presente gli aveva precluso; così egli ricorda, inventa, sogna, ma sempre rimanendo ancorato alle cose, alla realtà che non mente: in questo atteggiamento risiede la sua salvezza.18
È quasi un istinto, a tratti affievolito ma costante, quello del poeta di lasciare un segno di sé, di opporsi alla caducità connaturata alla realtà mortale delle cose:
Verrà da sé la cosa vera chiamata Morte: che giova ansimar forte per l’erta faticosa?19
La disillusione nei confronti della vita, che ha ritrattato ogni debita promessa, che si è dimostrata impietosa e crudele, spinge il poeta a farsi «buon operaio delle muse, che cerca la frase adatta, la frase felice».20
Ed ecco che la poesia si delinea chiaramente come l'unica via accessibile affinché un'anima stanca, che conserva ben poche speranze, possa trovare rifugio. L'opera
18 G.BÁRBERI SQUAROTTI,Introduzione a Poesie, cit., p. 33. 19 G.GOZZANO, Il frutteto, cit., p. 317.
poetica di Gozzano, attraverso la sua inconfondibile patina di ironia, di scherzo, di apparente noncuranza, diventa lo sfondo di fugaci attimi di ricomposizione di “tutto” e “niente”, attimi effimeri di ricongiungimento con la vita.
La via del rifugio, nella forma che il poeta ha voluto trasmettere al pubblico, si
presenta quindi come il rispecchiamento di una fase febbrile di crescita, un particolare condensato di vissuto tormentato. Gozzano canta l'amore sognato, ma irraggiungibile; canta l'inconsapevolezza, le scoperte, il dolore. Per questo è possibile affermare che questo primo traguardo poetico sia da interpretare come il prodotto più autentico della giovinezza, il terreno della sperimentazione di un artista alle prime armi che si vuole mettere alla prova e che tenta di liberarsi del fardello obsoleto e impraticabile della tradizione; tutto questo nell'ottica di approdare a uno stile il più possibile personale e a una materia propria e inusitata.