G.Agnelotti-E. Stella ENIGMA A RAVENNA
Un legame misterioso che ha sfidato il tempo, che travalica il
confine tra la vita e la morte.
Ombretta Bianchi NOTTE DI MAGGIO
Nella Firenze di oggi un thriller tenebrosoci trascina nel mondo
dell'esoterismoedel terrore.
Giuliano Molineri MILLENNI
Attraverso i segni del passato, la terribile profezia del destino
dell'uomo.
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belle, oppure la routine timorosa e conservatrice di tanti addetti ai lavori comunitari. Con l'autore del Manifesto di Ventotene siamo invece su di un piano del tutto diverso. La sua Europa è il teatro della grande lot-ta politica contro gli slot-tati sovrani. La sua tempra non è quella dell'idealista, del politicante o del burocrate - il cui denominatore comune è quello della sterilità e dell'autocompiacimento -ma piuttosto quella del profeta e del costruttore del nuovo. Il suo universo è quello in cui campeggiano vita e morte, vittoria e sconfitta; un universo in cui si guarda alle cose con spietata lucidità e senza indulgenza per sé o
per gli altri.
Questa ascesi così poco italiana im-prime al testo spinelliano una tensio-ne, più o meno manifesta, ma costan-te.
E si traduce, di tanto in tanto, in ri-tratti psicologici e politici di straordi-naria evidenza; e tanto più forti e se-veri perché si riferiscono ad amici e compagni di lotta, di volta in volta inadeguati, per ragioni diverse, di fronte al compito cui sono stati chia-mati.
"Ti ho pesato e ti ho trovato impa-ri". La scritta sul muro non è, come quella dell'Antico Testamento, il se-gno di una condanna definitiva, tutt'altro: è piuttosto l'espressione dei toni alti e seri di un'esistenza assorbita da un unico fine politico e dalla neces-sità di raggiungerlo e, nel contempo, pervasa dall'acuta consapevolezza dei limiti, sempre più stretti, posti dalle proprie forze, dal tempo a disposizio-ne, dalla pigra coscienza e dalla, spes-so, cattiva volontà del mondo esterno. Spinelli sa guardare alla vita e alla morte con dolore socratico: gli anni
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del grande rilancio del suo ruolo poli-tico in Europa saranno anche quelli della morte dolorosa e prematura del-la figlia Diana e deldel-la sua soreldel-la Eva Colorni; gli anni in cui la compagna unica della sua vita, Ursula, sarà colpi-ta da ictus.
E il bilancio politico complessivo? Il leader federalista pone, ogni volta, l'asticella molto in alto. Per lui il
suc-cesso - che è l'unica giustificazione
del suo operare - non può essere né
l'affermazione di una coscienza euro-pea, né una positiva intesa tra stati e nemmeno la fissazione di processi e di scadenze sulla via dell'integrazione. Così nel suo Diario troviamo solo rife-rimenti sporadici e, nel caso, negativi alle tappe in cui si è andata
complessi-vamente organizzando l'Europa che concretamente conosciamo: dai tratta-ti di Roma all'Atto Unico. Nel suo schema concettuale, al cuore della sua iniziativa politica, vi è l'immagine di un'Europa vista non tanto come supe-ramento, quanto come contrasto, rot-tura, totale incompatibilità con l'uni-verso degli stati nazionali sovrani. Ora l'europeismo di Spinelli non nasce tanto a partire dall'adesione a questo o a quel tipo d'Europa, insomma a questo o a quel modello di società fu-tura; nasce a partire dal rifiuto del modello nazionale, visto come fattore automatico di illibertà, di disordine politico ed economico e, in definitiva, di sempre nuovi conflitti. Conseguentemente il passaggio tra "Europa nazionale" ed "Europa fede-rale" potrà sì comportare diversi per-corsi strategici o aggiustamenti tattici; ma si risolverà sempre in una rottura, in una soluzione di continuità; nel senso che si potrà veramente parlare di successo solo quando il processo verso l'unità federale sarà libero e pri-vo di ostacoli e quando i difensori
de-gli stati sovrani saranno stati sconfitti e definitivamente neutralizzati.
Ora, in base a questi parametri, il bilancio di Spinelli è un bilancio di sconfitte. Come egli stesso non manca, a ogni tappa della sua grande sfida, di constatare dolorosamente.
A ogni tappa. Infatti chi, come Spinelli, ha metabolizzato il realismo politico della sua passata esperienza comunista, si rende conto perfetta-mente che il problema non è quello di sognare l'Europa o magari di procla-marne l'inevitabilità storica; ma è piuttosto quello di realizzarla attraver-so uno scontro politico in cui mutano continuamente nel tempo amici, av-versari, occasioni, ostacoli.
Perciò il leader federalista userà
ogni possibilità. L'europeismo atlanti-co dei grandi leader democristiani (De Gasperi, Schuman, Adenauer) del do-poguerra. La contestazione del "po-polo europeo" contro il nazionalismo, in particolare di marca gollista. Il nuo-vo internazionalismo democratico na-to con Kennedy e la distensione. E poi, negli anni settanta e ottanta, la volontà di autoaffermazione in senso federale della commissione e del par-lamento di Strasburgo e, nel nostro paese, la nuova apertura europea del Pei di Berlinguer.
1944-54, l'Europa politica. 1954-69, l'Europa popolare e democratica. 1970-86, l'Europa istituzionale. In po-co più di quarantanni una lucidissima capacità di definire strategie e punti di appoggio corrispondenti alla necessità dei tempi. Una serie di percorsi che, anche all'osservatore esterno, appaio-no senza significativi errori. Pure l'obiettivo federale rimane lontano, con una sola eccezione, per l'insuffi-cienza e la debolezza delle forze messe in campo.
Ed è forse proprio quella lontana
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eccezione a chiarirci, di riflesso, le ra-gioni delle difficoltà di fondo che l'eu-ropeismo politico non ha sinora potu-to oggettivamente superare.
Commentando, nel marzo '53, le notizie sulla morte di Stalin, Spinelli constatava lucidamente che la scom-parsa del dittatore avrebbe comporta-to il venir meno delle spinte all'unifi-cazione politica e militare. In altre pa-role, molla dell'unità era la paura; e, dunque, finita o grandemente attenua-ta quesattenua-ta, si sarebbe grandemente ri-dotta la spinta alla rimessa in discus-sione dello stato nazionale.
Ed è quello che poi è accaduto. Da allora la causa federalista non ha più visto lottare, in primo piano, i governi; mentre le altre forze messe in campo, tra "movimento" e istituzioni, si sono tutte rivelate inadeguate.
Di più, la stessa via spinelliana all'Europa è stata rimessa in discussio-ne. Essa partiva dalla contestazione radicale del modello di stato naziona-le; e presupponeva, in ogni caso, un salto di qualità, una rottura sul piano politico-istituzionale (la Costituente; un nuovo trattato federale). Dalla metà degli anni cinquanta in poi il processo è stato invece governato dai fautori di un'integrazione funzionale e indolore, basata su di un compromes-so "storico" (e cioè di lungo periodo) tra Europa e stati nazionali. Allora evoluzione e non rivoluzione; consen-so e non rottura; e, anche in virtù di questo, economia e non politica.
"Così, però, non si è fatta l'Europa", avrebbe costantemente obiettato l'autore del Manifesto di Ventotene.
"Si è fatta l'Europa possibile", avrebbero potuto rispondere gli altri. Un dialogo tra sordi e senza sbocchi. Fino a quella primavera del 1986 in cui Altiero Spinelli, provato dall'enne-sima sconfitta, consapevole che le for-ze e la vita stessa gli venivano meno, pensava oramai di dedicare il tempo a sua disposizione più alla riflessione e alla memoria che all'operare politico. Spinelli stesso si rendeva perfettamen-te conto che i suoi progetti europei erano franati di volta in volta, non per l'opposizione altrui, ma per l'interna inconsistenza della loro forza propul-siva. Gli altri, i politici realisti non po-tevano, dal canto loro, non avvertire l'incompiutezza della loro costruzio-ne: la loro Europa era oggettivamente l'unica possibile; ma, particolare forse non marginale, non era ancora l'Europa.
Oggi, il confronto sarebbe molto diverso e la voce di Spinelli risuone-rebbe più alta e più forte.
Infatti è caduto il muro: e con esso il grande velo che ha reso, per decen-ni, la discussione sull'Europa così blanda e accademica, così poco spi-nelliana.
Prima tutto sembrava in qualche modo compatibile perché tutto era so-stanzialmente irrilevante. C'erano gli stati; e la Comunità; e la Nato; e gli Stati Uniti che gestivano la politica estera e sovraintendevano all'unità in-terna e alla disciplina nei comporta-menti.
Oggi il crollo del sistema dei bloc-chi rilancia l'agibilità politica e mani-festa conseguentemente tutta la peri-colosità del sistema degli stati sovrani; mentre l'ipotesi politica europea ap-pare, contestualmente, assai più ne-cessaria e assai meno scontata di pri-ma.
L'Europa, dunque, come terreno di scontro. A partire dalla radicale rimes-sa in discussione (e non del lento e "pattato" superamento) dello stato-nazione. E come supporto reale della democrazia nel mondo. Proprio come pensava Altiero Spinelli. Sarebbe fi-nalmente la sua battaglia. Non è più con noi per condurla. Possiamo però sentire con chiarezza la sua voce: che si tratti di Europa dell'est o di Bosnia; di apertura al Terzo Mondo o di poli-tica agricola; di difesa comune o di immigrazione. E abbiamo un grande bisogno di lui.