53
REGINA SENZA VOL
TO E SENZA CORONA: DALLA «P AX ROMANA» ALLA «P AZ HISPÁNICA» di Nicoletta Bazzano So lo co nv en zio na lm en te il 47 6 d.C . è rit en uto l’a nn o de l c ro l-lo di R om a im pe ria le: sin da l iv e pe r tu tto il v s ec olo , in fat ti, i ba rb ar i dila ga no ne ll’I m pe ro ro m an o d’O cc id en te. Q ua nd o il gio va nis sim o im pe ra to re R om olo – ch e, iro nia de lla so rte , p or ta il no m e de l m itic o fo nd ato re di R om a ed è ch ia m ato co n sc he rn o A ug us to lo pe r la sua te ne ra età – vie ne de pos to da l c on do ttie ro O do ac re , c he si pr oc la m a rex ge nti um , d i fa tto l’I m pe ro ro m an o è in via di dis so lu zio ne da te m po e l’E ur op a ap pa re to ta lm en te rid ise gn ata da gli sta nz ia m en ti de i p op oli ba rb ar ici pr ov en ien ti da O rie nte . N ei se co li su cc ess iv i la Pe nis ola , a l pa ri de l co nti ne nte cu i ap pa rti en e, co nos ce un a se rie di in va sio ni e di oc cu pa zio ni – G oti , B iza nti ni, L on go ba rd i, Fr an ch i… – da cu i sc atu ris co no eq uil ib ri in sta bil i. L a na sc ita de l S ac ro R om an o Im pe ro e l’a sp ra dia let tic a po liti ca co n la Sa nta Se de no n m ett on o fin e al cli m a be llic os o, ch e si pe rp etua ne llo sp az io ita lia no an ch e do po l’a n-no M ille , v uo i p er ult er io ri in va sio ni, co m e qu ella de i N or m an ni, vu oi pe r co nfl itt i c he na sc on o tra po te nze riv ali ch e cu lm in an o, su l fi nir e de l xv se co lo , n ell e gu er re d’I ta lia , d ur an te le qua li la Pe nis ola è pr ed a de lle am biz io ni fra nc esi e asb ur gic he . T ra tto pe -cu lia re di qu est o lu ng his sim o pe rio do , o ltr e al pe re nn e sta to di 13/02/20 12:03
54 55 gu er ra , è la pr ov in cia liz za zio ne de ll’I ta lia . A pa rti re da ll’a lto m e-dio ev o, è via via cre sc en te la co ns ap ev ole zz a de gli att or i p oli tic i di op era re in un o sp az io m arg in ale ch e ha pe rd uto l’in dis cu sso pr est ig io go du to ne ll’e tà cla ssi ca : u n se nti m en to am pli fic ato an -ch e da llo sp os ta m en to de lla se de pa pa le da R om a ad A vig no ne da l 1 30 9 a l 1 37 7. L a se ns az io ne di av er pe rd uto il ru olo pr im az ia le ric op er to ne ll’a nti ch ità , in sie m e co n il cre sc en te re cu pe ro de ll’e re dit à cla s-sic a ch e ha il su o ap ice ne l R in asc im en to , no n so no se nz a co n-se gu en ze ne lla ra pp re se nta zio ne sim bo lic a di Ita lia : no n so lo la tr io nfa nte ic on og ra fia im pe ria le c he ra pp re se nta va la P en iso la c om e un a r eg in a d ov izio sa e co lm a d i o gn i fo rtu na , in sig nit a d i s ce ttr o e co rn uc op ia , ta nto im po rta nte da av ere il glo bo ste sso co m e tro -no , v ie ne tr asc ur ata a fav or e d i u n’a ltr a fi gu ra d al se gno o pp os to1 , m a v ien e m en o l a s tes sa ra pp re se nta zio ne v isiv a d ell ’It ali a t ur rit a. Po ch iss im i s on o i te sti m on i p itto ric i fr a m ed io ev o e p rim a e tà m o-de rn a. D efi nit a d all e p aro le de i p oe ti, ch e r in ve ng on o p er lei gli ac -ce nti p iù d ra m m ati ci e la co nd an na no sp ess o a u n p ian to d isp era to , l’I ta lia n on tr ov a s e n on ec ce zio na lm en te un art ist a c he n e r ap pr e-se nti le fa tte zz e: i m ae str i m in iat or i o pe ra nti a lla co rte d i O tto ne ii e di O tto ne iii n ell ’alt o m ed io ev o; il let ter ato C on ve ne vo le da Pr ato ch e, n ell a p rim a m età d el T re ce nto , r iem pie u na p ag in a d i u n pr ez io so lib ro fi gu ra to co n u n’I ta lia p ian ge nte ; l’a no nim o i nc iso re ch e d op o d ue se co li d à a lle sta m pe u n f og lio vo lan te i nti to lat o I tal ia fui . S i tr att a d i u n’a sse nz a s ig nifi ca tiv a, qu asi n on si vo les se (o n on si tr ov ass e i l m od o d i) r ap pr ese nta re la d isf att a d i c ole i c he n ell ’an -tic hit à e ra st ata do m in a pr ov in cia ru m . «n on d on n a d i p ro vin ce » N ella sta gio ne de i re gn i ro m an o-b arb ar ici, la ste ssa no zio ne ge og ra fic a di Ita lia co m in cia a ess ere co nf us a. Se da un a pa rte il ter m in e Ita lia , pe r l’in ter o m ed io ev o cos ì co m e ne ll’a nti ch ità cla ssi ca , c on tin ua a de fin ire la pe nis ola da lle A lp i a llo str ett o di M ess in a, no n m an ca no de fin izi on i d iff ere nti . N el x s ec olo , in età ott on ia na , il ter m in e Ita lia pu ò co in cid ere co n il reg nu m Ita lie , ch e co m pr en de la gr an de re gio ne pa da na se tte ntr io na le a lu ng o do m in ata da i L on go ba rd i (e pe r qu est o no ta co m e L an go ba rd ia ), la Tu sc ia e il du ca to di Sp ole to ne ll’I ta lia ce ntr ale . V ice ve rsa ne l lin gua gg io de lla ca nc ell er ia pa pa le, ess o pu ò id en tifi ca re l’a m pio sp az io cos tit uit o da lle dio ce si di A qu ile ia , M ila no , Pa rm a, C re -m on a, R eg gio e R av en na , cit tà ap pa rte ne nti al re gn um , tra nn e l’u ltim a, pr im a biz an tin a, po i lo ng ob ard a e in fin e ce du ta ne l 7 56 da i F ra nc hi vit to rios i a l p on te fic e. O an co ra , il ter m in e Ita lia pu ò de fin ire u n no n m eg lio p re cis ato ter rit or io se tte ntr io na le, ne tta -m en te dis tin to pe rò da lla Tu sc ia e «a R om an is» 2 . In fin e, ne lla do na zio ne di C os ta nti no , il fa lso più fa m os o de lla sto ria , s cr itto ne ll’ vi ii s ec olo pe r giu sti fic are il po ter e te m po ra le de l p on te fic e, la no zio ne di Ita lia si pu ò nu ov am en te alla rg are a co m pr en de re l’in ter o ter rit or io pe nin su la re , te or ica m en te de sti na to da gli est en -so ri d el d oc um en to a c on flu ire n el P atr im on io d i S . Pi etr o3 . L’e qu ip ara zio ne de ll’I ta lia ag li alt ri ter rit or i d el Sa cro R om an o Im pe ro è ch ia ra m en te leg gib ile in du e pr eg ev oli ssi m e m in ia tu re re ali zz ate ne l c or so de l x se co lo alla co rte de gli im pe ra to ri O tto ne ii (9 55 -9 83 ) e O tto ne iii (9 80 -10 02 ). L a pr im a, og gi co ns er va ta al M us eo C on dé ne lla cit tad in a di C ha nti lly , a pp ar tie ne al cos i-de tto R eg ist ru m G reg or ii, un ep ist ola rio di pa pa G re go rio M ag no co m m iss io na to da l c olt o arc ive sc ov o E gb er to do po il 98 3 ( fig . 6 ). L’a no nim o au to re , di cu i si ig no ra il no m e m a ch e, no n ca sua l-m en te, vie ne de no m in ato da gli stu dios i M ae str o de l R eg ist ru m Gr eg or ii, ra pp re se nta le pr ov in ce de ll’I m pe ro ne ll’a tto di re nd ere om ag gio a O tto ne ii. L’i m pe ra to re è ra ffi gu ra to in tro no , s ott o un ba ld ac ch in o, in pos a ier ati ca e so len ne . Ci ng e la co ro na , im pu gn a le in se gn e de l p ote re e ve ste un a to ga , s ulla qua le è dr ap pe gg ia ta un a so pr av ve ste di po rp or a. V er so di lu i c on ve rg on o qua si in ad o-ra zio ne qua ttr o do nn e cin te da co ro ne tu rri te : G er m an ia , F ra n-cia , I ta lia e A lem an nia . T utt e in dos sa no un a so tto ve ste az zu rra e 13/02/20 12:03
56 57 tu nic he lin ea ri; su lle sp all e è ad ag ia to un m an te llo bia nc o. I co -lo ri ut iliz za ti da ll’a rti sta no n pa io no pa rti co la rm en te sig nifi ca tiv i da l p un to di vis ta sim bo lic o: G er m an ia , F ra nc ia e Ita lia ve sto no tu tte di un de lic ato m ar ro ne ros ato , dif fer en zia nd os i so lo pe r i co lo ri de ll’a m pio e gua rn ito co lle tto , m en tre A lem an nia in dos sa un a tu nic a ve rd e. N ess un att rib uto vie ne a dis tin gu ere l’u na fig u-ra d all ’alt ra , t utt e u gua li n el l or o o m ag gio a ll’i m pe ra to re . U gua lm en te ier ati ca è la pos a di O tto ne iii n ella pr ez ios a m i-nia tu ra co nte nu ta ne l c os id de tto E va ng eli ari o di O tto ne , c on se r-va to ne lla B ib lio tec a di M on ac o ( fig . 7 ). L’i m pe ra to re ha alla sua de str a uo m in i d i c hie sa , c he re gg on o fra le m an i v olu m in os i to m i, m en tre alla sua sin ist ra si erg on o du e ca va lie ri ar m ati : r ap pr ese n-ta zio ne sim bo lic a di un po ter e ch e si sos tie ne su lla fo rz a de lla fed e, de lle leg gi e de lle ar m i. U n co rte o di do nn e, ch e ra pp re se nta no le div er se re alt à de ll’I m pe ro , v en ute a po rg ere om ag gio , s i d irig e ve rso il so vr an o co n att eg gia m en to re ve re nz ia le: l’o liv ast ra Sc la -vin ia – a ric or do pr ob ab ilm en te de lla vit to ria co ns eg uit a ne l 9 97 da ll’i m pe ra to re su gli Sla vi – pr oc ed e cin ge nd o un a co ro na tu rri ta e off re nd o un pa ne ; d in an zi a lei si pr ese nta la pa llid a G er m an ia , an ch ’es sa co n un a co ro na tu rri ta , p or ge nd o un a co rn uc op ia 4 ; la pr ec ed e Fr an cia , il cu i v olt o oli va str o è ra cc hiu so in un elm o, pr e-se nta nd o un arb us to ve rd e; in dos sa l’e lm o an ch e l’e bu rn ea R om a, re ca nd o un ce sto co lm o di ric ch ez ze fra le m an i av vo lte in un dr ap po di po rp or a. Pe r O tto ne , c he au sp ica la re no va tio im pe rii, Ita lia si id en tifi ca co n R om a ch e, no n a ca so , g li do na m ist er ios e ric ch ez ze e la pr ez ios a sto ffa ch e tra diz io na lm en te si ris er va , s in da ll’e po ca c la ssi ca , a gli a bit i d ell ’im pe ra to re5 . L a pa rifi ca zio ne de ll’I ta lia co n le alt re pr ov in ce de l S ac ro R o-m an o Im pe ro e la pe rd ita de l p re sti gio ch e de riv a da llo sc olo ra -m en to de l ric or do de ll’a nti co Im pe ro ro m an o no n ve ng on o de l tu tto sile nz ios am en te ac ce tta te : le ve sti gia de i m on um en ti an ti-ch i c he co nti nua no a ca ra tte riz za re l’a sp ett o de lle cit tà , p rim a fra tu tte R om a, no n co ns en to no l’o bli o de lla gr an de zz a pe rd uta . N el co rso de l m ed io ev o, ac uta pr ess o alc un i a uto ri è la nos ta lg ia de l m om en to in cu i l’ Ita lia go de va di un ’in dis cu tib ile ce ntr ali tà . P ro -ba bil m en te è qu est o il se nti m en to ch e pe rv ad e il pe rd uto Pla nc tu s It ali ae, di cu i o gg i s on o att est ati so lo po ch i fr am m en ti, de l p oe ta di età frid er icia na E us tac hio da M ate ra6 . M a alt re tta nto fo rte è la te nd en za , f ra gli sc rit to ri, a da re la co lp a de l d ec lin o ai co nte m -po ra ne i, att en ti so lo al pr op rio pa rti co la re in ter ess e. U na pr ec i-sa co nd an na de l te m po pr ese nte , e co n ess a la ra pp re se nta zio ne di Ita lia co m e sig no ra ch e am are vic iss itu din i h an no cos tre tto a un ru olo in de gn o, si ha ne lle pa gin e de l L ib er de ob sid io ne de An co ne , sc rit to tra il 11 98 e il 12 00 da B on co m pa gn o da Sig na (11 70 -1 25 0). L’a uto re , de sc riv en do l’a sse dio pos to ne l 11 73 alla cit tà di A nc on a da lle tru pp e di Fe de ric o B arb aros sa , a pp og gia -to da lla flo tta ve ne zia na , r im arc a la su pe rio rit à ita lia na ne i c on -fro nti de lle alt re na zio ni: «N on cre de rò ch e l’I ta lia pos sa ess ere tri bu ta ria di alc un o, se no n fos se pe r la m ali zia e il liv or e de gli ita lia ni. N ell e leg gi in fat ti si tro va : no n è pr ov in cia , m a sig no ra de lle p ro vin ce »7 . L’e sp re ssi on e do m in a pr ov in cia ru m è pr ese nte ne l li ng ua gg io bib lic o, ne lle La m en ta tio ne s g en era lm en te att rib ui-te al pr ofe ta G ere m ia , ch e pia ng en do la tri ste co nd izi on e de lla cit tà di G er us ale m m e, ab ba nd on ata da i su oi ab ita nti co nd ott i in sc hia vit ù, la ra pp re se nta co m e un a ve do va in gr am ag lie ch e da pr in cip ess a è div en tat a su dd ita 8 . L a po esia m ed iev ale si ap -pr op ria d ell ’es pr ess io ne , u tili zz ata d al fio re nti no B on o G iam bo ni (p rim a de l 1 24 0-1 29 2) ne Il lib ro de ’ v izî e de lle vir tu di9 , d a R ist o-ro d’A re zz o, vis su to ne l xi ii s ec olo , n el tra tta to en cic lo pe dic o L a co m po sizi on e de l m on do10 , d a G uit to ne d’A re zz o (1 23 0 ca .-1 29 4) ne lla ca nz on e A hi las so ! o ra è sta gio n di do le r t an to11 . E ssa è an ch e us ata da l li ng ua gg io giu rid ico . I l g los sa to re du ec en te sc o A cc or so da R eg gio , ne l su o m on um en ta le ap pa ra to cr itic o al C or pu s iu -ris civ ilis g iu sti nia ne o, la att rib uis ce sp ec ifi ca m en te all ’It alia , a lla qua le è giu sto – a su o pa re re – no n rif er irs i c om e a se m pli ce pr o-vin cia , m a co m e a pro vin cia ru m do m in a, sig no ra de lle pr ov in ce12 . Ta le att rib uz io ne , d all ’am bit o sto rio gr afi co e da qu ell o giu rid ico , pa ssa a ess ere pa rte in te gr an te de l d isc or so po liti co su ll’I ta lia . I l 13/02/20 12:03
58 59 fra te ag os tin ia no A gos tin o Tr io nfo (12 75 -1 32 8), ne lla Su m m a de po tes tat e e ccl esi ast ica sc rit ta ne l 13 20 p er giu sti fic are la pr em in en -za pa pa le, ric on os ce all ’It alia il dir itto di fre gia rsi di ta le tito lo , pro pte r pre m in en tia m , p er la sua in dis cu tib ile su pe rio rit à su tu tte le a ltr e p ar ti d el m on do c on os ciu to13 . P ro pr io la co ns ap ev ole zz a di un a su pe rio rit à pe rd uta isp ira a D an te A lig hie ri (1 26 5-1 32 1) la fa m os a in ve ttiv a all ’It alia , ch e si ap re co n un ’im m ag in e an tite tic a a qu ella ch e l’e sp re ssi on e do m in a pr ov in cia ru m ric hia m a, qu ella di un a do nn a cos tre tta alla se rv itù e rid ott a al più in fim o liv ell o: «A hi se rv a Ita lia , d i d olo re os te llo / na ve se nz a no cc hie ro in gr an te m pe sta / no n do nn a di pr ov in ce , m a bo rd ell o» . N ell o ste sso ca nto , « in do m ita e se lva gg ia » la giu -m en ta Ita lia è ab ba nd on ata an ch e da co lu i c he do vr eb be te ne rn e le re din i, l’im pe ra to re A lb er to d’A sb ur go (1 25 5-1 30 8), co ntr o cu i D an te m in ac cia la ve nd ett a div in a. A gli oc ch i d i D an te, in fat ti, è pe r ca us a di A lb er to e di su o pa dr e R od olf o i d ’A sb ur go (1 21 8-12 91 ), dis tra tti da ll’a vid ità e da lla cu ra de i p ro pr i in ter ess i n ell e re gio ni ge rm an ich e, ch e «’l gia rd in de lo ‘m pe rio », il pom arium , è ab ba nd on ato a se ste sso , in pr ed a ai co nfl itt i, m en tre R om a, do po il tra sfe rim en to de lla se de pa pa le ad A vig no ne , n el 13 09 , è co m e un a sp os a pr iva de l m ar ito14 . L ’It alia , c he l’im pe ra to re do vr eb be – se co nd o D an te – ric on du rre ne i s uo i d om in i d ire tti ut iliz za nd o la sua su pe rio re au to rit à pe r dis cip lin ar ne i vio len ti an arc his m i, no n co rri sp on de na tu ra lm en te all ’in ter a Pe nis ola , m a co ns ist e se m m ai ne i t er rit or i c he av ev an o fo rm ato il reg nu m Ita lia e f ra il vi i e il x s ec olo , a nc he se ne l li ng ua gg io po eti co rie ch eg gia l’id ea de ll’I ta lia au gu ste a, da lle A lp i a llo Str ett o «il be l p ae se là do ve ‘l sì su on a»15 . A gli oc ch i di D an te, il giu sto ese rc izi o de ll’a uto rit à im pe ria le no n ca nc ell ere bb e le re alt à cit tad in e e sta tua li, be ns ì, ass icu re re bb e il m an te nim en to di qu el cli m a pa cifi co ch e do vr eb -be re gn are fra co lo ro ch e co nd iv id on o il m ed esi m o su olo pa tri o. So lo ris tab ile nd o un cli m a di se re nit à la se rv a de ll’i nv ett iva da n-te sc a po tre bb e to rn are a ess ere la sig no ra de lle pr ov in ce im pe ria -li, r eg in a e d om in atr ice d el m on do16 . 1243? (fonte_ Treccani) Tra 1324 e 1328? (fonte: Treccani) ro m a e i ta lia M alg ra do le div isio ni po liti ch e ch e ca ra tte riz za no l’I ta lia tre -ce nte sc a, ess a co ns er va ag li oc ch i d ei co nte m po ra ne i u n ca ra tte re sp ec ia le17 , in vir tù de lla pr ese nz a di R om a. Il m ito di R om a è cos ì fo rte , il su o pr est ig io cos ì in ca nc ella bil e ch e m olt o sp ess o ess a ria ssu m e ne lla cu ltu ra eu ro pe a l’I ta lia in ter a. N on è ca sua le ch e ne ll’Ev an ge lia rio d i O tto ne iii le ve sti ch e av re bb ero do vu to ap -pa rte ne re all ’al leg or ia di Ita lia sia no in dos sa te da lla pe rso nifi ca -zio ne di R om a, ch e gu id a il co rte o de lle pr ov in ce riu nit e a re nd ere om ag gio all ’im pe ra to re . A llo ste sso m od o, Ci m ab ue (1 24 0-1 30 2), aff re sc an do le vo lte de lla B asi lic a di Sa n Fr an ce sc o ad A ssi si ne l 12 80 cir ca , d en om in a Yt ali a l a s ple nd id a r ap pr ese nta zio ne d i R om a ( fig . 8 ), do ve so no pe rfe tta m en te ric on os cib ili i p rin cip ali m on u-m en ti cla ssi ci e cr ist ia ni, re lig ios i e pr ofa ni de ll’u rb e: il C am pi-do gli o, la M ole A dr ia na (l’o die rn o C ast el Sa nt’A ng elo ), la To rre de lle m iliz ie, la B asi lic a di Sa n Pi etr o, la B asi lic a de i S an tis sim i A pos to li, il Pa nth eo n, la M eta R om uli (os sia la ch ies a di Sa nta M ar ia R otu nd a), la pir am id e di C aio C est io e i p ala zz i s ig no ril i de i C olo nn a18 . Il m ito di R om a pe rsi ste in de leb ile se bb en e già ne lla ta rd a an -tic hit à il ce ntr o ab ita to ab bia pe rd uto rile va nz a eff ett iva . S in da lla fin e de l iii se co lo , in fat ti, la re sid en za de ll’i m pe ra to re e de lla co r-te in Ita lia era sta ta sta bil ita a M ila no . S uc ce ssi va m en te, di fro n-te all ’in fitt irs i de lle sc or re rie de i ba rb ar i ne lla pia nu ra pa da na , ca pit ale de lla pa rs Oc cid en tis d ell ’Im pe ro era div en uta R av en na . R om a in ve ce , n el 41 0, era sta ta pr ed a pe r tre in ter m in ab ili gio rn i de l s ac co de i V isig oti al co m an do di A la ric o19 . I l s ac ch eg gio , c he fru tta m ar m i, sta tu e, pr ez ios i, a pa rti re da qu el m om en to si pr o-lu ng a pe r se co li. L e ve sti gia de l glo rios o pa ssa to ab ba nd on an o la cit tà , a l s eg uit o di vis ita to ri più o m en o ag gr ess iv i, e ve ng on o dis tri bu ite pe r tu tta l’E ur op a, ar ric ch en do il pa tri m on io di A qu i-13/02/20 12:03
60 61 sg ra na , A ux er re , B as ile a, B on n, In ge lh eim , C olo nia , L on dr a, M ag de bu rg o, M etz , Pa rig i, Sa in t-D en is, Sa in t-Q ue nti n, Sp ira , Tr ev iri, o ltr e c he d i m olt e c itt ad in e i ta lia ne20 . A m an te ne re in tat to il pr est ig io di R om a era la pr em in en za re lig io sa c on qu ist ata g ra zie a lla p ro gre ssi va a ffe rma zio ne d el pr i-m ato de i s uo i p rim i v esc ov i, c he si era no in na lza ti, do po la ca du ta de ll’I m pe ro ro m an o d’O cc id en te, a su pr em e gu id e de lla cr ist ia -nit à e ch e co nti nua no pe r tu tto il m ed io ev o a rib ad ire la sa cra li-tà de l s uo lo ur ba no di R om a, do ve ha nn o tro va to la m or te ta nti m ar tir i le cu i r eli qu ie, ag li oc ch i d ell e ce nti na ia di pe lle gr in i c he ar riv an o ne lla cit tà sa nta , c on se rv an o m ira co los e ca pa cit à tau m a-tu rgi ch e21 . R om a qu in di div ien e il cu or e de lla C hie sa oc cid en ta-le, lu og o de lla leg itt im az io ne de l po ter e la ico . L ’ec ce zio na lità di R om a pe r la cu ltu ra ita lia na de l xi v s ec olo si m an ife sta co n pa rti -co la re vig or e, in alc un i s cr itto ri, qua nd o, ne l 1 30 9, la se de pa pa le si tra sfe ris ce ad A vig no ne . P ro pr io in qu est o pe rio do la tra diz io -na le im m ag in e di R om a in fo rm a di do nn a su bis ce no tev oli va ria -zi on i: l ad do ve , n ell a n ota Ta bu la Pe uti ng eri an a – co pia du ec en te sc a di un ’op era re ali zz ata olt re la m età de l iv se co lo –, R om a ap pa -re in co ro na ta , p ro ba bil m en te pe r un tra vis am en to de l m in ia to re ch e dis eg na un a co ro na in lu og o de l tra diz io na le elm o, ve stit a di po rp or a, se du ta in tro no , c on lo sc ud o po gg ia to su un fia nc o, ne lla m an o de str a un glo bo e ne lla m an o sin ist ra un a la nc ia , n ell e im m ag in i le tte ra rie e pit to ric he di età m olt o più ta rd a, ess a pe r-de gli att rib ut i d ella re ga lità pe r ve sti re , s em pr e più sp ess o, ab iti ve do vil i22 . G ià in D an te, alla ra pp re se nta zio ne de ll’i m m ag in e di Ita lia dis pe ra ta in ass en za di un im pe ra to re ch e la go ve rn i s i le ga in dis so lu bil m en te qu ella di R om a, ch e «p ia gn e ve do va e so la », pr iva de l p on te fic e e bis og nos a de ll’a iu to im pe ria le. N el co rso de l Tr ec en to , d ur an te i c on flit ti fra i s os te nit or i d el po nte fic e, i g ue lfi , e qu ell i d ell ’im pe ra to re , i gh ib ell in i, l’im m ag in e di R om a e qu el-la di Ita lia , a m be du e in gr am ag lie , d ive ng on o cos ì s pe cu la ri fra lo ro : la de ca de nz a de ll’u na si riv erb era ne lla de ca de nz a de ll’a ltr a. Q ue sto da to è ev id en te ne i R eg ia ca rm in a, un sin go la re ca nz o-nie re de dic ato al re R ob er to d’A ng iò (1 27 8-1 34 3) e co m pos to fra il 13 34 e il 13 42 da C on ve ne vo le da P ra to (1 27 0 ca .-1 33 8), ge ne -ra lm en te no to pe r ess ere sta to m ae str o di Fr an ce sc o Pe tra rc a. A dif fer en za di D an te A lig hie ri, ch e att en de da ll’i m pe ra to re E nr ico vi i a tti in gr ad o di rip ris tin are il pr est ig io di R om a e de ll’I ta lia , C on ve ne vo le si riv olg e al co lto so vr an o an gio in o, in se dia to da l po nte fic e su l tro no di N ap oli e div en uto ca m pio ne de lla pa rte gu elf a. N eg li an ni die ci de l T re ce nto , r e R ob er to esp lic a un ’am -pia az io ne po liti ca e dip lo m ati ca su l te rri to rio de ll’i nte ra Pe nis o-la . G od en do de l fa vo re de l p on te fic e, C lem en te v ( 12 64 -1 31 4), in qu el m om en to re sid en te ad A vig no ne , e gli vie ne no m in ato vic ar io ge ne ra le di Fe rra ra pr im a e di R om ag na po i; in olt re si leg an o a lu i, pe r co ntr ast are i S av oia , tr ad izi on alm en te di fed e gh ib ell in a, m olt e cit tà pie m on te si: A lb a, Sa vig lia no , C he ra sc o, Fos sa no , A sti e A les sa nd ria . I nfi ne , n el 13 13 , d op o ch e gli è sta ta co nc ess a la si-gn or ia su L uc ca , Pi sto ia e P ra to , R ob er to d’A ng iò de tie ne pe r c in -qu e an ni la sig no ria di Fir en ze . Q ua si a co ro na re il co ntr oll o su lla Pe nis ola , n el 13 14 , il po nte fic e lo in sig nis ce de lla ca ric a di vic ar io im pe ria le e di se na to re di R om a. A gli oc ch i d i C on ve ne vo le i ti to li ric ev ut i, ch e in ter ess an o la pa rte se tte ntr io na le e qu ella ce ntr ale de lla Pe nis ola , s em br an o ca nd id are il so vr an o an gio in o a cin ge re la co ro na d’I ta lia e a pa cifi ca re le re gio ni pe de m on ta ne e pa da ne . Il po eta pe rta nto in dir izz a a re R ob er to un po em a est re m am en te or ig in ale , n el qua le pa ro la e se gn o gr afi co , v er si e m in ia tu re so no in dis tric ab ilm en te leg ati . L e str ofe , in la tin o ta rd o, so no pa rte in te gr an te de l dis eg no pit to ric o: so no isc rit te ne lle au re ole , su l pe tto o su l gr em bo de i pe rso na gg i ra pp re se nta ti, so no in se rit e fra le pie gh e de lle ve sti , s ui pa nn eg gi de co ra tiv i o all ’in ter no de i pe ta li de i fio ri. Il po em a si ap re co n un a se rie di la m en ta zio ni pe r la tri ste co nd izi on e de gli uo m in i e di R om a, ab ba nd on ata da l po nte fic e. Tu tta via esi ste la sp era nz a di un sa lva to re : è re R ob er to , ra pp re se nta to in co ro na to e se du to su l tr on o, co n il m an te llo ros so fo de ra to di er m ell in o, un a ve ste ros a e or o co n m an ich e az zu rre bo rd ate d’o ro ; s ul fo nd o blu sp icc an o gr an di gig li do ra ti, ch e re -13/02/20 12:03
62 63 ca no cia sc un o de i v er si en co m ia stic i. A lu i s i r ivo lg e su pp lic e un a do nn a co n un a ve ste ric ca , m a co n un att eg gia m en to re m iss ivo e i c ap ell i s cio lti in se gn o di pe nit en za : I ta lia , c he no n pu ò no n ri-co rd are il te m po pa ssa to e l’e lev ata pos izi on e oc cu pa ta pe r lu ng o te m po , a fro nte de lle m ise rie de l p re se nte ( fig . 9 ). Pe r po rre fin e al su o su pp liz io Ita lia ch ied e qu in di aiu to a re R ob er to , l’u nic o pe r lei in gr ad o di sp eg ne re le fia m m e de l r og o ch e la co ns um a. Sim ile la m en to pia ng e, alla pa gin a se gu en te de l c od ice , la fig ur a fe m m in ile di R om a, tu tta ab big lia ta di ne ro e se m pr e co n i lu ng hi ca pe lli s cio lti. L a sp ec ula rit à fra Ita lia e R om a vie ne , d i lì a po co , r ip ro pos ta ne i d ip in ti, og gi pe rd ut i, vo lu ti da C ola di R ien zo (1 31 3-1 35 4)23 . N eg li an ni qua ra nta de l T re ce nto , C ola , fi gli o de l ta ve rn ier e L o-re nz o e de lla la va nd aia M ad da len a, au to did att a, let to re ap pa s-sio na to de i c la ssi ci e in fat ica bil e cu lto re de lle an tic hit à, div en uto gr az ie all e su e do ti in te lle ttua li no ta io de lla C am era A pos to lic a, si aff er m a ne l p an or am a po liti co ro m an o do po un a fo rtu na ta am -ba sc er ia a C lem en te vi . E gli è, in fat ti, co lu i ch e pr om uo ve un a rib ell io ne a R om a, cit tà in de cli no , d ov e le gr an di fa m ig lie ba ro -na li – i C olo nn a e gli O rsi ni in pr im o lu og o, m a an ch e i C ae ta ni, i Sa ve lli, i C on ti – sp ad ro ne gg ia no , r en de nd o im pos sib ile il rit or no ag li an tic hi fa sti re pu bb lic an i e im pe ria li. D ec iso a m ett ere fin e ai co ntr ast i ba ro na li co n l’a pp og gio po po la re ed est re m am en te att en to all e po te nz ia lità de l m ez zo fig ur ati vo , a l r ien tro a R om a, do po av er ott en uto l’a pp og gio de lla cu ria av ig no ne se , p er co in -vo lg ere la m ag gio ra nz a de gli ab ita nti ne l su o pr og ett o C ola di R ien zo co m m iss io na un a se rie di dip in ti – no n si sa se gr an di te ler i d est in ati all ’af fis sio ne o ve ri e pr op ri aff re sc hi. L e im m ag in i so no esp os te ne i lu og hi più fre qu en tat i: la pr im a, de l 1 34 4, su l-le m ur a de i p ala zz i d el C am pid og lio ; la se co nd a, ne l 1 34 6, su lla fac cia ta de lla ch ies a di Sa nt’A ng elo in Pe sc he ria , n ei pr ess i d i u n po po los o m erc ato ; la ter za , d el 13 47 , s ulla fac cia ta de lla ch ies a di Sa nta M ar ia M ad da len a. Il pr im o dip in to rip ro po ne la sp ec ula -rit à fra R om a e Ita lia , e ntr am be in ve sti fe m m in ili. R om a, ve stit a di ne ro , in la cr im e e sc ar m ig lia ta , s im ile – se m br a – a co m e vie ne ra pp re se nta ta ne i Re gia ca rm ina d i C on ve ne vo le da P ra to , s i s ta-glia al ce ntr o de lla ra pp re se nta zio ne , s op ra un a na ve ch e na uf ra -ga in un m are ag ita to . A i la ti, alt re qua ttr o na vi, cia sc un a co n la pe rso nifi ca zio ne fe m m in ile ris pe ttiv am en te di Tr oia , C ar ta gin e, B ab ilo nia e G er us ale m m e, gr an di cit tà de l p ass ato or m ai de ca du -te, att en do no m ali gn am en te ch e R om a co nd iv id a il lo ro de sti no , co m e dic e il ca rti gli o: «S op ra on ni sig no ria fos ti in ait ur a / or a asp ett ia m o qu i la tua ro ttu ra ». So no po i r ap pr ese nta te tre iso le. Su un a sta nn o qua ttr o do nn e ch e ra ffi gu ra no le vir tù ca rd in a-li, P ru de nz a, Fo rte zz a, G iu sti zia e Te m pe ra nz a; su un ’alt ra iso la , ve stit a di bia nc o e co n il br ac cio te so ve rso l’a lto , la Fe de ch ied e: «O su m m o pa tre , o du ca e sig no r m io , s e R om a pe re , d ov e sta r-ra io io ?» ; s ull ’u ltim a, se du ta in att eg gia m en to co ntr ito , s ta Ita lia , ch e a R om a si riv olg e: «T oll est i la ba lìa ad on ne ter ra / e so la m e te ne sti pe r so re lla ». A nc or a un a vo lta to rn a pe r Ita lia l’im m ag in e di un a so vr an a ch e ha pe rso la co ro na , r iec he gg ia nd o cos ì le su e co nd izi on i s pe cia li all ’in ter no de ll’I m pe ro ro m an o, do ve tu tte le pr ov in ce era no rid ott e in un o sta to di su ba lte rn ità , tr an ne qu ella ch e u no s tat uto s pe cia le r en de va p ar i d i r an go a R om a24 . «se rv a r it or n a d e r ein a ‘ n d on n a» : l’i ta lia d i g ia n ga le az zo v isc on ti A nc he pe r Fr an ce sc o Pe tra rc a (1 30 4-1 37 4), gr an de sos te nit or e de l p ro ge tto po liti co , r ive la tos i p oi fa llim en ta re , d i C ola di R ien -zo , il bin om io R om a-I ta lia rim an da a un a gr an de zz a pa ssa ta ch e è ne ce ssa rio fa r riv ive re . T ra tto dis tin tiv o de l p oe ta è la co nd an -na de lla br uta lità de i c om po rta m en ti po liti ci de i s ig no ri ita lia ni. Ta le se nti m en to an im a la ca nz on e cx xv iii de l Ca nz on ier e, Ita lia m ia , b en ch é ‘l pa rla r sia in da rn o. Il co m po nim en to , d est in ato fra i le tto ri de i s ec oli su cc ess iv i a gr an dis sim o su cc ess o, vie ne sc rit-to ne ll’i nv er no fra il 13 44 e il 13 45 , m en tre il po eta si tro va a 13/02/20 12:03
64 65 Pa rm a. L a cit tà pa da na , in ba se a un ac co rd o ch e av re bb e do -vu to m an te ne re un ce rto eq uil ib rio fra le sig no rie em erg en ti – i m ila ne si V isc on ti, i p ad ov an i S ca lig er i ( o de lla Sc ala ), i fe rra re si E ste ns i, i v ero ne si C ar ra re si (o da C ar ra ra ) e il sig no re di B olo gn a Ta dd eo Pe po li (12 85 ca .-1 34 7) –, sa re bb e do vu ta an da re a L uc hi-no V isc on ti (1 28 7-1 34 9) , s ig no re di M ila no . I l c on do ttie ro A zz o da C or re gg io (1 30 3-1 36 2) te nta , in ve ce , di ve nd erla pe r 60 .0 00 fio rin i d ’or o a O biz zo iii d ’E ste (1 29 4-1 35 2). Ta le ge sto pr ov oc a la re az io ne m ila ne se . I V isc on ti, in sie m e ai G on za ga di M an to va e all e tru pp e di G uid o da C or re gg io († 13 45 ), ass ed ia no la cit -tà , d ife sa da lle fo rze di A zz o da C or re gg io , d i O biz zo iii d ’E ste , di M ast in o ii d ella Sc ala (1 30 8-1 35 1) e di Ta dd eo Pe po li. Tu tti i co nte nd en ti ut iliz za no m erc en ar i d ’O ltr alp e, da nd o oc ca sio ne a Pe tra rc a no n so lo di co nd an na re i c on flit ti co nti nu i f ra i s ig no ri de ll’I ta lia se tte ntr io na le m a an ch e di sti gm ati zz are ne ga tiv am en te il cos tu m e di ass old are str an ier i, la to ri di un a «te de sc a ra bb ia », di un a ba rb ar ie in co nc ilia bil e co n il «la tin sa ng ue ge nti le» . I l p oe ta si riv olg e ai sig no ri in lo tta , e so rd en do co n la vis io ne de l co rp o di Ita lia , s tra zia to da «p ia gh e m or ta li [… ] sì sp ess e» , e rim pr ov e-ra nd o co m e le lo ro «v og lie div ise gua sta n de l m on do la più be lla pa rte ». Ita lia «m ad re be nig na et pia » vie ne um ilia ta da lle ba nd e m erc en ar ie ch e i s ig no ri ass old an o pe r re ali zz are i lo ro pia ni di co nq uis ta ai da nn i d ei ter rit or i c irc on vic in i. N ell ’at te sa ch e si sv e-gli l’e ne rg ia vir tu os a ch e ag li ita lia ni pr ov ien e da l g lo rios o pa ssa to ro m an o e ch e li co nd ur rà in br ev e te m po ad av er giu sti zia de i co m ba tte nti str an ier i « ch é l’a nti qu o va lo re ne l’it ali ci co r’ no n è an ch or m or to », il gr id o ch e pr or om pe ne lla ch iu sa de lla ca nz on e in ne gg ia a lla c ess az io ne d ell e os tili tà : « Pa ce , p ac e, p ac e»25 . L’o bie ttiv o po liti co de lla pa cifi ca zio ne de lla Pe nis ola , n ec ess a-ria al tra nq uil lo sv ilu pp o de lla cu ltu ra um an ist ica , a gli oc ch i d i Pe tra rc a, fa llit a l’e sp er ien za po liti ca di C ola di R ien zo , p uò ess ere ra gg iu nto so lo da l g io va ne ere de de lla ne on ata sig no ria vis co nte a, G ia ng ale az zo V isc on ti (1 35 1-1 40 2), ch e il po eta co nos ce du ra nte un so gg io rn o a M ila no . In eff ett i, G ia ng ale az zo div ien e il pr o-1290? (fonte: Treccani) ta go nis ta di un ’av ve ntu ros a vic en da po liti ca , c he vie ne co ro na ta da un ’at te nta az io ne pr op ag an dis tic a. Fo rte de ll’e re dit à vis co nte a ch e gli co ns en te il co ntr oll o de lle cit tà di L od i, V erc ell i, B re sc ia , B ob bio , A sti , A les sa nd ria , T or to na , B olo gn a e di alt ri ce ntr i d ella R om ag na no nc hé di un a ge ne alo gia ch e pe r dir itto di sa ng ue ne giu sti fic a la pr ete sa di rip or ta re in vit a il pe rd uto reg nu m Ita lia e lo ng ob ard o, no n so lo si im pe gn a po liti ca m en te e m ilit ar m en te ad am plia re il su o do m in io ne ll’I ta lia se tte ntr io na le, m a gr az ie all ’op era di un cir co lo in fo rm ale di po eti co rti gia ni, cos tru isc e di sé l’im m ag in e di ca m pio ne di un a pa ce se nz a il su o in ter ve nto dif fic ile d a r ag giu ng ere e m an te ne re26 . V er si ve em en ti so no qu ell i c he il po eta vic en tin o A nto nio L o-sc hi (1 368 ca .-1 44 1) de dic a a G ia ng ale az zo ne l 13 88, du ra nte la gu er ra ch e op po ne la M ila no vis co nte a alla Pa do va di Fr an ce sc o da C ar ra ra (1 32 5-1 39 3). Ita lia è «u na sig no ra pr os tra ta e la ce ra ta , m a pie na di m ae stà , d ella gr av ità de l c om an do , p ien a di la cr im e, pie na di do lo ri, e (c os a ch e dic o più lie ta m en te) di sp era nz a [… ] esa us ta di fo rze , m a no n d’a nim o» , c he va eso rta ta a co nc ed er si se nz a pa ur a al sig no re m ila ne se27 . L ’It alia , « ig nu da »28 , « affl itt a, e ta pin ell a» 29 , c he po rta «m ira bil gio go asp ro e tra ve rso [… ] ta nto te m po al co llo »30 , c om e ap pa re ne gli in nu m ere vo li ve rsi de i p oe ti de lla ce rc hia vis co nte a, au sp ica ch e giu ng a la «g iu sta co ro na », il po ter e so vr an o di G ia ng ale az zo in gr ad o di rid arl e l’o no re pe r-du to e, co n ess o, i s eg ni ta ng ib ili de l s uo pr est ig io 31 . L ’im pr ov vi-sa sc om pa rsa de l d uc a, ne l c ast ell o di M ele gn an o il 3 se tte m br e 14 02 , in ter ro m pe br us ca m en te il pr og ett o eg em on ico , de sti na to già pe r vo lo ntà de l s uo ar te fic e a no n ess ere co nti nua to da gli ere -di, fra i q ua li ve ng on o div ise le co nq uis te eff ett ua te co n i r ela tiv i tito li. L a m or te di G ia ng ale az zo dà or ig in e a un a nu ov a fio rit ur a di co m pos izi on i f un eb ri, in cu i s pe sso pr ota go nis ta è Ita lia ch e, co m e dic e Sim on e Se rd in i (1 360 ca .-1 42 0), «s er va rit or na de re in a ’n d on na / p oic hé c ad uta s ua f er m a c olo nn a»32 . L’i m m ag in e d’I ta lia co ns eg na ta ai pos ter i do po il lu ng o m e-dio ev o è qu in di ca ra tte riz za ta da un a re ga lità ne ga ta , q ua nd o no n 13/02/20 12:03
66 67 olt ra gg ia ta , e da un a so ffe re nte ve do va nz a. M alg ra do ess a pe r l’in ter o Q ua ttr oc en to no n ap pa ia , no n sig nifi ca pe rò ch e ve ng a eli m in ata to ta lm en te da ll’i m m ag in ar io ar tis tic o e po po la re . C on tu tto il su o ca ric o di do lo re co ce nte e in co ns ola bil e, ess a ria pp are qua nd o, ne l 14 94 , la dis ce sa ne lla Pe nis ola di C arl o vi ii ( 14 70 -14 98 ), re di Fr an cia , c he riv en dic a il tro no di N ap oli , a pr e la lu ng a e tri ste sta gio ne de lle cos id de tte «g ue rre d’I ta lia », m en tre se m pr e co n m ag gio r fo rz a ne lla co ev a te m pe rie um an ist ica e rin asc im en -ta le, v ien e r ico rd ato l o s ple nd or e g od uto n ell ’an tic hit à. «f la ge la ta d ai b ar ba ri» d u ra n te l e g u er re d ’it al ia L’i rro m pe re de i fra nc esi so tto il co m an do di C arl o vi ii ne l ter rit or io ita lia no m an da in fra ntu m i i dif fic ili eq uil ib ri ta rd o-qu att ro ce nte sc hi33 , in ne sc an do an ch e a liv ell o po po la re te ns io ni e ap pr en sio ni ch e sfo cia no in un a ra gg ua rd ev ole pr od uz io ne di tip o pr ofe tic o-a po ca litt ico 34 . S e ne l 1 48 0, qua nd o i T ur ch i p re n-do no O tra nto , V esp asia no da B ist icc i a pr e il su o L am en to d’I ta lia rip re nd en do «u na se nte ntia ch ’è di G ere m ia pr ofe ta » e in sc riv en -dos i in un a tra diz io ne or m ai an tic a35 ; s e ne l 1 49 5, qua nd o nu ov i m erc en ar i v arc an o le A lp i in ass ett o di gu er ra , il tip og ra fo ve ne -zia no A ng elo U go let ti pu bb lic a la pr ofe zia E l s e m ov era un ga to, sc rit ta qua si un se co lo pr im a, ne i c ui ve rsi co nc lu siv i a pp are Ita lia pr ofe te ssa di sv en tu re pe r sé e pe r i su oi ab ita nti36 , be n pr est o, su ll’o nd a de gli av ve nim en ti, no n ap pa re ne ce ssa rio ric or re re al pa tri m on io de l s ec olo pr ec ed en te. L’a ttiv az io ne de lle all ea nze ch e po rta Fe rd in an do d’A ra go na (14 52 -1 51 6) a sos te ne re il cu gin o Fe -de ric o re di N ap oli (14 51 -1 50 4) e, po i, a sos tit uir si a lu i s ul tro no de lla cit tà pa rte no pe a, e l’a sc esa al tro no d’A ra go na e di C ast ig lia di C arl o d’A sb ur go (1 50 0-1 55 8) – ch e ne l 1 51 9 ve rrà in sig nit o in G er m an ia de lla dig nit à im pe ria le – no n so lo co m pli ca no te vo l-m en te lo sc ac ch ier e po liti co -m ilit are , m a in gr os sa e div er sifi ca , an ch e pe r pr ov en ien za ge og ra fic a, le sc hie re de i c om ba tte nti su l su olo ita lia no . M en tre gli ese rc iti fo rm ati da so ld ati di sv ar ia ta pr ov en ien za pe rc or ro no la Pe nis ola e i s ov ra ni str an ier i s tri ng on o co n i p rin cip i it alia ni e il po nte fic e pa tti se m pr e effi m er i e sp ess o co ntr ad de tti d all e a zio ni m ilit ar i, s em br a m atu ra re la c on sa pe vo -lez za de ll’a lte rit à di co lo ro ch e m ett on o a fer ro e fu oc o l’I ta lia . N ella M ila no sfo rze sc a si in na lza la vo ce de lla co lta no bil do nn a C am illa Sc ara m pi ch e, do po la m or te in ba tta glia de l m ar ito , v ed e Ita lia «s cio lta no n [… ] an co r de ll’u n de br ac cia / de ’ b arb ar i, ch e l’a ltr o s’a pp are cc hia [… ] / de ‘st i r ab ios i c an [… ] fat ta pr ed a»37 . A V en ez ia , il cro na ch ist a M ar in Sa nu do (14 66 -1 53 6) in ter pr eta il ter re m oto ch e co lp isc e la cit tà ne l 1 51 4 co m e il se gn o de lla pr os -sim a l ib era zio ne d i « Ita lia fl ag ela ta d ai b arb ar i» 38 . A llo ste sso m od o, a R om a, pa pa G iu lio ii ( 14 43 -1 51 3) «p en sa -va ass id ua m en te co m e po te sse , o rim uo ve re di Ita lia , o op pr im ere co n l’a iu to de ’ S viz ze ri, i q ua li so li m ag nifi ca va e ab br ac cia va , l’e -se rc ito sp ag nu olo , a cc iò ch e, oc cu pa to il re gn o N ap ole ta no , I ta lia rim an ess e (q ue ste pa ro le us civ an o fre qu en te m en te da lla bo cc a sua ) lib era da ’ ba rb ar i»39 . N on ca sua lm en te l’a no nim a pe nn a di Pa sq uin o in vo ca il su o aiu to e gli m os tra , a nc or a un a vo lta , le m i-se re ve sti di Ita lia , in att esa di «fa rsi be lla e rin ve rd irs i / et co ntr a i t oi n im ici t ec o u nir si» 40 . Su tu tt’a ltr o liv ell o, m a no n dis sim ile ne lla sos ta nz a, è la va lu -ta zio ne di N icc olò M ac hia ve lli (14 69 -1 52 7) ch e, gua rd an do alla Pe nis ola de i s uo i te m pi, ne l P rin cip e no n pu ò tra tte ne re un m oto de ll’a nim o co ntr o i s uo i c on ter ra ne i, co lp ev oli de l fa tto ch e «v o-len do co nos ce re la vir tù d’u no sp irit o ita lia no , e ra ne ce ssa rio ch e la Ita lia si rid uc ess i n el ter m in e ch ’el la è di pr ese nte , e ch e la fu ssi più stia va de gli E br ei, più se rv a ch ’e’ Pe rsi , più dis pe rsa ch e li A te nie si, sa nz a ca po , s an za or din e, ba ttu ta , s po glia ta , la ce ra , c or -sa , e t a ve ssi s op po rta to d ’o gn i s or te r uin a» 41 . L e m ise re vo li ve sti de lla su pp lic e se m br an o, pe rò , no n es-se re su ffi cie nti pe r de fin ire le m ise ra nd e co nd izi on i de ll’I ta lia cin qu ec en te sc a. C om pli ce l’in ter ess e ge ne ra le pe r la de fo rm ità , in ter pr eta ta sia ne gli am bie nti do tti ch e in qu ell i p op ola ri co m e 13/02/20 12:03
68 69 se gn o div in o, an ch e Ita lia pr en de un asp ett o m os tru os o. Se co nd o un an on im o ro m an o ch e ne sc riv e all ’or ato re po nti fic io di sta n-za a V en ez ia Pi etr o D ov izi da B ib bie na (14 56 -1 51 4), la Pe nis ola in gu er ra si in ca rn a in un ’in fe lic e ba m bin a na ta ne l g en na io de l 15 14 . Fig lia di un or to la no , D om en ico M ala te nd i, or ig in ar io di un bo rg o all e po rte di B olo gn a, M ar ia na sc e co n du e fac ce , d ue bo cc he , t re oc ch i e se nz a na so ; s ulla te sta ha un ’es cre sc en za «in m od o de un a cre sta ros sa » o «u na vu lva di do nn a ap er ta ». L a cr ea tu ra , b att ez za ta p ro ba bil m en te lo st es so g io rn o d ell a n as cit a – i l 9 g en na io – d al ve sc ov o d i B olo gn a e m or ta q ua ttr o g io rn i do po , of fre im m ed iat am en te l’o cc as io ne p er u n a ng osc io so p ro -no sti co c he p re an nu nz ia «s tra gi m ali gn e [ … ] p es te g ra vis sim a [… ] s ifi lid e [… ] t er re m oto [… ] g ue rre ». A gli o cc hi de l c or ri-sp on de nte d el D ov izi es sa è p er ò i l r itr att o s pa ve nto so d ell ’It ali a in p re da a l c on flit to , u n « m on str o c on li oc hii se rra ti e co n d ue fa cie ch e g ua rd an o i n d ue d ive rse p ar te » e co n « la vu lva ap er ta [… ] d e l a q ua le og ni ho m o f a s uo d ise gn o c om e d i f em m in a e me re tri ce » 42 . U no de i p ro ta go nis ti de llo sc em pio cu i è so tto pos ta l’I ta lia è C arl o v d’A sb ur go , im pe ra to re de l S ac ro R om an o Im pe ro , d ov e dila ga no da l 1 51 7 la R ifo rm a pr ote sta nte e, di co ns eg ue nz a, l’o dio co ntr o R om a e i ca tto lic i. E pis od io de ns o di sig nifi ca ti è il sa c-co di R om a, po rta to a co m pim en to ne lla pr im av era de l 1 52 7 da i la nz ich en ec ch i p ro te sta nti de ll’i m pe ra to re , in co nfl itto co ntr o il po nte fic e C lem en te vi i (1 47 8-1 53 4): la cit tà sa nta vie ne sa cc he g-gia ta , le su e ch ies e e i s uo i m on ast er i p ro fa na ti, i c itt ad in i b arb a-ra m en te tru cid ati . L a str ag e ch e i s old ati , in gr an pa rte di lin gua ted esc a e di fed e lu ter an a, co m pio no ai da nn i d i q ue lla ch e rit en -go no un a no ve lla B ab ilo nia , du ra pe r in ter m in ab ili gio rn i, alla fin e de i q ua li l’u rb e è de va sta ta43 . P ro pr io in ta le dr am m ati ca cir -cos ta nz a ria pp are la fig ur a dis pe ra ta di Ita lia ne i s on ett i c om pos ti da G io va nn i G uid icc io ni (14 80 -1 54 1). L’a uto re rip re nd e il te m a, già ca ro a Pe tra rc a, de lla pa ssa ta gr an de zz a di R om a e de ll’I ta-lia e de lla de ca de nz a de l m om en to pr ese nte . L a co nc ita zio ne ch e 1500? (fonte: Treccani) ca ra tte riz za le su e co m pos izi on i, tu tta via , s eg na la co n ch ia re zz a co m e ess e sia no sta te co nc ep ite co n un au te nti co se nti m en to di so ffe re nz a. N ei ve rsi di G uid icc io ni Ita lia è co lei ch e gia ce se po lta in un «p ig ro e gr av e so nn o» e si tro va «d i c ate ne av vin ta »; o ch e «p av en ta / e pia ng e le su e pia gh e alt e e m or ta li» ; è co lei «c he ta nti se co li già ste se / sì lu ng i il br ac cio de l fe lic e im pe ro / do nn a de lle pr ov in cie , e di ve l v ero / va lo r, ch e ’n cim a d’a lta glo ria asc ese » e ch e or a «g ia ce vil se rv a» ; è «q ue st’a ffl itt a Ita lia , a cu i n on du ra / in ta nti aff an ni or m ai la de bil vit a» 44 : u n’i m m ag in e ch e si dif -fo nd e ne ll’i nte ra Pe nis ola , v en en do rip ro pos ta sia ne lla fo rm a più eli ta ria de ll’e pis to la sia in qu ella più div ulg ati va de l v olu m e po e-tic o, sia in re gis tri let ter ar ia m en te alt i c he in sta m pe de sti na te a un ’am pis sim a fru izi on e. A V en ez ia , il se na to re e po eta D om en ico V en ier o (1 51 7-1 58 2) ar riv a a tra tte gg ia re pe r Ita lia un pr ofi lo da su icid a ch e «c on tra te ste ssa in m an la sp ad a pr en di / e vin ca , o pe rd a, ha i te m ed esm a uc cis a» 45 , m en tre a N ap oli il let ter ato A n-to nio M in tu rn o (1 50 0-1 57 4), in un a let ter a a G uid icc io ni, in dic a in «g ue rra , p est e e fa m e, tre se rp en tin e so re lli via pig gio ri e più cr ud eli de le in fer na li E um en id e, [c he ] ha nn o sì fie ra m en te tu tta la m al fo rtu na ta Ita lia co ns um ata » 46 . S em pr e A nto nio M in tu rn o, ne l r affi na to po em ett o in esa m etr i la tin i It ali a, la ra ffi gu ra dis pe -ra ta , p riv a de lla po te stà ch e l’h a se m pr e co ntr ad dis tin ta e ch e è sta ta d ist ru tta d ai c on flit ti c he l ’h an no i ns an gu in ata 47 . D est in ato in ve ce a un a più am pia cir co la zio ne è il fo gli o vo la n-te, sta m pa to ne l 1 55 2 co n og ni pr ob ab ilit à a V en ez ia e ve nd uto a M ila no «a lla pia zz a de i M erc an ti» 48 ( fig . 1 0 ). A l c en tro si sta glia la fig ur a ra nn icc hia ta di Ita lia ve la ta , la co ro na re ga le ro to la ta ai su oi pie di, so vr ast ata da lla did asc alia Ita lia fu i e att or nia ta da un a nu tri ta se rie di fig ur e all eg or ich e. U n lu ng o co m m en to in ve rsi , pr ofe rit o da lla m ed esi m a vo ce di Ita lia , sp ieg a l’a rti co la ta co m po -siz io ne . M olt i s on o i n em ici da cu i l’a ffl itt a do nn a de ve gua rd ar si. N on so lo «I l T ur co cr ud el, ch e d’h or a in ho ra / p er la dis co rd ia de i P re nc ip i, ad op ra / se m pr e à m io da nn o e qua si m i d ivo ra », m ol-tip lic an do gli att ac ch i a i p or ti de lla Pe nis ola e sp in ge nd os i p er le 13/02/20 12:03
70 71 su e ra zz ie fin o all ’en tro ter ra , m a an ch e «g all i, or si & ca ni [… ] fie -ri O ltr em on ta ni; / G all i s on o i fr an ce si, gli O rsi br utt i / Te de sc hi, Sp ag no i V elt ri, an im ali str an i» , e fin an co l’im pe ra to re Fe rd in an -do d’A sb ur go «[ ch e] tre ter re m i v ien e us ur pa nd o, / cio è G or itia , G ra dis ca & Tr ies te / ch e già S. M arc o ha ve va a su o co m m an do ». D ila nia ta da lle co nte se , qua si ne ssu na pa rte de lla Pe nis ola pu ò dir si in pa ce . F att a sa lva V en ez ia , c he «s ola filia in tac ta m an et» , la Tos ca na m ed ice a è m ess a in pe ric olo da lle pr ete se de l re di Fr an cia ch e «la ca te na se rra / co n m olt a fo rz a» , m en tre C os im o de i M ed ici «s fo rz a la L up a, ch e ra ffi gu ra Sie na , / a rit or na r so tto l’I m pe ra to re ». I l c on flit to ch e si sv olg e ne l d uc ato di Tos ca na no n pu ò ch e in asp rir e le co nd izi on i d eg li ita lia ni: «i fig li ap pr ess o m e leg ati in sc ur a / ve ste co n tre co ro ne ai pie di, so no / i m iei B aro ni ho r m ise ri, e in pa ur a» . A nc he l’a pp og gio de l p on te fic e è co nte so da lle fo rze in lo tta : « L’A qu ila [im pe ria le] e ’l G all o pu r vo rre bo -no , c h’e gli / da la lo r fos se e po rlo in gr an de in tric o / pe r te ne rg li la m an de ntr o a ca pe gli . / E t e i, ch ’es se r no n vu ol d’a lcu n nim ico , / co m e ve ro Pa sto r ch ’eg li è, re sp on de , / ch ’eg li eg ua lm en te è de -gli am ici am ico ». So rte pe gg io re è qu ella ch e pa tis co no M ila no , N ap oli e Sic ilia ch e pr op rio ne l 1 55 2 pa ssa no in ere dit à da C arl o v d ’A sb ur go al fig lio Fil ip po ii: «T re co rp i in ter ra pos ti ig nu di, e la ssi / pos te giù le co ro ne , & l’a ltr e in se gn e, / tre re gn i s on d’o gn i lo r glo ria ca ssi ; / M ila n, N ap ol, Sic ilia un te m po de gn e / pr ov in -cie , h or pos te in m an de l s ac ro Im pe ro / ch ’o gn i lo r fo rz a, & fa sto ab ba ssa & sp eg ne . / I C an ch e co n cu or de sto & sin ce ro / sta nn o a gua rd ia de le tre co ntr ad e, / H isp an i s on , c h’a n l’a nim o gu er rie -ro », m en tre il Pi em on te de i S av oia ha «il co rp o in ter ra m ise ro , & m esc hin o / fat to in tre pa rti », co nte so co m ’è da gli im pe ria li, da i fra nc esi e da gli sv izze ri in lo tta . D i fr on te a ta le sp ett ac olo , I ta lia no n pu ò ch e co nc lu de re co n un ’es cla m az io ne ac co ra ta su lle su e m em br a div ise e pr ese da gli str an ier i in lo tta : « di qu est o m od o è il co rp o m io co nq uis o» . S i fo rg ia cos ì u n’i m m ag in e, dif fu sa an ch e fra i c eti m en o co lti, di Ita lia qua le pr ed a di sp iet ati co nq uis tat or i : un ’ic on a de sti na ta a no n all on ta na rsi m ai più da l p ros ce nio de lla vit a po liti ca e cu ltu ra le ita lia na , c om pli ce a m età Ci nq ue ce nto il de fin itiv o i ns er im en to d ella P en iso la n ell ’or bit a s pa gn ola . «in s er vit ù n oio sa e g ra ve »: l ’it al ia s pa gn ol a L a pa ce sig la ta a C ate au -C am br ési s ne l 1 55 9 sa nc isc e la co n-clu sio ne de lla lu ng a se rie de lle «h or re nd e gu er re d’I ta lia » e se gn a la dis ce sa su lla Pe nis ola de lla pa z his pá nic a, ga ra nti ta da l d om in io sp ag no lo su llo sta to di M ila no , s ul re gn o di N ap oli e su l r eg no di Sic ilia no nc hé da lle all ea nze stip ula te da Fil ip po ii (1 52 7-1 59 8) co n il du ca to di Sa vo ia , il du ca to di Tos ca na e le alt re re alt à po li-tic he . L a pr ese nz a sp ag no la in Ita lia , t utt av ia , v ien e pr og re ssi va -m en te se m pr e m en o so pp or tat a: si cos tru isc e, cos ì, un a tra diz io ne an tis pa gn ola , c he re ag isc e al m ito de lla gr an de zz a de lla m on ar-ch ia , sc ud o e sp ad a de l ca tto lic esi m o, e si nu tre di un a se rie di lu og hi co m un i, qua le qu ell o de ll’i m pla ca bil e In qu isiz io ne e de i cr ud eli co nq uis ta do res ste rm in ato ri de gli in dio s am er ica ni. L’i n-ter ve nto de lle tru pp e sp ag no le ne lla Fr an cia sc on vo lta da lle gu er-re di re lig io ne e l’a zio ne sp iet ata de i te rci os ne lle Fia nd re in riv olt a co ntr ib uis co no a da r fo rm a a qu ella ch e è un ’au te nti ca le ye nd a ne gra ch e ris uo na pe r l’in ter a E ur op a e si am pli fic a du ra nte tu tto il S eic en to 49 . In gr an pa rte de lla Pe nis ola , lo str ap ote re sp ag no lo è ra pp re -se nta to d all e t ru pp e c he v en go no a llo gg iat e s ist em ati ca m en te ne i pos se dim en ti de lla m on arc hia e ch e cos tit uis co no un se gn o so f-fo ca nte de lla sua ar ro ga nte pr ese nz a. Se m pr e più co n il pa ssa -re de gli an ni e co n il m olt ip lic ar si de i c on flit ti fin o all o sc on tro ep oc ale cos tit uit o da lla G ue rra de i tr en t’a nn i (1 61 8-1 64 8), co ntr o il po ter e tir an nic o e ra pa ce de gli A sb ur go di M ad rid si sc ag lia la fig ur a po eti ca di Ita lia . L ’or m ai ca no nic a im m ag in e all eg or ica , un a do nn a an co ra ad or na de i s eg ni de lla pa ssa ta gr an de zz a, m a rid ott a or m ai a un o sta to pie tos o, de lin ea ta ne lle pa gin e di D an te e Pe tra rc a e pa ssa ta , c om pli ce l’im ita zio ne pe tra rc his tic a rin asc i-13/02/20 12:03
72 73 m en ta le, ne i v er si de i p oe ti cin qu e-s eic en te sc hi, ac cu sa de lla sua co nd izi on e c on s em pr e m ag gio r f or za g li s pa gn oli . N ella co m m ed ia L’I ta lia co ns ola ta di B er na rd in o Pe llip pa ri († 15 87 ), sc rit ta ne l 15 60 p er ce leb ra re l’in gr ess o de i d uc hi di Sa vo ia a V erc ell i e da ta all e sta m pe l’a nn o se gu en te, il pe rso na gg io di Ita lia si de sc riv e «m en dic a, et in fe lic e [… ] pos ta in se rv itù , n o-ios a e gr av e [… ] Pe rò ch e fat ta so n pu bli co alb erg o / D e ba rb ar i cr ud eli em pij e m alv ag i». Il so gn o de ll’i nfe lic e re gin a è qu ell o di un «b en un ito ov ile / e un so l p ast or e»50 , il po nte fic e, ch e riu nis ca so tto la sua eg id a i p rin cip i d ella Pe nis ola e co m ba tta la m in ac -cia tu rc o-o tto m an a: un ’as pir az io ne co nd iv isa an ch e ne ll’a no nim o L am en to do lo ro so de ll’I ta lia , pu bb lic ato a V en ez ia ne l 15 59 , ne l qua le si ric or da no «l’A qu ila G er m an ica / E il G ig lio au re ato , c he m i f an t re m isc ere »51 . L’a m aro ric or do de lle tru pp e fra nc esi e sp ag no le e de lla lo ro cr ud elt à tro va un a vo ce più au to re vo le in un o de i pr im i ca m -pio ni de ll’a nti sp ag no lis m o cin qu e-s eic en te sc o, Tr aia no B oc ca li-ni (1 55 6-1 61 3), au to re de i R ag gu ag li di Pa rn aso . I n un a de lle su e pa gin e più fa m os e si rip erc or ro no i m oti vi ch e ha nn o co nd ott o alla m ass icc ia pr ese nz a sp ag no la ne lla Pe nis ola e si ric or da «lo sp av en to ch e la se re nis sim a R ein a d’I ta lia eb be , all or a ch e vid e i po te nti ssi m i re di Fr an cia fat ti sig no ri de l re gn o di N ap oli e pr ete nd er il do m in io de l d uc ato di M ila no », l’a iu to pr est ato da gli sp ag no li pe r sc ac cia re da N ap oli i f ra nc esi e il lo ro ac qu ist o de l R eg no no nc hé «la fra ud e no ta ad og nu no [p er cu i] si fec ero pa -dr on i d el no bil iss im o du ca to di M ila no , p er lo qua le ac qu ist o, ch e fu di so m m a dis pli ce nz a ai pr en cip i d ’It alia , li Sp ag nu oli di m od o si re se ro od ios i e sos pe tti a tu tta l’I ta lia ». O gg i, dic e B oc ca lin i, la dis sim ula zio ne re gn a ne i r ap po rti fra le du e re gin e, di cu i g li ast an ti in Pa rn aso pos so no os se rv are «i be i co m pli m en ti di pa -ro le» ; tu tta via , « la R ein a d’I ta lia , [… ] pe r ass icu ra r la sua lib er tà d’a rm i [… ] fu sfo rz ata co ng iu ng er si co n la M on arc hia sp ag nu ola ; m a [… ], av ve du ta si po i c he an ch ’es sa , d op o gli ac qu ist i c he fec e de l re gn o di N ap oli e de l du ca to di M ila no , co n am biz io n più 1562? (T itolo completo: Italia, conso -lata. Comedia, del nobile M. Bernar dino Pellippari [...] Stampata nell'antica città di V ercelli: nelle stampe di sua altezza, 1562.) in te ns a, co n ar tifi ci più bu i e co n m ac ch in az io ni più fra ud ole nte de gli ste ssi Fr an ce si am biv a il do m in io di tu tta Ita lia [… ] cos ì cr ud elm en te co m in ciò ad od ia rla , c he co n og ni so rte di m ac ch i-na zio ne l ’u na c erc ò i l p re cip izi o d ell ’alt ra »52 . Il ra dic am en to de l m ito ne ga tiv o de lla Sp ag na , de te ntr ice di un po ter e po liti co ra pa ce , in to lle ra nte , c ru de lm en te ca lco la to re e sp iet ato , s i fa più te na ce in A les sa nd ro Ta sso ni (1 56 5-1 63 5). D ec li-na nd o in ve rsi l’a nti sp ag no lis m o di B oc ca lin i, T ass on i, a ll’i nte rn o di un a se rie di so ne tti m en o no ti de lle ce leb er rim e Fi lip pic he , se m -br a rin no va re il rit ra tto di Ita lia , « m ad re ai pr in cip i s uo i fi gli » ch e eso rta all ’er ois m o co ntr o co lo ro ch e off ro no al so vr an o sp ag no lo «s up erb o e rio / ar m i, rid en do , o nd e m i s qua rc i il se no »53 . T ale att eg gia m en to ra gg iu ng e il su o ap ice ai pr im i d el Se ice nto co n il fer ra re se Fu lv io Te sti (1 59 3-1 64 6), po eta al se rv izi o de gli E ste . A ll’a uto re di rim e qua li E q ua l d all ’In fer na li atr e co ntr ad e ( so ne t-to no to co m e Pe r la pa ce d’I ta lia ) e O ris to ro de l m on do (c an zo ne co nos ciu ta co m e Su lle ca lam ità di cu i è m in ac cia ta l’I ta lia ) vie -ne att rib uit a co n ce rte zz a la pa ter nit à di un an on im o po em ett o, sc rit to co n og ni pr ob ab ilit à ne l 1 61 5 e in br ev e no to co m e Pi an to d’ Ita lia54 . I l te sto , d al tito lo L’I ta lia all ’in vit tis sim o e glo rio sis sim o pre nc ip e Ca rlo E m an ue l Du ca di Sa vo ia, ha co m e un ica pr ota go ni-sta un a «d on na di re gio asp ett o» ch e, «s qua rc ia to in va rie gu ise il m an to », «il piè d’a sp re ca te ne ac cin to », «i cr in i in cu lti» , il ca po cin to da «u n dia de m a R ea l r ott o in più pa rti », pia ng e su lla sua so rte . O rm ai pr iva de gli on or i g od ut i in pr ec ed en za , I ta lia , « ch e vid di a ce nn i m iei / ch in o ub bid ir, e riv ere nte il M on do , / e te m u-ta da l u no al alt ro Po lo / fo rm ai di tu tti i R eg ni un R eg no so lo », ac cu sa la Sp ag na do m in atr ice e i g ov er na nti sp ag no li de i d om in i ita lia ni de lla dis pe ra ta co nd izi on e in cu i v er sa . I ta lia , in fat ti, no n so lo sa zia la ra pa ce fa m e de lla Sp ag na co n co nti nu i tr ib ut i, m a è l’a rte fic e pr in cip ale de i s uo i s uc ce ssi m ilit ar i, da to ch e le vit to rie in ba tta glia «tu tte fat ich e fu r de ’ fi gli m iei , / tu tti aq uis ti, e su do r de m iei gu er rie ri» . E pp ur e da lla Sp ag na no n giu ng e ne ssu n ric o-nos cim en to pe r il «s an gu e sp ar so » e la «fe de se rb ata ». Fo rte è la 13/02/20 12:03
74 75 de lu sio ne ne i c on fro nti di un a po te nz a co m e qu ella sp ag no la no n più in gr ad o di ass olv ere a un a po liti ca gr ati fic an te ne i c on fro nti de i g ru pp i d irig en ti de lla Pe nis ola 55 . L a re m un era zio ne de l s ov ra -no sp ag no lo pe r la fed elt à ita lia na si sos ta nz ia , in fat ti, di «ti to li va ni» , in ut ili co nc ess io ni on or ifi ch e ch e «s on ca te ne , / on d’e i c on le lu sin gh e in sid ia alt ru i». Pe r fa r fro nte all e su e sv en tu re Ita lia im plo ra qu in di l’a iu to di C arl o E m an ue le di Sa vo ia (1 56 2-1 63 0), affi nc hé im pu gn i le ar m i p er fia cc are e dis tru gg ere la m on arc hia sp ag no la , a us pic an do ne l c on te m po ch e eg li ve ng a so cc or so da lla Fr an cia e «c he l’o nd a de l na tio pr ofo nd o R en o / va rc ass e C elt a co n asc iu tto pie de », os sia ch e la pos izi on e ric op er ta da lla po te nz a sp ag no la , o rm ai in de cli no , v en ga rile va ta da un a Fr an cia de cis a a gio ca re un ru olo fo nd am en ta le ne llo sc ac ch ier e in ter na zio na le. Si tra tta , p er l’a uto re , d ell ’es pr ess io ne di co nv in zio ni po liti ch e m o-m en ta ne e, ch e sa ra nn o rit ra tta te div er se vo lte ne l c or so de lla sua es ist en za56 . T utt av ia , e sse in ca rn an o un dis ag io dif fu so ne lla Pe -nis ola , c he tra m on ter à so lo co n le gu er re di su cc ess io ne de l xv iii se co lo e i ca m bia m en ti da ess e pr od ott i ne lla ca rta ge op oli tic a de ll’I ta lia . N el lu ng o arc o di te m po ch e tra sc or re da lla pa x ro m an a a lla pa z his pá nic a vie ne qu in di ela bo ra ta un ’im m ag in e, sos ta nz ia l-m en te let ter ar ia , q ua nto m ai lo nta na da qu ella ch e, ne ll’a tm os fe-ra rin asc im en ta le, vie ne re cu pe ra ta da ll’a nti ch ità cla ssi ca e tro va il su o m ig lio re in ter pr ete , f ra Ci nq ue e Se ice nto , in C esa re R ip a (1 560 -16 22 ). Sp ec ula re in ne ga tiv o alla do m in a pro vin cia ru m ch e tro va sp az io ne ll’Ic on olog ia, è la so vr an a ca du ta in dis gr az ia , m e-m or e de ll’a nti co pr est ig io m a or ba ta de l s uo po ter e, pr iva di og ni sos te gn o e ca du ta in sc hia vit ù, esp os ta a og ni off esa e bis og nos a di a iu to p er r iso lle va rsi . 1 Un primo approccio a tale tema è costituito da N. Costa Zalessow , Italy as a victim. A Historical Appraisal of a Literary Theme , in «Italica», 45, 2, 1968, pp. 216-240; più recente F. Azalard, Le Lamento dans l’Italie de la Renaissance. «Pleur e, belle Italie, jar din du monde» ,
Rennes, Presses Universitaries de Rennes, 2010, pp. 51-56.
2 C. Cipolla, Il trattato «De Monarchia» di Dante Alighieri e l’opuscolo «De potestate regia et papali» di Giovanni da Parigi , in «Memorie della R. Accademia delle scienze di Torino», s. ii, xlii , 1892, pp. 325-419; M. Schipa, Le “Italie” del Medio Evo (per la storia del nome d’Ita -lia) , in «Archivio storico per le province napoletane», xx , iii , 1895, pp. 395-441; C. Salsotto, Sul significato del nome «Italia» pr esso Liutprando, vescovo di Cr emona , in «Archivio storico lombardo», s. iv , xxxii , vii , 1905, pp. 5-32. 3 G.M. V ian, La donazione di Costantino , Bologna, il Mulino, 2004, pp. 92 e 157. 4 Già una miniatura del Codex aur eus , noto anche come l’Evangeliario di Sant’Emme -rano, custodito a Monaco di Baviera, mostra al lato di Carlo il Calvo due donne con corona turrita e cornucopia che vengono identificate dalle scritte didascaliche «Francia» e «Gotia»: cfr . W . Deonna, Histoir e d’un emblème: la couronne murale des ville et pays personnifiés , in «Genava», xviii , 1940, pp. 119-236. 5 L. Castelfranchi V egas, L’arte ottoniana intorno al Mille , Milano, Jaca Book, 2002, pp. 34-36; le miniature sono commentate anche in J. Le Goff, L’Italia fuori d’Italia. L’Italia nello specchio del Medioevo , in Storia d’Italia. Dalla caduta dell’impero romano al secolo XVIII , vol. ii, Torino, Einaudi, 1974, pp. 1933-2088, uno dei migliori quadri d’insieme sul periodo; un commento alla miniatura dell’ Evangeliario di Ottone iii è contenuta in U. Nilgen, Roma e le antichità romane nelle raffigurazioni medievali , in Roma antica nel Medioevo. Mito, rap -pr esentazioni, sopravvivenze nella “Respublica Christiana” dei secoli IX-XIII , Milano, V ita e pensiero, 2001, pp. 449-466. Si veda inoltre La porpora: realtà e immaginario di un color e simbolico , V
enezia, Istituto di scienze lettere ed arti, 1998.
6 E. Cuozzo, ad vocem Eustachio da Matera , in Dizionario Biografico degli Italiani , vol. 43, Roma, Istituto dell’Enciclopedia Italiana Giovanni Treccani, 1993, anche online; F. Delle Donne, Itala fata et fata libelli. Spunti interpr etativi sui frammenti del Planctus Italiae di Eu -stachio da Matera, fonte di Boccaccio e Collenuccio , in «Spolia. Journal of Medieval Studies», xii , 2016, pp. 225-245. 7 Boncompagno da Signa, L’assedio di Ancona. Liber de obsidione de Ancone , a cura di P. Garbini, Roma, V iella, 1999, p. 120: «Non credam Italiam posse fieri tributariam alicui, nisi Italicorum malitia procederet ac livore: in legibus enim habetur: Non est provincia sed domina provinciarum». Traduzione dell’autore. Si veda inoltre M. Baldini (a cura di), Il
pensiero e l’opera di Boncompagno da Signa
, Greve in Chianti, T ipografia Grevigiana, 2002. 8 Lamentazioni , 1, 1, in La Bibbia concor data , Milano, Mondadori, 1982, 3 voll., vol. ii, p. 1124. 9 B. Giamboni, Il libro de’ vizî e delle virtudi e Il trattato di virtù e vizî , a cura di C. Segre, Torino, Einaudi, 1968, pp. 82-83. 10 R. d’Arezzo, La composizione del mondo , a cura di E. Narducci, Roma, T ipografia delle
scienze matematiche e fisiche, 1859, p. 116.
11
G. d’Arezzo,
Rime
, vol.
i, Firenze, per Gaetano Morandi e figlio, 1828, p. 172.
12 F . Cancelli, Diritto romano in Dante , in Enciclopedia dantesca , vol. ii, Roma, Istituto
dell’Enciclopedia italiana Giovanni T
reccani, 1984, pp. 472-479. 13 A. Trionfo, Summa de ecclesiastica potestate edita anno Domini 1320 , Romae, ex typo -graphia Georgij Ferrarij, 1582, p. 137; sullo scrittore si veda U. Mariani, Chiesa e Stato nei
teologi agostiniani del secolo XIV
, Roma, Edizioni di storia e letteratura, 1957, pp. 89-97.
14 D. Alighieri, Purgatorio , vi , vv . 76-117, in Id., Commedia , a cura di E. Pasquini e A. Quaglio, Milano, Garzanti, 2004, pp. 444-447. Il termine pomarium , peraltro, è corruzione del più corretto pomerium , espressione con il quale si definiva, dopo la conclusione della guerra sociale, per volere del generale Silla, il territorio italiano che fungeva da sacro recinto di Roma, invalicabile con le armi in pugno: cfr . M. Sordi, Il pomerium romano e il giar dino dell’impero di Dante , in Il pensiero filosofico e teologico di Dante Alighieri , a cura di A. Ghi -salberti, Milano, V ita e Pensiero, 2001, pp. 123-129. 15 D. Alighieri, Inferno , xxxiii , v . 80, in Id., Commedia , cit., p. 444; A. Cecilia, Italia , in Enciclopedia dantesca , vol. iii , Roma, Istituto dell’Enciclopedia Italiana Giovanni Treccani, 1984, pp. 529-531. 16 F . Novati, Il canto VI del Purgatorio , Firenze, G.C. Sansoni, 1903; F. Ercole, L’unità 13/02/20 12:03
