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and cultural dispositions of each town. This can be realised by looking especially at female presence on forum spaces. Literary sources
from the first century of the Principate reveal that women’s appearance on the forum was problematic. By looking at archeological records from Italian and North African cities there are no statues dedicated to women on forum spaces until the middle of the first century AD. Strikingly this seems to change from the middle of the second century onwards. With a special emphasis on female honorific statuary (primarily through epigraphic sources) from Pompei, Leptis Magna and Bulla Regia, this paper therefore show how far the sudden public representation of women on Forum spaces can be explained more with
urbanisation than social reasons.
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A partire in particolare dall’età arcaica e quindi in età classica l’Adriatico rappresenta il passaggio fondamentale tra il mondo greco e l’Italia attraverso le due principali rotte di navigazione (di cabotaggio), quella orientale che costeggiava l’area illirica e dalmata per poi attraversare l’Adriatico in corrispondenza del porto di Ancona e quella occidentale che, attraverso il canale di Otranto, toccava le sponde della Magna Grecia per poi risalire verso Nord. Nell’ambito di queste dinamiche un ruolo
particolare ha rivestito, sia in ambito orientale sia in ambito occidentale la colonizzazione greca.
L’Adriatico snodo fondamentale per l’espansione romana verso Oriente ha svolto un ruolo prioritario nella trasmissione di quei modelli culturali che hanno definito i processi di romanizzazione nei territori conquistati. Le merci, specchio dei rap -porti economici e commerciali tra i diversi ambiti territoriali, costituiscono in particolare un fossile guida fondamentale alla
delineazione delle principali dinamiche di contatto, trasmissione, passaggio dei modelli culturali tra diversi ambiti territori
ali. Nel corso della Sessione si vogliono analizzare alcune delle specifiche modalità attraverso le quali nei territori e nelle comunità delle due coste adriatiche, partecipi di milieu culturali diversi ma strettamente connessi tra loro, si attuino le varie forme di trasmissione e assimilazione culturale, in un rapporto dialettico che vede implicati in vario grado il mondo greco in
età classica e ellenistica e l’Impero romano. ƌŽďĞ
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aree alla definizione di modelli culturali certamente originali, ma allo stesso tempo partecipi di un milieu adriatico comune.
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Classis Ravennatis .
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R e al izz a to d a: IS BN 9 7 8 -8 8 -7 1 4 0 -7 0 1 -2 R o m a, m ar zo 2 0 1 6
