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Nell'antica Atene, i processi non richiedevano giudici e avvocati professionisti. L'accusatore e l'accusato si confrontavano direttamente di fronte a una giuria popolare, il cui giudizio era dettato più dall'umore del momento che dagli articoli della legge. Chi non era in grado di pronunciare discorsi poteva rivolgersi ai cosiddetti logografi, professionisti della parola che scrivevano discorsi giudiziari dietro compenso. Lisia, che passò la giovinezza nell'ambiente di Socrate, fu senza dubbio il migliore tra i logografi del suo tempo. Nei suoi discorsi rivive la commedia umana degli ateniesi: risse, tradimenti, prepotenze, confische di beni. Enrico Medda, cui si devono anche l'introduzione e l'ampio apparato di note, ha raccolto in questo volume le ultime diciannove orazioni pervenuteci e tutti i frammenti.
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Orazioni XVI-XXXIV. Frammenti. Testo greco a fronte. ENRICO MEDDA. IDIOMA ITALIANO - GRIEGO ANTIGUO. ED: BIBLIOTECA UNIVERSALE RIZZOLI. TAPA CARTULINA. EDICION 1995. 581 Pag. 11 x 18 cm. EL LIBRO SE ENCUENTRA EN MUY
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La forma monologica. Ricerche su Omero e Sofocle ("Studi di Lettere, Storia e Filosofia pubblicati dalla Scuola Normale Superiore di Pisa", XXXV), Pisa 1983. Lisia. Orazioni I-XV, BUR, Milano 1991. Lisia. Orazioni XVI-XXXIV e frammenti, BUR, Milano 1995. Governo dei molti, governo dei pochi. Antologia dalle orazioni.
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Psalmus XXXIV (XXXV) (recitatur stantes) Júdica Dómine nocéntes me; expúgna impugnántes me. Confundántur et revereántur quaeréntes ánimam meam. Avertántur
retrórsum et confundántur, cogitántes míhi mála. Fíant támquam púlvis ante fáciem vénti: et Ángelus Dómini coárctans eos. Fiat via illórum ténebrae,.
I v«Z. I^XXXIV.^ §. 37. 7NllH-l?ne iii. et man. lii. I'ial. et (^sin^. ?i^ — ner. nea/ue — °> ne^ue lulie. klni. 6uelt. (^lun^. Ol>s. l'uit. ^ml», 1. e«ciem. iü,ci. 6otli. . XVI. ' §. 2. »)uae ^)oen«. ^«ae fion« Iliiil!. ^nl. »n. «Oll. ine^illöiiüi. i„e^llFnab. et!«»» klui. ^lnl». 2. I'n««. 1.5. (!l>inv. Obi. , «ecl leeeot^in 6elei>6it ^inl>. t. et l»ii«.
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Lisia, Orazioni XVI–XXXIV, Frammenti. Introduzione, traduzione e note. Milano, Biblioteca Universale Rizzoli, 95, 584 p. (I Classici della Bur). 2087. MONTANA (Fausto). Variae
lectiones dell'Athenaion Politeia aristotelica in uno scolio al Pluto di Aristofane. Athenaeum, 95, 83, 2, p. 391-400. 2088, MUND-DOPCHIE (M.).
In . XXXIV , 52 . Purg . XVI , 127 . O lasso , oimè . In . V , 112 . Olezzare , mandar odore . Purg . XXIV , 147 . OLImpo , monte altissimo della Tessaglia , il quale . ritiratasi a fare
orazione , quando il sentì posto a letto , e addormentato per lo molto vino ch ' egli avea bevuto , colla spada di lui medesimo gli tagliò la testa , e la.
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