Corso di Arte e Archeologia del Buddhismo
Lezione 1
Buddha e il Buddhismo
Serena Autiero
30 settembre 2021
Compiti!
Cominciamo dai compiti!
Prendere appunti (scrittura
a mano o elettronica)
Se dico Buddha a cosa pensi?
Serena Autiero per
Chi è Buddha?
Cos’è un Buddha?
Il Buddha non è un dio, un santo, un superuomo o un essere sovrumano E’ uno di noi, uno qualunque, uno che ha semplicemente eliminato la sofferenza, ma
non dal mondo, da dentro di sé
Il Buddha Storico è
Gautama Shakyamuni Siddharta
Dove è nato il Buddha?
Serena Autiero per
Quando è vissuto il Buddha?
Datazione tradizionale
Nascita: Lumbini, 8 aprile 566 a.C.
Morte: Kushinagara, 486 a.C Datazione scientifica
VI-V sec. a.C.
(visse per circa 80 anni)
Come visualizziamo il Buddha?
L’Arte Buddhista
• I fase: arte aniconica (India, III a.C.-I d.C.)
• II fase: arte iconografica
L’Immagine del Buddha
Scuola del Gandhara e Scuola di Mathura a partire dal I sec. d.C.
Serena Autiero per
Rappresentazione Aniconica
Scuola del Gandhara e Scuola di Mathura a partire dal I sec. d.C.
Serena Autiero per
• Concepimento
• Nascita
• QuaAro incontri
• Abbandono del palazzo
• Ascesi
• Trionfo su Mara
• Illuminazione
• Primo sermone
• EsGnzione
Arte Narrativa
Episodi significativi della vita del Buddha
….Racconto delle vite precedenti: Jataka
Concepimento
Il Sogno di Maya
• Maya dorme sul fianco sinistro Elementi caratteristici
• Un elefante bianco a sei zanne le entra in grembo dal fianco destro Serena Au-ero per
Nascita
Nel parco di Lumbini
• parto straordinario dal fianco destro Elementi caratteristici
• Maya si regge ad un albero (iconografia della shalabanjika)
I quattro Incontri
• il malato
• il vecchio
• il morto
• l’asceta Personaggi chiave
Arte del Gandhara, Pakistan, II-III sec. ca.
Borobudur, Java, IX sec.
Serena Autiero per
Abbandono del palazzo
La Grande Partenza (fig: Gandhara e Amaravati)
• principe a cavallo
• fedele scudiero Chandaka
• corteo di divinità
• gli yaksha sorreggono gli zoccoli del cavallo Kanthaka per evitare il rumore
Elementi caratteristici
Ascesi
• corpo provato da pratiche estreme Elementi caratteristici
• talvolta sono rappresentati i 5 asceti
Serena Autiero per
Continuità iconografica al di là degli stili
Funan, Vietnam, III-VI sec.
• AXacco delle armate di Mara.
• Tentazione del Buddha da parte delle figlie di Mara (Inquietudine, VoluXà e Desiderio).
• Iconograficamente sono scene molto affollate.
Elementi caratteristici
Nirvana
Superamento del desiderio e della morte (Gandhara and Amaravati)
Serena Autiero per
• tocca la terra Elementi caratteristici
• espressione serena/di liberazione
Nirvana
Rappresentazioni alternative del momento del raggiungimento dell’illuminazione
Il primo sermone
La messa in moto della Ruota del Dharma
Elementi Caratterizzanti
•Chakra – la ruota della legge
• Le gazzelle del parco di Sarnath
• posizione delle mani
Serena Autiero per
Estinzione
Parinirvana
Elementi caratteristici
• monaci addolorati
• salma sdraiata sul fianco destro
Insegnamen7
Le Quattro Nobili Verità
च"वा%र आय*स"या,न catvāri-ārya-satyāni
1. La vita è
dolore
(i quattro incontri) [duḥkha]2. L’
origine del dolore
è il desiderio/attaccamento (pratiche ascetiche) [duḥkha samudaya]3. Il
dolore
può esseresoppresso
(rinuncia) [duḥkha samudaya nirodha]4. La
Via che conduce alla soppressione del dolore
è costituita da otto regole [duḥkha samudaya nirodha mārga]L’
ottuplice sentieroè sia un codice morale sia un codice di regole di condotta:
Retta Fede, Retta Decisione, Retta Parola, Retta Azione, Retta Vita, Retto Sforzo, Retto Ricordo, Retta Concentrazione
Serena Autiero per
L’Immagine del Buddha
• Resa visuale della sua dottrina
• Immagine idealizzata per avvicinare il devoto all’insegnamento
• Immagine evocativa del percorso che porta alla liberazione
• Creazione di immagini volute dalle élite per il benessere degli esseri senzienti
• La creazione di immagini crea ‘merito karmico’
• Le rappresentazioni dei buddha si somigliano tutte
• Rappresentazione cristallizzata di momenti topici che conducono alla liberazione dal ciclo delle rinascite
Lakshana
Speciali segni fisici del Buddha 32primari e 80 secondari L’iconografia del Buddha
Figura riconoscibile che veicola le idee di introspezione, controllo yogico e
illuminazione
In arte troviamo spesso alcuni dei Lakshana primari:
• URNA – ciuffo di peli sulla fronte
• USHNISHA – protuberanza cranica
• Mani e piedi grandi
• Chakra sui palmi delle mani e sulle piante dei piedi
• Spalle larghe
• Tre pieghe sul collo e/o collo grosso
• Mani palmate
• Pelle dorata
• Riccioli a chiocciola avvolti verso destra
Thailandia, Mon- Dvaravati (VIII-IX sec)
©MET
Thailandia, Ayudhya
(XV sec), ©MET Mathura,India, Dinastia Gupta (V sec), ©MET Serena Autiero per
Nimbo e Lobi allungati
L’iconografia del Buddha Altri elemenG iconografici del
Buddha
Mathura (India), I-II sec.; Java, IX sec.; Cambogia, X sec.; Thailandia VIII sec.
Gandhara, III sec.
Cina, V sec.
MUDRA
Le posizioni delle mani
Dhyana: Meditazione Abhaya: Rassicurazione Varada: Generosità
Serena Autiero per
MUDRA
Le posizioni delle mani
Bhumisparsha:
Vittoria su Mara
Dharmacackra:
La ruota della Legge Vitarka:
L’insegnamento
Serena Autiero per
ASANA
Le posizioni delle gambe
Lalita Asana del mezzo fiore di loto
Rajalila Asana
Posizione del rilassamento regale Padma Asana
posizione del loto
Serena Autiero per
ASANA
Le posizioni delle gambe
Samapada Asana in piedi
Pralambapada Asana all’europea
Sayana Asana sdraiato Serena Au-ero per
Buddha Bodhisattva
Serena Autiero per
L’iconografia del Bodhisattva
• Acconciatura molto elaborata
• Gioielli regali
• Attributo identificativo
• Abito elegante e drappeggiato
Il Grande Quesito
Ma Buddha non era GRASSO ?
Serena Autiero per
Budai non Buddha!
• Figura semi-storica del Buddhismo Chan e Zen
• Monaco vissuto nel X sec.
ca.
• Incarnazione del Buddha Maitreya
• Povero ma felice
• Simbolo di abbondanza e contezza
• Popolarmente considerato portafortuna
• Anche chiamato Buddha
Felice o Buddha Grasso
Suggerimenti bibliografici
A.A.V.V., Il buddhismo, in Puech, H. C., Le religioni dell’Estremo Oriente, 1988 – Biblioteca Universale Laterza.
Botto, O., Buddha e il buddhismo, 1974 - Oscar Mondadori.
Filippani-Ronconi, P., Il buddhismo, 1994 –Newton Compton.
Robinson, R.H. e Johnson W., La religione buddhista, 1998 – Astrolabio, Ubaldini Editore.
Williams, P., Il Buddhismo dell’India, 2002 - Astrolabio, Ubaldini Editore.
Buddha, in Enciclopedia dell’Arte Antica “Treccani”, https://www.treccani.it/enciclopedia/buddha_%28Encicl opedia-dell%27-Arte-Antica%29/
Serena Autiero per