VITA DELLA VENERABILE
MADRE
MARGHERITA
MARIA ALACOQUE...
VITA
DELLA
VENERABILE MADRE MARGHERITA MARIA ALACOQUE
RELIGIOSA DELLA VISITAZIONE
TRATTA DAQUELLA CHENESCRISSEMONS.UNGUET,ARCIVESCOVODISF.NS,
DELL'ACCADEMIA FRANCESE,UN VOL.IN4°,PARIGI I7IO,. VEDI ANCHE IL
LIDROCHE HA PER TITOLO
ECCELLENZA DELLA DIVOZIONE
AL SACRO CUOR DI GESÙ
DELP.OALI.TFET,DUE VOL IN 11!.",PARICI18IQ.
IN
PRESSO LA
VENEZIA
TIPOGRAFIA EMILIANA
MDCCCXLI.Digitizedby
La
ScritturasantaneaccertacheilSignorecomunicaisuoise- creti alleanimesemplici (i);el'istoria dellaChiesa ne mostra in tutti i secolideipiipersonaggi ignaridellescienze umane, cuiDio rischiaròdeipiùvivilumi,edaiqualidiede ammirabili cognizioni intornoalla vita spirituale.Perchèdunque
vorrebbesi dieuna ver- ginecristiana,chehapassato quasituttiisuoigiorni nell'innocen- za,ilcuicuorenon
arsemaidialtrofuocochediquello dell'amore divino,non fossestatarischiarata dei medesimi lumi? Perchèmai
sarebbe impossibile ch'ella avesse ricevuto grazie straordinarie, e queifavori specialicheilSignoreriserbaperun
piccininumero
dei suoiservi?11dotto e giudizioso autorechescrisse laVitadellama-
dre Margherita Maria fuuno de*prelati più ragguardevolidella ChiesadiFrancianel secoloXVIII. Conoscendo egli assai bene la difficoltàchevisarebbestataafarcredereiprodigii attribuìtiaque- stasantadonna,dovette prendere,come
fece, tutte le precauzioni necessarieperaccertarsidellaverità deifatti eh'egli doveariferire, linperciòdopo averusatotuttiimezziche dettala prudenzauma-
naper conoscereilvero dal falso, eglivieneconconfidenzaarac- contare le maraviglie dalla grazia operatein quest'anima fedele.Donde
vieneadunque, chequestaistoriaabbia trovatotantiopposi- tori?Imotivine sononotissimi (a);ma
questinon
debbono fare veruna impressioneinun uomo
saggio; nètorcere per nullailgiu- diciochepuò
darsidellaservadiDio, di cuisiamoperiscriverecom-
pendiosamentele azioni.Questasantadonna nacqueli22 lugliodel1647 • Lauthecourt, parrocchiadi Veroude,nella diocesidiAutun.
Suo
padre,chiama- toClaudio Alacoque, giudicediparecchiesignorie,erauomo
disom-ma
probità edispecchiata pietà;esuamadre
sichiamavaFiliberta(1) Prov. cip.3, v.3x.
(3) GiovanniBattistaGiuseppe Languet, mortoarcivescovodi Sensnel 1753, in etàd'anni76,consecròlasuapennaalladifesa delle verità cat- tolichecontroiGiansenisti,e combattècostoro in moltissime opere. Ciò fu abbastanzapertirargliaddossoil loroodio, cuimostraronopiùvolte, maltrattandolo nei loroscritti.D'altrondelamadre Margherita Maria aveva unGesuitaperdirettore,ecercavadiestendereladivozionealsacroCuor diGesù;non abbisognavadipiùperchéessilaodiassero,c facessero ogni lorosforzoperrenderla
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Lamyn. Le
fudatoalsacro fonteilnome
diMargherita,ed ella vi aggiunse quellodiMariaalloraquandoentrò in religione.La
sua infanziafu quelladiun'animaprivilegiata: nonsìtosto fu ella ri- schiaratadallume
dellaragione, che sentì nascere in seun
forte abborrimentoalpeccato. Ilsuo timoredioffendereDioerasìgran- de,che bastavaildirle ch'ellacommetteva unpeccato,perreprime- reall'istantegliempitidellasuaetà.Essanon aveva che soliquat- troanni,quandofu richiestaa'suoi genitoridamadama
diFautrié- res,suasantola.11tempocheMargheritapassònellacasa di questadama
lefumoltoutile,perchèfupostanellemani di una persona chela formavaavirtù.Non
eracotesla per venta impresa moltodilli»ile, perchèilcuorediquestafanciullaeragiàtutto di Dio. Il suo
amore
alla purità,ilsuo gusto perl'orazione,la sua inclinazio- neaGesù,cuiandava spesso a visitare nellachiesa, dovepassava leoreintiere,lasua tenera divozioneallasanta Vergine, risplende*vanoinleiinfino d' allora.Neglianni otto di età avendo perduto suo padre,ellahipostadasua
madre
nel convento delledame
di santaChiuradiCharole*,come
pensionarla. 11 suo ingresso e sog- giorno in questo monistero furonoun
mezzooperatodallaProvvi- denzapermantenerlae rassodarlanella pietà.Edificata dalla virtù delle religiose, ollecuredellequalierastata affidata, ella si sentiva stimolataadimitarle; edaquestomomento
formòildisegno-di en- trare in religione.Le dame
disantaChiara,lequalisiavvideroto- sto dellefelicideposizionidellaloro giovaneallievaedel suo gusto per lapietà,giudicaronoconvenevole il disporla di buon'ora alla sua prima comunione.Margheritalafece inetàdianni nove,edilfervore chevimostròfuilpreludio dell'ardorech'essaprovòin tut- talasuavitaper questo cibodivino.
Iddiolavisitòsubitoeolleatti;/inni. 1III ebbe
non
guari tempo dopolasuaprimacomunione unaflussioneedunaparalisia, chela ritenneroquattro anni sopraunletto didolore, e la ridussero agli estremidelia vita.L effettodiquestamalattiafu di distruggere in lei,odalmenoperun tempo,l'amor del piacere, perdi'ella vi era naturalmenteinclinataperlasua indole gaia e gioconda.La
sua con- fidenzanellasantaVergineleleceottenerelaguarigione, lilla gio- vossidiquesto favoreper avanzarsinella vita spirituale; e in età di annitredicispendevadueoreilmattino ealtrettantolasera nel fa- remeditazione:digiunavatre voltelasettimana, portavailcilicio,e dormivasullanudaterra.Le vennerotosto allegambe
delle ulceri sìfiere,chenonpotè nasconderle.1rimedichesiusarono riusciro- novani;ma
Margherita avendo aggiunto le sue preci aquelle di sua niadie,nefufelicementelilnnata.11ricupcramentodisuasalute risvegliò inMargherital'inclinazio- nealpiacere.
Le
sueconfessioni,che inlinoallora erano stalelie-Digitizedby
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quenti, divennero più rare; l'amore chelemostravalasua famiglia solleticò lasua vanità; ellavollegustareglispassidel
mondo,
eun
anno, duranteilcarnovale, andòalballo inimascherata.Questari- lassatezza,dopo tanto fervore e tanteausterità, questarilassatezza ch'ella piansesìamaramente
inprocessoditempo, e checiprovasibenequalsia lafralezzadell'uomo allorché trascuraipossentimezzi disalute cheilSignoreglioffreneisacramenti, nonfu dilungadu- rata. Iddiola richiamòtosto allapietà con nuovi patimentichele
mandò.
Non
furono più questa volta le malattie;pene parimente sensibili,lecontraddizioni, laforzaronoarientrare seriamente insé stessa.Sua
madre,divenuta attempata e incapace,fucostrettaa porsi alladiscrezionediserve,lequalisipresero tantaautorità,che diven- neropadrone nella casa, enoi divenneroche per rendere la vita estremamentedura a Margherita,eatutta lasuafamiglia. Sotto pretestodieconomia,esselericusavanolecose piùnecessarie;edella fucostrettapiùvolteafarsiprestare dallesuevicine delle vestiun
pocodecentiperandareallachiesa.Le
manierepiùrozze,eleparole più aspreaccompagnavanod'ordinario questoriliuto:finalmenteella sipensòchela condizionedi mendicare il pane sarebbcleparutameno
penosa. Ella cercòinDioilsuo sostegno elasua consolazione;passava soventeassai
tempo
inpiangere dinanzial crocifissoepregare lasanta Vergine.Iddiolediedeunapazienzasìgrande,cheellagiun- seadavereilcuore ripienodiamore
cristiano pei-lepersonechela martoriavano. Questobuon
Maestroaccordò un'altra graziaal fer- voredellesuepreghiere, cioèlaguarigione disuamadre,oppressa da unainfoiunta chelecagionavaassaigraviinquietudini.La
guari- gione fuintiera,e tanto piùnotabile,cheunchirurgoilquale avcala veduta, dichiaròch'ellanonpotevaesserliberataseuza miracolo.La
tenerasollecitudine, leassidue curediMargheritaversodisua madre, mentrefu inquestostatod'infermità, diederogranrisalto al suo meritonegli ocellidicolorochelaconoscevano, efeceropensarea procurarlenelmondo un
buon matrimonio. Sipresentarono parec- chipartiti;e bendi'ellaavessepoca dote, venivaricercata inisposa perlesuebelleprerogative.Questericerche tiravanofrequentementelasocietàincasadisuamadre, eMargherita nonsidifendevasem- precon moltaforzadal piacere chelecagionava talefrequenzadi compagnie; ed avrebbeancheaggraditoleproposizionidimatrimo- nio,peresserepiùutileasuamadre.
Ma
dueostacolileimpedirono di acconsentirvi:un
votodi castitàche aveafattonellasuafanciul- lezza,eìsentirsiveramente chiamataalla vita religiosa.Fu
perMargheritaun
fierocombattimento l'obbligoch'ebbedi pigliareun
partito.La
pietàfilialeritenevala presso suamadre,da
cuierateneramente amata.11timoredi resistere allavolontàdiDio,
ilturbamento cheleproducevanglispassi,la pressavanoadentrare
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inreligione. Questo statopenosodurò lungo tempo. Finalmentela grazia trionfònellasuaanimadei sentimenti naturaliedell'inclina- zionealle creature.Ellarisolvette di consacrarsialSignore, pregò chesiallontanasserodallacasacolorochelaricercavanoinmatrimo- nio, c non pensòpiùche adapparecchiarsiallapraticadelleopere dimisericordiaeaconsumareilsuosacrifìcio. Essanonottenneche afaticailconsensodellasua famiglia;
ma
loebbefinalmente, enon
sitrattòpiùchedella scelta dellacasaove doveapresentarsi.
Avendo
Margheritafattoun
viaggioaMacon
, vide iviuna sua cugina,religiosanelconventodelleOrsolinediquestacittà,laquale feceogni sforzoper indurlaadentrare nelsuomonistero piuttosto cheinaltri,edobbligossi arendergliene fàciliimezzi. Margherita,non
vollemaiacconsentirvi.« Seio venissinellavostracasa,ledisse mellaun
dì,ci verreiperamor
vostro:iovoglioandareinunacasa**dovenonabbianèparenti,neconoscenze,peressere religiosasenza
»altromotivo chel'amorediDio».Ellaattennela parola:senza conoscerel'istitutodellaVisitazione di santaMaria, sentivasitirata verso quest'ordine, perchè portava il
nome
della santaVergine.Le
fudettocheviavevaunacittàchiamataParay-le-Monial, incuieraun
monisterodellaVisitazione;edellaandò avisitarloincompagnia diunode' suoifratelli.Come
presentavasialparlatorio,una
voce di dentrole disse: «È
qui ch'io tivoglio*». Questaparolalariempi di gioia,elafavorevole accoglienzachelefecelasuperiora,laquale acconsentìdi riceverla,miseilcolmoa'suoi desideri. Poich'ebbesu- peratomoltenovelledifficoltàdal canto della suafamiglia,Marghe- rita entrò finalmenteinquestacasa, inetà di ventitreanni, lia5
maggiodel 167
r.
La
semplicità,ilcandore,ladocilitàeYardoreperla virtùchela giovane postulante portavain religione, la rendevano moltoatta a riceverelegrazie Straordinaria che Iddioleapparecchiava.Perciòne • fu favorita fino dalsuo ingresso nel monistero. Ella comprese che dovevaesprimerecollesueazionilavitasofferente diGesùCristo, di cuieraper diveniresposa.Questalucelefececoncepire stimasìgran- deeamor
sìvivoperlipatimenti,cheeracontinuamenteoccupata incercareimezzidi mortificarsi.Con
queste santedisposizioni vestì 1'abito e passòiltempo
del noviziato,duranteilqualeellaebbepiù occasioni disoddisfarelasuainclinazione aipatimenti;perchèlamae- stra dellenovizielarimproveravadi spesso,acagione dellavia su- blimech'essaseguivanell'orazione, via allaqualeilSalvatore,chele parlava internamente,l'aveva infin d'allora elevata.Questononfucheil preludio delle penech'ellaebbe asoffriredopolasuaprofessione.
Avendo,li
6
novembredel 1671,pronunziatoivotichelaunivano irrevocabilmente a Dio,elladivenneilmodellodellacomunità, perla sua umiltà, perlasua obbedienza, pel suoamore
allapovertà ea GesùDigitizedby
** 9 «*
Cristo,perlasua costante tendenzaall'orazioneedalleausterità.One- ste virtù inleieranotalidafarmaravigliare edaedificareciascuno; non avvenne peròcosì:primachefossero riconosciute,ilSignoreper- misechelasua serva provasse millecontraddizioni.Ildemoniolator- mentava;lesuperiore,chesisuccedevanonella casa,prevenute contro le vie straordinarie,perlequali suorMargheritaMariavenivacondot- ta,diffidavanodileielatrattavanoduramente.Pertentardicono- scere sevifossesoperchieriaoillusione inlei,lacaricavano d'impie- ghiesterioricherichiedevano mille cure, e che la esponevanoalla distrazione.Frequenti e dolorose infermitàlecagionavano dei mali quasi continui;ilservigio diDiononeraanche sempre egualmente accompagnatoperleida consolazioni e dolcezze:
ma
quest'anima santa, insaziabile dipatimenti,pel cocenlissimo desideriodi render- siconforme a GesùCristo,mostravainqueste diversepenecoraggio eroico esommissioneperfettaallavolontàdel Signore. Ella acqui- stavalasuaforza nellacomunioneche ricevea spesso econ grande fervore,come
purenellesuevisite alsantissimoSacramento.Passavain questo pioesercizio tuttoiltempoche polca,anchequellodi tutta intiera lanotte,alloraquando
l'obbedienzaglielo permetteva.Era
soprattuttoallorachenostroSignorecomunicandosialla fedele sua sposa, leinsegnavaisecreti della più alta perfezione ed i misteri dellasua divinacarità.Un
giornotragli altri,ch'ella era a'piedi dell'altare,tuttaassorta nellaconsiderazionedellaimmensa
tenerezza diGesùCristoversodi noi, eglileapparve, e facendolecomprendere qualfossel'amordelsuocuore pergliuomini,leannunziòchel'avea scelta per propagareilcultodiquestocuore adorabile,ma
chenon
viriuscirebbechepermezzodeipatimenti edelleumiliazionich'essa avrebbe a sofTerire. Nellostesso
momento
lefeceprovare alcostato ealluogo del cuoreundolore,cheledurò pertuttalasuavita.Le
superioredisuorMariaMargherita esigevanoch'essacomunicas- selorotuttiifavori straordinariichericeveva,e l'obbligavanoanche ascriverli.Dovette adunquefarloroconoscereladetta rivelazione;ma
lasua obbedienzanon
lerecòallora altro fruttoche di procu- railedellecontraddizioni.Fu
trattatadavisionaria,e per qualche temposiricusòeziandiodiprestarlealcunsollievo pelmalech'essa provava.La
superioraoperavainsìfattaguisa,ele suecompagne
non
leerano piùfavorevoli:esseeranoquasitutteprevenute contro dilei;perchè,cheche nedicanogl'increduli, nellecasereligiosenon
sempreevvitroppadisposizioneacrederein ciòche esce dalle vie ordinariedella pietà.Abbisognarono parecchi anni per distruggere leprevenzionidelle religiose dellaVisitazionediParaycontrolalo- ro santasorella.Costei aspettòconpazienza,edurantequestotem-po
sidiede senza intermissioneadavanzarsinellaperfezione.La
sua inclinazionealla vita interiorenon
leimpedivadi essere utile almo-
«*H> io
nisteroneidiversiuffizicheleTennerodati.Ellaadempì con
buon
esitoquellodimaestradellepensionane,allequali era soprattutto intesad'inspirareladivozione. Ellaera zelantissima di guadagnare aDioquesteanimeancora innocenti, e di comunicar loro alunne scintille diquel fuoco divino cheladivorava.Tuttelesue parolenon inspiravanoche fervore:ella sapea parlaredi religionesenza ren- dersiimportuna, esantificareancoraglispassi di queste fanciulle:
perciòottennelalorconfidenza, e tantosto fusi loro amica
come
eraloromaestra.Le
novizie che venneroposciacommesse asuor MargheritaMaria,nel i685, ebberoperlei i sentimenti medesimi dellepensionane.Può
dirsiancora, chequesta santadonna nulla tralasciavaperguadagnareillorocuore;ellaleconducevaallaper- fezioneperla viachesiaddicevaa ciascuna;insistevasulladivozio- nealsacroCuor
diGesù, e insegnava loroimezzidirenderselauti- le:ma
questa divozione divenneperleilafontedinovelle persecu- zioni.È
noto chealtempoincuiviveasuorMargherita Maria,questo divinoCuore nonricevea propriamentecultopubblico nella Chie- sa,ma
solo alcuneanime fedeli gli rendevano deglionoriparti- colari.La
santireligiosa,incaricatadalSalvatorediestendereque- stocultosalutare, lopropagava in tuttiimodi che eranoin potei' suo;ma
lesuecompagnefuronobenlontane dal seguire su questo puntoisuoisentimenti.Percontrario,siriguardaronocome
novità lepratichech'essa inspiravaallesuenovizie,eche cercava d'intro- durre.Siaggiungevano lequerele alle mormorazioni,e sigridava anchealloscandalo.MargheritaMariasostenneancora losforzodi questatempestacolla stessapazienzache aveamostratola simili cir- costanze. IlSignore, di cui ellaadempiva idisegni, la fortificava collasuagrazia.Parecchi anni avanti questa ultima contraddizione, eglileaveadatonellapersona del p.de laColombieredellacom-
pagniadiCresù,unaguida illuminata edun
consolatore.Questoce- lebrereligioso,nonmeno
ragguardevole per lasantità disua vita cheperlasua abilitàcome
oratore, essendo venuto a Paray nel 167.J,peresservisuperiorediunacasadellasuasocietà,vide eco- nobbeiprivilegidellaserva diDio,chesi era obbligataa consul- tarlo. Lungidalcrederlaneh'illusione,come
tantialtrilo accerta- vanosìleggiermente,egli trovò inleiun'anima dielezione,sopra laqualeilCieloaveaversatoinlargacopiaipiùpreziosisuoidoni.Eglinontemettediaddivenire suo discepoloediseguire anch'egli ladivozionealsacroCuordiGesù; raccomandò edestese questa divozione l'avanzode'suoigiorni,chefini aParay, li 1> febbraio del 1682.Egliavea contribuito a distruggereleprevenzioniche si
avevanocontro suorMargheritaMaria, lequali col tempo furono intieramentedissipate.
La
comunitàdelle religiose dellaVisitazioneDigitizedby
*t
II +*.di
Semur
siunì aleipei*onorareilCuor
diGesù, elasua casa di Parayseguì questoesempioilvenerdìdopol'ottavadella festadel CorpusDomini
dell'anno 1686.La
superioracontuttalacomunità consecròsolennemente tal giorno a questo Cuore adorabile. Si risolvette dierigereuna
cappellainsuoonorenell'interno del con- vento,e questo disegno fu recatoadeffetto.La
santareligiosa, con- tenta divedere finalmente adempiti i suoi desiderii, scriveva nei trasportidellasuagioia: «Morrò
adesso contenta, giacchéilCuo-»re del
mio
Salvatore cominciaad essereconosciuto". Ella visse ancor quattro annidopoquestoavvenimento;divenuta ornai l'og- gettodellavenerazionedi suesorelle, fu sceltaperassistente,esipensavadinominarlasuperiora;
ma
Iddio noi permise.Questafer- vidareligiosa,consumatadalle austerità, dallepene cheavea pro- vato,epiù ancora dal suoamore
perGesù
Cristo, morì con senti- mentiammirabili,inetàdiquarantatre anni,li17 ottobre del1690.Sìben fondata era lariputazione disuasantità, che sirecò
una
moltitudineimmensaallesueesequie. Siè invocata piùvolte confelicesuccessolasuaintercessione.
