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GIOVANNI VERGA (1840-1922)

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Academic year: 2021

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GIOVANNI VERGA (1840-1922)

BIOGRAFIA

– NASCE A CATANIA

– LEGGE LA NARRATIVA FRANCESE – IDEALI GARIBALDINI

– 1865: VA A FIRENZE, INIZIA AD AVERE

SUC-CESSO IN LETTERATURA

– 1872: SI TRASFERISCE A MILANO (ROMANZI

SUL TEMA DELL’AMORE PASSIONALE; LEG-GE I NATURALISTI FRANCESI) ---> 1874, CON CAPUANA FA NASCERE IL VERISMO

– 1893: TORNA A VIVERE A CATANIA (CRISI CREATIVA)

– SVOLTA REAZIONARIA, INTERVENTISTA NELLA P.G.M.

– 1920: DIVENTA SENATORE – 1922 MUORE A CATANIA

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OPERE

TRE FASI

1) PREVERISMO

• ARGOMENTO STORICO-PATRIOTTICO (ES. I CARBONARI DELLA

MONTAGNA, 1861);

• ARGOMENTO SENTIMENTALE: AMORE PASSIONALE O DRAMMATI-CO; L’ARTISTA VITTIMA DELL’AMORE E DELLA SOCIETA’ BORGHESE; LA DONNA FATALE; ANALISI SOCIALE; CONTRASTO FRA AMBIENTE CITTA-DINO E RURALE (ES. STORIA DI UNA CAPINERA, 1870; EROS, 1875)

2) FASE VERISTA

• INIZIA CON ROSSO MALPELO, 1878

• RACCOLTA DI NOVELLE VITA DEI CAMPI, 1880

• I MALAVOGLIA, 1881 (PRIMO ROMANZO DEL CICLO DEI VINTI)

3) ULTIMO VERGA: ALTRE RACCOLTE DI NOVELLE E DRAMMI TEA-TRALI (I RICORDI DEL CAPITANO D’ARCE, 1891; LA LUPA, 1896)

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POETICA

PRIMO TESTO VERISTA: ROSSO MALPELO (1878) ---> MONDO E

PUNTO DI VISTA DEGLI UMILI.

“MANIFESTO” DEL VERISMO: FANTASTICHERIA (1879), LETTERA A

SALVATORE FARINA (1880), PREFAZIONE AI MALAVOGLIA (1881): • RAPPRESENTARE IL MONDO DEI POVERI DAL LORO PDV

• RELIGIONE DELLA FAMIGLIA E IDEALE DELL’OSTRICA

• IL RACCONTO COME “DOCUMENTO UMANO”

• RICOSTRUZIONE SCIENTIFICA DEI PROCESSI PSICOLOGICI

IMPERSONALITA’ (REALTA’ OGGETTIVA, CAUSA-EFFETTO, NO

GIUDIZIO)

• CAUSE MATERIALI ED ECONOMICHE DELL’AGIRE UMANO

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TECNICHE NARRATIVE

IMPERSONALITÀ:

• ECLISSI DELL’AUTORE ---> L’AUTORE NON ESPRIME IL PROPRIO PDV MA QUELLO DEI PERSONAGGI

• REGRESSIONE ---> NARRATORE INTERNO CHE APPARTIENE AL MONDO RAPPRESENTATO (“REGREDISCE” AL LORO LIVELLO)

• STRANIAMENTO ---> FAR SEMBRARE STRANO CIò CHE PER NOI SEMBREREBBE NORMALE (ES. I PREGIUDIZI DEL POPOLO)

• DISCORSO INDIRETTO LIBERO ---> PROPONE IL PDV DEL PERSO-NAGGIO (O I SUOI PENSIERI): LINGUAGGIO COLORITO E AGITATO

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• ECLISSI DELL’AUTORE e REGRESSIONE (incipit di Rosso malpelo) “Malpelo” si chiamava così perché aveva i capelli rossi; ed aveva i capelli rossi perché era un ragazzo malizioso e cattivo, che prometteva di riesci-re un fior di birbone. Sicché tutti alla cava della riesci-rena rossa lo chiamava-no “Malpelo”; e persichiamava-no sua madre, col sentirgli dir sempre a quel modo, aveva quasi dimenticato il suo nome di battesimo.

Del resto, ella lo vedeva soltanto il sabato sera, quando tornava a casa con quei pochi soldi della settimana; e siccome era “malpelo” c’era anche a temere che ne sottraesse un paio, di quei soldi: nel dubbio, per non sba-gliare, la sorella maggiore gli faceva la ricevuta a scapaccioni.

Però il padrone della cava aveva confermato che i soldi erano tanti e non più; e in co-scienza erano anche troppi per “Malpelo”, un monellaccio che nessuno avrebbe voluto vederselo davanti, e che tutti schivavano come un can rognoso, e lo accarezzavano coi piedi, allorché se lo trovavano a tiro.

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• STRANIAMENTO (da I Malavoglia)

D’allora in poi i Malavoglia non osarono mostrarsi per le strade né in chie-sa la domenica, e andavano sino ad Aci Castello per la meschie-sa, e nessuno li salutava più, nemmeno padron Cipolla, il quale andava dicendo: - Que-sta partaccia a me non la doveva fare padron ‘Ntoni. Questo si chiama gabbare il prossimo, se ci aveva fatto mettere la mano di sua nuora nel debito dei lupini! - Tale e quale come dice mia moglie! - aggiungeva ma-stro Zuppiddu. - Dice che dei Malavoglia adesso non ne vogliono nemme-no i cani.

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• DISCORSO INDIRETTO LIBERO

Egli invece non aveva sonno. Si sentiva allargare il cuore. Gli venivano tanti ricordi piacevoli. Ne aveva portate delle pietre sulle spalle, prima di fabbricare quel magazzino! E ne aveva passati dei giorni senza pane, pri-ma di possedere tutta quella roba! (da Mastro Don Gesualdo)

Dopo la mezzanotte il vento s’era messo a fare il diavolo, come se sul tetto ci fossero tutti i gatti del paese [...]. Il mare si udiva muggire attorno ai faraglioni, che pareva ci fossero riuniti i buoi della fiera di sant’Alfio. (da

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CONCEZIONE DELL’UOMO

• POSITIVISMO • MATERIALISMO • DETERMINISMO • EVOLUZIONISMO

• PESSIMISMO (SFIDUCIA ANCHE NELLA RELIGIONE) • VALORI: FAMIGLIA E AFFETTI DOMESTICI

Riferimenti

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