Attività di sensibilizzazione ambientale e culturale

Le attività di sensibilizzazione ambientale sono tutte quelle proposte rivolte alla salvaguardia e alla valorizzazione dell’ambiente che i vari enti propongono per sensibilizzare i giovani e gli adulti riguardo alle tematiche ambientali e che possono concorrere a creare una proposta di turismo sostenibile. L’attività di sensibilizzazione a livello locale nell’area di Rovereto e delle valli del Leno ha inizio fin dalle scuole dell’infanzia. Annualmente ai bambini ed alle insegnanti viene proposta e distribuita una “Guida alle attività di educazione ambientale per lo sviluppo sostenibile” da parte della Rete trentina di educazione ambientale per lo sviluppo sostenibile175_{. Lo scopo di}

tali attività è certamente quello di promuovere l’adozione di buone pratiche, ma indirettamente si cerca di formare una cittadinanza attiva ed in grado di comportarsi quotidianamente correttamente nei confronti dell’ambiente. Nell’area di Rovereto è presente uno dei 12 Laboratori territoriali di educazione ambientale che spesso organizza incontri e nuovi progetti in collaborazione con il Museo Civico di Rovereto.

L’attività di sensibilizzazione ambientale non è rivolta semplicemente ai residenti ma anche ai turisti. Uno dei progetti ideati a tal proposito è quello elaborato dal comune di Rovereto e riguarda un sistema di segnaletica turistica che si compone di frecce direzionali, mappe e targhe descrittive per i palazzi storici della città176. L’intenzione dell’Amministrazione è quella di agevolare e quindi spingere il turista alla scoperta del centro storico cittadino e di accompagnarlo in un percorso che lo porti dai luoghi più ricercati della cultura alla scoperta degli scorci caratteristici e del centro storico. In questo modo il turista potrà così imbattersi sul proprio cammino nelle tracce del passato e quindi immergersi e apprezzare l’autenticità roveretana. Il progetto allo stesso tempo può essere un incentivo anche per i cittadini del luogo di riscoprire la storia della propria città ed approfondirla. All’interno del progetto

175 _{La rete di educazione ambientale per lo sviluppo sostenibile dell’Agenzia Provinciale per}

la Protezione dell’Ambiente venne istituita con la legge provinciale n. 3 del 1999. Tale istituzione ha il compito di coordinare ed organizzare i progetti di promozione, formazione, informazione ed educazione ambientale. Per ottenere maggiori informazione e materiale illustrativo visitare il sito ufficiale: http://www.appa.provincia.tn.it/educazioneambientale/ .

176 _{Il progetto dei Nuovi percorsi a Rovereto è consultabile online direttamente all’interno del}

di segnaletica sono stati ideati tre percorsi di visita contraddistinti da colori differenti ma tutti passanti per le vie cittadine ovvero:

Figura 5 Mappa dei percorsi pedonali a Rovereto (fonte: www.comune.rovereto.tn.it)

- Percorso storico che attraversa le vie più antiche del centro;

- Cammino legato alle bellezze paesaggistiche, in relazione anche alla presenza del torrente Leno;

- Itinerario che ripercorra la storia commerciale artigiana, passando quindi per le strade delle botteghe storiche cittadine.

Un progetto simile, per favorire un’attività fisica e la diminuzione dell’inquinamento prodotto dalle auto, è il progetto Piste Ciclabili, che

permette all’interno di un ampio programma di azione volto alla mobilità sostenibile, di implementare il più possibile l’utilizzo della bicicletta come mezzo alternativo per raggiungere il centro città dai quartieri limitrofi177. Il progetto, già in fase avanzata di realizzazione, prevede la costruzione di quattro ciclovie principali che percorrono la città lungo i quattro punti cardinali e sono:

Figura 6 Mappa dei percorsi ciclabili a Rovereto (fonte: www.comune.rovereto.tn.it)

177 _{Ciclabili, via libera a cinque percorsi, articolo tratto dal quotidiano “L’Adige” del 17}

- Pista Longa: una pista ciclabile che da Sant’Ilario (a nord di Rovereto) arriverà fino a Marco (a sud di Rovereto) per una lunghezza totale di circa 15 chilometri;

- Pista del Leno: dal Castello di Rovereto, lungo il torrente Leno, si arriva a Sacco nel punto in cui il torrente si immette nell’Adige. Il percorso ha una lunghezza di circa 3 chilometri;

- Pista della Roggia: il percorso segue l’itinerario di una vecchia roggia che passava all’interno delle mura della città per sfociare nel fiume Adige a Sacco per una lunghezza totale di 3 chilometri.

- Pista del Lavoro: l’itinerario percorrerà l’area industriale e produttiva della città per un’estensione di circa 12 chilometri.

Sulle mappe disposte lungo i sentieri è possibile ritrovare in dettaglio tutte le informazioni utili per orientare i ciclista rispetto alla sua posizione e per delle potenzialità e possibilità di attraversamento della rete esistente. Le indicazioni relative ai monumenti fondamentali e dei luoghi di interesse della città sono dislocate nei punti più nodali su specifica segnaletica.

L’obiettivo di questo progetto socioculturale, come precedentemente affermato, non è solamente quello di indurre a scegliere la bicicletta come mezzo per conoscere ed apprezzare la città, ma anche quello di agire sulle abitudini dei cittadini locali favorendo un effettivo sviluppo di mobilità sostenibile.

Come abbiamo più volte sottolineato, la definizione di sostenibilità è molto ampia e non valuta solamente gli aspetti ambientali ma al contrario anche quelli culturali, nella consapevolezza che il turismo, per essere a tutti gli effetti sostenibile, non banalizzi le tradizioni ed usanze locali ma allo stesso tempo non le standardizzi in base a modelli estranei al contesto di riferimento178.

Alcuni esempi di attività di sensibilizzazione della “memoria” nelle valli del Leno sono per esempio il museo etnografico di Vallarsa179, che con le sue

178 _{Vedere il testo di Lemmi E., Dallo spazio consumato ai luoghi ritrovati: verso una}

geografia del turismo sostenibile, Angeli, Milano, 2009.

179 _{Per conoscere l’archivio fotografico del museo, i documenti, i depliant e le varie iniziative,}

iniziative ogni anno garantisce alla propria comunità, oltre ai turisti, la tutela, la testimonianza e la valorizzazione del patrimonio culturale sviluppatosi nel corso dei secoli. Il museo entografico è per definizione un’attività di sensibilizzazione ambientale in quanto, come affermò G.Henry Rivière180:

“Il museo etnografico è uno specchio in cui una comunità può riconoscersi, leggendo la propria origine, la propria identità, il proprio futuro, ed è lo strumento con cui essa può comprendere i problemi del suo avvenire”.

Il Museo della civiltà contadina della Vallarsa è distribuito in due strutture diverse, l’una vicino all’altra ed entrambe mostrano gli aspetti caratterizzanti della vita di un tempo. Nella prima sede, lungo il percorso espositivo, sono presenti delle ricostruzioni fedeli agli ambienti domestici della casa contadina del XIX secolo come per esempio il letto costruito con le “scarpanze”181 del mais, i mobili in legno scuro, la fragranza del bucato lavato con la cenere, la culla a dondolo, i banchi di scuola con inchiostro e calamaio e la lavagna di ardesia e le pentole e i secchi di rame per andare a prendere l’acqua alla fontana. Nella seconda sede del museo sono state esposte le attrezzature utilizzate per il lavoro agricolo per ricordare la fatica quotidiana, accompagnata sempre da una grossa soddisfazione, di coloro che lavoravano nei campi. Tra i vari attrezzi ricordiamo l’aratro e la zappa utilizzata per predisporre il terreno alla semina. È proprio attraverso questa rievocazione del passato che si vuole trasmettere a tutti coloro che lo visitano lo stile di vita rurale e montano che caratterizzavano la valle fino a qualche decennio fa. L’incarico del museo è quindi quello di tramandare alle

180 _{Georges Henry Reviére, museologo francese, portò numerose innovazioni anche}

nell’ambito delle pratiche della museologia etnografica. Ancora oggi il suo testo è considerato uno dei migliori manuali per lo studio della museologia Rivière G.H., La muséologia selon George-Henry Riviére. Cours de muséologie/textes et témoinages, Parigi, Dunod, 1989.

181 _{Le scarpanze erano gli scarti delle pannocchie che venivano inseriti in dei sacchi grandi}

così da prendere le sembianze di materassi. Interessante risulta essere la poesia “El materas de scarpanze” una testimonianza di come erano fatti questi letti.

generazioni future e valorizzare nei confronti dei turisti e dei residenti, i modi di vivere, le tradizioni e le usanze locali182.

Lungo le valli del Leno fino ad arrivare al Pasubio transita il “Sentiero della Pace” 183 , un tracciato che collega i luoghi e le memorie della Grande Guerra sul fronte Trentino. Il sentiero ha una lunghezza complessiva di circa 520 chilometri ed è contrassegnato da una colomba gialla184_{. Il Sentiero}

della pace venne realizzato tra il 1986 e il 1991 per volere del Consorzio Lavoro Ambiente e del Servizio Ripristino e Valorizzazione Ambiente della Provincia di Trento. Lungo il cammino è possibile ammirare magnifici scorci paesaggistici oltre a percepire la ricchezza di emozioni con un profondo significato culturale e storico che permettono di ripercorrere le remote memorie e riflettere e meditare. Lungo il percorso è possibile percorrere delle varianti che conducono a particolari testimonianze belliche di notevole valore. A tal proposito è anche importante ricordare l’importanza della professionalità e delle conoscenze delle guide turistiche che conducono in questi luoghi. La Provincia Autonoma di Trento ha bandito per il 2013 un corso di formazione sulla Grande Guerra185 rivolta a tutti coloro che possiedono un patentino di guida alpina o di accompagnatore del territorio, congiuntamente agli insegnanti, in vista del centenario nel 2014. Il corso, promosso dall’Accademia della Montagna del Trentino186 insieme al museo

182 _{Mott A. (a cura di), Itinerari etnografici in Trentino: guida ai luoghi della memoria e della}

tradizione, Brescia, Nordpress, 2008.

183 _{Per maggiori informazioni riguardo ai diversi tratti percorribili visitare la pagina web:}

http://www.trentinograndeguerra.it .

184 _{Dumler H., Camminando sul sentiero della Pace verso le Dolomiti, Bolzano, Athesia}

Spectrum, 2006.

185 _{In riferimento al corso di formazione sulla Grande Guerra si consiglia di visitare il sito}

dell’Accademia della Montagna del Trentino alla sezione dedicata al corso:

http://www.accademiamontagna.tn.it/attività/corso-di-formazione-sulla-grande-guerra .

186 _{L’Accademia della Montagna è un’istituzione che trova il proprio costitutivo nella Legge}

Provinciale n. 3 del 2006 ed ha lo scopo di promuovere la conoscenza del territorio

Figura 7 Il sentiero della Pace (fonte:

storico italiano della Guerra di Rovereto ha lo scopo di conoscere il passato della comunità di appartenenza e di saperlo offrire anche a coloro che soggiornano in queste località. Sponsorizzati dai comuni della valle sono anche i vari percorsi possibili con la mountain-bike, estremamente panoramici187. Si può quindi constatare come in queste aree le attività di sensibilizzazione siano ampiamente sviluppate in tutti gli ambiti, da quello storico e culturale, a quello faunistico e paesaggistico.