178 II Capitolo Generale Speciale affida alle Conferenze Ispettoriali, ai Capitoli Ispettoriali,. ai Consigli Ispettoriali l ’applicazione pratica degli O R IE N T A M E N T I che propone ai Confratelli per l ’auspicato rinnovamento.
Sarà preoccupazione di tali organismi studiare inizia
tive e determinare interventi atti ad assicurare la graduale realizzazione sia a livello personale che comunitario.
179 1. Riscoperta del vero senso della missione
Essendo la M IS S IO N E un elemento specificante l ’iden
tità del salesiano, gli orientamenti operativi al riguardo si considerino decisivi per il rinnovamento.
E ’ urgente presentare ai confratelli il senso sopranna
turale della nostra missione, nei suoi aspetti teologici ed ecclesiali, come partecipazione alla missione del Cristo e partecipazione alla missione del Popolo di Dio.
E ’ urgente presentare ai confratelli le risorse spiri
tuali racchiuse nella nostra missione, che aiuta a vivere pienamente la consacrazione religiosa e lo spirito di Don Bosco.
Con i mezzi più adeguati (quali l ’approfondimento del
la teologia della vita religiosa attiva, incontri vari di cate
goria, convegni ed esercizi spirituali organizzati attorno al tema della missione, revisioni comunitarie circa l ’ideale della missione e la pratica delle attività pastorali, ecc...) sia a livello individuale, sia a livello di comunità locale che ispet- toriale si aiutino i confratelli a vivere generosamente la loro missione salesiana.
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180 2. Priorità assoluta della pastorale giovanile
Riconoscendo che la nostra missione è a vantaggio in
nanzitutto della gioventù e che questa ha oggi nella società moderna « enorme peso », urge per noi un triplice impegno:
a) conoscenza diretta e riflessa della gioventù at
tuale e dei suoi problemi;
b ) disponibilità piena alla pastorale giovanile sia a livello ispettoriale sia a livello diocesano;
c) ridimensionamento delle nostre opere ed attività nel senso di un servizio adeguato in questa pastorale, per ridestare in tutti i confratelli la carità apostolica di Don Bosco verso i giovani.
Conseguentemente, « priorità assoluta » alla pastorale giovanile vorrà significare:
— da una parte che le attività e le opere a favore della gioventù impiegheranno la maggior parte del nostro tempo, del nostro sforzo, del nostro personale;
— dall’altra che le attività e le opere a favore degli adulti, compiute secondo le loro esigenze, conserveranno la preoccupazione attenta per i giovani.
181 3. Priorità assoluta ai «poveri»
Approfondendo la missione lasciataci da Don Bosco a vantaggio dei « giovani », specialmente più poveri » ' e degli adulti più bisognosi del ceto popolare, minacciati nella fede oltre che nella sopravvivenza umana, e notando come il mondo moderno abbia aumentato, spesso tragicamente, il numero e la condizione miserevole degli uni e degli altri, si ricordano gli impegni apostolici verso i giovani special- mente più poveri e gli adulti più bisognosi, con l ’intenzione di aiutarli per la loro integrale liberazione materiale, sociale, culturale e religios.a.
1 A rt 1 Costituzioni.
Questo implica scelte precise:
a) orientare gradualmente le nostre forze verso i giovani più poveri e gli adulti più bisognosi, cioè verso quelli che sia nei paesi del sottosviluppo sia nei paesi dell’opulenza hanno meno possibilità di realizzare nella loro vita il disegno di Dio;
b) correggere « certe ipertrofie di opere orientate in un senso che non testimonia chiaramente il carisma sale
siano (per i poveri) e una atrofia propria di quelle opere congeniali e caratterizzanti del carisma salesiano » ; 2
c) sensibilizzare di fronte al fenomeno della povertà e illuminati dalla dottrina del Concilio e delle encicliche so
ciali capire il valore evangelico e apostolico dell’impegno per la giustizia nel mondo, in vista dell’avvento di un mondo più umano;
d) accettare chiaramente, in tale spirito, questo im
pegno con le dovute precisazioni e delimitazioni, e senza mai separarlo dall’impegno direttamente evangelizzatore;
e) orientare più nettamente il nostro sforzo verso il servizio del terzo mondo, pur senza detrimento del nostro impegno in altri settori ugualmente bisognosi.3
182 4. Il nostro servizio per la alfabetizzazione
La nostra missione educativa verso i giovani, special- mente i più poveri, viene oggi richiesta in modo urgente nei paesi in via di sviluppo, poiché il primo obiettivo di un piano organico di sviluppo sociale è l ’educazione di base.4 Pertanto la Congregazione salesiana, attraverso il suo Capitolo Generale, si impegna a collaborare validamente con gli organismi sociali che promuovono l ’avvento della giustizia nel mondo con Veducazione di base, a cominciare dall 'alfabetizzazione.
2 Don R i c c e r i , Lettera... p 20.
3 n.b.: per gli orientamenti operativi sulla Evangelizzazione e Catechesi cfr Documento 3.
4 Cfr p 35.
183 5. Il salesiano diacono permanente
I l nostro CGS si inserisce secondo lo spirito di Don Bosco nel moto di rinnovamento della Chiesa post-conciliare che, tra l ’altro, ha rivalutato la figura e le funzioni del dia
cono.
L ’eventuale diacono salesiano si pone tra i responsabili della missione salesiana, senza alterare la natura della Con
gregazione, anzi completandola nella articolazione del suo ministero salvifico, in stretta collaborazione col sacerdote (missioni, parrocchie, animazione di gruppi giovanili).
Affinchè nel prossimo sessennio si possa sperimentarne la validità, sarà opportuno che, dove le necessità particolari della Chiesa locale, lo richiedano, i Capitoli Ispettoriali (e i rispettivi Consigli):
a) studino le modalità di una sua eventuale isti
tuzione;
b) curino l ’adeguata preparazione dei candidati al ministero diaconale;
c) d ’accordo con la pastorale locale, seguano atten
tamente questa sperimentazione anche in vista di una futura istituzionalizzazione.
184 6. Il coadiutore salesiano
N e ll’intento di realizzare una sempre più intensa co
munione, anche di corresponsabilità direttiva, il CGS, dopo aver ampiamente dibattuto sul coadiutore salesiano nel con
testo dell’attuale nostro rinnovamento, dispone che i con
fratelli coadiutori possano essere immessi nei Consigli ai vari livelli (locale, ispettoriale, mondiale). E ’ indispensabile, quin
di, provvedere adeguatamente e gradualmente per rendere operativa questa decisione.
Perciò:
1) ogni ispettoria si impegni ad offrire un’adeguata preparazione religiosa e teologica e una qualificazione tecnico
professionale ai confratelli coadiutori, anche in vista delle nuove possibili responsabilità;
2) dovunque è possibile, si affidino ai coadiutori responsabilità direttive nei diversi settori di cui si compone l ’opera, e in cui si esprime la presenza salesiana, così: scuole, oratori, editrici, ecc.;
3) il lavoro più importante e decisivo da compiere rimane, però, la sensibilizzazione o mentalizzazione, come si dice, dell’intera Congregazione di fronte al « Coadiutore salesiano » ;
4) si prevedano e si organizzino possibilmente:
a) durante il primo biennio dopo la conclusione del CGS un Convegno di confratelli coadiutori in ogni gruppo regionale (o almeno interispettoriale) per chiarire i loro problemi e per orientare pratiche applicazioni alla luce delle deliberazioni del CGS;
b) durante il secondo biennio dopo la conclusione del CGS un Convegno dei confratelli coadiutori a scala mondiale, con rappresentanti di ogni regione.5
185 7. La pastorale di ogni ispettoria nel contesto della Chiesa locale
I l servizio ecclesiale reso da Don Bosco al Papa e ai Vescovi, il valore conferito alle Chiese locali nel rinnova
mento attuale, ci inducono a considerare la consistenza pa
storale originale di ogni Ispettoria. Un inserimento più ade
guato del servizio pastorale salesiano nella pastorale d ’ogni Chiesa locale esige che ogni ispettoria e, ancor più, ogni gruppo di ispettorie studino il modo di presenza originale richiesto.
N e conseguono, per le comunità ispettoriali, l ’impegno di un accordo più organico con gli altri organismi locali, soprattutto con quelli che concorrono all’evangelizzazione dei
5 Per la elezione e la rappresentatività dei singoli coadiutori, si potrà studiare una formula analoga alla elezione e rappresentatività dei Delegati al Capitolo Generale Speciale.
giovani, e un’attenzione speciale agli orientamenti dei V e
scovi e delle Conferenze Episcopali interessate.
Si rendono indispensabili organi tecnici, come ad esem
pio, un’équipe di intercomunicazione e di informazione, con ruolo di animazione e di scambio.
Questo legittimo pluralismo richiede maggiore impe
gno per coltivare l ’unità, quali il senso della missione e dello spirito comuni, scambi fraterni e frequenti fra le varie comunità ispettoriali e con il Rettor Maggiore, segno sensi
bile della nostra unità.
186 8. Centro di salesianità
Consapevoli quanto la conoscenza approfondita dello
« spirito salesiano » sia di aiuto per il rinnovamento nella Congregazione, auspichiamo la creazione di un Centro di Salesianità, dove vengano studiati i vari aspetti dello « spirito salesiano » (storico, pedagogico, spirituale, ascetico...).
L ’attività scientifico-pastorale del Centro tenderà ad offrire ai confratelli, particolarmente ai confratelli in for
mazione, una dottrina che alimenti e consolidi la loro voca
zione e ispiri la loro azione apostolica.
187 9. Conoscenza di alcuni scritti importanti di Don Bosco L ’auspicato ritorno alle origini richiede che venga riat
tualizzato lo « spirito del Fondatore ».
E ’ indispensabile conoscere perciò gli scritti più signi
ficativi di Don Bosco. Conseguentemente si dia a tutti i confratelli la possibilità di accostare personalmente le fonti salesiane nella lingua nazionale o più familiare.
Sarà preoccupazione dei responsabili provvedere oppor
tunamente alle varie traduzioni di quanto si ritiene più im
portante per la conoscenza di Don Bosco e del suo spirito, quali le Memorie dell’Oratorio, il Testamento spirituale, il Sistema Preventivo, la Lettera del 1884, l ’Epistolario.
188 10. Presenza educativa tra i giovani
Poiché Don Bosco è stato Padre e Maestro dei giovani facendo sue le loro angosce, le loro speranze e le loro gioie, la fedeltà al sistema preventivo ci domanda di continuare lo stile di vita iniziato da lui: vivere con i giovani, in mezzo a loro e per loro; è un impegno di presenza tra i giovani.
Nei cambiamenti attuali si sappia restare fedeli al Si
stema Preventivo, che esige una presenza costante.
Nelle situazioni dei giovani d ’oggi il « sistema pre
ventivo » esige che si ricerchi una presenza « nuova ».
L ’efficacia nostra educativa è legata alla fedeltà rinno
vata al « sistema preventivo » di Don Bosco.
189 11. 1 Salesiani per la Famiglia Salesiana
Essendo i Salesiani, per volontà e desiderio di Don Bosco come il vincolo, la stabilità e l ’elemento propulsore della Famiglia, ci impegnamo a promuovere in spirito di servizio scambi fraterni, nei modi e nei tempi ritenuti più opportuni, per un reciproco arricchimento e per una mag
giore collaborazione e fecondità apostolica.
Ci impegnamo a studiare insieme, nell’accettazione cor
responsabile della pastorale della Chiesa locale, le condizioni concrete per un’efficace evangelizzazione e catechesi; di stu
diare insieme le strutture di informazione e di formazione che ci rendono abili per questo servizio ecclesiale e i mezzi più idonei a realizzarlo.
190 12. I Salesiani per i Cooperatori
Accogliendo fraternamente il « Messaggio dei Coope
ratori ai membri del Capitolo Generale Speciale », propo
niamo un lavoro d ’insieme per la redazione di un program
ma di formazione laicale salesiana e per la compilazione di un volume di letteratura salesiana pertinente.
Proponiamo che un gruppo di esperti, Salesiani e Coo
peratori, rediga il loro nuovo Regolamento, dove si preci
sino, alla luce della dottrina conciliare e del pensiero di Don
Bosco, i rapporti ai vari livelli tra l ’Associazione e la Con
gregazione Salesiana.
191 13. I Salesiani per gli Ex-allievi
Considerato che gli Ex-allievi sono il frutto della nostra missione educativa e che essa non si esaurisce al momento in cui lasciano le nostre opere, che anzi esige che sia pro
lungata e sviluppata nel tempo; e tenuto conto anche delle istanze sorte nel loro Congresso Mondiale:
proponiamo che la cura degli Ex-allievi sia considerata una delle attività specifiche e preferenziali della Congrega
zione;
proponiamo che ogni comunità programmi e realizzi questa educazione permanente senza ridurre i nostri contatti con loro solamente ai ricordi del passato;
proponiamo che ogni comunità sia aperta e pronta a rice
vere gli aiuti di collaborazione, di consiglio e di sana critica ai metodi educativi che gli Ex-allievi sono in grado di portare.
Documento 2 DON BO SC O NELL’O R A TO R IO crite rio p e rm an e n te di rinnovam ento d e ll’azione salesiana
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