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da Morandi a Savinio, Feltrinelli, Milano 1982; ID., Le due avanguardie: dal futurismo alla pop art, Laterza, Bari 1991;G. CONTINI, Esercizi di lettura, Einaudi, Torino 1974; ID., Al- tri esercizi (1942-1971), Einaudi, Torino 1972; G. LANGELLA, Poesia come ontologia. Dai vociani agli ermetici, Studium, Roma 1997; Per Oreste Macrì, a cura di A. Dolfi, Bul-
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go delle lettere di Alfonso Gatto (1942-1970), a cura di G. Lavezzi, C. Martignoni, A. Mo-
dena, N. Trotta, Centro di Ricerca sulla Tradizione Manoscritta di Autori Moderni, Pavia 2000 (testimonianza preziosa di tutta una molteplicità di sodalizi e di legami); Alfonso Gat-
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Salvatore Quasimodo, Modica 1986 (in particolare l’intervento di Mario Petrucciani); Qua-
simodo e il post-ermetismo, ivi 1989 (in particolare le pagine di Clelia Martignoni e quelle
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me ricco di materiali e testimonianze); R. DONATI, L’invito e il divieto. Piero Bigongiari e
l’ermeneutica d’arte, Società Editrice Fiorentina, Firenze 2002; L’informale in Italia. Mo- stra dedicata a Francesco Arcangeli, a cura di R. Barilli e F. Solmi, Mazzotta, Milano
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sto materia: protagonisti dell’informale europeo, a cura di L. Caramel, Electa, Milano
INDICE
Introduzione………pag. 1
I – Il concetto di critica nell’estetismo italiano……… pag. 16
II – D’Annunzio nello specchio delle interpretazioni……… pag. 51
III – Saper leggere e saper vedere. La critica pura tra la Voce e Longhi………… pag. 83
IV – “Uno scambio perfetto di vita”. Percorsi della critica ermetica………..pag. 129