Reperti vitrei bassomedieval

Una forma caratteristica bassomedievale è quella dei bicchieri detti “irsuti” o “Krautstrünken”; ne esistono di diverse tipologie anche all’interno del sito di Santa Maria Assunta, dove i tipi più antichi provengono dal livello cimiteriale esterno sud. Per lo più si tratta di frammenti di colore azzurro tenue, piede dentellato (sebbene caratteristico solo di alcune forme), bordo svasato a coppa e decorati con applicazione a caldo di gocce di vetro rifinite a pinzetta. Essi sono presenti in molte varianti e si differenziano per le dimensioni, per il numero delle bugne, per la presenza o assenza del filo applicato sotto il bordo. La tipologia è molto ben rappresentata in questo sito, anche se, purtroppo, le forme si sono conservate in modo assai frammentario tanto da non riuscire, in nessun caso, a risalire al recipiente356.

Ad ogni modo la presenza di gocce applicate darà, come in questo caso, la direzione principale da seguire per tentare di abbozzare qualche confronto tipologico e formale ai fini della definizione delle cronologie. Questo tipo di bicchiere era molto diffuso tra il Quattro e il Cinquecento in Germania, utilizzato come bicchiere da birra357, ma anche come contenitore per le reliquie sacre358. Essi venivano prodotti con un procedimento articolato in più fasi: a partire da una forma liscia prodotta in vetro soffiato a matrice, si procedeva con l’applicazione a caldo di gocce di vetro fuso, disposte secondo il gusto dell’artista sulla superficie esterna. Queste venivano ritorte poi con l’ausilio di pinzette quando ancora calde

355 _{U.S. 51 dello scavo del 1990.} 356

I frammenti più leggibili sono CSMA 224 e 223, provenienti entrambi da un taglio abbastanza profondo di U.S. 11 dello scavo del 1992.

357 _S

TIAFFINI 1985, pp, 572-573; DAL RÌ 1991, pp. 245-303.

358

e, successivamente, il bicchiere veniva ricollocato in forno per consolidare la posizione delle appliques359.

La forma parebbe molto frequente comunque nel nostro sito: l’utilizzo del condizionale è d’obbligo poiché mancano, come accennato, frammenti dalle dimensioni sufficienti a farci intuire la fisionomia del bicchiere e, conseguentemente, è difficile anche fornire dati puntuali. Restano quattro fondi frammentati lavorati a pinza360, quattro pastiglie di tipo più schiacciato o, in un caso, più pronunciate; infine due orli leggermente ingrossati, dal profilo caratteristico di questa serie361. I diametri dei fondi sono misurabili in un solo frammento (all’incirca 7 cm), quelli dei due orli si attestano sui 9 cm.

Pressoché tutti hanno colore verdeazzurro o verde; la sola goccia molto pronunciata mostra un verde più scuro. Bicchieri di questo tipo sono stati trovati a Castel Corno (dove si riferisce di altri rinvenimenti regionali, inediti, da Fornace362) e a Torretta veneta, nella zona di Aquileia363. Essi, inoltre, sono presenti anche in moltissime raffigurazioni di ambito trentino come al Palazzo Nero di Coredo, alla chiesa dei Santi Filippo e Giacomo a Campodenno o alla chiesa dei SantiROCCO e Sebastiano di S. Lorenzo in Banale 364. Alcuni frammenti provengono

anche dalla della Residenza Palladio (Udine)365, la cui lavorazione della goccia dà un risultato del tutto simile a quello presente in un frammento proveniente dal livello dell’incendio (CSMA 149 U.S. 38). La datazione è da riferirsi ad un periodo compreso tra il XIV e il XV secolo, ma alcuni ritrovamenti d’oltralpe dimostrano che l’utilizzo di questi bicchieri in alcuni casi si spinse anche oltre, fino al XVI e l’inizio del XVII secolo366. Nel caso dei bicchieri provenienti da Civezzano la stratigrafia suggerisce una datazione più affine al primo caso.

359

STIAFFINI 1999, p. 94.

360 _{CSMA 221 è il frammento di più grandi dimensioni, cui si riesce anche a misurare il diametro del fondo;}

CSMA 159.

361

Si tratta di CSMA 188 proveniente da U.S. 11 dello scavo 1990: esso è databile con molta incertezza però poiché ritrovato in un livello di riempimento di una tomba.

362 _{Si ringrazia la dott.ssa Pisu per avermi messo a disposizione i dati degli scavi condotti a Fornace da Rizzi e}

Ciurletti.

363 _P

ASQUALI, RAUSS 1988, p. 111-112, fig. 6/26, 6/28, 6/30, 10/77; GASPARETTO 1986, p. 107, 210 n. 244; AA.VV. 1977, p. 60 n. 143.

364

Palazzo Nero di Coredo (TN), Sala del Giudizio, I piano, Storia della regina di Francia, 1460-1469 ca.; chiesa dei Santi Filippo e Giacomo di Campodenno (TN), località Segonzone, Ultima cena, XV secolo, autore ignoto; chiesa dei Santi Rocco e Sebastiano di S. Lorenzo in Banale (TN), località Pergnano, Ultima cena, XV-XVI secolo, Cristoforo II Baschenis.

365

FIACCADORI, GRATTONID’ARLANO, 1996, fig. V.3 p. 282

366 _G

ROSS 1983, p. 239, Abb. 218/10; LOERS 1984, pp. 170-171; OEXLE 1986, p. 262, Abb. 194; LASKOWSI 1987, p.

A tale proposito è interessante segnalare la presenza di alcune gocce di vetro incolore più piccole e accentuate, che sono probabilmente associate a bicchieri più antichi, come sono stati rinvenuti in vari siti italiani , nonché nel Baden-Württemberg o nella Francia meridionale: essi sono da collegare ad una produzione mediterranea di XI-XIII secolo, ben rappresentata anche a Corinto367.

Almeno altri due frammenti testimoniano la presenza di un altro tipo di bicchiere: si tratta di piedi ad anello, in un caso con il fondo ombelicato, di diametro compreso tra 4 e 4,5 cm e alti da 1,5 cm circa368. Il tratto di parete rimasto annuncia una forma piuttosto globosa, come nei tipi basso medievali trovati a Milano, oppure nel convento di S. Silvestro a Genova369. Si può pensare che la forma completa fosse simile a quella documentata nella vetreria di Monte Lecco, anche se la mancanza, a Civezzano, di orli a tesa lascia un margine di dubbio a tale affermazione: occorre inoltre rilevare che questo reperto è classificato tra i pezzi unici e rari, e non fa parte quindi dello standard produttivo della vetreria370. A questo gruppo potrebbe appartenere anche un frammento proveniente da U.S. 25 ma in condizioni poco leggibili371.

Oltre ai bicchieri a calice proviene dallo stesso strato un’ampolla (o bottiglietta)372, cui forse se ne possono aggiungere altre due. Si tratta di tre frammenti, di cui il primo, di colore verde scuro, è di orlo estroflesso, ingrossato, seguito da un tratto di collo svasato: il confronto più immediato è con una bottiglia trovata ad Asolo, che dovrebbe datarsi al XV secolo373. Un frammento analogo al nostro è inoltre identificabile fra i vetri provenienti dal territorio pordenonese, datato XIV-XV secolo374.

367 _{Si tratta di CSMA 223 e 224. C}

ABONA, MANNONI, PIZZOLO 1982, p.352, tav. IV/45-46; SCHMAEDECKE 1984, pp. 253-255; DÉMIANSD’ARCHIMBAUD 1980, p. 541, fig. 506/8-9. I prototipi della forma bassomedievale sembrano essere proprio gli esemplari provenienti dalla vetreria di Corinto, attiva secondo alcuni fra l’XI e il XII secolo (STIAFFINI 1991, p. 206), ma forse anche di età successiva, tra XIII e XIV secolo (ZUECH 1996, p. 135). Da qui nasce l’interrogativo se la forma sia frutto d’importazione bizantina o sia italiana, prodotta quindi prima in vetrerie della Puglia e della Sicilia e quindi diffusa al Nord tra il XIV e il XV secolo (STIAFFINI 1991, pp. 202-211).

368 _{CSMA 156 e 158, entrambi proveniente da U.S. 1 in associazione con materiali di XV-XVI secolo.} 369

UBOLDI 1991, p. 46, tav. CLXVI/4; ANDREWS 1977, pp. 80, 172, 175, tav. XXXIV/78: post 1528. Per forme integre di questi calici: ZUECH 2001, pp. 590-591, fig. 1-2. Non è possibile essere più specifici riguardo alla forma poiché si è conservato solo il piede.

370 _F

OSSATI, MANNONI 1975, pp. 63-64, 79 n. 78: fine XIV - inizio XV secolo.

371

Il frammento non possiede numero di riferimento poiché non classificato in fase di scavo.

372

CSMA 153 U.S. 1 dello scavo del 1990.

373 _R

IGONI 1987, p. 62, fig. 29/8.

374

Il secondo frammento, verdeazzurro, è ancora pertinente ad un bordo, questa volta probabilmente provvisto di becco375: per quanto la sua morfologia appaia solo abbozzata, si è riscontrata una certa rassomiglianza con il frammento di ampolla (forse di uso liturgico) proveniente dagli strati medievali di S. Maria alla Porta, a Milano376. Un orlo di questo tipo si trova anche su un oggetto dal castello delle Rocche di Finale Emilia377; mentre un confronto iconografico è presente in un dipinto nella chiesa di San Leonardo, a Tesero378: vi è infatti rappresentata una brocca di colore azzurro con corpo globulare, coperchio a calotta mobile, ansa verticale e stelo cilindrico e piede a disco.

Infine si suppone che possa appartenere ad una bottiglia, a causa delle sue dimensioni, un frammento di parete verde chiaro decorata a costolature379: essa è stata ritrovata in una buca per l’impalcatura della chiesa clesiana, contestualmente ad una moneta di Federico IV (1406-1439)380.

Un puntale cavo, frammentato, potrebbe essere riferito ad una lampada pensile381: il colore del vetro è verdeazzurro con forte iridescenza. Questo tipo di manufatti, utilizzati come lampade a olio sorrette da supporto metallico382, compaiono nella documentazione archeologica a partire dal tardoantico con un’evoluzione tipologica che arriva a lambire il XIV secolo383. Le lampade presentano solitamente profilo troncoconico e fondo conico allungato: malgrado la particolarità del fondo, non semplicemente arrotondato, ma quasi piatto e leggermente carenato, ci sentiamo di inserire il nostro frammento all’interno di questa categoria384. Del frammento in questione comunque si osserva solo il fondo ed è dunque impossibile intuire l’andamento delle pareti o ricostruire la forma originaria. Possiamo comunque ipotizzare una buona serie di confronti regionali385 e dell’Italia settentrionale, ad

375

CSMA 154 di U.S. 1 del 1990.

376 _U

BOLDI 1986, p. 162, tav. 59/f.

377

CURINA 1987, pp. 57-58, tav. XVI/4: XIV-XVI secolo.

378

Ultima cena, autore ignoto, Tesero (Val di Fiemme), chiesa di S. Leonardo, 1540 ca.

379 _{CSMA 152 U.S. 90 dello scavo 1990.}

380 _{Un oggetto molto simile si osserva in Domenico Ghirlandaio, Storie del Battista. Nascita del Battista, Firenze;}

e in Paolo Uccello, Storie della Vergine. Natività, Prato, entrambe opere di XV secolo.

381 _{CSMA 155 U.S. 1 dello scavo 1990.} 382

Uboldi 1995; la luce era data da uno stoppino in fibra di lino o cotone immerso in una sostanza oleosa (ad esempio olio di noce) che galleggiava sopra uno strato d’acqua e di cui spesso si ritrovano tracce.

383

STIAFFINI 1985, pp. 572-573

384 _{Forma Isings 106d; B}

AGGIO SIMONA 1991, p. 219; STIAFFINI 1987, pp. 365-367, tav I/5: probabilmente XII-XIII

secolo.

385

In particolare a Sabiona (BIERBRAUER – NOTHDURFTER 1988, tav. 12, 1-3,6), a Bolzano presso piazza Walther (DAL RÌ 1991, pp. 266-277, figg. 19,5; 23, 5-6), in Val Venosta (DAL RÌ 1993, p. 55, fig. 25, 9-11) e a San Lorenzo in

esempio a Savona386, dove manufatti analoghi datano tra il XIII e il XV secolo, sebbene il nostro trovi associazione con materiale di XV-XVI secolo. Fra questi una piccola ansa a bastoncello387, incolore, forse appartenente ad una lampada pensile simile alla precedente, ma che potrebbe benissimo essere stata applicata su ampolle, bottigliette o lucerne. Sicuramente non è da riferirsi a recipienti di grandi dimensioni per via delle dimensioni ridotte, che non potrebbero sopportarne il peso.

Nel gruppo dei frammenti pertinenti alle sole pareti se ne sono contati almeno due decorati con un filo applicato di colore blu o trasparente applicati a caldo: si tratta di un recipiente in uso all’incirca tra il XIII e il XIV secolo, attestato sia a Sud che a Nord delle Alpi388. L’utilizzo del vetro blu per la decorazione (costoso dal momento che necessita dell’impiego di colorante a base di cobalto importato probabilmente dall’Oriente) lascia aperta la possibilità che si trattasse di un manufatto di prestigio389. Altri tre mostrano dei grossi cordoni dello stesso colore del vetro, marrone, ottenuti probabilmente a stampo per soffiatura390. Una forma di ampia e duratura fortuna, prodotta e utilizzata sulle mense senza soluzione di continuità: i bicchieri soffiati entro stampo, infatti, sono ancora ampiamente attestati nei contesti del XVIII secolo, dove appaiono con forme leggermente evolute e con pareti dallo spessore maggiore391.

Infine si segnala la presenza di due lastrine circolari da finestra392, elemento già in utilizzo a partire dall’età romana ma che si affermeranno in modo sempre maggiore con la fine del XIII secolo, soprattutto nell’ambito delle chiese, ma poi diffuse anche nelle abitazioni, prima dei ceti abbienti, ma poi divenute d’uso comune393. I due frammenti mostrano caratteristiche simili: il vetro è incolore e presenta piccole imperfezioni sulla superficie; il bordo inoltre è ripiegato secondo una tecnica diffusa nelle officine veneziane del XIV secolo e detta “a corona”. I vari elementi venivano assemblati gli uni agli altri attraverso sottili fili di piombo fino a comporre il mosaico desiderato dall’artista; tra cerchio e cerchio piccoli triangoli o

386 _{Riflessi del passato 2004, p. 11 fig. 2.} 387

CSMA 157 di U.S. 1 scavo 1990.

388

BAUMGARTNER, KRUEGER 1988, p. 282; TARCSAY 1999, p. 21; DEGASPERI 2005, p. 74.

389

Cfr. Nota 332.

390 _{Cfr. F}

OSSATI, MANNONI 1975, pp. 60-62; ANDREWS 1977, p. 172; LECIEJEWICZ, TABACZYNSKA, TABACZYNSKI 1977, pp.

138-139; DÉMIANSD’ARCHIMBAUD 1980, pp. 539 – 542, fig. 503- 507; UBOLDI 1986, p. 160.

391

TERZER 2004, p. 33.

392 _{CSMA 160 di U.S. 31 dello scavo 1990.} 393

rombi venivano posti a riempimento degli spazi liberi394. Nello specifico il nostro frammento trova confronto con lastre provenienti da Castel Corno, Mezzocorona, Molveno, San Procolo di Naturno, San Petronio (Bologna) e dal fossato di Finale Emilia395. La datazione può essere compresa tra il XIV e il XVI secolo, poiché il frammento arriva da un livello perturbato, in cui si sono ritrovati materiali pertinenti ad un arco molto esteso del periodo medievale396.

I reperti vitrei rinvenuti sono probabilmente da riferirsi, per la maggior parte, direttamente al corredo e alle dotazioni liturgiche della chiesa di Santa Maria Assunta. Fanno eccezione i reperti provenienti dall’esterno, trovati nel contesto di un edificio purtroppo non ben inquadrabile a causa del limite di scavo397, forse d’uso abitativo. Non è da escludersi che alcuni frammenti, ritrovati in strati di riporto (come U.S. 51), possano provenire da realtà diverse: c’è da evidenziare, però, che fra vasellame liturgico e vasellame d’uso domestico, per quanto concerne i vetri, non sussistano particolari differenze398.

394 _C

ASSANO, FASANO, TERMINI 1993, p. 96. Essi trovano confronto con alcuni esemplari provenienti da Ossana,

Isera, Mezzocorona e Molveno (DEGASPERI 2005, p. 80; PAQUALI, RAUSS 1987; S. Gottardo 1989; CAVADA 1996).

395 _P

ASQUALI RAUSS 1987 p. 44, fig. 10.40 (Castel Corno); PASQUALI RAUSS 1988, p. 89, fig. 6.29 (Castel Corno – XVI secolo); GEBAUER, KERSTING, NOTHDURFTER 1990, taf. 41.2 (San Procolo di Naturno); DE VITIS, DI MELLA 1987, p. 208, nrr. 20.27-20.29 (S. Petronio – Bologna); CURINA 1987, p. 57 (Finale Emilia – datati al XV-XVI secolo); S. Gottardo 1989 (Mezzocorona); CAVADA 1996 (Molveno).

396 _{Si tratta di U.S. 31 dello scavo del 1990.} 397

Potrebbe forse trattarsi di un’abitazione data la presenza del focolare (U.S. 31/92) che ha restituito molta ceramica da fuoco e da mensa, ma l’estensione ridottissima dell’indagine in direzione Sud-Ovest non lascia spazio ad affermazioni certe.

398

4.3.I

METALLI

Un certo numero di reperti metallici proviene sia dalle sepolture che dall’interno della chiesa. Il numero è fortemente incrementato dalla presenza di chiodi, non solo grazie all’utilizzo di casse lignee per le inumazioni, ma anche negli strati di crollo e soprattutto nel livello di incendio della chiesa. Scarseggiano invece gli elementi di corredo, limitati per lo più a piccoli anelli poco caratterizzati e oggetti riferibili all’abbigliamento (quali piccole fibule, fibbie e gancetti). Il materiale verrà analizzato in due grandi categorie separate tra loro per cronologia: metalli tardoantichi-altomedievali e bassomedievali, dando spazio prima a quelli più rappresentati per finire con quelli di determinazione incerta.

Prima di iniziare l’analisi è importante rilevare le condizioni di conservazione del materiale, che spesso è molto degradato da fenomeni di corrosione e di frammentarietà, soprattutto per i manufatti in ferro che, una volta sepolti, sono più soggetti ad alterazioni rispetto ad altri: spesso sono presenti distacchi di lamine, incrostazioni e ruggine che rendono difficile non solo le misurazioni, ma anche, talvolta, il riconoscimento stesso dei materiali.

Oltre a questo fattore ve n’è un altro di non trascurabile importanza e che riguarda non solo i materiali metallici, ma anche, come vedremo, quelli in pietra ollare: spesso essi mantengono inalterate le loro caratteristiche per un periodo di tempo molto lungo, soprattutto quelli che sono gli strumenti da lavoro e gli altri utensili di utilizzo quotidiano che, una volta perfezionati, non hanno più avuto motivo di essere modificati “fino alla scoperta di una nuova tecnica, che in genere ne determina la sostituzione”399.

Un altro aspetto molto importante, che non va sottovalutato, è l’alta residualità che accompagna i metalli, oggetto di ampie azioni di recupero e di riciclaggio. Il metallo, caduto in disuso o irreparabilmente danneggiato non veniva gettato via, bensì diventava fonte di

399

materia prima: il ferro, in particolare, era indispensabile per la creazione di utensili e strumenti per la caccia, la guerra, il lavoro della terra, l’edilizia, l’attività estrattiva, attività domestiche in genere e molto altro400.

Nel documento La chiesa di Santa Maria Assunta di Civezzano (TN): sequenza stratigrafica e materiali. (pagine 114-121)