FIORE Q1 Q2 Q3 Q4 SCELTA Q/note AGRIMONY
ASPEN
BEECH
CENTAURY
CERATO
CHERRY PLUM
CHESTNUT BUD
CHICORY CLEMATIS
CRAB APPLE
ELM
GENTIAN
GORSE
HEATHER
HOLLY
HONEYSUCKLE
HORNBEAM
IMPATIENS
LARCH
MIMULUS MUSTARD
OAK
OLIVE PINE
RED CHESTNUT
ROCK ROSE
ROCK WATER
SCLERANTHUS
STAR OF BETHLEHEM
SWEET CHESTNUT
VERVAIN
VINE
WALNUT
WATER VIOLET
WHITE CHESTNUT
WILD OAT
WILD ROSE
WILLOW
SCHEDA DI SCELTA DELL'ANIMA di……… tel……….
Data……….
FIORE COLORI OLI ESSENZIALI CRISTALLI SUONI AGRIMONY
ASPEN BEECH CENTAURY CERATO CHERRY PLUM
CHESTNUT BUD
CHICORY CLEMATIS CRAB APPLE
ELM GENTIAN GORSE HEATHER HOLLY
HONEYSUCKLE
HORNBEAM IMPATIENS LARCH MIMULUS MUSTARD OAK OLIVE
PINE
RED CHESTNUT ROCK ROSE ROCK WATER SCLERANTHUS STAR OF BETHLEHEM SWEET CHESTNUT
VERVAIN VINE WALNUT WATER VIOLET
WHITE CHESTNUT WILD OAT
WILD ROSE
WILLOW
SCHEDA DI SCELTA DEL CORPO
n. FIORE SCHEDA GENERALE DI APPROCCIO stomaco frasi del tipo "Non lo digerisco", etc…)
Principi Transpersonali Atteggiamento
Relazioni con gli altri Sogni
Manifestazioni creative Fantasie e desideri Modi di fare e le manie Abbigliamento
Relazioni con gli altri
Cosa si può fare (con la malattia) Cosa non si può fare
Note:……….
22 OAK Combinazione di rimedi del………..
23 OLIVE 2° Combinazione di rimedi del…………
24 PINE 3° Combinazione di rimedi del………
25 RED CHESTNUT 26 ROCK ROSE 27 ROCK WATER 28 SCLERANTHUS 29 STAR OF BETHLEHEM 30 SWEET CHESTNUT 31 VERVAIN
32 VINE 33 WALNUT 34 WATER VIOLET 35 WHITE CHESTNUT 36 WILD OAT
37 WILD ROSE 38 WILLOW
Note:
4/6!Tdfhmjfsf!jm!gjpsf!ej!Cbdi!dpo!mb!nfouf/!
La scelta della mente avviene mediante il colloquio diagnostico e l'eventuale questionario sui fiori di Bach. Qualora i fiori di Bach risultanti dal colloquio fossero troppo numerosi l'utilizzo della tecnica dell'enneagramma può essere di grande aiuto, individuando le relazioni esistenti tra i diversi fiori in relazione all'enneatipo di appartenenza e consentendo di stabilire le priorità di assunzione. La ricerca specifica di sinergie tra i Fiori di Bach e la tecnica dell'enneagramma è attualmente oggetto di un mio studio non ancora completato, ma le prime considerazioni derivanti dall'esperienza pratica vengono illustrate nel successivo paragrafo 3.5.2.
4/6/2/!Jm!dpmmprvjp!!f!jm!rvftujpobsjp!tvj!gjpsj!ej!Cbdi!
Nella floriterapia olistica la scelta della mente ha il compito:
di circoscrivere il problema che si vuole affrontare
di individuare i fiori di Bach necessari a risolvere la disarmonia secondo quanto razionalmente riportato dall'utente nel corso del colloquio
Individuare con precisione il problema da affrontare è di fondamentale importanza: spesso capita che le persone si lamentino di un generico stato di malessere e che non abbiano mai speso del tempo a cercare di capire gli aspetti della propria vita o del proprio carattere che siano il vero motivo della loro sofferenza. Nel corso del primo colloquio è importante aiutare l'utente a mettere per iscritto, con un massimo di 3-5 frasi il problema, il conflitto, lo stress, la frustrazione che vuole elaborare con l'aiuto dei fiori di Bach.
E' importante lasciare la persona esprimersi liberamente anche attraverso l'uso di similitudini e delle metafore, perché il linguaggio utilizzato è spesso ricco di simboli e di analogie dietro i quali si celano le soluzioni a situazioni solo apparentemente complesse.
Il floriterapeuta olistico può affrontare il colloquio a schema libero o seguendo un questionario già predisposto. Nella mia pratica ho predisposto una serie di questionari che mi consentono di registrare via via i fiori che emergono dal colloquio: i questionari consentono di restringere progressivamente il numero di essenze. I fiori che risultano essere scelti più volte nei questionari sono quelli che probabilmente sono i più necessari..
Qualora non si decidesse di utilizzare i questionari è importante comunque dare una risposta alle seguenti domande che possono essere considerate basilari anche per chi optasse per il colloquio libero:24
1) qual è lo stato d'animo nella situazione problematica che si sta vivendo in questo preciso momento?
2) qual è l'obiettivo realistico che mi propongo?
3) quali sono gli schemi di reazione negativi che mi impediscono di mettere in atto questi cambiamenti?
4) che cosa mi fa soffrire di più ora?
5) quale virtù o qualità mi servirebbe maggiormente?
La somministrazione dei test seguenti consente di dare risposta a queste poche ma essenziali domande. Una volta riportati i risultati delle quattro liste di valutazione è importante illustrare alla persona i contenuti associati ad ogni fiore e l'archetipo rappresentato per introdurla al viaggio verso una crescente consapevolezza.
24 Cfr: SCHEFFER M.- Il grande libro dei fiori di Bach, Edizioni Corbaccio, 2000
Di seguito i possibili questionari di somministrazione.
Q1: qual è lo stato d'animo nella situazione problematica che si sta vivendo in questo preciso momento?
FIORE Mi sento:
AGRIMONY Come un clown che fa buon viso a cattivo gioco ASPEN Sopraffatto da timori indefinibili
BEECH Di dover sempre correggere gli errori degli altri, suscettibile, ipercritico
CENTAURY Debole e arrendevole, non so dire di no
CERATO Insicuro, dubito della mia capacità di giudizio, mi regolo in base agli altri
CHERRY PLUM Esplodere, in forte tensione interiore
CHESTNUT BUD Stupito dal fatto di ripetere gli stessi errori, di ritrovarmi nelle stesse situazioni
CHICORY Non amato abbastanza, mi aspettavo maggiori riconoscimenti
CLEMATIS Assente, altrove
CRAB APPLE Infastidito dal disordine, contaminato, sporco ELM Sopraffatto dalle responsabilità
GENTIAN Scoraggiato, pessimista, vedo il bicchiere mezzo vuoto…
GORSE Senza speranza, rassegnato HEATHER Bisognoso di attenzioni
HOLLY Diffidente, ferito, collerico, geloso, vendicativo HONEYSUCKLE Nostalgico, rimpiango ciò che non c'è più o che non
potrà essere
HORNBEAM Annoiato, stufo della solita routine IMPATIENS Impaziente, irritabile LARCH Inferiore, sottomesso, di second'ordine MIMULUS Spaventato, ho paura di……..
MUSTARD Depresso, triste senza un perchè OAK Un guerriero esausto
OLIVE Privo di forze, stanco, esaurito
PINE In colpa, mi faccio rimproveri, non mi perdono RED CHESTNUT Cosi' immedesimato nella situazione altrui che non
riesco a distinguerla dalla mia vita ROCK ROSE In preda al panico, terrorizzato
ROCK WATER Di essere ligio alle mie ferree regole interiori, non posso concedermi strappi alla regola
SCLERANTHUS Interiormente diviso tra due poli opposti, privo di equilibrio
STAR OF BETHLEHEM Ancora sotto shock, non ho assorbito il colpo SWEET CHESTNUT Con le spalle al muro, non so più cosa fare VERVAIN Entusiasta, impegnato in quello in cui credo VINE Indotto a imporre la mia volontà
WALNUT Vulnerabile rispetto a quello che gli altri possono pensare, alle circostanze esterne
WATER VIOLET Riservato, vorrei solo essere lasciato solo WHITE CHESTNUT Assillato dai pensieri indesiderati WILD OAT Incerto sulle scelte esistenziali WILD ROSE Distaccato, abulico
WILLOW Trattato ingiustamente dal destino, vittima
Q2: quali sono gli schemi di reazione negativi che mi impediscono di mettere in atto questi cambiamenti?
FIORE Me lo impedisce:
AGRIMONY Il bisogno di armonia
ASPEN L'eccessiva sensibilità sensoriale
BEECH L'eccessiva tendenza alla critica e all'autocritica CENTAURY La scarsa forza di volontà, l'incapacità a dire di no CERATO L'insicurezza interiore, debbo sempre chiedere
conferme
CHERRY PLUM Il timore delle mie emozioni: se mi lasciassi andare, uscirei dal ruolo che interpreto e non saprei più regolarmi
CHESTNUT BUD La scarsa capacità di attenzione CHICORY L'eccessivo senso di aspettativa
CLEMATIS La mancanza di interesse per il reale e il presente, sono sempre altrove
CRAB APPLE L'eccessiva attenzione al dettaglio, il bisogno di purezza, il bisogno che tutto sia perfetto ELM L'eccessivo senso di responsabilità GENTIAN Lo scetticismo di fondo
GORSE La disperazione di non vedere un senso alla mia vita HEATHER L'egocentrismo, l'incapacità di vedere i desideri altrui HOLLY La rabbia, la sfiducia: divento subito aggressivo HONEYSUCKLE Il forte attaccamento con il passato
HORNBEAM La mancanza di vivacità interiore
IMPATIENS L'impazienza, non sono capace di aspettare LARCH La scarsa autostima
MIMULUS L'ansia, la timidezza
MUSTARD La depressione, il carattere ombroso OAK L'eccessivo senso del dovere OLIVE La mancanza di forze PINE La tendenza a rimproverarmi
RED CHESTNUT L'eccessiva immedesimazione nel prossimo ROCK ROSE La tendenza a cadere nel panico
ROCK WATER Il forte senso di autodisciplina SCLERANTHUS L'eterna indecisione, oscillazione
STAR OF BETHLEHEM La vulnerabilità spirituale legata ad eventi dolorosi del passato
SWEET CHESTNUT La tendenza a far precipitare le cose fino a quando non hanno più una via di uscita
VERVAIN Il forte senso di giustizia
VINE L'ambizione sfrenata WALNUT La facile influenzabilità
WATER VIOLET La difficoltà che ho ad accostarmi agli altri
WHITE CHESTNUT Il carosello dei pensieri che mi impedisce di dedicarmi alle cose importanti
WILD OAT La difficoltà a prendere decisioni definitive WILD ROSE L'apatia: per me è tutto uguale
WILLOW L'amarezza, il senso di impotenza
Q3:che cosa mi fa soffrire di più ora?
FIORE Mi fa soffrire:
AGRIMONY La mancanza di armonia intorno a me ASPEN Paure inspiegabili BEECH intolleranza CENTAURY Scarsa volontà
CERATO Insicurezza interiore CHERRY PLUM Tensione interiore
CHESTNUT BUD Ripetere sempre lo stesso errore CHICORY Eccesso di esigenze emotive CLEMATIS Distacco dalla realtà, sonnolenza CRAB APPLE Nausea, il rifiuto
ELM La sensazione che "tutto è troppo" per me GENTIAN Aspettativa di eventi negativi
GORSE Rassegnazione priva di aspettative HEATHER Egocentrismo
HOLLY Sentimenti negativi: ira, sfiducia, collera HONEYSUCKLE Nostalgia
HORNBEAM Inerzia interiore IMPATIENS impazienza
LARCH Scarsa autostima, senso di inferiorità MIMULUS Ansia, paura MUSTARD malumore
OAK Ostinazione a resistere a ogni costo OLIVE Mancanza di energie
PINE Senso di colpa RED CHESTNUT Eccesso di empatia
ROCK ROSE Panico interiore
ROCK WATER Eccesso di autodisciplina SCLERANTHUS Indecisione STAR OF BETHLEHEM Vulnerabilità interiore
SWEET CHESTNUT Sensazione di non avere via d'uscita VERVAIN Eccesso di zelo
VINE Tendenza ad imporre la mia volontà WALNUT suggestionabilità WATER VIOLET Isolamento, tendenza a chiudersi WHITE CHESTNUT Pensieri che formano un circolo vizioso WILD OAT Irresolutezza
WILD ROSE Apatia interiore
WILLOW Amarezza
Q4: quale virtù o qualità mi servirebbe maggiormente?
FIORE Mi servirebbe/vorrei sviluppare:
AGRIMONY Capacità di affrontare i conflitti ASPEN "una pelle più spessa"
BEECH Tolleranza CENTAURY Forza di volontà CERATO Fiducia nella mia intuizione
CHERRY PLUM Saper lasciarmi andare interiormente CHESTNUT BUD Migliore capacità di apprendimento
CHICORY Capacità di amare incondizionatamente, saper lasciar andare
CLEMATIS Praticità, senso della realtà
CRAB APPLE Normale esigenza di purezza e ordine ELM Fiducia e sicurezza
GENTIAN Maggiore ottimismo GORSE Nuova speranza HEATHER Consapevolezza dei limiti personali
HOLLY Capacità di amare e di riconoscere l'amore altrui HONEYSUCKLE Ritorno al presente
HORNBEAM Energia e rinnovato vigore per affrontare la quotidianità
IMPATIENS Pazienza LARCH Fiducia in me stesso, autostima MIMULUS Coraggio MUSTARD Luce e leggerezza
OAK Giusta misura nel senso del dovere
OLIVE Rinnovamento, rigenerazione PINE Amore per sé, accettazione della propria umanità,
perdono RED CHESTNUT Indipendenza ROCK ROSE Calma, sangue freddo
ROCK WATER Maggiore indulgenza verso se stessi SCLERANTHUS Equilibrio interiore, chiarezza di decisione STAR OF BETHLEHEM Superamento dello shock, forza spirituale SWEET CHESTNUT Fede in Dio
VERVAIN Equilibrio nell'impegno VINE Maggiore considerazione per gli altri WALNUT Fermezza interiore
WATER VIOLET Sensibilità reciproca nello scambio emotivo con gli altri
WHITE CHESTNUT Tranquillità mentale WILD OAT Chiarezza negli obiettivi WILD ROSE Motivazione vitale WILLOW Accettazione del destino
Scheda riassuntiva dei questionari sui fiori di Bach
FIORE Q1 Q2 Q3 Q4 SCELTA Q AGRIMONY
ASPEN
BEECH
CENTAURY
CERATO
CHERRY PLUM
CHESTNUT BUD
CHICORY CLEMATIS
CRAB APPLE
ELM
GENTIAN
GORSE
HEATHER
HOLLY
HONEYSUCKLE
HORNBEAM
IMPATIENS
LARCH
MIMULUS MUSTARD
OAK
OLIVE PINE
RED CHESTNUT
ROCK ROSE
ROCK WATER
SCLERANTHUS
STAR OF BETHLEHEM
SWEET CHESTNUT
VERVAIN
VINE
WALNUT
WATER VIOLET
WHITE CHESTNUT
WILD OAT
WILD ROSE
WILLOW
4/6/3!!Mb!ufdojdb!efmm(foofbhsbnnb!f!j!gjpsj!ej!Cbdi!
Nella pratica con i fiori di Bach mi è capitato spesso di individuare dei casi apparentemente molto complessi dove il numero dei fiori da somministrare apparivano a prima vista eccessivi. In questi casi l'utilizzo associato della tecnica dell'enneagramma mi è stato di grande aiuto per comprendere le gerarchie di fiori da utilizzare per ogni enneatipo. Come già accennato in precedenza la ricerca specifica di sinergie tra i Fiori di Bach e la tecnica dell'enneagramma è attualmente oggetto di un mio studio non ancora completato, le anticipazioni di questo studio sono riportate di seguito.
L'enneagramma è una dottrina antichissima ,oggi riscoperta e apprezzata da teologi e psicologi, può rappresentare un mezzo efficace per acquisire la necessaria capacità di autocritica in vista di una più armonica crescita psicologica e spirituale. 25
Le radici dell'enneagramma (ennea: nove e gramma: lettera, punto), risalgono a più di 2000 anni fa. Venne sviluppato sul finire del Medioevo da alcune confraternite sufi. I sufi erano musulmani devoti rinuncianti (simili ai francescani), arrivavano a Dio con la preghiera e la meditazione.
L'enneagramma è una dottrina che descrive nove diversi caratteri. Ma oltre alla descrizione minuziosa delle varie caratteristiche umane, l'enneagramma conduce al cambiamento interiore ed esteriore. L'enneagramma è più di un'indagine psicologica per la conoscenza di sé, ci dà la possibilità di metterci a confronto con l'automatismo in cui viviamo inconsciamente, ci invita a prenderne coscienza e a dirigerci verso la libertà.
Ognuno dei nove tipi di personalità comprende una classe che si estende tra poli estremi: "irredento" (immaturo) e "redento" (maturo). Analogamente come per i fiori di Bach, abbiamo delle qualità positive da sviluppare (poli redenti), degli stati negativi da armonizzare (poli irredenti), il percorso di crescita ci conduce dallo stato immaturo verso la maturità dell'anima.
L'Enneagramma , come i fiori di Bach, è un percorso verso la consapevolezza, una crescita verso la piena realizzazione del proprio talento, della propria personalità.
Dalla mia esperienza ho potuto constatare che la tecnica dell'Enneagramma si combina perfettamente con quella dei fiori di Bach. I fiori di Bach danno il meglio di loro stessi quando vengono usati come "catalizzatori" per percorrere più velocemente i percorsi dell'anima, ma non sempre ci è chiaro quale percorso dobbiamo intraprendere. L'Enneagramma può essere considerata la mappa, la cartina stradale; i fiori di Bach i veicoli che ci consentono di andare verso la meta in modo molto spedito.
25 Cfr: ROHR R. - EBERT A.- Scoprire l'enneagramma, alla ricerca dei nove volti dell'anima, Edizioni San Paolo, 1993
I nove tipi dell'enneagramma vengono segnati sulla circonferenza in senso orario e sono riuniti in gruppi di tre: centri di pancia, centri di cuore, centri di testa
Pancia
OTTO, NOVE, UNO: gruppo degli uomini di pancia o "tipo sessuale". Essi reagiscono in maniera immediata, spontanea e impulsiva e non filtrano con il cervello.
Gli uomini di pancia reagiscono istintivamente. Il centro del corpo che li guida è l'apparato digerente e il plesso solare. L'orecchio e il naso sono i loro organi di senso più sviluppati. Tutto per loro gira intorno al potere. La vita è per loro un campo di battaglia. Spesso, inconsciamente si occupano di potere e di giustizia. Esteriormente risultano sicuri di sé e forti, mentre interiormente possono essere afflitti da dubbi morali su di sé.
Riescono facilmente nelle pratiche di meditazione. Nell'integrazione dell'archetipo si può usare la tecnica delle mudra che viene accolta molto positivamente, come le tecniche di distensione immaginata prima del test di percezione cutanea.
Cuore
DUE, TRE, QUATTRO: gruppo dell'uomo di cuore o "tipo sociale". L'energia dei tipi di cuore va incontro agli altri, il loro tema sono le relazioni interpersonali.
Il cuore e i sistemi circolatori sono il loro centro del corpo. In loro sono particolarmente sviluppati il tatto e il gusto. Tutto per loro gira intorno all'essere per gli altri. Risulta loro difficile rimanere soli con se stessi. In una situazione nuova chiedono: "vi piacerò?" oppure: "Con chi sto?". Vedono la vita come un compito da svolgere. Si preoccupano del prestigio e dell'immagine (spesso inconsapevolmente).
L'aspetto positivo di tutto ciò è che hanno un senso di responsabilità sviluppato.
Tendono ad adeguarsi, a reclamare attenzione, ad essere saccenti. Vengono influenzati da ciò che gli altri pensano di loro e ritengono spesso di sapere ciò che è bene per gli altri. Tendono a sopprimere la loro aggressività, nascondendosi dietro una facciata di bontà e di attività. Esteriormente risultano sicuri di sé, allegri e armonici, interiormente però si sentono spesso vuoti, incapaci, tristi e vergognosi.
Forme di devozione legate a calore sociale e sicurezza (ad esempio comunità di preghiera), attirano gli uomini di cuore. Essi devono imparare soprattutto a stare soli a pregare in una maniera che non viene notata né premiata. Il loro approccio a Dio avviene spesso attraverso un'esperienza di gruppo
Il loro compito di vita consiste nel trasformare in speranza tutto ciò che costantemente si aspettano.
Per i tipi di cuore vanno molto bene le danze dei fiori e la danza sacra, dove il percorso di integrazione dell'archetipo è insieme individuale e collettivo.
Testa
C) CINQUE, SEI SETTE: sono i tipi di testa o "tipo di autoconservazione". Questo è un gruppo cerebrale. L'energia della testa è un'energia che si ritira dagli altri.
Gli uomini di testa in ogni situazione per prima cosa fanno un passo indietro per riflettere. Vengono guidati dal sistema nervoso centrale e il loro centro sono gli occhi. In una nuova situazione per prima cosa vogliono orientarsi, si chiedono:
"Dove sono?" ovvero: "Come si combina tutto ciò?" Vedono la vita come un enigma, un mistero. Hanno il senso dell'ordine e del dovere. Il loro atteggiamento è di solito
spazio agli altri. All'esterno risultano spesso chiari, convinti e capaci, interiormente però si sentono spesso isolati, confusi e privi di senso.
Il loro approccio a Dio parte dal Figlio, nel quale Dio si è rivelato ed è divenuto visibile. La loro vita di preghiera può sembrare arida, astratta e semplice adempimento di un dovere, ma possono, seguendo il percorso dei pensieri lucidi, sviluppare sentimenti caldi.
Gli uomini di testa devono passare dal pensare al fare e il passo dall'isolamento alla comunità. ("Chi non sa vivere nella comunità si guardi dal stare da solo", Bonhoeffer).
I tipi di testa sono quelli che hanno più bisogno di "capire" con la mente, per l'integrazione dell'archetipo accolgono volentieri l'invito alle frasi programmatiche positive e l'interpretazione simbolica dei sintomi. Il percorso di floriterapia olistica consente ai tipi di testa di verificare che tutto è Uno, che la mente, il corpo, l'anima hanno tutti la stessa capacità diagnostica.
Le ali
Ogni enneatipo è collegato con l'enneatipo precedente e successivo che costituiscono le sue "ali".
Integrare gli archetipi positivi connessi con gli enneatipi delle ali consente di sviluppare la personalità verso stati superiori di completezza e benessere, consente di giungere all'integrazione della personalità completa.26
Le frecce:
Le frecce all'interno dell'enneagramma consentono di congiungere un tipo all'altro:
Punto di stress o regressione: ogni tipo sotto stress assume gli aspetti negativi del tipo che è collegato dalla freccia seguendo il senso orario.
Punto di consolazione o evoluzione: ogni tipo nel percorso evolutivo della propria personalità deve tendere a sviluppare le qualità positive connesse con il tipo collegato dalla freccia seguendo il senso antiorario
I tipi:
TIPO 1 - Il 'Riformatore'
Perfezionista. Ha un amore esagerato per ordine e pulizia. E' corretto e sincero. Ha senso pratico. Autocontrollo, serietà, inflessibilità. Emette critiche pungenti e giudizi.
A volte è pedante. E' pignolo.
NON SOPPORTA: L'imperfezione, il disordine. La non puntualità, la spiritosaggine.
L'incorrettezza.
PENSA: "Come posso rendere tutto 'perfetto'?
CHIEDE: Ho ragione?
IL PECCATO: Ira
TRAPPOLA: Giudizio, critica, ipersensibilità all'imperfezione.
FIORI DI BACH: crab apple (ordine, perfezione), HOLLY(la lezione da imparare), pine (senso di colpa per non essere abbastanza perfetto, o buono e per canalizzare rabbia inespressa vissuta come colpa), cherry plum (eccesso di controllo), rock water (perfezionismo e rigidità morale), beech (intolleranza per l'imperfezione), oak (eccessivo senso del dovere)
26 Cfr: ROHR R. - EBERT A.- Scoprire l'enneagramma, alla ricerca dei nove volti dell'anima, Edizioni San Paolo, 1993
TIPO 2 - Il 'Benevolo'
Spirito di sacrificio; dedizione agli altri. E' un benefattore, altruista. E' molto espansivo Tende a dare buoni consigli. Se non si sente gratificato diventa piagnucoloso. E' un sentimentale. Tende a sentirsi una vittima.
NON SOPPORTA: chi non ha "bisogno", chi è indipendente.
PENSA: C'è "bisogno di me", sono troppo "utile". Non ho tempo per me. Devo 'aiutare' gli altri
CHIEDE: Sono abbastanza buono? Sono indispensabile? Chi ha bisogno di me?
CHIEDE: Sono abbastanza buono? Sono indispensabile? Chi ha bisogno di me?