Seconda categoria: Sold

سولفلا

enaro Il d

Non è possibile analizzare le strutture di una società senza conoscere il suo punto di vista rispetto ai beni materiali quali il danaro.

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م سولفلا

هلزان ّلاإ و هضرم لإ ناك حلصت ا

253 a w ilā nāzlhu. ḍ u kān il mar ḥ li ṣ tu flūs mā - l

Il denaro è utile solo a curare una malattia o a regolare un conto.

Questo proverbio intende dire che i soldi sono degli strumenti utili a migliorare il benessere della nostra vita. Tant‟è che i detti successivi dicono...

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رحبلا ًف قٌرط اولمعٌ سولفلا

254

l-flūs yaʿamlū ṭarīq fī l-baḥar

I soldi aprono una strada nel mare.

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و سوفنلا ًٌحت سولفلا

سورع بٌاشلا ّدرت و سوجنملا رهط

255

l-flūs tiḥīy l-nfūs w ṭahar l-manǧūs w turdd l-ḍāyb ʿarūs.

I soldi risvegliano gli spiriti e puliscono le sporcizie e rendono un vecchio come un giovane sposo.

Con i soldi si può fare qualunque cosa, anche far ringiovanire un vecchio oppure...

253 _{Cit. Op. cit. H. Balegh, pag. 9} 254 _{Ivi, pag. 11}

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باعبلا ّدرت سولفلا

سور ص

256 l-flūs turdd l-bʿābṣ rūs.

Il denaro fa di una coda la testa.

I soldi fanno diventare l‟ultimo disgraziato, la coda, un capo.

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ةاٌحلا ةنٌز نونبلاو لاملا

257

l-māl w l-bnūn zīna l-ḥayāt.

Il denaro e i bambini sono l‟ornamento di questa vita.

A questo proverbio, suo contrario, si aggiunge il successivo detto:

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اٌندلا راد خسو سولفلا

258

l-flūs wasiḫ dār l-danīyā.

I soldi sporcano il mondo.

Il denaro serve a fare qualunque cosa e per esso si è pronti a fare qualunque cosa. Per questa ragione questo bene materiale è haram259. A conferma quanto segue:

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سولف

ملاظ ًف ًشمت مارحلا

260

l-flūss l-ḥarām timšī fī ẓalām

I soldi haram vanno all‟ombra.

I soldi ottenuti per esempio rubando, non essendo guadagnati hanno futile durata, come sono venuti, cosi vanno via.

8

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كسولف تاشم نٌف

رامسملا و ةحٌفصلا ًف ؟راّمح اٌ

261 256 _{Ivi, pag. 12} 257 Ivi, pag. 140 258 Ivi, pag. 12

259 _{É una categoria non permissiva della morale islamica che si distingue da ciò che è halal. Per}

approf. Op. Cit. F. Castro.

57 Fīn mšāt flūsik yā ḥammār? Fī ṣfīḥa w l-musmār.

Oh mulattiere dove sono andati a finire i tuoi soldi? Agli zoccoli e alle ferraglie.

I denari quando sono pochi? Servono a stento per essere investiti in zoccoli e ferraglie, che ci permettono di lavorare.

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سولفلا

اهبٌجت لاجرلا و ًشمت

262 l-flūs tmšī w l-riǧāl tiǧībhā.

I soldi vanno ma i brav‟uomini li sanno riguadagnare.

Beni non duraturi, i denari vanno e vengono grazie alla capacità di chi sa riguadagnarli, poiché...

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ملا

لاجرلا مادقأ تحت لا

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l-māl taḥta aqdām l-riǧāl.

Il denaro è sotto i talloni degli uomini.

I soldi sono qualcosa di artificiale che è possibile ottenere (o riottenere) attraverso la fatica del lavoro.

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كبوتكم كبحاص

264

ṣāḥbik maktūbik.

Tua amica è la tasca.

Se sarai fortunatoda avere tanti soldi nella tua vita, ti saranno aperte tante porte e avrai tanti amici...

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كلابه كلٌدعٌ كلام

265 261 Ivi, pag. 19 262 _{Ivi, pag. 20} 263 _{Ivi, pag. 136}

58 l-māl yaʿdaīlik hbālik

I tuoi soldi ti fanno sopportare anche per la tua pazzia.

Amici che staranno con te perché potrai loro pagare qualcosa e saranno pronti a sopportarti non di certo per la dolce compagnia e allegria.

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ىفوٌ رٌثك لا و مودٌ لٌلق

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Qlīl yidūq lā kṯīr yūfa.

Meglio pochi ma duraturi che tanti e che finiscono subito.

Questo detto invita ad accontentarsi di quello che si ha e a farne buon uso, affinché si possa guadagnare qualcosa di duraturo.

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مسقٌ اج فٌك و ،همسقب ىضر دحاو ّلك ،لوقعلا ًف مسقٌ ًّبر اج فٌك

هلامب ىضر نم لا لاوملاا

267

Kīf ǧā rabbī yuqsimu fī l-ʿaqūl, kull wāḥid raḍa bi-qisma, w kīf ǧā yqsim l- amwāl lā min raḍa bi-mālhu.

Come Rabbī ha ripartito l‟intelligenza (fra gli uomini), ognuno era soddisfatto della sua parte, ma come arrivò il turno di dipartire i beni, nessuno fu soddisfatto dei suoi denari.

Questo detto vuole affermare come i soldi non sono distribuiti in egual misura tra la gente, ma ci sono ricchi e poveri.

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لاملا بٌجٌ لاملا

268

l-māl yiǧīb l-māl.

I soldi attirano i soldi.

265

Cit. Op. cit. H. Balegh, pag. 158 266 _Ibidem

267

Cit. Op. cit. Y. Ben Ramḍan, pag.191 268 _{Cit. Op. cit. H. Balegh, pag. 158}

59 La possibilità di avere una vita agiata se si hanno tanti soldi rende l‟uomo ingordo e avido, come spiegheranno i proverbi successivi...

ةر اجتلا

ommercio Il c

Questa categoria è l‟attività principale intorno alla quale la Tunisia fonda la sua economia. Il commercio è il centro delle attività della medina, la città antica, simbolo dell‟arabicità insediata nel Maghreb e per quanto ci riguarda, emblema della popolarità, tutta da scoprire nei suoi viottoli stretti e bui.

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ِّشلا و عٌبلا

رَقَفلا ْلِسلاَس وعّطَقٌِ ءار

269

l-bīʿa w l-šira yiqaṭṭiʿū salāsil l-faqar.

La vendita e l‟acquisto rompono la catena della povertà.

A cosa serve commerciare? Barattare? A creare ricchezza.

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ِخاد

حب َّرلا نم ج ِراخ ،ةراسِخلا ًف ل

270

dāḫil fī l-ḫisāra, ḫāriǧ min l-rribaḥ.

Entrando in perdita e uscendo dal guadagno.

Il commercio è, per usare una metafora, un‟altalena. A conferma i proverbi seguenti:

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ِراه ًِّلإ

حب َّرلا نم ب ِراه ،ةراسِخلا نم ب

271

Illī hārib min l-ḫisāra, hārib min l-rribaḥ.

Colui che fugge alla perdita, fugge al guadagno.

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ةكرب اهٌف ام ةكرِّشلا

272 269

Cit. Op. cit. Y. Ben Ramḍan, pag. 278 270 _{Ivi, pag. 276}

271 _{Ivi, pag. 277} 272 _{Ivi, pag.. 278}

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l-širka mā fīhā barka. L‟imprenditoria non ha una benedizione.

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ةكرِت ةكرِّشلا

273 l-širka tirka. L‟imprenditoria è un fallimento.

A volte è solo una questione di fortuna.

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ةدٌْاف رَقحَت ام و رضاحلاب عٌب

274

bīʿ bi-l- ḥāḍar w taḥaqar fāyda. Vendi in contanti e non sottostimare un guadagno.

Il detto consiglia di vendere in contanti senza far prestiti e di vendere qualunque cosa perché da tutto si può ottenere un guadagno.

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وُّلُضفٌُ ،ودحو بسحٌ ًِّلإ

275

Illī yiḥisib waḥdū, yufaḍullū.

Chi conta tutto solo, a lui gli resta.

Colui che conta i suoi soldi cercando di risparmiare, si illude di fare un buon calcolo ma, essendo da solo a calcolare, ha un margine d‟errore maggiore per questo, credendo di risparmiare, spenderà di più e resterà solo lui.

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وُشَم ةٌَرَك لا و غراف ن َزخَم

ةم

276

maḫzan fāragh w lā karya mašūma.

273 Ibidem 274 _{Ivi, pag. 277} 275 _Ibidem 276 _Ibidem

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Magazzino vuoto e non un brutto affitto .Il proverbio consiglia che è meglio non fare nulla che fare un brutto affare.

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هلاِغ كِّمِهٌ لا و ،ًهابلا ذوخ

277 bāhī, w lā yihimmik ghilāhi. - l ḏ ū ḫ

Prendi il bene (la qualità) e non ti preoccupare (del suo prezzo) elevato. Nell‟acquistare qualcosa, consiglia il proverbio, meglio scegliere la buona qualità piuttosto che guardare il prezzo, poiché...

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ص ْخُر كبجِع ناك

وُّصُن ج ُّولِت ةٌِّنِّثلا ًف ،و

278 ū. ṣṣ na - inīya tilawwaǧ l ṯ - ū, fī l ṣ ḫ iǧbik ru ʿ Kān

Se ti piace basso (il prezzo), in un secondo momento cercherai la sua metà. La qualità scadente non dura molto ma anche la qualità troppo elevata è poco sfruttabile, come afferma il seguente proverbio:

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ام ًلاعلا

نٌترَم شِعابتٌِ

279 L -ʿālī mā yitbāʿiš martīn. Ciò che è caro non serve due volte.

Nel documento Ǧdūdnā yiqūlū-nā...klīma ḥalūwā!La società attraverso i proverbi: il caso della Tunisia (pagine 59-65)