André Vauchez
Bibliografia degli scritti (1963-2014)
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1963
1- avec D. Julia, Ph. Levillain, D. Nordmann, « Réflexions sur l’historiographie française contemporaine », dans
Recherches et débats du Centre Catholique des Intellectuels Français, Méthodes et idéologies, 1963, p. 79-94.
1966
2- « L’efficacité de la sainteté » dans Recherches et débats du Centre Catholique des Intellectuels Français, Saints d’hier,
sainteté d’aujourd’hui, 1966, p. 13-23.
2bis- « Une campagne de pacification en Lombardie autour de 1233 : l’action des ordres mendiants d’après la réforme des statuts communaux et les accords de paix », dans Mélanges de l’École française de Rome, 78, p. 503-549, repris dans A. Vauchez, Religion et société dans l’Occident médiéval, Paris, Turin, 1980, p. 71-117.
1968
3- « Les stigmates de saint François et leurs détracteurs dans les derniers siècles du Moyen », dans Mélanges de l’École
française de Rome, 80, p. 595-625, repris dans Religion et société…, 1980, p. 139-170.
1969
4- « Les pauvres et la pauvreté aux XIe et XIIe siècles. État des recherches en France », dans Povertà e ricchezza nella
spiritualità dei secoli XI e XII (Todi 1967), Todi, 1969, p. 227-244, repris dans Religion et société…, 1980, p. 3-18.
1970
5- « La pauvreté volontaire au Moyen Âge », dans Annales ESC, 28, p. 1566-1573, repris dans Religion et société…, 1980, p.19-26.
6- avec H. Desroche et J. Maître, « Sociologie de la sainteté canonisée », dans Archives de sociologie des religions, 30, 1970, p. 109-115.
1971
7- « L’opera di Cinzio Violante nella storiografia medioevalistica contemporanea », dans C. Violante, Studi sulla
Cristianità medioevale, Milan, 1971, p. XXIII-XXVIII.
1972
8- « Sainteté laïque au XIIIe siècle : la Vie du Bienheureux Facio de Crémone (v. 1196) », dans Mélanges de l’École
française de Rome, Moyen Âge, 84, 1972, p. 13-53, repris dans Religion et société.., 1980, p. 171-211 et p. 379.
1973
9- « Église et vie religieuse au Moyen Âge : renouveau des méthodes et de la problématique d’après trois ouvrages récents », dans Annales ESC, 28, p. 1042-1050, repris dans Religion et société…, 1980, p. 311-319.
10- « Une enquête sur les spiritualités populaires », dans Revue d’histoire de la spiritualité, 1973, p. 493-504. 1974
11- « Charité et pauvreté chez sainte Elisabeth de Thuringe d’après les actes du procès de canonisation », dans M. Mollat (dir.), Etudes sur l’histoire de la pauvreté (Moyen Âge, XVIe siècle), Paris, t. I, p. 163-173, repris dans Religion et société..., 1980, p. 27-37.
12- « Sources médiévales et problématique historiographique », dans Mélanges de l’École française de Rome, Moyen Âge, 86, 1974, p. 177-186.
13- « Il feudalismo nella storiografia contemporanea : gli storici francesi da Marc Bloch a Robert Boutruche », dans Terzo
Programma, 1974, p. 167-172.
1975
14- La spiritualité du Moyen Âge occidental, VIIIe - XIIe, Paris, 1975, 174 p. Traduction italienne : La
Spiritualità dell’Occidente medioevale, Milan, 1978.
15- « La spiritualité populaire au Moyen Âge d’après l’oeuvre d’Étienne Delaruelle », Revue d’Histoire de la Spiritualité, 61, 1975, p. 281-288, repris dans Religion et société…, 1980, p. 337-344.
1976
16- « La religion populaire dans la France méridionale au XIVe siècle d’après les procès de canonisation », dans La
religion populaire en Languedoc (XIIIe-mi-XIVe siècle), Cahiers de Fanjeaux, 11, Toulouse, 1976, p. 91-107, repris dans Religion et société…, 1980, p. 345-361.
17- « Conclusion » de La religion populaire en Languedoc.., ibid., p. 429-444, repris dans Religion et société.., 1980, p. 363-378.
18- « La place de la pauvreté dans les documents hagiographiques à l’époque des Spirituels », dans Chi erano gli
Spirituali ? Atti del III Convegno internazionale di studi francescani (Assisi 1975), Assise, 1976, p. 127-143, repris dans Religion et société…, 1980, p. 39-55.
19- « La crisi del sistema ospedaliero medioevale nel 300 », dans Ospedale e Habitat. Atti del convegno del CISO (Arezzo, 1975), Rome, 1976, p. 43-51.
1977
20- Informatique et histoire médiévale (dir. avec L. Fossier et C. Violante), Rome, 1977.
21- « La piété populaire à l’époque médiévale. État des travaux et position des problèmes », dans Actes du 99e Congrès des Sociétés Savantes (Besançon, 1974), Paris, 1977, p. 27-42, repris dans Religion et société…, 1980, p. 321-336.
22- « Les nouvelles orientations de l’histoire religieuse de la France médiévale : I. Avant le XIIIe siècle », dans Actes du
100e Congrès des Sociétés Savantes (Paris, 1975), Paris, 1977, p. 95-112, repris dans Religion et société…, 1980, p.
293-310.
23- « Conclusion » du colloque I Frati Penitenti di San Francesco nella società del Due e Trecento (Roma, 1976), Rome, 1977, p. 373-377, repris dans Religion et société…, 1980, p. 119-124.
24- « Beata stirps. Sainteté et lignage en Occident aux XIIIe et XIVe siècle », dans G. Duby et J. Le Goff (dir.), Famille et
parenté dans l’Occident médiéval (Paris, 1974), Rome, 1977, p. 397-406, repris dans Religion et société…, 1980, p.
261-271.
25- « La commune de Sienne, les ordres mendiants et le culte des saints. Histoire et enseignements d’une crise », dans Les
ordres Mendiants et la ville..., ibid., p. 757-767, repris dans Religion et société…, 1980, p. 125-135.
26- « Avant-propos » au colloque Informatique et Histoire médiévale, Rome, 1977, p. 1-9.
27- « La Scuola francese di Roma e l’apertura dell’Archivio Segreto Vaticano », dans Archivio della Società Romana di
Storia Patria, 100, 1977, p. 162-172.
1978
28- Les Ordres Mendiants et la ville en Italie centrale ( v.1220-v.1350) ( dir.), Rome, 1977 (=MEFR, 89, 1977, 2).
29- « Assistance et charité en Occident (XIIIe-XVe siècles) », dans Domande e consumi. Livelli e strutture, sec. XIII-XVIII
30- « Introduction » du colloque Les ordres Mendiants et la ville en Italie centrale (v .1220-v. 1350), dans Mélanges de
l’École française de Rome, Moyen Âge, 89, 1978, p. 557-562.
31- « Canonisation et politique au XIVe siècle. Documents inédits des Archives du Vatican relatifs au procès de
canonisation de Charles de Blois, duc de Bretagne (✝1364) », dans Miscellanea in onore di Mons. M. Giusti, Cité du Vatican, t. II, 1978, p. 381-404, repris dans Religion et société…, 1980, p. 237-260.
32- « Les canonisations de saint Thomas d’Aquin et de saint Bonaventure : pourquoi deux siècles d’écart ? » dans 1274,
année charnière. Actes du colloque CNRS (Paris, 1974), Paris, p. 753-767, repris dans Religion et société…, 1980, p.
213-227.
33- « Préface » à J. Cambell (éd.), Procès de canonisation de la B. Dauphine de Puimichel, Turin, 1978, p. VII-XIV, repris dans Religion et société…, 1980, p. 229-236.
34- « Culture et sainteté à la fin du Moyen Âge », dans Gli studia degli Ordini Mendicanti. XVII° Convegno del Centro di studi sulla spiritualità medievale (Todi, 1976), Todi, 1978, p. 152-172, repris dans Religion et société…, 1980, p. 271-290. 35- (avec Raoul Manselli), « Ordo fraternitatis. Confraternite e pietà dei laici nel Medioevo », dans Rivista di storia della
Chiesa in Italia, 32, 1978, p. 186-202.
1979
36- « Les procès de canonisation médiévaux comme sources de l’histoire de la religion populaire », dans La religion
populaire. Actes du colloque international du CNRS, Paris, 1979, p. 109-113.
1980
37- Religion et société dans l’Occident médiéval, Turin, 1980, 380 p. (recueil d’articles).
38- « La sainteté mystique en Occident au temps des papes d’Avignon et du Grand Schisme », dans Genèse et débuts du
Grand Schisme d’Occident. Colloque international du CNRS (Avignon, 1978), Paris, p. 361-369, repris dans A. Vauchez, Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 251-257.
39- « Le tournant pastoral du XIIIe siècle », dans Les Quatre Fleuves, p. 31-40, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…,
1987, p. 133-143.
1981
40- La Sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge d’après les procès de canonisation et les documents hagiographiques, (Bibliothèque des Ecoles françaises d’Athènes et de Rome 241), Rome, 1981, 771 p. (2e éd. 1988; 3e éd., 1994) ; traduction italienne : La santità nel Medio Evo, Bologne, 2e éd., 1999 ; traduction anglaise : Sainthood in the Later Middle Ages, Cambridge, 1997.
41- Faire croire. Modalités de la diffusion et de la réception des messages religieux du XIIe au XVe
siècle, (dir.), Rome, 1981.
42- « Santità », dans Enciclopedia Einaudi, XII, Turin, p. 441-453, repris dans A. Vauchez, Saints, prophètes et
visionnaires : le pouvoir surnaturel au Moyen Âge, Paris, 1999, p. 19-38.
43- « Le Moyen Âge du peuple », dans H-Histoire, 8, p. 23-37, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 37-47. 44- « La sainteté féminine dans le mouvement franciscain », dans Il movimento femminile e San Francesco. VII°
Convegno della Sociétà internazionale di studi francescani, Assise, 1981, p. 317-337, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 189-202.
45- « L’influence des modèles hagiographiques sur les représentations de la sainteté dans les procès de canonisation », dans E. Patlagean et P. Riché (dir.), L’hagiographie dans le haut Moyen Âge. Actes du colloque de Nanterre, Paris, 1981, p. 585-596.
46- « Les représentations de la sainteté dans les procès de canonisation médiévaux », dans Agiografia nell’Occidente
1982
47- Le Moyen Âge, dans R. Fossier (dir.), t. II : L’éveil de l’Europe, Paris, 1982, p. 79-116 et 375-421.
48- « Antisémitisme et canonisation populaire : saint Werner ou Vernier (†1287) enfant martyr et patron des vignerons,
Comptes rendus de l’Académie des inscriptions et belles lettres, p. 65-79, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p.
157-168. Trad. italienne : « Antisemitismo e canonizzazione popolare : San Werner o Vernier (†1287), bambino martire e patrono dei vignaioli », dans Culto dei santi, istituzioni e classi sociali in età preindustriale, S. Boesch Gajano et L. Sebastiani (dir.) L’Aquila,1984, p. 491-508.
49- « Dévotion eucharistique et union mystique chez les saintes de la fin du Moyen Âge », dans Atti del simposio
internazionale cateriniano-bernardiniano, D. Maffei, et P. Nardi (dir.), Sienne, 1982, p. 295-300, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 259-264.
50- « Jeanne d’Arc et le prophétisme féminin des XIVe et XVe siècles », dans Jeanne d’Arc, une époque, un rayonnement.
Colloque d’histoire médiévale, Orléans 1979, Paris, p. 159-168, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 277-286. 51- « Il culto dei ‘nuovi’ santi in Umbria nei secoli XIII e XIV », dans G. Passarelli (éd.), Il santo patrono nella città
medievale : il culto di S. Valentino nella storia di Terni (Terni, 9-12 febbraio 1974), Rome, 1982, p. 193-202.
1983
52- « Sainte Brigitte de Suède et sainte Catherine de Sienne : la mystique et l’Église aux derniers siècles du Moyen Âge », dans Temi e problemi della mistica femminile trecentesca (14-17 ottobre 1979), Todi, 1983, p. 229-248, repris dans Les
laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 265-275.
53- « L’idée de Dieu », dans La France médiévale, J. Favier (dir.), Paris, p. 467-487, repris dans Les laïcs au Moyen
Âge…, 1987, p. 15-35.
54- « Frankreich, Kirchengeschichte, Mittelalter », dans Theologische Realenzyklopädie, t. XI, Berlin, 1983, p. 853-865. 1984
55- Mouvements franciscains et société française, XIIIe-XXe siècle, (dir.), Paris, 1984.
56- « Pénitents », dans Dictionnaire de Spiritualité, t. XII, Paris, coll. 1010-1023, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 105-112.
57- « Les chrétiens face à la guerre de l’Antiquité à la Renaissance», dans Les Quatre fleuves, 1984, p. 5-22, repris dans
Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 61-76.
58- « Une sainte femme du Val de Loire à l’époque de la Guerre de Cent Ans : Jeanne-Marie de Maillé », dans Revue
d’Histoire de l’Église de France, 70, p. 95-105, repris dans Les laïcs au Moyen Âge.., 1987, p. 225-236.
59- « Sainteté », dans Dictionnaire des religions, P. Poupard (dir.), Paris, 1984, p. 1509-1513.
60- « La Bible dans les confréries et les mouvements de dévotion », dans Le Moyen Âge et la Bible, P. Riché et G. Lobrichon (dir.), Paris, 1984, p. 581-595.
1985
61- « Aux origines de la fama sanctitatis d’Elzéar (†1323) et de Delphine de Sabran (†1360) : le mariage virginal », dans Le
peuple des saints. Mémoires de l’Académie de Vaucluse, 7e série, VI, p. 154-163, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…,
1987, p. 211-224.
62- « Prophétesses, visionnaires et mystiques dans l’Occident médiéval », dans Les réformes : enracinement
socio-culturel. XXVe colloque international d’études humanistes, Paris, 1985, p. 65-72, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…,
1987, p. 239-249. 1986
63- « Frères mineurs, érémitisme et sainteté laïque : les Vies de saint Maio († vers 1270) et Marzio († 1301) de Gualdo Tadino », dans Studi Medievali, III s., 27, 1986, p. 353-381.
64- « Une source historique de premier plan : le procès de canonisation de saint Nicolas de Tolentino (Marches, 1325) », dans Rivista di storia della Chiesa in Italia, 1986, p. 148-154.
65- « Les confréries au Moyen Âge : esquisse d’un bilan historiographique », dans Revue historique, 275, 1986, p. 467-477, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 113-122.
66- « Homebon de Crémone (†1197), marchand et saint », dans Histoire des saints et de la sainteté chrétienne, A. Vauchez (dir.), t. VI, p. 179-184, repris dans Les laïcs au Moyen Âge…, 1987, p. 77-82.
67- « Jacques de Voragine et les saints du XIIIe siècle dans la Légende Dorée », dans Legenda aurea. Sept siècles de
diffusion (Montréal, 1983), B. Dunn-Lardeau, Montréal-Paris, 1986, p. 27-56 ; trad. italienne : « Jacopo da Varazze e i
santi del secolo XIII nella Legenda Aurea », dans Jacopo da Voragine. Atti del Convegno di studio (Varazze, 1985), G. Farris, T. B. Delfino (dir.), Varazze, 1986, p. 53-77.
68- « Les pouvoirs informels dans l’Église aux derniers siècles du Moyen Âge », dans Mélanges de l’École française de
Rome, Moyen Âge, 98, 1986, p. 7-11.
69- « A propos de Pievi e parrocchie in Italia nel Basso Medio Evo », dans Rivista di Storia della Chiesa in Italia, 40, 1986, p. 552-560.
70- « L’aveu entre le langage et l’histoire. Tentative de bilan », dans L’aveu. Antiquité et Moyen Âge, Rome, 1986, p. 409-417.
1987
71- Les Laïcs au Moyen Âge. Pratiques et expériences religieuses, Paris, 1987, 310 p. (recueil d’articles) ; traductions italienne : I laici nel Medio Evo, Milan, 1989 ; anglaise, The Laity in the Middle Ages, Notre Dame (USA), 1993 ; allemande, Gottes vergessenes Volk : Laien im Mittelater, Friburg-en-Brisgau, 1993. 72- Echanges religieux entre la France et l’Italie du Moyen Âge à l’époque moderne, (dir. avec M.
Maccarrone), Genève, 1987.
73- Horizons maritimes, itinéraires spirituels, Mélanges Michel Mollat, (dir. avec H. Dubois et J. C. Hocquet), 2 voll., Paris, 1987.
74- Histoire des saints et de la sainteté chrétienne, t. VI (dir.) : Au temps du renouveau évangélique (1054-1274), Paris,1987.
75- Histoire des saints et de la sainteté chrétienne, t. VII (dir.) : Une Église éclatée (1275-1545), Paris, 1987.
76- « Présentation » de Échanges religieux entre la France et l’Italie du Moyen Âge à l’époque moderne, M. Maccarrone et A. Vauchez (dir.), Genève, 1987, p. 11-15.
77- « Il santo » dans L’uomo medievale, J. Le Goff (dir.), Bari, 1987, p. 351-390 ; traduction française (1989), allemande, espagnole, néerlandaise, etc.
78- « Patronage des saints et religion civique dans l’Italie communale à la fin du Moyen Âge », dans Patronage and Public
in the Trecento, Proceedings of the St. Lambrecht Symposium (16-19 July 1984), Florence, p. 59-80, repris dans Les laïcs au Moyen Âge..., 1987, p. 169-186.
79- « Prosélytisme et action antihérétique en milieu féminin : la Vie de Marie d’Oignies par Jacques de Vitry, dans
Propagande et contre-propagande religieuse, J. Marx (dir.), Bruxelles, 1987, p. 95-110, repris dans Saints, prophètes et visionnaires…, 1999, p. 175-188.
80- « Le trafiquant céleste : saint Homebon de Crémone (†1197), marchand et père des pauvres », dans Horizons marins,
itinéraires spirituels, H. Dubois, J. C. Hocquet et A. Vauchez (dir.), t. I, Paris, 1987, p. 115-122.
81- « Foi, évangélisation et sainteté », dans Le grand Atlas des religions, Ch. Baladier (dir.), Paris, 1987, p. 364-365. 82- « Jalons pour une historiographie de la sociabilité », dans Sociabilité, pouvoir et sainteté. Actes du colloque de Rouen, 1983, F. Thélamon (dir.), Rouen, 1987, p. 7-15.
1988
83- « Des dieux de la Gaule à la papauté d’Avignon », dans Histoire de la France religieuse, J. Le Goff et R. Rémond (dir.), t. I, Paris, 1988, p. 283-415.
84- « Il processo di canonizzazione di San Nicola di Tolentino quale fonte storica », dans S. Nicola, Tolentino e le Marche. Convegno internazionale di studi (Tolentino, 1985), Tolentino, 1988, p. 45-52.
85- « Liturgie et culture folklorique : les Rogations dans la Légende Dorée de Jacques de Voragine », dans Fiestas y
Liturgia, Madrid, 1988, p. 21-34, repris dans Les laïcs au Moyen Âge..., 1987, p. 145-155.
86- « Préface » à C. Vincent, Des charités bien ordonnées. Les confréries normandes de la fin du XIIIe au début du XVIe siècle, Paris, 1988, p. 1-3.
87- « Saints, du Xe siècle au concile de Trente », dans Dictionnaire de spiritualité, XIV, Paris, 1988, c. 212-222.
1989
88- « Quelques réflexions sur le mouvement de l’Observance en Italie au XVe siècle », dans Predicazione francescana e
società veneta nel Quattrocento, dans Le Venezie francescane, n. s., 6, 1989, p. 265-270.
89- « La sainteté du laïc dans l’Occident médiéval : naissance et évolution d’un modèle hagiographique », dans Sainteté et
martyre dans les religions du livre, J. Marx (dir.), Bruxelles, 1989, p. 57-66.
90- « Heilige, Westkirche », dans Lexikon des Mittelalters, t. IV, Munich, 1989, c. 2014-2015.
91- « Iconographie et Histoire de la spiritualité. Á propos d’un ouvrage récent », Le Moyen Âge, 115, 1989, p. 142-144. 92- « Avant-propos » à Le livre de Margerie Kempe. Une aventurière de la foi au Moyen Âge, L. Magdinier trad., Paris, 1989, p. I-X.
93- « Une nouveauté du XIIe siècle : les saints laïcs de l’Italie communale », dans L’Europa dei secoli XI e XII fra novità e
tradizione : sviluppi di una cultura. Atti della decima Settimana di studio della Mendola, 1986, Milan, 1989, p. 57-80.
94- « Dévotion et vie quotidienne à Périgueux au temps de Charles V, d’après un recueil de miracles de Charles de Blois », dans Villes, bonnes villes, cités et capitales. Mélanges offerts à Bernard Chevalier, Tours, 1989, p. 305-314.
95- « Diables et hérétiques : les réactions de l’Église et de la société chrétienne face aux mouvements religieux dissidents, de la fin du Xe au début du XIIe siècle », dans Santi e demoni nel’Alto Medio Evo occidentale (secoli V-XI), Settimane di
studio, XXXVI, t. II, Spolète, 1989, p. 573-607.
96- Préface à D. Rigaux, Á la table du Seigneur : l’eucharistie chez les Primitifs italiens, 1250-1497, Paris, 1989, p. 9-13. 1990
97- Ordini Mendicanti e società italiana. Secoli XIII-XV, Milan, 1990, 320 p. (recueil d’articles en italien).
98- Les Textes prophétiques et la prophétie en Occident (XIIe-XVIe siècle), (dir.), Rome, 1990. (=
MEFRM, 102 (1990), p. 291-693).
99- Histoire du Christianisme (sous la dir. de J.-M. Mayeur, Ch. Pietri, A. Vauchez, M. Venard), t. VI : Un temps d’épreuves (1274-1449), dir. avec M. Mollat, Paris, Desclée-Fayard, 1990 ; traduction allemande, 1991; traduction italienne, 1998.
100- « Le duc Charles de Blois (†1364) et sa dévotion envers les saints bretons du haut Moyen Âge », dans Haut Moyen
Âge. Culture, éducation et société. Etudes offertes à Pierre Riché, Paris, 1990, p. 605-615, repris dans Saints, prophètes et visionnaires…, 1999, p. 151-161.
101- « Les théologiens face aux prophéties à l’époque des papes d’Avignon et du Grand Schisme », dans Les textes
prophétiques et la prophétie en Occident (XIIe-XIVe siècles), A. Vauchez (dir.), Mélanges de l’École française de Rome, Moyen Âge, 102, 2, p. 577-586, repris dans Saints, prophètes et visionnaires…, 1999, p. 199-207.
102- « L’évolution de l’idée de mission et de la pratique missionnaire en Occident à l’époque médiévale », dans Église et
histoire de l’Église en Afrique, G. Ruggieri (dir.), Paris-Bologne, 1990, p. 13-27.
103- « Un Moyen Âge sans hérésie ? », dans Mouvements dissidents et novateurs dans le Christianisme médiéval, dans
Heresis, 13-14, 1990, p. 449-456.
104- « Le monachisme avant saint Bernard », dans Saint Bernard et le monde cistercien, L. Pressouyre et T. N. Kinder (éd.), Paris, 1990, p. 27-42.
1991
105- « Histoire des mentalités religieuses » dans L’histoire médiévale en France : bilans et perspective, M. Balard (dir.), Paris, 1991, p. 151-175 (avec J. Chiffoleau, G. Hasenohr et M. Sot).
106- « Saints admirables et saints imitables », dans Les fonctions des saints dans le monde occidental, IIIe-XIIIe siècles,
Rome, 1991, p. 161-172, repris dans Saints, prophètes et visionnaires…, 1999, p. 56-66.
107- « Vraie et fausse sainteté : la naissance du soupçon », dans Finzione e santità tra Medioevo e età moderna, G. Zarri (dir.), Turin, p. 39-51, repris dans Saints, prophètes et visionnaires…, 1999, p. 208-219.
108- « Lay People’s Sanctity in Western Europe », dans R. Blumenfeld et T. Szell (éd.), Images of Sainthood in Mediaeval
Europe, Ithaca-Londres, 1991, p. 21-32.
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117- « Introduzione » de Poteri carismatici e informali. Chiesa e società medioevali, A. Paravicini Bagliani et A. Vauchez (dir.), Palerme, 1992, p. 9-14.
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123- Storia dell’Italia religiosa, (dir. avec G. De Rosa et T. Gregory). Tome I : L’Antichità et il Medio Evo, dir. A. Vauchez, Rome-Bari, 1993, p. 311-346 et 455-483.
124- « La diffusion des « Révélations » de sainte Brigitte dans l’espace français à la fin du Moyen Âge », dans Santa
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215 p. (traduit en italien, anglais, polonais, roumain, portugais et espagnol).
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141- La Religion civique à l’époque médiévale et moderne (Chrétienté et Islam). Actes du colloque de Nanterre, 21-23 juin 1993 (dir.), Rome, 1995.
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144- « Difficultés et tâches d’une histoire religieuse de l’Italie », dans Alla Signorina. Mélanges offerts à Noëlle de La
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152- « Note sur l’esclavage et le changement de religion en Terre Sainte au XIIIe siècle », dans Figures de l’esclave au
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163- La chrétienté des origines à la fin du Moyen Âge, L. Milis (dir.), Paris, 1998, p. 129-153.
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196- « Conclusion » de L’attente des temps nouveaux. Eschatologie, millénarisme et visions du futur du Moyen Âge au
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