Vedi L’invenzione della Reconquista. Note sulla storia di una parola

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Firenze University Press

Estratto da Reti Medievali Rivista, IX - 2008

<http://www.retimedievali.it>

L’invenzione della Reconquista.

Note sulla storia di una parola

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L’invenzione della Reconquista.

Note sulla storia di una parola

di Alessandro Vanoli

La parola reconquista non è di origine medievale. La cosa è piuttosto nota, almeno tra gli addetti ai lavori1_{, ma non ha ricevuto particolare attenzione} VFLHQWL¿FD7UDLPRWLYLGLWDOHUHODWLYRGLVLQWHUHVVHYLqSUREDELOPHQWHDQFKH O¶LQHYLWDELOH FRQIXVLRQH WUD OD VWRULD GL XQD SDUROD H OD ULÀHVVLRQH VXOOD VXD QHFHVVLWjHXULVWLFD,QWDOVHQVRODEHQQRWDFRQVLGHUD]LRQHGL2UWHJD\*DVVHW «No entiendo cómo se pudo llamar Reconquista a una cosa que dura ocho siglos»2_{, mantiene ancora oggi una sua attualità e la cosa non può stupire più} di tanto: è il destino delle parole che sono diventate categorie interpretative se QRQYHULHSURSULULIHULPHQWLFXOWXUDOLRLGHRORJLFL3_{. La legittima prudenza, gli} DUWL¿FLUHWRULFLPHVVLLQDWWRGDJOLVWRULFLSHUQDUUDUHOD³5HFRQTXLVWD´FRPH SHUHVHPSLRODVFHOWDRPHQRGHOOHYLUJROHWWHVRQRLQIRQGRO¶XOWLPRUHVLGXR GLXQOXQJRGLEDWWLWRFKHQRQKDULJXDUGDWRVRORODGH¿QL]LRQHSLPHQRSUHFL-VDGLXQDFDWHJRULDVWRULRJUD¿FDPDKDLQYHVWLWRO¶LQWHUSUHWD]LRQHVWHVVDGHOOD VWRULDHGHOO¶LGHQWLWjLEHULFKH

$OFXQL DQQL RU VRQR DO WHUPLQH GL XQ PLR ODYRUR VXOOD GH¿QL]LRQH GHO-O¶LGHDGLJXHUUDQHOODSHQLVRODLEHULFDPHGLHYDOHPLSRVLSHUODSULPDYROWDLO SUREOHPDGHOODSDURODreconquista4_{, avendo notato che le storie di Spagna dei} VHFROL;9,H;9,,QRQVHPEUDYDQRFRQRVFHUHWDOHWHUPLQHHFKHVSHVVRDYHYD-no designato la lotta vittoriosa contro i musulmani con una meVHFROL;9,H;9,,QRQVHPEUDYDQRFRQRVFHUHWDOHWHUPLQHHFKHVSHVVRDYHYD-no complessa

1_{$TXDQWRPLULVXOWDXQRWUDLSULPLDVHJQDODUORIXDOOD¿QHGHJOLDQQL2WWDQWD2GLOR(QJHOVLO}

TXDOHULWHQHYDFKHLOWHUPLQHIRVVHVWDWRDGRWWDWRGDJOLVWRULFLVSDJQROLGHVXPHQGRORGDOODFRQ-WHPSRUDQHDVWRULRJUD¿DIUDQFHVH2(QJHOVDie Reconquista und Landesherrschaft. Studien zur

Rechts- und Verfassungsgeschichte Spaniens im Mittelalter3DGHUERUQS,QUHDOWj

FRPHYHGUHPRSLDYDQWLLOSURFHVVRIXSUREDELOPHQWHSLFRPSOLFDWR

2_{-2UWHJD\*DVVHWEspaña invertebrada. Bosquejo de algunos pensamientos}

históricos0D-drid 1920) Mahistóricos0D-drid 1999, p. 122.

3_{2YYLRLQWDOVHQVRLOULIHULPHQWRDOO¶LGHDGL³FURFLDWD´VLYHGD&K7\HUPDQL’invenzione delle}

crociate7RURQWR 7RULQR

4 _{A. Vanoli, Alle origini della Reconquista. Pratiche e immagini della guerra tra cristianità e}

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conquista1RQVLWUDWWDYDLQVpGLXQDVFRSHUWDLOSUREOHPDHUDVHPPDLQHO-l’assenza di ulteriori studi sulle vicende di tale terminologia. Partii da lì per DEER]]DUHXQDEUHYHVWRULDGHOODQDVFLWDGHOODSDURODreconquista, scegliendo SHUzVRORGLV¿RUDUHLOYDVWRHFRPSOHVVRGLEDWWLWRVWRULRJUD¿FRVXOO¶DUJRPHQ-to. Fortunatamente, in tempi recenti il giovane storico messicano Martín Ríos si è occupato con grande intelligenza ed erudizione della storia della

recon-quista QHOODVWRULRJUD¿DVSDJQRODGLHWjPRGHUQD5_{RUDLOTXDGURPLVHPEUD} GXQTXHVXI¿FLHQWHPHQWHFRPSOHWRHVLSXzULDVVXPHUHVSHFL¿FDQGRSHUO¶XO-tima volta: quelle che seguono sono note riguardanti la storia di una parola e QRQLQWHQGRQRWRFFDUHLSUREOHPLVWRULRJUD¿FLUHODWLYLDOO¶LQWHUSUHWD]LRQHFRQ-WHPSRUDQHDGHLIHQRPHQLVWRULFLFRQQHVVLFRQO¶LGHDGLreconquista. Quest’ul-WLPDFRQVLGHUD]LRQHGRYUHEEHHVVHUHRYYLDVSHFLHGRSRTXDVLPH]]RVHFRORGL VWXGLVXOO¶LQYHQ]LRQHGHOODWUDGL]LRQH,OIDWWRFKHIRUVHFRVuRYYLDQRQVLDPL VHPEUDSLFKHDOWURLQGLFHGHOPROWRODYRURFKHDQFRUDYLqGDIDUH /HIRQWLLEHULFKHGHLVHFROL;9,H;9,,VLGLFHYDQRQFRQRVFRQRODSDUR-la reconquista: par/HIRQWLLEHULFKHGHLVHFROL;9,H;9,,VLGLFHYDQRQFRQRVFRQRODSDUR-lano di conquista o di restauración de España. Una scelta WHUPLQRORJLFDGLHWURODTXDOHVLFHODODQDVFLWDGLXQ¶LGHDO¶XQL¿FD]LRQHGHOOD Spagna e la scoperta dell’America con le successive conquiste, l’elezione di &DUOR,FRPHLPSHUDWRUHGHOODFULVWLDQLWjO¶HVWHQVLRQHGHLGRPLQLVSDJQROLDL 3DHVL%DVVLHDOO¶,WDOLDOHGH¿QL]LRQLGHOFRQFLOLRGL7UHQWRODFRQWURULIRUPD ODYLWWRULDGL/HSDQWRFRQWURL7XUFKLVLQRDOO¶XQLRQHGL6SDJQDH3RUWRJDOOR VRQRDOFXQLGHJOLHOHPHQWLFKHFRQWULEXLVFRQRDGH¿QLUHHFRQVROLGD-UHODSHUFH]LRQHGLXQ¶LGHQWLWjSROLWLFDODFXLHODERUD]LRQHDYHYDDYXWRLOVXR IRQGDPHQWRQHLVHFROLSUHFHGHQWLHXQDVXDSULPDHODERUD]LRQHQHOOHJUDQGL cronache dei secoli XIII e XIV. Un’identità in cui centrale appare il ruolo del- O¶LVWLWX]LRQHPRQDUFKLFDXQDUHJDOLWjGH¿QLWDSODWRQLFDPHQWHFRPHPDQLIH-VWD]LRQHVHQVLELOHGHOO¶DXWRULWjGLYLQD©/DPLDYRORQWjqTXHOODGLFRQTXLVWDUH WXWWD OD WHUUD GHJOL LQIHGHOLª DYUHEEH GHWWR ,JQD]LR GL /R\ROD QHJOL Esercizi

spirituali, «per il re terreno, eletto dalla mano di Dio nostro Signore, al quale

SUHVWDQRULYHUHQ]DHREEHGLVFRQRWXWWLLSULQFLSLHWXWWLJOLXRPLQLFULVWLDQLª6_. In questa rappresentazione di un’armonica monarchia christiana, in cui si ULÀHWWH O¶LPPDJLQH WHUUHQD GHOOD PRQDUFKLD VSDJQROD OD PHPRULD VWRULFD VL ¿VVDYDLQHYLWDELOPHQWHQHOO¶LPSUHVDGLULDSSURSULD]LRQHWHUULWRULDOHGHLVHFROL medievali, già percepita come provvidenziale sin dalle prime cronache astu-ULDQHFLRqDOPHQRDSDUWLUHGDOVHFROR;

Allo sviluppo di tale memoria della guerra contro i Mori non è estranea QHSSXUHO¶HVSHULHQ]DGHOODFRQTXLVWDGHLWHUULWRULDPHULFDQLÊQRWRFKH&RU-tez, e assieme a lui tanti in quegli anni, scorse in quei luoghi immagini di un

5_{,O ODYRUR GL 0DUWLQ ) 5tRV 6DORPD QRQ q VWDWR DQFRUD SXEEOLFDWR HG q PDWHULD GL XQD WHVL GL}

dottorato dal titolo La Reconquista en la historiografía hispana: revisión y decostrucción de un

mito identitarioGLVFXVVDSUHVVRO¶8QLYHUVLGDG&RPSOXWHQVHGL0DGULGQHOVHWWHPEUHGHO

ULQJUD]LRO¶DXWRUHSHUDYHUPHQHIDWWRDYHUHSURQWDPHQWHFRSLD

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3 L’invenzione della Reconquista

passato spagnolo evidentemente ancora vivo: indigeni vestiti come saraceni, FDVHGDLGHFRUL³PRUHVFKL´H³PRVFKHH´mezquitasGRYHLVDFHUGRWLEUXFLD-YDQRLQFHQVRHFRPSLYDQRVDFUL¿FLXPDQL1RQqODVHGHSHUFKLHGHUVLTXDQWR FRQWDURQRLQWDOHULFRVWUX]LRQHLOLEULGLFDYDOOHULDROHPHPRULHSLSRSRODUL

qQRWRSHUHVHPSLRLOUHFXSHURDPHULFDQRGHOOH¿HVWDVGHPRURV\FKULVWLD-nosFLzFKHFRQWDqFKHLQTXHOO¶LPSUHVDFRQÀXuLQHYLWDELOPHQWHWDQWDSDUWH

dell’esperienza medievale spagnola, percepita come sostanziale continuità:

conquista e población si adattarono così al nuovo continente riproponendo

un modello antico_.

La restauración de España così come descritta dai cronachisti del nuovo impero spagnolo era una ricostituzione politica e spirituale, un processo volto a dotare tutti i regni della monarchia spagnola di un passato comune e in cui i PXVXOPDQLVYROJHYDQRLQIRQGRODIXQ]LRQHVHFRQGDULDGLQHFHVVDULHVHFXWRUL del castigo divino8_{8Q VROR HVHPSLR TXHOOR GHOO¶RSHUD IRUVH SL DFFXUDWD H} YDVWDGHOVHFROR;9,,OD6WRULDJHQHUDOHGL6SDJQDHistoriae de rebus

Hispa-niae libri XXXGL-XDQGH0DULDQD

†

qVLJQL¿FDWLYRLOWLWRORGHOFDSL-tolo VII, Come l’infante don Pelayo si rivoltò contro i mori. La storia di quel SULPRHDWUDWWLOHJJHQGDULRUHDVWXULDQRGLYHQWDYDQHOVXRUDFFRQWRVWRULD HVHPSODUHHPRGHOORSROLWLFR©6yORHOLQIDQWHGRQ3HOD\RFRPRHOTXHYHQtD GH OD DOFXUQLD \ VDQJUH UHDO GH ORV *RGRV VLQ HPEDUJR GH ORV WUDEDMRV TXH KDEtDSDGHFLGRUHVSODQGHFtD\VHVHxDODEDHQYDORU\JUDQGH]DGHiQLPRª9_. 'LIURQWHDL0RULFLGLFH0DULDQD3HOD\R©WRFyWDPERU\OHYDQWyHVWDQGDUWHª H©DFXGLyGHWRGDVSDUWHVJHQWHSREUH\GHVWHUUDGDFRQHVSHUDQ]DGHFREUDU la OLEHUWDGªHFRVuIXURQRLQPROWLFKH©WRPDURQODVDUPDVSRUHOJUDQGHVHR TXHWHQtDQGHKDFHUODJXHUUDGHEDMRGHODFRQGXFWDGHGRQ3HOD\RSRUODVD-lud de la Patria, y por el remedio de tantos males»10_{. L’opera divenne uno tra} i maggiori modelli per altre storie successive; e non importa in questa sede che molte di esse non siano state certo all’altezza dell’originale: ciò che conta qTXHOO¶LPPDJLQHLGHDOHGLXQD6SDJQDJXHUULHUDIRUJLDWDQHOODORWWDFRQWURL 0RULFKHVLFHODYDRUPDLWUDOHIRQGDPHQWDGHOO¶LPPDJLQDULRSROLWLFR

/DVWRULRJUD¿DVXFFHVVLYDQRQPRGL¿FzVRVWDQ]LDOPHQWHLOPRGHOORGL

OHWWXUDGHOPHGLRHYRLEHULFR&KLSDUOzGHOOHJHVWDPLOLWDULFULVWLDQHGHOPH-

5HFHQWHPHQWH$OGR$QGUHD&DVVLFRQWURWDOHSRVL]LRQHKDVRWWROLQHDWRO¶DVVROXWDQRYLWjUDS-presentata dalla conquista GHO 1XRYR 0RQGR $$ &DVVL Ultramar. L’invenzione europea del

Nuovo Mondo5RPD%DULSS&UHGRVLWUDWWLVRSUDWWXWWRGLXQSUREOHPDGLSXQWL

GLYLVWDHGLIRQWLXWLOL]]DWH6XOSLDQRJLXULGLFRFKHGLIDWWRqTXHOORGHOO¶DXWRUHWDOHDVVXQWRKD VLFXUDPHQWH XQ VXR FRQFUHWR IRQGDPHQWR VXO SLDQR SL JHQHULFDPHQWH FXOWXUDOH OH FRVH VRQR VLQFHUDPHQWHSLFRPSOHVVHHPLVHPEUDQRDQGDUHSLFKHDOWURQHOODGLUH]LRQHLQGLFDWDGDOWLWROR di un recente convegno messicano: La Peninsula ibérica en la edad media y su proyección en la

conquista de América &LXGDGGH0p[LFR\GHMXQLRGH

8 _{Ríos, ReconquistaFLWS6XLSUHVXSSRVWLPHGLHYDOLGLWDOHSHUFH]LRQHGHLPXVXOPDQLVL}

veda Vanoli, Alle origini della Reconquista cit., pp. 281-284.

9 _{J. De Mariana, Historia general de EspañaYROO7ROHGR,PSUHVRU3HGUR5RGUtJXH]}

I, p. 416.

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GLRHYRLEHULFRFRQWLQXzDIDUORXWLOL]]DQGRODWHUPLQRORJLDSUHFHGHQWHVLSDU-lava di restauración per indicare la lotta contro i musulmani di al-Andalus, RSSXUH VLXWLOL]]DYDQRLYHUEL conquistar, ganar o tomar1HOO¶DSSHQD IRQGDWRDiccionario de la Real Academia Española non recava ancora trac-cia della parola reconquistaOLPLWDQGRVLDGDUHOHGH¿QL]LRQLGLconquista e

conquistador11_{,QUHDOWjDEHQJXDUGDUHLVHJQDOLGLFDPELDPHQWRF¶HUDQRq} VWDWRJLXVWDPHQWHQRWDWRFRPHIRVVHVWDWDSURSULRODVWRULRJUD¿DDFDYDOORWUD LVHFROL;9,,H;9,,,DSURSRUUHFRQVHPSUHPDJJLRUHFKLDUH]]DO¶LGHQWL¿FD-zione della Spagna come patria di tutti gli spagnoli e non solo dei castigliani, e DFRQWULEXLUHFRVuDOODFRVWUX]LRQHGLXQ¶LGHQWLWjFROOHWWLYDIRQGDWDVXOO¶LGHDGL un nuovo spazio politico comune12_{. La storia dell’identità nazionale spagnola} e della sua costruzione è complessa e si inserisce all’interno delle analoghe YLFHQGHGHOO¶(XURSDPRGHUQD1RQqXQFDVRFKHODSDURODreconquistaIDFFLD OHVXHSULPHVSRUDGLFKHDSSDUL]LRQLDOOD¿QHGHOVHFROR;9,,,ODXVDQRVHP-EUD13_{/HDQGUR0RUDWtQ}

_†

_{H*DVSDU0HOFKRUGH-RYHOODQRV}

_†

_1811), mi- QLVWURDOWHPSRGL&DUOR,9HIDPRVRDXWRUHGLVDJJLFULWLFLVXOODQD]LRQHVSD-JQRODROWUHFKHFRPSRVLWRUHGLVDWLUHHSLVWROHGLFRQWHQXWR¿ORVR¿FRGUDPPL e altro ancora. La parola compare anche in un opuscolo del 1810, segnalato da 0DUWtQ5tRVHGD7KRPDV'HVZDUWHGDOVLJQL¿FDWLYRWLWRORGLPatriotismo y

gloriosas empresas del Excelentísimo marqués de la Romana en la Recon-quista del reino de Galicia14_.

,OFRQWHVWRqTXHOORFKHSUHFHGHHSUHSDUDOHJUDQGLWUDVIRUPD]LRQLSROL- WLFKHGHOVHFROR;,;'DLSULPLDQQLGHOO¶2WWRFHQWROD6SDJQDVLULWURYzVHP-pre più legata alla politica di Napoleone che giunse sino all’imposizione di XQQXRYRUHVSDJQRORGLUHWWDPHQWHSURYHQLHQWHGDOODIDPLJOLDGHOJHQHUDOH corso, e alla conseguente insurrezione madrilena del 2 maggio 1808. Nelle OXQJKHJXHUUHFKHVHJXLURQRODPHPRULDPHGLHYDOHLVSDQLFDHEEHXQDQXRYD IRUWXQDLOQD]LRQDOLVPRVHPSUHSLDFFHVRJXDUGDYDLQIDWWLFRQLQWHUHVVHH nostalgia a quella Spagna gloriosa disegnata e narrata dagli ultimi illumini-sti, e rileggeva con commossa ammirazione le gesta di Pelayo, che dalla sua JURWWDGHOOHPRQWDJQHVHWWHQWULRQDOLDYHYDRSSRVWRODSULPD¿HUDUHVLVWHQ]D

DOO¶DYDQ]DWDPXVXOPDQD(3HOD\RFKHJLjGDVHFROLHUDDPPLUDWRFRPHIRQ-11 _{Diccionario de la Real Academia Española0DGULG,,S©ConquistaVI*DQiQFLD}

zDGTXLVLFLRQFRQVHJXLGDjIXHU]DGHDUPDVGHDOJXQDSOD]DFLXGDGUpLQRzSURYLQFLD«Con-

quistadorVP(OTXHJDQD\DGTXLHUHSRUIXHU]DGHDUPDVDOJXQDSURYLQFLDzUpLQRTXHDQWLJXD-PHQWHVHGHFLD&RQTXHULGyUª

12 _{J. Álvarez Junco, Mater dolorosa. La idea de España en el siglo XIX, Madrid 2004}8_{, p. 61; R.}

*DUFtD&iUFHOEl concepte d’Espanya als segles XVI i XVIILQ©/¶$YHQoªSS Ríos, ReconquistaFLWSSVJJ

13_{0L EDVR VXL VHJXHQWL ULIHULPHQWL ) 5XL] 0RUFXHQGH Vocabulario de D. Leandro Moratín}

(1760-1828),,,0DGULG-&RURPLQDVDiccionario crítico etimológico de la lengua ca-stellana, Madrid 1954, III, p. 946.

14 _{J.B. de Arizpe, Patriotismo y gloriosas empresas del Excelentísimo Marqués de la Romana}

en la reconquista del reino de GaliciaUHLPSUHVRHQ0p[LFR&DVDGH$UL]SH6LYHGD7K

Deswarte, De la destruction à la restauration. L’idéologie du royaume d’Oviedo-León (VIIIe_-XIe

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datore del nuovo regno spagnolo15_{GLYHQQHLQHYLWDELOPHQWHLOVLPERORGHOOD} OLEHUWjVSDJQRODGDULFRQTXLVWDUH)XFRVuFKHQHOORSUHVHQWzVHQ]DPH]-]LWHUPLQLLO³GUDPPDSDWULRWWLFR´La libertad restaurada: opera a più mani16 ±HSLXWWRVWRVFRQFOXVLRQDWD±LQFXLDFFDQWRDOOH¿JXUHGLWUHFRQWHPSRUDQHL Daoíz, Velarde e Lacy_{¿JXUDYDQRWUDLSHUVRQDJJLDQFKHLO*HQLRLVSDQLFRH} DSSXQWR3HOD\RFRPHLQL]LDWRUHGLTXHOO¶DVSLUD]LRQHDOODOLEHUWjFKHVDUHEEH stata incarnata secoli dopo dagli altri patrioti.

3. La parola reconquistaFRPLQFLzGXQTXHDIRUJLDUVLQHOORVWHVVRFRQWHVWR e nello stesso periodo in cui nasceva la parola Spagna intesa in senso nazio-QDOH 7DOH FRVWUX]LRQH DQGDYD GL SDUL SDVVR QDWXUDOPHQWH FRO SURJUHVVLYR interesse per il medioevo che attraversava l’intera cultura europea del tempo, VHPSUHSLDOODULFHUFDGLVROLGHIRQGDPHQWDFXOWXUDOLSHUOHQXRYHLGHQWLWj politiche che si stavano costruendo:

(UD IDPD SRU HO SDtV TXH HQ WLHPSRV DQWHULRUHV XQ PRUR PDJR VL MDPiV ORV KXER KDEtDVLGRIXQGDGRUGHOFDVWLOORFX\DFRQVWUXFFLyQVHSHUGtDHQORVWLHPSRVUHPRWRVGH ODFRQTXLVWD\5HFRQTXLVWDRSLQLyQDTXHQRGDEDSRFRUHDOFHHOFRORUQHJUX]FRGHOD SLHGUD\HODVSHFWRWRGRYHQHUDEOH\PLVWHULRVRGHVXVDQWLTXtVLPDVPXUDOODV18_.

6RQRDOFXQHULJKHGHOIRUWXQDWRURPDQ]RVWRULFREl doncel de Don

Enri-que el DolienteRSHUDGL0DULDQR-RVpGH/DUUDSXEEOLFDWDQHO6HQ]DFKH

io mi avventuri troppo in considerazioni ulteriori, i lettori tengano presente FKHXQDXWRUHFRPH/DUUDJXDUGDYDFRQHVWUHPDDPPLUD]LRQHDOO¶(XURSDD TXHOO¶(XURSDGHOQD]LRQDOLVPRQDVFHQWHFKHDYHYDLQ3DULJLLOSURSULRFHQWUR LGHDOHHLQVFULWWRULFRPH9LFWRU+XJRLVXRLSULQFLSDOLULIHULPHQWLLQWHOOHWWXDOL PDVLSRWUHEEHDEXRQGLULWWRFLWDUHDQFKHOD*UDQ%UHWDJQDGL:DOWHU6FRWW19_. Per molti versi il medioevo dei romantici spagnoli è lo stesso dei loro colleghi ultrapirenaici: il luogo in cui gli uomini seppero dispiegare virtù eroiche e il PRPHQWRLUULSHWLELOHGHOODJHQHVLGLXQSRSROR6RORF¶HUDXQDGLIIHUHQ]DLO PHGLRHYRLEHULFRHUDLQHYLWDELOPHQWHDQFKHTXHOORGHOODORWWDFRQWURL0RUL

15_{/¶HOHQFR VDUHEEH OXQJR 6L SHQVL DO SRHPD El Pelayo GL /ySH] 3LQFLDQR RSSXUH DOOD}

Restauración de EspañaGL&ULVWyEDOGH0HVDSLYLFLQLDOSHULRGRLQHVDPHVRQRLQYHFHLO

PelayoGL$ORQVRGH6ROVROWUHDLULIHULPHQWLQHOGUDPPDHormesindaGL1LFROiV)HUQiQ-GH]GH0RUDWtQRSSXUHLPelayo GL-RYHOODQRVH4XLQWDQD

16_{&RVuUHFLWDO¶LQWHVWD]LRQH©(VFULWDSDUDHMHFXWDUVHHQHOWHDWURGH%DUFHORQDHQHOPHPRUDEOH}

GtDGH0D\RSRUORVFLXWDGDQRV8EDUULVR>$ULEDX@ Martilo, Lopecio >IRUVH/ySH]6ROHU@\6HOWD Runiga»: La libertad restaurada, Barcelona, Imprenta constitucional de Dorca, 1820. Sull’ope-UD VL YHGD * 'tD]3ODMD Introducción al estudio del romanticismo español, Madrid 1936, pp. 109-111.

_{Luis Daoíz e Pedro Velarde erano i due capitani che avevano guidato l’insurrezione di Madrid}

GHOPDJJLR,OJHQHUDOH/DF\LQYHFHIXLOIDPRVRDXWRUHGHOODFRVSLUD]LRQHGHOFRQ FXLVLLQWHQGHYDLPSRUUHXQDULIRUPDFRVWLWX]LRQDOHLQVHQVROLEHUDOHVFRSHUWRYHQQHJLXVWL]LDWR a Mallorca nello stesso anno.

18

M.J. de Larra, El doncel de Don Enrique el Doliente, in Obras Completas, Barcelona 1886, cap. ;;;,, LQ KWWSZZZFHUYDQWHVYLUWXDOFRPVHUYOHW6LUYH2EUDV LQGH[KWP!

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TXHOORGHOODIDYRORVDHLQEXRQSDUWHIDYROLVWLFDUHVLVWHQ]DGHOSULQFLSHJRWR Pelayo contro l’avanzata musulmana, quello del Cid Campeador(VHLOPH-GLRHYRLEHULFRGRYHYDJHQHUDUHXQSRSRORHVVRQRQSRWHYDFKHHVVHUHIRUJLDWR in questo lungo scontro che per otto secoli aveva segnato la terra di Spagna.

Non è un caso che solo pochi anni prima del romanzo di Larra la parola

reconquistaDYHVVHIDWWRODVXDSULPDDSSDUL]LRQHLQXQGL]LRQDULRVSDJQROR20_: VHQ]DSDUWLFRODULULIHULPHQWLFURQRORJLFLO¶HGL]LRQHGHOGHODiccionario

de la Real Academia EspañolaDYHYDUHJLVWUDWRLQIDWWLLOWHUPLQHreconquista

FRPHD]LRQHHGHIIHWWRGHO³ULFRQTXLVWDUH´LQWHVRFRPHLO©WRUQDUHDFRQTXL-stare un luogo, provincia a regno dopo averlo perduto»21_{( QRQ q XQ FDVR}

RYYLDPHQWHFKHSRFKLDQQLGRSRLOWHUPLQHIDFHVVHODVXDFRPSDUVDQHOODHi-storia general de España GL0RGHVWR/DIXHQWH

†

IRUVHLOSLLQÀXHQ-te storico spagnolo del XIX secolo22_{. Secondo Ríos proprio quest’opera è da} collocare all’origine dell’appropriazione nazionalista del discorso relativo alla

Reconquista23_; GLIDWWRPLVHPEUDLQQHJDELOHFRPHO¶XVRGL/DIXHQWHGHOODSD-rola reconquistaUDSSUHVHQWLXQ¶DXWHQWLFDQRYLWjQHOSDQRUDPDVWRULRJUD¿FR spagnolo:

2WURWDQWRWHQtDTXHDFRQWHFHUFXDQGRODLUUXSFLyQVDUUDFHQDYROYLyDUHGXFLUORSRFR TXHSXGRVDOYDUVHGHOD(VSDxDFULVWLDQDDOHVWDGRGHLQIDQFLDGHODVVRFLHGDGHV±D¿UPD /DIXHQWH(QORVSULPHURVVLJORVGHese esfuerzo gigantesco a que damos el nombre de

ReconquistaRWURVRELVSRV\RWURVPRQMHVORVTXHWHQtDQODIRUWXQDGHYLYLUHQDOJ~Q

ULQFyQXQWDQWRDSDUWDGRGHOHVWUXHQGRGHODSHOHDDQRWDEDQHQEUHYHV\GHVFDUQDGDV FUyQLFDV ORV VXFHVRV GH PiV EXOWR FRQ OD UDSLGH] \ HO GHVDOLxR TXH OD UXGH]D \ OD inseguridad de los tiempos permitía24_.

La reconquista HUDGLYHQWDWDSHUODSULPDYROWDTXHOOR©VIRU]RJLJDQWHVFRª FKHDYUHEEHSRLGRPLQDWROHLQWHUSUHWD]LRQLVWRULRJUD¿FKHVSDJQROHGLLQL]LR Novecento: un processo di recupero territoriale dietro cui si poteva leggere FRQFKLDUH]]DLOIRUJLDUVLGLXQFDUDWWHUHQD]LRQDOH

Insomma, perché gli storici cominciassero a premettere quel re- davanti a

conquista era necessario che all’idea di sovranità si legasse una nuova

perce-zione della patria, e che l’identità spagnola si legasse alla sua storia, seguendo lo spirito che dominava ormai la cultura e la politica di altre nazioni europee. A tale proposito, è stato notato25_{come solo nell’edizione del 1884 il}

Dicciona-20 _{Sintetizzo qui l’esito di una mia ricerca: Vanoli, Alle origini della Reconquista cit., pp.}

383-398.

21 _{Diccionario de la Real Academia Española0DGULGS©ReconquistaI/DDFFLRQ\}

HIHFWRGHUHFRQTXLVWDUArmis facta recuperatio. ReconquistarD9ROYHUiFRQTXLVWDUXQDSOD]D SURYLQFLDyUHLQRGHVSXHVGHKDEHUVHSHUGLGRª

22_{6XOO¶LPSRUWDQ]DGL/DIXHQWHVLYHGD%3HOOLVWUDQGLEscribir la historia de la nación española:}

proyectos y herencia de la historiografía de Modesto Lafuente y Rafael Altamira, in

«Investiga-ciones históricas», S

23 _{Ríos, Reconquista cit., pp. 32, 419 sgg.}

24_{0 /DIXHQWH Historia general de España desde sus tiempos más remotos hasta nuestros}

díasYROO0DGULG(VWDEOHFLPLHQWR7LSRJUi¿FRGH0HOODGR,S,;LOFRUVLYRq

nostro).

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L’invenzione della Reconquista

rio de la Real Academia Española proponesse nuove letture del concetto di

Stato, nazione e lingua: così per esempio la lengua nacional diventava la lin- JXDXI¿FLDOHHOHWWHUDULDGLXQSDHVHHTXHOODJHQHUDOPHQWHSDUODWDQHOORVWHV-so, distinguendosi così dai dialetti e dalle lingue di altre nazioni, e il lemma stesso nación YHQLYDGH¿QLWRFRPH©LOWHUULWRULRRFFXSDWRGDOOR6WDWRHLVXRL VLQJROLDELWDQWLFRQVLGHUDWRFRPHXQWXWWRXQLFRª26 SHUDOWURVLQRDODQ-che l’idea stessa di tierra non era stata mai posta in relazione con lo Stato).

Se l’idea di ReconquistaVWDYDGH¿QHQGRVLLOWHUPLQHLPSLHJzDQFRUDDO-FXQLGHFHQQLSHUDIIHUPDUVLGH¿QLWLYDPHQWH )XDOOD¿QHGHOVHFRORULWHQ-go, che l’idea nazionalista di una reconquista LQWHVD FRPH VIRU]R FROOHWWLYR GHJOL VSDJQROL PHGLHYDOL VL LPSRVH LQIDWWL FRPH YHUR H SURSULR SDUDGLJPD VWRULRJUD¿FR

4. Il 1898 portò con sé la guerra contro gli Stati Uniti e la perdita degli ul- WLPLUHVWLGHOO¶LPSHURFRORQLDOH(PDLFRPHLQTXHOPRPHQWROD6SDJQDSHUFH-SuLOVHQVRGHOOD¿QHXQDFULVLGLFRVFLHQ]DGLWDOHJUDYLWjFKHVDUHEEHSDVVDWD alla storia come il Desastre, il disastro per antonomasia, senza aggettivi. Un gruppo di intellettuali, la cosiddetta generazione del ’9828_{, tentò di ricucire} ORVWUDSSRVWRULFRJHRJUD¿FRHVRFLDOHFDXVDWRGDOODGLVVROX]LRQHGHOO¶LPSH-ro coloniale spagnolo, ricostruendo l’immagine di un’autenticità nazionale a partire dalla radice castigliana, nucleo storico dell’identità spagnola. Questo FOLPDFXOWXUDOHDYUHEEHDYXWROXQJKLHIIHWWLDQFKHVXOSLDQRVWRULRJUD¿FR29_.

1HO XQ JLRYDQH &ODXGLR 6iQFKH] $OERUQR] FRVu VLQWHWL]]DYD DOFXQL temi riguardanti la reconquistaOD&DVWLJOLDFKHRUDSDJDYDORVIRU]RJLJDQWH-VFRGLWUHVHFROLVSHVLDSRUWDUHDOODPDJJLRUHHWjOHVXH³¿JOLHG¶$PHULFD´HUD VWDWDQHOPHGLRHYRORVWUXPHQWRGLIRUPD]LRQHGHOODQD]LRQDOLWjVSDJQRODRUD occorreva salvarla e strapparla dall’apatia, occorreva che tutti ingaggiassero una nuova cruzada de ReconquistaDQFRUDSLGLI¿FLOHGLTXHOODFRPEDWWXWD per il suolo della patria30_{. Peraltro non era un caso che il tema della}

reconqui-

©/¶$YHQoªPDJJLRSSO¶DUJRPHQWRqVWDWRSRLULSUHVRGD(-+REVEDZPNa-tions and Nationalism since 1780: Programme, Myth, Reality&DPEULGJHS

26 _{Prima del 1884 nación VWDYDLQYHFHDVLJQL¿FDUHVHPSOLFHPHQWH©O¶LQVLHPHGHJOLDELWDQWLGLXQD}

provincia, di un paese o di un regno».

_{$QFRUDQHOLOGL]LRQDULRGL5-&XHUYRQRQSUHVHQWDYDODSDURODreconquista. Parlando}

GHOYHUERconquistarQRWDYDLQYHFHFRPHHVVRIRVVHUHODWLYDPHQWHUHFHQWHLQWURGRWWRQHOVHFROR XV a sostituire l’antico conquerir; mentre registra la presenza più antica del sostantivo conquista citando un passo del Cantar de mio Cid.

28_{&UHGR FKH D WDOH SURSRVLWR VLDQR DQFRUD YDOLGH OH FRQVLGHUD]LRQL GL 0 7XxyQ GH /DUD La}

España del siglo XIX%DUFHORQDSVHFRQGRFXLHUDOHJLWWLPRGXELWDUHGHOODFRQFUHWD

HVLVWHQ]DGLXQD³JHQHUD]LRQHGHO¶´FRVuFRPHHUDHYLGHQWHSHUzODVXDUHDOWjDSRVWHULRULHFLRq una sua proiezione nei discorsi contemporanei.

29_{$OO¶LQWHUQRGLXQDYDVWDELEOLRJUD¿DVLYHGD,)R[La invención de España, Madrid 1998; La}

gestión de la memoria: la historia de España al servicio del poderDFXUDGL-63pUH]*DU]yQ

Barcelona 2000.

30_{&6iQFKH]$OERUQR]Vindicacion historica de Castilla&RQIHUHQFLDGHH[WHQVLyQXQLYHUVLWDULD}

SURQXQFLDGDDOGHDEULOGHO9DOODGROLGSRLLQ &6iQFKH]$OERUQR]Mis tres primeros

(9)

sta e quello della conquista e perdita GHOO¶$PHULFDIRVVHUROHJDWLLOULFKLDPR

DO PRWLYR UHWRULFR GHOOD SHUGLWD GL 6SDJQD UHQGHYD HQWUDPEL L IDWWL OHJJLELOL attraverso la stessa griglia concettuale. L’immagine che alimentava l’idea di

reconquistaHUDTXHOODGLXQ¶RULJLQDULDGLYLVLRQHSROLWLFDGHOODSHQLVRODLEH-ULFDFKHQHOO¶DOWRPHGLRHYRVLHUDFRQFUHWL]]DWDQHOODIRUPD]LRQHGLGXHXQLWj WHUULWRULDOLRPRJHQHHHEHQGLIIHUHQ]LDWH4XHVWDLPPDJLQHVLOHJDYDLQHYLWD- ELOPHQWHDOO¶DVVXQWRGLXQDJXHUUDGLIDWWRLQLQWHUURWWDLQWHUFRUVDWUDFULVWLD-QLHPXVXOPDQL7DOHJXHUUDVLSRQHYDLQWHUPLQLGLDOHWWLFLFRPHLOUDSSRUWR tra la conquistaDUDEDDYYHQXWDDSDUWLUHGDJOLDQQLHODFRQVHJXHQWH reconquistaFULVWLDQDSURVHJXLWDDIDVLDOWHUQH±DSDUWLUHGDLVRODWLPRWLGL UHVLVWHQ]D±VLQRDFXOPLQDUHQHOODYLWWRULDHSRFDOHGL/DV1DYDVGH7RORVDQHO 1212. Al concetto di reconquista, intesa come espansione militare, si legava GXQTXHLQGLVVROXELOPHQWHTXHOORGLrepoblación, cioè la colonizzazione del territorio rurale da parte di una popolazione che avanza nella misura in cui si sviluppano i successi della guerra. Naturalmente tale modello si applicava allo stesso modo, seppure in senso contrario, ai musulmani, il cui potere era visto UHWURFHGHUHSURJUHVVLYDPHQWHDVVLHPHDLORURFRQ¿QLSROLWLFL

, WHUPLQL VSHFL¿FL FKH TXHVWR PRGHOOR XWLOL]]D ULFKLHGRQR DOPHQR XQD puntualizzazione. Da una parte vi era naturalmente l’eredità del discorso sto-ULRJUD¿FRRWWRFHQWHVFRDSDUWLUHDOPHQRFRPHDEELDPRYLVWRGDOO¶RSHUDGL /DIXHQWH'DOO¶DOWUDPLVHPEUDFLIRVVHLQTXHVWDLGHDTXDOFRVDGLSLYDVWR 0ROWLDQQLGRSRDQFRUD6iQFKH]$OERUQR]DYUHEEHVLQWHWL]]DWRO¶LGHDGLIURQ-tiera che egli legava al concetto di Reconquista: nei gruppi di «audaci uomini OLEHULªGDOXLHYRFDWLODFXLHVSDQVLRQHSURFHGHDWWUDYHUVRXQRVFKHPDHFFHQ-WULFRGLLUUDGLDPHQWRSURJUHVVLYRGDOFHQWURFRVWLWXLWRGDOOD&DVWLJOLD31_{, non} VFRUJLDPRSHUzTXDOFRVDGLWRWDOPHQWHQXRYR'LIDWWRWDOHPRGHOORYHQLYD GDIXRULHQRQVRORSHUO¶HYLGHQWHPDWULFHSRVLWLYLVWDFKHQHDOLPHQWDYDLSUH-supposti, ma soprattutto perché prima della España del Cid o di España, un

enigma histórico, a teorizzare compiutamente questa idea di rapporto tra

sta- WRHIURQWLHUDDYHYDSHQVDWRORVWRULFRQRUGDPHULFDQR)UHGHULFN7XUQHUSDU-lando, come è noto, della nascita degli degli Stati uniti. La tesi era chiarita sin GDOOHSULPHULJKHGHOVXRIDPRVRThe Frontier in American History

©7KHSHFXOLDULW\RI$PHULFDQLQVWLWXWLRQVLVWKHIDFWWKDWWKH\KDYHEHHQFRP-&RQWHPSRUiQHD DJRWDGD SRU VX LQWHQVR YLYLU SRVWUDGD SRU WUHV VLJORV GH HVIXHU]R JLJDQWHVFR SHUR&DVWLOODQRKDEtDPXHUWRGRUPtD«&DVWLOODYROYLyDVXOHWDUJRSUHVHQFLyHQVHJXLGDOD HPDQFLSDFLyQGHVXVKLMDVGH$PpULFDTXHOOHJDGDVDODPD\RUHGDGDVSLUDEDQDUHJLUVHSRUVt PLVPDV«7HQHPRVHOGHEHUGHVDFDUD&DVWLOODGHODPDQVHGXPEUH\GHODLQVHQVLELOLGDGORV GHPiV HO GH WUDQVIRUPDU VX HFRQRPtD WRGRV HO GH FUX]DUQRV FDEDOOHURV GH XQD QXHYD FUX]DGD GHUHFRQTXLVWDGHXQDUHFRQTXLVWDPiVGL¿FLOTXHODGHOVRODUSDWULRODUHFRQTXLVWDGHODOPDGH &DVWLOODSDUDODFXOWXUD\HOWUDEDMRª

31_{&6iQFKH]$OERUQR]La frontera y las libertades}

JUXSRV GH DXGDFHV KRPEUHV OLEUHV GH OD UHJLyQ GH GRQGH SDUWtDQ ORV QXFOHRV UHSREODGRUHV « JHQWHVTXH«DFXGtDQDODIURQWHUDDWUDtGRVSRUHVSHUDQ]DVRLOXVLRQHVGHPHGURRGHIRUWXQDR TXHGHVGHWLHUUDVLVODPLWDVKXtDQDO1RUWHSDUDYLYLUOLEUHVHQWUHKHUPDQRVGHUD]D\GHIHª

(10)

SHOOHG WR DGDSW WKHPVHOYHV WR WKH FKDQJHV RI DQ H[SDQGLQJ SHRSOHª32_{, alla} EDVHVWHVVDGHLFDUDWWHULFRVWLWXWLYLGHOODQD]LRQHDPHULFDQDLQVRPPDF¶HUD ODIURQWLHUDLQWHVDFRPHPRYLPHQWRHVSDQVLRQHFRORQL]]DWULFHYHUVRO¶RYHVW 7XUQHUSHUDOWURDUULYDYDDOWHUPLQHGLXQOXQJRSURFHVVRGLFRVWUX]LRQHQD-zionale che aveva occupato tutto il secolo XIX.

/DYRFHGL6iQFKH]$OERUQR]HUDWXWW¶DOWURFKHLVRODWDLQTXHOSHULRGR$ SRUUHO¶DFFHQWRVXOODVSHFL¿FLWjVSDJQRODGHLVHFROLGHOODReconquista, giunse, DOFXQLDQQLGRSRO¶RSHUDGL0HQpQGH]3LGDOVXO&LG&DPSHDGRU5RGULJR'tD] QHOXVFLYDLQIDWWLODEspaña del CidFKHGLYHQQHVXELWRXQJUDQGHVXF-FHVVRHGLWRULDOHHLQÀXHQ]zSURIRQGDPHQWH±SUREDELOPHQWHSLGLTXDOVLDVL DOWUDRSHUDGHOODSULPDPHWjGHOVHFROR±O¶LQWHUSUHWD]LRQHQRQVRORGHOOD¿JX- UDGHO&LG&DPSHDGRUPDGHOPHGLRHYRVSDJQRORLQJHQHUDOHHGHOVXRVLJQL-¿FDWRQHOODVWRULDGHOOD6SDJQDGHOO¶(XURSDHGHOODFULVWLDQLWj&RPHqVWDWR notato33_{LOOLEURGL0HQpQGH]3LGDOqLQXQFHUWRVHQVRXQWUDWWDWRGHVWLQDWR} DOODVXDHSRFDHWUDYHVWLWRGDVDJJLRVWRULFR,OSUREOHPDHUDDQFRUDIRQGD-mentalmente, quello della Hispanidad, della ricerca dei caratteri costitutivi GHOOD±SUHWHVD±VSHFL¿FLWjVSDJQROD,O&LGPRGHOORLGHDOHODFXLOHJJHQGD SRWHYDHVVHUHFRPSURYDWDFRQULJRURVLVWUXPHQWL¿ORORJLFLHVWRULRJUD¿FLVL RIIULYDDIIHUPDYD0HQpQGH]3LGDOFRPHSXQWRGLULIHULPHQWROHFXLUDGLFL DIIRQGDYDQRLQXQDUHPRWDDQWLFKLWjHODFXLQDWXUDVLULÀHWWHYDVLQRDLWHPSL moderni34 ,O&LG³(UFROH´VWRULFRFKHVXSHUDO¶RVWLOLWjGHJOLGHLYHQLYDHVSOLFL-WDPHQWHSURSRVWRFRPHPRGHOORSHUOHJHQHUD]LRQLIXWXUH35_. /DJXHUUDFLYLOHHOHPRGL¿FD]LRQLSROLWLFKHFKHQHVHJXLURQRQRQDYUHEEH-URFRQWULEXLWRDPXWDUHWDOHSHUFH]LRQHGHOPHGLRHYRVSDJQRORDQ]LDOPHQR LQ XQ FHUWR VHQVR QH DYUHEEHUR DVVLFXUDWR LO SHUSHWXDUVL SHU PROWL GHFHQQL DQFRUD 4XHVWR QDWXUDOPHQWH QRQ VHQ]D FKH VL DO]DVVHUR YRFL GXEELRVH UL-JXDUGRDWDOHSHUFH]LRQHGHOODVWRULDVSDJQRODODSLIDPRVDSUREDELOPHQWH IXTXHOODGL$PpULFR&DVWURFKHGDODYHYDVFHOWRODYLDGHOO¶HVLOLRLQ6XG America. La sua opera, España en su Historia, uscita nel 1948, prendeva le PRVVH GD XQ IDPRVR VFULWWR GL -RVp 2UWHJD \ *DVVHW España invertebrada LQFXLFRQWUROHLGHHVXOODreconquista dominanti all’inizio del secolo, VLGH¿QLYDQRLWUDWWLGLXQSURFHVVRGHFRPSRVLWLYRGHOODVWUXWWXUDQD]LRQDOH una Spagna il cui esistere era patologico e nella cui radice medievale si scor-JHYDQRLSULPLVLQWRPLGHOODIXWXUDFURQLFDLQIHUPLWj©1RHQWLHQGRFyPRVH pudo llamar Reconquista a una cosa que dura ocho siglos», aveva esclamato 2UWHJD\*DVVHWHTXHVWDIUDVHFRPSDULYDQHOSURORJRGHOO¶RSHUDGL&DVWUR36_,

32_{)-7XUQHUThe Frontier in American}

History1HZ<RUNS/DSHFXOLDULWjGHOOHLVWL-WX]LRQLDPHULFDQHFRQVLVWHQHOIDWWRFKHHVVHVRQRVWDWHFRVWUHWWHDGDGDWWDUVLDLFDPELDPHQWLGL un popolo in espansione).

33 _{R. Fletcher, Il Cid2[IRUG0LODQRS}

34 _{R. Menéndez Pidal, La España del Cid, Madrid 1929, Prólogo, p. VII.}

35 _{Menéndez Pidal, La España del Cid cit., p. VIII : «Hércules histórico que supera la pertinaz}

HQHPLJD GH ORV GLRVHV \ OD IXULD GH ORV PRQVWUXRV VHUi VLHPSUH XQ SRGHURVR LQFLWDQWH SDUD OD MXYHQWXGª

(11)

non tanto, mi pare, per negare l’esistenza di una reconquista militare, quanto SHUFRQWHVWDUQHLOYDORUHQHFHVVDULDPHQWHSRVLWLYRGXUDQWHLOPHGLRHYRLEH- ULFRVLHUDVuIRUJLDWDODVSHFL¿FLWjVSDJQRODPDQRQQHOORVIRU]RGLUHFXSH-URWHUULWRULDOHEHQVuQHOUDSSRUWRSDFL¿FRRSUREOHPDWLFRWUDOHWUHJUDQGL FXOWXUHGHOODSHQLVROD/¶XRPR³LVSDQLFR´GL&DVWURHUDLOIUXWWRGXQTXHGHO-O¶LQFRQWUR WUD FULVWLDQHVLPR LVODPLVPR HG HEUDLVPR XQD VLQWHVL PHGLHYDOH FKHSRVVHGHYDSHUzLQVpLJHUPLGLTXHOODPDODWWLDLGHQWL¿FDWDGD2UWHJD\ *DVVHWO¶LQFDSDFLWjGLDGDWWDPHQWRDOODPRGHUQLWjO¶LPSRVVLELOLWjSHUTXHOOD cultura peculiare, di accogliere le correnti di pensiero europee_.

/¶RSHUDGL&DVWURQHLVXRLFRPSOHVVLULPDQGLOHWWHUDULHQHOOHVXHFRPSD-UD]LRQLOLQJXLVWLFKHHUDORQWDQDGDOO¶HVVHUHVFLHQWL¿FDPHQWHULJRURVDVSHFLH GDOSXQWRGLYLVWDVWRULRJUD¿FRPDUDSSUHVHQWDYDSXUVHPSUHXQLQWHOOLJHQWH tentativo di superamento delle posizioni, spesso sin troppo ingenue, condivise in quegli anni dalla maggioranza degli storici spagnoli. Sin dalla sua uscita, FRP¶HUDSUHYHGLELOHEspaña en su Historia poté vantare entusiasti ammira- WRULLQSDUWLFRODUHQRQDFDVRQHLFLUFROLOHWWHUDULHXQQXPHURIRUVHDQFR-ra più alto di detWRULLQSDUWLFRODUHQRQDFDVRQHLFLUFROLOHWWHUDULHXQQXPHURIRUVHDQFR-rattori38_{7UDTXHVWLXOWLPLVLVWDJOLDQDWXUDOPHQWH6iQFKH]} $OERUQR]LOTXDOHIHFHGHOODVXDUHSOLFDXQRGHLWHVWLSLLQWHUHVVDQWLGLTXHO periodo. España, un enigma histórico SXEEOLFDWD D %XHQRV $LUHV QHO  HUDHVSOLFLWDPHQWHXQ¶RSHUDVFULWWD³FRQWURTXDOFXQR´FRQWURFKL±$PpULFR &DVWUR±VLSHUPHWWHYDGLLQWURGXUVLLQXQFDPSRFRPHTXHOORVWRULRJUD¿FRLQ cui dimostrava evidenti lacune39_{'DTXL6iQFKH]$OERUQR]SUHQGHYDOHPRVVH} SHU GH¿QLUH XQD LVSDQLWj SHU FHUWL YHUVL ³JHRORJLFD´ OD FXL RULJLQH VHFRQGR uno schema ormai noto, si perdeva nella notte dei tempi: prima dei musul-PDQLSULPDGHL9LVLJRWLSULPDDQFRUDGHL5RPDQLVWHVVL/¶LQYDVLRQHDUDED in tale prospettiva, aveva alterato il corso della storia spagnola, distinguendo-ODGDOUHVWRGHOO¶2FFLGHQWHPDO¶LQWLPDQDWXUDLEHULFDQRQVLHUDLVODPL]]DWD anzi, era vero il contrario: la guerra di reconquistaDYHYDIRUJLDWRLOFDUDWWHUH dell’homo ispanusLGHQWL¿FDQGRORFROFULVWLDQHVLPRHVRVWDQ]LDOPHQWHFRQLO castigliano, nel senso linguistico, culturale e politico. A parte il caso di alcuni LQWHOOHWWXDOLQHDQFKHO¶DSSRUWRGHJOLHEUHLHUDVWDWRGLTXDOFKHULOHYDQ]DHVVL non erano stati altro che un odiato elemento parassitario.

0DOJUDGR OD GLVFXWLELOLWj GHOOH VXH WHVL 6iQFKH] $OERUQR] VX XQD FRVD

DYHYDUDJLRQH&DVWURQRQHUDXQRVWRULFRDYHYDFRVWUXLWRXQDVWRULD³GUDP-_{&DVWUREspaña en su historia}

FLWS©(OHVSDxROKDYLYLGRFRPRXQGUDPDFRPRXQDHOD-VWLFLGDG\XQDFRQWUDFFLyQKDFLDGHQWURGHVtPLVPRpVHVXLPSRUWDUGHPRURVMXGtRVIUDQFHVHV o de quienquiera que haya sido».

38_{6LYHGD*$UD\DEvolución del pensamiento histórico de Américo Castro, Madrid 1969; per}

TXDQWRFRQFHUQHOHSRVL]LRQLFULWLFKHXQDEXRQDVLQWHVLqLQ($VHQVLRLa España imaginaria

de Américo Castro%DUFHORQD

39 _{Si veda su questo e quanto segue Historia de la historiografía española, a cura di J.}

Andrés-*DOOHJR 0DGULG SS 6iQFKH] $OERUQR] DYUHEEH LQ VHJXLWR VLQWHWL]]DWR JOL HUURUL GL &DVWUR GLYLGHQGROL LQ IDOVH SUHPHVVH PHWRGR HUURQHR H FDOFROR VEDJOLDWR ULJXDUGR DOOH IRU]H JHQHUDWULFLGHOODVWRULD&6iQFKH]$OERUQR]Españoles ante la Historia, Buenos Aires 1969, pp. Ante España en su Historia).

(12)

PDWLFD´GHOODSHQLVRODLEHULFDLQFXLO¶DVSHWWRLGHRORJLFRHLQXQFHUWRVHQVR HVWHWLFRSUHYDOHYDQHWWDPHQWHVXTXHOORVFLHQWL¿FR0DDRQRUGHOYHURLOVXR DYYHUVDULRQRQHUDVWDWRGDPHQR&HUWR6iQFKH]$OERUQR]SDUWLYDGDXQ¶DV-VROXWDFRQRVFHQ]DGHOOHIRQWLPDODVXDVWRULDQRQHUDPHQR³GUDPPDWLFD´ OHQHFHVVLWjLGHRORJLFKHFKHPXRYHYDQRLOVXRODYRURHUDQRWDOLGDQRQIDUJOL WHQHUHLQDOFXQFRQWRLSUREOHPL¿ORORJLFLFKHODPDJJLRUSDUWHGHOOHIRQWLGD lui utilizzate suscitava e tutta la sua storia si sviluppava partendo da posizioni platealmente preconcette40_. 8QDFRVDSHUzOLDFFRPXQDYDODFRQYLQ]LRQHFKHXQDVSHFL¿FLWjVSDJQROD HVLVWHVVHUHDOPHQWHHFKHO¶RULJLQHGLWDOHVSHFL¿FLWjDQGDVVHFHUFDWDQHLVHFROL PHGLHYDOL(UDO¶DULDGHOWHPSRHQWUDPELJOLDXWRULVFULYHYDQRORQWDQRGDOOD 6SDJQDPDDOVXRLQWHUQRFRPHDEELDPRYLVWRODSURSDJDQGDIUDQFKLVWDDS-SDULYDVHQVLELOHDSRVL]LRQLFRPHTXHVWHWHVHDVRWWROLQHDUHODPDWULFHVWRULFD GHOODVSHFL¿FLWjVSDJQROD1RQDFDVRQHOXVFLYDD0DGULGO¶LPSRUWDQWH saggio di José Antonio Maravall, España en la Edad Media, in cui appunto si rintracciava la continuità storica della Spagna nel medioevo al di là della SOXUDOLWjHVLPXOWDQHLWjGHLUHJQLLQXQIRQGRFRPXQHGLVHQWLPHQWLHGLWUDGL-zioni giuridiche si scopriva un concetto medievale di Spagna che non era solo XQ¶LGHDFRQGLYLVDGDDOFXQLLQWHOOHWWXDOLPDXQDSHUFH]LRQHGLIIXVD

 6DUHEEH LQJHQXR GHGXUUH GD TXDQWR GHWWR FKH OD SDUROD reconquista mantenga ancora oggi gli stessi connotati e i medesimi presupposti euristici FKHYLVLOHJDURQRQHLSULPLGHFHQQLGHO1RYHFHQWR2UPDLGDWHPSRDQ]LVL DVVLVWHDXQ¶DEERQGDQWH±TXDVLHFFHVVLYD±SURGX]LRQHGLVWXGLFKHVLLQWHU-URJDQRVXUHDOWjHIDQWDVLHGHOODreconquista, oltre che, naturalmente, sulla legittimità dell’uso di questo termine per designare il periodo di scontri me-dievali tra cristiani e musulmani. Non è questa certo la sede per aggiunge-UHDOWUHSDUROHDTXHOOHJLjVFULWWHLOSUHVHQWHVWXGLRYROHYDLQIDWWLVHJXLUHOD nascita di una parola arrestandosi al periodo, per così dire, aurorale di tale FRQFHWWR Ê QRWR SHUz FKH OD GLVFXVVLRQH VXO VLJQL¿FDWR GHOOD reconquista si ULDWWLYzSURIRQGDPHQWHQHOODVHFRQGDPHWjGHOVHFRORVFRUVRDOODOXFHGHOOH nuove prospettive e metodologie che stavano cominciando a imporsi in am-ELWR VWRULRJUD¿FR 6SHVVR D WDOH SURSRVLWR VL ID ULIHULPHQWR DL ODYRUL RUPDL FODVVLFLDQFKHVHRYYLDPHQWHGDWDWLVXOSLDQRVFLHQWL¿FRGL0DUFHOR%DUEHUR H $ELOLR 9LJLO41_{LQ FXL WUD OH DOWUH FRVH VL DIIHUPDYD LO UXROR FHQWUDOH FKH L} popoli settentrionali della penisola avevano avuto nella resistenza all’invasio-ne musulmana; popoli scarsamente romanizzati e cristianizzati e soprattutto non legati direttamente alla tradizione visigota: nessuna re-conquista dun-TXH1HJOLDQQLFKHVHJXLURQRVLPROWLSOLFDURQROHULÀHVVLRQLVXOOHFRQWLQXLWj di simili strutture politiche e culturali42_{e ai processi di conquista militare}

40 _{Si veda H. Lapeyre, La polémica Castro-Sánchez Albornoz, in H. Lapeyre, Ensayos de}

histo-riografía9DOODGROLGSS

41_{$%DUEHUR09LJLOSobre los orígenes sociales de la Reconquista%DUFHORQD}

(13)

3HUDOFXQHFRQVLGHUD]LRQLJHQHUDOLVXWDOLSURVSHWWLYHVWRULRJUD¿FKHVLYHGD0*RQ]iOH]-LPp- IXURQRDFFRVWDWHVHPSUHGLSLOHWUDVIRUPD]LRQLSROLWLFKHVRFLDOLHGHFRQR-miche che si legavano alla guerra contro i musulmani43_{IUXWWRGLTXHVWLQXRYL} LQWHUHVVLIXSHUHVHPSLRLOGLEDWWLWRQRQDQFRUDHVDXULWRVXOODFRQ¿JXUD]LR-QH GHJOL DVVHWWL LQVHGLDWLYL H JLXULGLFRVRFLDOL FROOHJDWL DOOH SULPH IDVL GHOOD

reconquista)44_.

'DWHPSRSRLYLHQHGHGLFDWDJUDQGHDWWHQ]LRQHDQFKHDLIDWWRULLGHRORJLFL FRQQHVVLFROIHQRPHQRGHOODreconquista. Detto in parole sin troppo povere, si tratta di capire se e quando tale guerra ha cominciato ad essere percepita FRPHTXDOFRVDGLSDUWLFRODUHGLGLYHUVRGDWXWWLJOLDOWULFRQÀLWWLFKHDWWUD-YHUVDYDQRODSHQLVRODLEHULFDVLWUDWWDLQROWUHGLLQWHQGHUVLVXOODFRQWLQXLWjGL XQDVLPLOHFRVWUX]LRQHLGHRORJLFDHGLYHUL¿FDUHTXDQWDSDUWHGHULYLGDXQD tradizione più antica, sia essa romana o visigota, e quanto non sia stato invece GHVXQWRGDPRGHOOLHVWHUQLEDVWLSHUWXWWLLOSUREOHPDGHOUDSSRUWRWUDFURFLD-te e reconquista)45_.

Questioni in gran parte ancora aperte, ma da cui si evince almeno un GDWRGLIRQGRFRVWDQWHODFRPSOHVVLWjHO¶HWHURJHQHLWjGLXQIHQRPHQRDOXQJR FRQVLGHUDWRFRPHPRQROLWLFR,QHYLWDELOHLQTXHVWRVHQVRODGLVWDQ]DFKHVL può registrare ormai tra il lavoro degli storici e il senso comune, quello al-PHQRULÀHVVRQHOOHHGL]LRQLSLUHFHQWLGHODiccionario della Real Academia (VSDxRODVHFRQGRFXLOD³5HFRQTXLVWD´FRQODPDLXVFROD è «il recupero del WHUULWRULRVSDJQRORLQYDVRGDLPXVXOPDQLLOFXLFXOPLQHIXODSUHVDGL*UDQD-da nel 1492»46_{&RVuLQWHVDODSDURODQRQVRORGLYHQWDFDWHJRULDVWRULFDPD}

nez, ¿Re-conquista? Un estado de la cuestión, in Tópicos y realidades de la Edad Media, a cura GL(%5XDQR0DGULG,SS

43_{6LYHGDDGHVHPSLR6GH0R[yRepoblación y sociedad en la España cristiana medieval,}

Ma- GULGPDDQFKHJOLDOWUHWWDQWRFODVVLFLODYRULGL-È*DUFtDGH&RUWi]DUDFRPLQFLDUHGDOSLR-nieristico El dominio del monasterio de San Millán de la Cogolla (siglos X a XIII). Introducción

a la historia rural de Castilla altomedieval, Salamanca 1969, sino alla ricerca da lui coordinata in

anni successivi, Organización social del espacio en la España medieval. La corona de Castilla en

los siglos VIII a XV, Barcelona 1985.

44_{3XQWRGLSDUWHQ]DIXODIDPRVDLGHDFKHODFRQTXLVWDPXVXOPDQDDYHVVHSURYRFDWRDOPHQRVLQR}

DOVHFROR,;XQRVSRSRODPHQWRGLSDUWHFRQVLVWHQWHGHLWHUULWRULVHWWHQWULRQDOLGHOODSHQLVRODLEH-

ULFD7DOHSRVL]LRQHIXHVSUHVVDVRSUDWWXWWRGDOIDPRVRODYRURGL&6iQFKH]$OERUQR]Despobla-ción y repoblaULFD7DOHSRVL]LRQHIXHVSUHVVDVRSUDWWXWWRGDOIDPRVRODYRURGL&6iQFKH]$OERUQR]Despobla-ción del valle del Duero, %XHQRV$LUHV2UPDLqVWDWDDPSLDPHQWHGLPRVWUDWD

ODGHEROH]]DGLWDOHDVVXQWRROWUHFKHODFRPSOHVVLWjGHOIHQRPHQRGLULSRSRODPHQWR6LYHGDSHU XQSDQRUDPDELEOLRJUD¿FRLa reconquista y repoblación de los reinos hispánicos. Estado de la

cuestión de los últimos cuarenta años, Zaragoza 1991.

45 _{In tempi recenti la questione è stata riproposta da A. Bronisch in Reconquista und Heiliger}

Krieg, Münster 1998, che ha cercato di mostrare come il materiale ideologico utilizzato dai

sovra- QLDVWXULDQLVHFROL,;;IRVVHVWDWRLQUHDOWjHODERUDWRJLjLQHSRFDYLVLJRWDSULPDGXQTXHGHO-l’invasione musulmana. A tali posizioni ha risposto P. Henriet, L’idéologie de guerre sainte dans

le haut Moyen Âge hispaniqueLQ©)UDQFLDªSS6XOUDSSRUWRWUDFURFLDWDH reconquistaVLYHGDLOFRQWULEXWRGL'%DORXSReconquête et croisade dans la “Chronica Adefonsi imperatoris” (ca. 1150)LQ©&DKLHUVGHOLQJXLVWLTXHHWGHFLYLOLVDWLRQKLVSDQLTXHV0pGLpYDOHVª

SSLQROWUHVLYHGDODUHFHQWHVLQWHVLRIIHUWDVXOSUREOHPDGD)*DUFtD)LW]

Las Navas de Tolosa, Barcelona 2005, pp. 389-441.

HIHFWR GHO UHFRQTXLVWDU 3RU DQWRQRP OD UHFXSHUDFLyQ GHO WHUULWRULR HVSDxRO LQYDGLGR SRU ORV PXVXOPDQHV\FX\DFXOPLQDFLyQIXHODWRPDGH*UDQDGDHQª/DVHFRQGDDJJLXQJHDSSXQWR FKH©(QHVWDDFHSFLyQVXHOHHVFULELUVHFRQPD\~VFRODª

(14)

VLWUDVIRUPDVLQWURSSRSHULFRORVDPHQWHLQXQDVRUWDGLVLQRQLPRGHOO¶LQWHUR medioevo spagnolo &RPSUHQVLELOHLQWDOVHQVRLOPROWLSOLFDUVLGLLQWHUYHQ-WL WHVL D GH¿QLUH L FRQ¿QL GL XQD SDUROD RUPDL WURSSR FRPSOHVVD SHU HVVHUH XWLOL]]DWDVHQ]DLQL]LDOLVSHFL¿FD]LRQLHSUHPHVVHGLPHWRGR48_{&RPSUHQVLELOH} DQFKHSHUzLOIDWWRFKHODPDJJLRUSDUWHGHJOLVWRULFLDEELDLQ¿QHGHFLVRGL continuare a utilizzarla49_{: perché sicuramente è chiaro oggi che la parola}

re-conquista IXLQYHQWDWDHORIXSHUVHUYLUHDXQ¶LGHDQD]LRQDOLVWDRUPDLUHPRWD

DOPHQRVXOSLDQRGHLVXRLSUHVXSSRVWLFXOWXUDOL0DqYHURDOWUHWWDQWRFKH questa parola e l’idea che vi si legò non nacque dal niente, e che servì e serve a indicare un processo e un’ideologia che si svilupparono nei secoli medievali e FKHVHUYLURQRDJLXVWL¿FDUHHLQWHUSUHWDUHPROWLDVSHWWLGHOFRQFUHWRSURFHVVR GLFRQTXLVWDHWUDVIRUPD]LRQHVRFLDOHHFXOWXUDOHJHQHUDWRGDOORVFRQWURWUD cristiani e musulmani50_. _{(%HQLWR5XDQR/D5HFRQTXLVWD8QDFDWHJRUtDKLVWyULFDHKLVWRULRJUi¿FD, in} «Medievali-VPRªSS 48_{&RVuSHUHVHPSLRDOFXQLDQQLRUVRQR-RVp0DUtD0tQJXH]DIIHUPDYDFKHLOULFRUVRDOWHUPLQH} ReconquistaQHOWLWRORGLXQ¶RSHUDSHUVLQWHWL]]DUH©HOFRQWHQLGRKLVWyULFRIXQGDPHQWDOGHOODUJR SHUtRGRTXHVHH[WLHQGHGHVGHODVSULPHUDVGpFDGDVGHOVLJOR9,,,KDVWDPHGLDGRVGHOVLJOR;,,,ª FRPSRUWDYD XVDUH ©XQ WtWXOR DEVROXWDPHQWH FRQYHQFLRQDO LQFOXVR LQH[DFWR ± KDVWD HUUyQHRª -00tQJXH]La Reconquista0DGULGS«VDOYRSRLULFRUGDUHTXHVWHFRVHLQXQOLEUR dal titolo Reconquista«ULQJUD]LR)UDQFLVFR*DUFtD)LW]SHUODVHJQDOD]LRQH

49_{&RVuSHUHVHPSLR-È*DUFtDGH&RUWi]DULa}

5HFRQTXLVWDHQHOVLJOR;,¢*HRJUi¿FDRFXOWX-ral?, in IX Centenario da dedicação da Sé de Braga. Congreso Internacional,O Bispo D. Pedro e o Ambiente Político-Religioso do Século XI%UDJDSRSSXUH-7RUUy3RXUHQ¿QLU avec la «Reconquête». L’occupation chrétienne d’al-Andalus, la soumission et la disparition des populations musulmanes (XIIe_-XIIIe_{siècle)LQ©&DKLHUVG¶KLVWRULH5HYXHG¶KLVWRLUHFULWLTXHª}

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50 _{Si veda M.A. Ladero Quesada, ¿Es todavía España un enigma histórico?, in M.A. Ladero}