Il dio Onuris: un'indagine di iconografia religiosa

(1)

Universita’ degli Studi di Pisa

Dottorato di Ricerca in Archeologia-Curriculum Orientale

Anni 2004-2006 (XIX ciclo)

Titolo della Tesi

Il dio Onuris: un’indagine di iconografia religiosa

Candidata

Relatore

(2)

INDICE GENERALE

BIBLIOGRAFIA

LISTA DELLE ABBREVIAZIONI

PRIMA PARTE: DOCUMENTAZIONE ICONOGRAFICA

p. 23



DOCUMENTAZIONE NUOVO REGNO

p. 24



DOCUMENTAZIONE EPOCA TARDA

p. 100



DOCUMENTAZIONE TOLEMAICA

p. 172

SECONDA PARTE: ANALISI DELLA DOCUMENTAZIONE

p. 242



CAPITOLO 1: Introduzione alla figura del dio Onuris

p. 243



CAPITOLO 2: Lo sviluppo iconografico di Onuris nel Nuovo Regno

p. 245



CAPITOLO 3: Lo sviluppo iconografico di Onuris dalla fine del periodo ramesside

fino all’Epoca Tarda

p. 267



CAPITOLO 4: Lo sviluppo iconografico di Onuris nell’Epoca greco-romana p. 287



CAPITOLO 5: Tracce mitologiche riguardo Onuris

p. 310

(3)

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ZIEGLER C.,

(23)

PRIMA PARTE

(24)

(25)

Numero

Doc. 1

Categoria/Documento Testo religioso (pittura parietale)

Amduat, 4^ora, registro centrale

Provenienza

Dalle tombe dei sovrani, Tuthmosis III, Amenhotep II,

Amenhotep III, Tuthmosis IV, Seti I, Merneptah, Ramses III,

Ramses IV, Ramses VI, Ramses IX e da quella del vizir

Useramun.

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno

Descrizione

Posizione del corpo Posizione delle braccia Oggetti tenuti nelle mani Abbigliamento

Teoria di divinità

Onuris, antropomorfo, incedente è inserito all’interno di una teoria di divinità(→). Il braccio sinistro è piegato, mentre il destro è teso lungo il corpo. Nella mano sinistra tiene il simbolo anx, la destra è aperta. Indossa una veste corta con cintura ed è ornato con bracciali e collana. Sulla testa porta una parrucca lunga tripartita e nessuna corona.

Iconografia di Onuris

_{Antropomorfo, incedente, con parrucca lunga e senza corona.}

Altre divinità presenti

_{Seshem-anech, Nebet-anech e Wedj-medu}

Nome ed Epiteti di Onuris

_

Onuris

Ruolo di Onuris

Una delle divinità combattenti contro le forze del male

Bibliografia

E. Hornung (Hg.), 1987-1994, p. 373, N^314

(26)

Numero

Doc. 2

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Medinet Habu-Tempio della XVIII dinastia, passaggio interno al

santuario, colonnato.

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Tuthmosis III)

Descrizione

Scena rituale

Il sovrano (→) è posto davanti e vicino ad Onuris (←). Il sovrano, incedente, ha le braccia tese in basso e tiene con la mano sinistra la mano destra della divinità; nella mano destra, invece, stringe il simbolo anx. Egli indossa una gonna corta con cintura che scende sul davanti e coda. Al collo vediamo una collana. Sulla testa porta una parrucca corta e liscia e sopra la corona Atf. In alto sopra i cartigli si trova il falco con ali spiegate. Onuris, antropomorfo e incedente, ha il braccio sinistro alzato e piegato e dal palmo della mano aperto esce il simbolo anx, diretto verso il naso del faraone. Indossa un gonnellino corto con cintura e coda e al collo vediamo una collana. Sulla testa porta una parrucca corta e liscia e sopra la corona a quattro piume. Tra il sovrano e Onuris si intravede un serech con il nome di Horo del faraone.

_{Antropomorfo, incedente con parrucca corta e corona a}

quattro piume.

(27)

_

_

Onuris-Shu, figlio di Ra

Bibliografia

ABNEY, Thèbes, pl. V

Note

L’immagine di Onuris è stata incisa in un secondo momento,

forse dopo il periodo amarniano.

(28)

Numero

Doc. 3

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Speos di Gebel es-Silsileh-Santuario, parete nord, 2^ registro.

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Horemheb)

Descrizione

Teoria di divinità

All’interno di una teoria di divinità divise su due registri troviamo Onuris-Shu e Mehyt dietro di lui (←). Onuris, antropomorfo, incedente, ha il braccio destro leggermente staccato dal corpo e piegato, mentre il sinistro è teso lungo il corpo. Con la mano destra tiene lo scettro wAs, mentre con la sinistra regge il simbolo anx. Indossa un gonnellino corto con coda e cintura e al collo ha una collana. Sulla testa porta una parrucca corta e liscia e sopra la corona a quattro piume. Mehyt, antropomorfa con testa di leonessa (ma non ben conservata), è raffigurata nella stessa posizione di Onuris, ma nella mano destra tiene uno stelo di papiro. Indossa una lunga veste e al collo vediamo una collana. Sulla testa porta una parrucca lunga e liscia, che cade sulle spalle e sul petto e sopra il disco solare con piccolo ureo sul davanti.

_{Antropomorfo, incedente con parrucca corta e liscia e corona a}

quattro piume.

_Mehyt

_

_

_

_

_

Onuris-Shu, figlio di Ra, capo delle cerimonie degli dei.

Bibliografia

(29)

Numero

Doc. 4

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Gurna-Tempio di Sethi I, parete esterna nord

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses II)

Descrizione

Scena di offerta

Il faraone (→) incedente offre due vasi di latte a Onuris. Le braccia sono alzate verso la divinità. Indossa un gonnellino corto e una sopragonna fino alle caviglie, la corona rossa con ureo e nastro. Onuris (←) antropomorfo, incedente ha il braccio destro leggermente piegato e impugna lo scettro wAs mentre il sinistro è teso lungo il corpo e tiene nella mano sinistra il simbolo anx. Indossa un gonnellino corto, parrucca corta e corona a quattro piume (di cui non si vedono più le divisioni interne) Tra il re e la divinità si trova un altare con le offerte.

_{Antropomorfo, incedente con parrucca corta e corona a}

quattro piume.

_

_

_

Onuris-Shu, figlio di Ra, signore del cielo

Bibliografia

J. Osing, 1977, I, p. 18 e pl. 8

(30)

Numero

Doc. 5

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Gurna-Tempio di Sethi I, cortile solare, parete nord

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses II)

Descrizione

Scena di offerta

Il faraone (←) incedente offre un vasoio con cibo ad Onuris. Le braccia sono alzate verso la divinità. Indossa un gonnellino corto e una sopragonna, la corona a doppia piuma con nastro. Onuris (→) antropomorfo, incedente ha il braccio sinistro leggermente piegato mentre il sinistro è teso lungo il corpo. Nella mano destra tiene il simbolo anx, nella mano sinistra lo scettro wAs. Indossa un gonnellino corto, parrucca corta e corona a quattro piume. Tra il re e la divinità si trova un altare.

_{Antropomorfo, incedente con parrucca corta e corona a}

quattro piume.

_

_

Onuris-Shu, figlio di Ra

Bibliografia

J. Osing, 1977, I, p. 42-43 e pl. 30

(31)

Numero

Doc. 6

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Karnak-Muro di cinta

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses II)

Descrizione

Scena rituale

Il sovrano (→) porta il simbolo del cielo ad Onuris-Shu (←). Il re incedente tiene le braccia alzate e tese e con le mani sostiene il simbolo del cielo. Indossa un gonnellino corto decorato e una sopragonna trasparente; sulla testa porta la corona rossa. Accanto al re vediamo due sottili sostegni (piante? simboli sacri?) alti fino al cielo che è sorretto dal sovrano Onuris, antropomorfo incedente, nella mano destra tiene uno scettro o bastone, nella sinistra il simbolo anx; il braccio destro è leggermente piegato e staccato dal corpo, il sinistro è lungo il fianco. Indossa un gonnellino corto con coda e una collana. Sulla testa porta una parrucca corta e liscia con nastro e la corona a quattro piume.

_{Antropomorfo, incedente con parrucca corta e corona a}

quattro piume

_

_

_

_

_/

_

_?

Onuris-Shu, figlio di Ra

Bibliografia

W. HELCK, ÄA 18, Wiesbaden1968, p. 31 e fig 27

Note

Il sovrano è definito l’amato di Onuris-Shu

(32)

Numero

Doc. 7

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Ramesseum-Ipostila N, campata centrale, colonna N VIII, scena

39 b.

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Rameses II)

Descrizione

Scena di offerta

Il sovrano (←), seguito dal suo ka antropomorfo, offre l’immagine di Maat ad Onuris, seguito da Mehyt(→). Il re incedente tiene le braccia alzate e piegate e con la mano destra porge l’immagine di Maat, mentre la sinistra ha il palmo rivolto in avanti. Indossa un gonnellino corto a punta con cintura e coda e una collana; sulla testa porta la corona xprS. Sopra la testa del re si trova il disco solare con i due urei. Il ka del sovrano è antropomorfo e sottodimensionato. Ha il braccio destro leggermente piegato e alzato e con la mano tiene uno stendardo sormontato dall’immagine di una divinità con due piume; il braccio sinistro è dritto e nella mano tiene una lunga piuma e il simbolo anx. Indossa un gonnellino corto e sulla testa ha una parrucca lunga e liscia e sopra di essa il simbolo kA, su cui si trova il serech del re sormontato dal falco con doppia corona e piccolo sole con ureo. Onuris, antropomorfo e incedente, nella mano sinistra tiene lo scettro wAs, nella destra il simbolo anx; il braccio sinistro è leggermente piegato e alzato, il destro è lungo il fianco. Indossa un gonnellino corto con coda e una collana. Sulla testa porta una parrucca corta e liscia e la corona a quattro piume con nastro. Mehyt stante, antropomorfa con testa di leonessa, ha il braccio sinistro leggermente piegato e con la mano tiene uno scettro a forma di stelo di papiro, mentre

(33)

il braccio destro è alzato dritto davanti a lei e il palmo della mano è aperto verso il re. Indossa una lunga veste e parrucca lunga tripartita; sulla testa vediamo il disco solare. Tra le due figure ci sono due sostegni con pani e fiori.

_{Antropomorfo, incedente con parrucca corta e corona a}

quattro piume.

_Mehyt

_

_

_

_

Onuris-Shu, colui che è in Tebe

Bibliografia

J.Cl. GOYON–H. el ACHIRIE, Le Caire 1973, I, p.57 e pl. XXX

Note

Testo relativo a Mehyt:

1.Parole dette da Mehyt, signora del cielo, signora delle due terre; “io ho dato a te ogni parola creativa; io ho dato a te l’eternità come re delle Due Terre come Ra”.

2.Parole dette: “io ho dato a te ogni salute e ogni gioia, attraverso/vicino a me come Ra eternamente”.

(34)

Numero

Doc. 8

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Gebel el-Silsila-Santuario di pietra di Ramses II, muro sud

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses II)

Descrizione

Scena di offerta

Il sovrano fa offerta di vino a Onuris, Tefnut e Geb. Il re è incedente e ha le braccia leggermente piegate e alzate di fronte a lui. Con le mani porge i due vasi di vino. Indossa un gonnellino con cintura e parrucca lunga, che cade sulle spalle. Onuris, antropomorfo, incedente, ha il braccio destro leggermente staccato dal corpo e piegato, mentre il sinistro è teso lungo il corpo. Nella mano destra tiene lo scettro wAs, nella sinistra il simbolo anx. Indossa un gonnellino corto con cintura e coda, e sulla testa porta una parrucca corta e liscia con nastro che scende sul retro e la corona a quattro piume. Dietro di lui si trova Tefnut, antropomorfa con testa di leonessa. Ha le braccia nella stessa posizione di Onuris e tiene come lui lo scettro nella mano destra, ma nella mano sinistra non ha niente ed il pugno chiuso. Indossa una veste lunga e sulla testa porta una parrucca lunga che cade sulle spalle e sul petto e sopra il disco solare. Geb, antropomorfo, incedente, ha le braccia come Tefnut e tiene lo stesso oggetto. Indossa un gonnellino corto con cintura e coda e sulla testa porta una parrucca lunga e liscia che cade sulle spalle e sul petto. Sopra la testa del re volteggia il falco, che tiene tra gli artigli il simbolo Sn, e sopra tutta la scena vediamo il simbolo del cielo. Tra il sovrano e le divinità troviamo due piccoli altari, tra i quali è raffigurata una pianta.

_{Antropomorfo, incedente con parrucca corta e corona a}

quattro piume.

(35)

_

_

_

_

_

Onuris-Shu, figlio di Ra, che risiede nell’Acqua Pura

Bibliografia

J.F. CHAMPOLLION, Paris 1835-1845, pl. CXXII bis [3]

J.F. CHAMPOLLION, Paris 1844-1889, I p. 250

Note

Anche Geb viene definito come colui che risiede nell’Acqua

Pura.

(36)

Numero

Doc. 9

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Tempio di Derr-prima sala colonnata, muro sud, scena I

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses II)

Descrizione

Scena di offerta

Il sovrano (←) offre quattro vasi in forma wsx ad Onuris (→); il sovrano è incedente, la divinità è seduta in trono. Purtroppo la scena non è ben conservata. Il re tiene le braccia alzate e piegate e con le mani porge i vasi. Indossa un gonnellino corto a punta con cintura con pendente decorato ai lati con i due urei; sulla testa porta la parrucca lunga tripartita con ureo sulla fronte. Onuris (che è poco visibile) nella mano sinistra tiene lo scettro wAs; il braccio sinistro è leggermente piegato e alzato, il destro non si vede. Presumibilmente indossa un gonnellino corto. Sulla testa porta la corona a quattro piume.

_{Antropomorfo, seduto in trono con corona a quattro piume.}

_

_

_

_[

_

_]

Onuris-Shu, figlio di Ra

Bibliografia

A.M. BLACKMAN, Le Caire 1913, p.17-18 e pl. XX, 1, LXVII-LXVIII

Note

(37)

Numero

Doc. 10

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Tempio di Derr-Seconda sala colonnata, corridoio nord,

colonna XIV, faccia est.

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses II)

Descrizione

Scena rituale

Il sovrano, incedente, riceve la vita da Onuris, incedente davanti a lui. Il re (→) ha il braccio sinistro teso in basso, mentre il destro è piegato verso di lui; la mano sinistra è unita a quella destra della divinità, la destra è aperta e rivolta verso l’alto come ad accogliere la vita dal dio. Indossa una gonna lunga con cintura e coda e una collana. Sulla testa porta la corona xprS con ureo frontale. Onuris (←), antropomorfo, ha il braccio destro teso verso il basso, mentre il sinistro è piegato verso il suo petto; la mano sinistra è aperta e rivolta verso il volto del sovrano e da essa parte il simbolo anx. Indossa una gonna lunga con coda e sulla testa porta una parrucca corta e liscia e la corona a quattro piume. Sopra la testa del sovrano vediamo l’avvoltoio con ali aperte e il simbolo 

_{Antropomorfo, incedente con parrucca corta e corona a}

quattro piume.

(38)

_

_

_

Onuris-Shu, figlio di Ra, che risiede dentro il tempio di Ra-mes

Meri-Imen, nella casa di Ra.

Bibliografia

A.M. BLACKMAN, TIN, Le Caire 1913, p. 63 e pl. XLVI [3]

Note

(39)

Numero

Doc. 11

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Tempio di Ouadi-es-Sebouâ-Anticamera, parete est, sezione

nord.

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses II)

Descrizione

Scena di offerta

Il sovrano (←) offre il braccio fumante per l’inenso a quattro divinità sedute in trono: Onuris, Ramses II divinizzato, Tefnut e Nechbet (→). Il re, incedente, ha il braccio sinistro alzato e porge l’incensiere mentre con la mano destra versa il contenuto di un vaso da libagione su un altare posto tra lui e le divinità. Indossa un gonnellino corto con coda e cintura con pendente e una veste trasparente; sulla testa porta la corona xprS. Sopra la sua testa vediamo il sole con i due urei.

Onuris nella mano sinistra tiene lo scettro wAs, nella destra il simbolo anx; entrambe le braccia sono leggermente piegate e alzate. Indossa un gonnellino corto. Sulla testa porta una parrucca corta e riccia e la corona a quattro piume con nastro. Ramses divinizzato tiene il simbolo anx con la mano destra mentre la sinistra è posata sopra la spalla di Onuris; porta sulla testa la doppia corona con ureo sopra una parrucca lunga tripartita. Indossaun gonnellino corto. Tefnout è antropomorfa con testa di leone; tiene le mani rispettivamente sul braccio destro e sulla spalla sinistra di Ramses divinizzato. Sulla testa vediamo il disco solare con ureo e parrucca lunga. Nechbet tiene con la mano destra il simbolo anx, mentre la sinistra è poggiata sopra la spalla di Tefnout; sulla testa porta la corona Atf senza ureo. Le due divinità femminili indossano una veste lunga. I troni sono poggiati su un unico basamento decorato.

(40)

quattro piume.

_{Ramses II divinizzato, Tefnut e Nechbet}

_

_

_

_

_

Onuris-Shu, figlio di Ra

Bibliografia

H. GAUTHIER, Le Caire 1912, p. 187-188 e pl. LVI

Note

(41)

Numero

Doc. 12

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Tempio di Ouadi-es-Sebouâ-Pronaos, parete est, sezione nord,

tavola unica.

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses II)

Descrizione

Scena di offerta

Il sovrano (←) offre il braccio fumante per l’incenso e una vaso da libagione a tre divinità sedute in trono: Onuris, Tefnut e Nechbet (→). Il sovrano incedente ha il braccio sinistro alzato e con la mano porge l’incensiere, mentre con la mano destra porge il vaso. Indossa un gonnellino corto con coda e cintura con pendente; sulla testa porta la corona rossa con coda. Sopra la sua testa vediamo il sole con i due urei. Onuris nella mano sinistra tiene lo scettro wAs, nella destra il simbolo anx; indossa una veste corta, collana e bracciali.. Sulla testa porta una parrucca corta e riccia e la corona a quattro piume con nastro. Tefnut è antropomorfa con testa umana; tiene il simbolo anx nella mano destra mentre la mano sinistra è poggiata sulla spalla di Onuris. Sulla testa vediamo la doppia corona con parrucca lunga tripartita. Nechbet tiene con la mano destra il simbolo anx, mentre la sinistra è poggiata sopra la spalla di Tefnut; sulla testa porta la corona Atf senza ureo su una parrucca lunga. Tefnut indossa una veste corta, mentre Nechbet indossa una veste lunga decorata a scaglie. Entrambe portano collana e bracciali. I troni sono poggiati su un unico basamento decorato. Sono rimaste tracce dei colori con cui era dipinta la raffigurazione, che prevalentemente erano rosso e giallo.

(42)

piume.

_{Tefnut e Nechbet}

_

_

_

Onuris-Shu, figlio di Ra

Bibliografia

H. GAUTHIER, Le Caire 1912, p. 144-145 e pl. XLIX, L, LI e P

Note

I testi relativi a Tefnut non si sono conservati, per cui non

abbiamo la certezza della sua identità. L’iconografia con cui è

rappresentata in questa scena, infatti, non è quella abituale.

(43)

Numero

Doc. 13

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Tebe-Tomba di Ramses III, Sala del sarcofago, Pilastro H-faccia

d

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses III)

Descrizione

Figura di divinità

Onuris (→), antropomorfo incedente, ha il braccio sinistro leggermente staccato dal corpo, mentre il destro è teso lungo il corpo. Nella mano sinistra tiene lo scettro wAs, nella destra il simbolo anx. Indossa una veste lunga con bretelle decorata a scaglie e in fondo a strisce, ed è ornato con collana e bracciali. Sulla testa porta una parrucca corta e liscia con urei frontale e nastro e sopra la corona a quattro piume.

_{Antropomorfo, incedente con parrucca corta e corona a}

quattro piume.

_{Altra divinità presente sullo stesso pilastro}

Harachte

Altre divinità presenti sugli altri pilastri

Thot, Atum, Osiris-Onnofris, Horus-Chentechtai, Sopdu, Shepsi,

Iripat-Geb, Hapi e Shu.

_

Onuris, l’alto di piume

Bibliografia

F. Abitz, 1984, p.297

J.-F. Champollion, 1844-1889, p.752

Note

(44)

Numero

Doc. 14

Categoria/Documento Pittura parietale

Provenienza

Tebe ovest, Biban el-Muluk-Tomba di Ramses III, stanza I, parte

sinistra.

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses III)

Descrizione

Scena dell’arpista

L’arpista suona lo strumento davanti ad Onuris-Shu (←), seduto in trono. Il suonatore è in piedi, col busto leggermente piegato in avanti, raffigurato nell’atto di suonare. Indossa una veste nera lunga e riccamente drappeggiata. E’ calvo e non porta nessun copricapo. L’arpa, posta davanti a lui e appoggiata alla sua spalla, è decorata con motivi floreali e geometrici e nella parte bassa presenta la testa del faraone, raffigurato con la corona rossa e ureo frontale. Onuris, seduto in trono, è antropomorfo. Ha le braccia piegate e spostate in avanti; nella mano destra tiene lo scettro wAs, nella sinistra il simbolo anx. Indossa una veste corta con bretelle decorata e a parte i piedi e il volto che sono colorati in rosso, il resto del corpo è dipinto di nero. Al collo ha una larga collana decorata e alle braccia e alle caviglie dei bracciali. Sulla testa porta una parrucca corta e liscia con nastro intorno alle tempie che cade nella parte posteriore e sopra la corona a quattro piume. Dalle ginocchia scende verso terra un fiore capovolto. Tra la divinità e l’arpa vediamo un altare con le offerte e sotto una piccola pianta.

_{Antropomorfo, seduto, con parrucca corta e corona a quattro}

(45)

_

_

_

Onuris-Shu, figlio di Ra.

Bibliografia

Descr. Ant, 5 voll, 1809-22

L.D. Text, III, 208

Note

Questa scena è speculare ad un’altra con Shu, rappresentato

con parrucca lunga e liscia, nastro intorno alla testa e sopra la

piuma.

(46)

Numero

Doc. 15

Categoria/Documento Rilievo

Provenienza

Karnak-Tempio di Ramses III, interno, corte, colonne di Osiride

(retro), I B7

Luogo di

conservazione

In situ

Datazione

Nuovo Regno (Ramses III)

Descrizione

Scena rituale

Il sovrano (→), è posto davanti e vicino ad Onuris (←). Il sovrano, incedente, ha le braccia tese in basso e tiene con la mano sinistra la mano destra della divinità; nella mano destra, invece, stringe il simbolo anx. Egli indossa una gonna lunga con cintura che scende sul davanti e coda. Sulla testa porta una parrucca lunga e liscia che cade divisa sul petto e sopra la doppia corona. In alto vediamo il disco solare con i due urei. Onuris, antropomorfo, incedente, ha il braccio sinistro alzato e piegato e dal palmo della mano aperto esce il simbolo anx, diretto verso il naso del faraone. Indossa un gonnellino corto con cintura e coda. Sulla testa porta una parrucca corta e liscia da cui scende un nastro e sopra la corona a quattro piume, di cui ormai si intravede solo la forma.