Chiara Gambacorti, Sade: une esthétique de la duplicité. Autours des romans historiques sadiens, (Paris, Classiques Garnier, 2014)

STUDI

FRANCESI

issn 0039-2944

cultura e civiltà letteraria della Francia

La rivista pubblica in fascicoli quadrimestrali studi storici e critici, testi e documenti inediti in ogni modo utili per una sempre più profonda conoscenza della letteratura e della civiltà della Francia.

In ogni fascicolo una rassegna bibliografica offre un’informazione la più ampia possibile sulle ricerche dedicate ai rappresentanti della civiltà letteraria francese e discute gli spunti originali che la critica contemporanea suggerisce con la lettura delle opere significative della storia cultu- rale francese di tutti i secoli. Gli «Studi Francesi»

forniscono agli studiosi italiani una via per par- tecipare al rinnovamento della cultura europea e agli studiosi stranieri il modo per avere un contatto diretto con le tendenze più attuali della critica italiana.

La rivista è impegnata a contribuire con tutti i mezzi a sua disposizione alla formazione di una più avveduta coscienza critica.

Cette revue quadrimestrielle publie des études historiques et critiques, des textes et des docu- ments inédits pouvant contribuer à une connais- sance plus approfondie de la littérature et de la civilisation de la France.

Dans chaque fascicule, la section bibliographique a comme but d’informer le lecteur sur les travaux récents consacrés aux représentants de la culture française: cette section bibliographique, qui se veut la plus exhaustive possible, soumet à l’atten- tion des spécialistes l’état présent des études dans les différents domaines de l’histoire culturelle française des origines à nos jours.

Les «Studi Francesi» fournissent aux spécialistes italiens un instrument pour participer au renou- vellement de la culture européenne: aux savants étrangers, ils offrent le moyen d’avoir un contact direct avec les tendances les plus significatives de la critique actuelle.

La revue entend ainsi contribuer à la formation d’une conscience critique moderne plus éclairée.

ST U D I F R A N C E S I Anno L IX - Fascicolo II I - Settembre- Dicembre 2015

177 STUDI

FRANCESI

RIVISTA QUADRIMESTRALE FONDATA DA FRANCO SIMONE

177

ANNO LIX - FASCICOLO III - SETTEMBRE-DICEMBRE 2015

ROSENBERG & SELLIER EDITORI IN TORINO

STUDI FRANCESI

RIVISTA FONDATA DA FRANCO SIMONE Direttori onorari:

DANIELADALLAVALLE

(Torino),

FRANCOPIVA

(Verona),

MARIORICHTER

(Padova),

CECILIARIZZA

(Genova)

Direttori:

GABRIELLABOSCO

(Torino),

PAOLACIFARELLI

(Torino),

MICHELEMASTROIANNI

(Vercelli)

Comitato scientifico:

JEANBALSAMO

(Reims),

CARMINELLABIONDI

(Bologna),

JEAN

-

DANIELCANDAUX

(Genève),

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(Paris X - Nanterre),

MARIACOLOMBOTIMELLI

(Milano),

MICHELDELON

(Paris IV - Sorbonne),

PHILIPPEFOREST

(Nantes),

VITTORIOFORTUNATI

(Pavia),

STEFANOGENETTI

(Verona),

SABINELARDON

(Lyon 3),

FRANKLESTRINGANT

(Paris IV - Sorbonne),

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(Genova),

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(Roma),

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(Torino),

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(Parma),

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(Verona),

VALENTINA PONZETTO

(Lausanne),

MARIA EMANUELA RAFFI

(Padova),

LAURARESCIA

(Torino),

JOSIANERIEU

(Nice-Sophia Antipolis),

G

.

MATTEOROCCATI

(Torino),

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(Bergamo),

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(Chambéry).

Segreteria di redazione:

FEDERICASIMONE

,

FRANCESCAFORCOLIN

Corrispondenti:

BELGIO

- Pierre Jodogne, 72 rue de Nieuwenhowe, 1180 Bruxelles; Marc Quaghebeur, Archives et Musée de la Littérature, Bibliothèque Royale, 4 bld. de l’Empereur, 1000 Bruxelles.

CANADA

- Marie-Christine Pioffet, 755 rue Jeanne-Burel, Québec, QC G1M 3Z6.

FRANCIA

- Jean Céard, Université de Paris X - Nanterre, UFR Lettres, Langues, Philosophie, 200, Av. de la République, 92001 Nanterre; Barbara Revelli, 147 rue Oberkampf, 75011 Paris.

GERMANIA

- Rainer Zaiser, Romanisches Seminar, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel, Leibnizstraße 10, 24098 Kiel.

GIAPPONE

- Shigemi Sasaki, 1-11-31, Teraya, Tsurumi, 230 Yokohama.

ISRAELE

- Michèle Bokobza Kahan, Université de Tel-Aviv, 27 rehov Agalil, Knissa 5, dira b', Raanana 43251.

POLONIA

- Regina Bochenek-Franczakowa, ul. Sliczna 12/9, P - 31-444 Krakòw.

REGNOUNITO

- Richard Cooper, Brasenose College, Oxford OX1 4AJ; Sabine Chaouche, Oxford Brookes University, Gipsy Lane Campus, Oxford OX3 0BP.

SPAGNA

- Carmen Camero, Universidad de Sevilla, C/ Doña Maria de Padilla S/N, 41071 Sevilla.

STATIUNITI

- Scott Shinabargar, Department of World Languages and Cultures, 225 Kinard Hall, Winthrop University, Rock Hill, SC 29733.

SVIZZERA

- Jean-Daniel Candaux, 24, Bourg-de-Four, 1204 Genève.

Indirizzare i lavori proposti per la stampa, la corrispondenza per la Rivista, i libri per recensioni e le riviste in cambio a:

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Adresser les travaux proposés pour la publication, ainsi que toute la correspondance, les ouvrages envoyés pour compte-rendu et les revues en échange à:

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Proprietà: «STUDI FRANCESI» società semplice di Enrica Simone Forni & C.

Direttore responsabile: CESARE MARTINETTI

Registrazione presso il Tribunale di Torino n. 1134 del 3-2-1978 Editore: ROSENBERG & SELLIER, via Carlo Alberto 55, 10123 Torino Stampatore: DIGITALANDCOPYSAS, Segrate (MI)

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«Studi Francesi»

via Andrea Doria 14, I-10123 Torino studi.francesi@rosenbergesellier.it

SOMMARIO

Anno LIX – fasc. III – settembre-dicembre 2015

ARTICOLI

F

RANÇOIS

S

UARD

, Relectures de Roland et de Roncevaux aux

XIV^e

et

XV^e

siècles:

“Myreur des Histors”, “Croniques et conquestes de Charlemaine”, p. 437.

H

OZUMI

O

RII

, Panurge’s Quest and the Sixteenth-Century Idea of the Labyrinth, p. 450.

B

ARTOLO

A

NGLANI

, Le due memorie di Jean-Jacques Rousseau, p. 465.

M

ARY

J

O

M

URATORE

, Covert Conundrums: Chaos Unvoiced in Assia Djebar’s “Les Enfants du nouveau monde”, p. 479.

D

OMINIQUE

V

IART

, Le scrupule esthétique: que devient la réflexivité dans les fictions contemporaines?, p. 489.

TESTI INEDITI E DOCUMENTI RARI

O

LIVIER

D

ELSAUX

, Une nouvelle «nouvelle» apocryphe de la première traduction française du “Decameron”. L’imprimé Paris, Vérard, 1485 et la nouvelle d’Olivier Maillart (VIII, §6), p. 501.

M

ARIA

C

HIARA

M

ORIGHI

, Lettere di Livia Veneziani a Valery Larbaud, mediatore intellettuale nella fortuna postuma di Italo Svevo, p. 510.

M

ARCO

P

IAZZA

, A. Gimeno y Cabañas: “Quando incontrai Marcel Proust” (1932), p. 515.

DISCUSSIONI E COMUNICAZIONI F

RANCESCA

B

OTTERO

, Émile Zola a Genova, p. 521.

M

ARIO

R

ICHTER

, Sulla religione di Rimbaud, p. 532.

B

RUNO

T

RITSMANS

, Marines fantômes. Aventures et mythologies de la mer chez Henri Bosco, p. 538.

L

AURA

B

RIGNOLI

, La part du romanesque dans l’hétéro-autobiographie de Robbe- Grillet, p. 546.

RASSEGNA BIBLIOGRAFICA

Medioevo, a cura di G.M. Roccati, p. 557; Quattrocento, a cura di M. Colombo Timelli e P. Cifarelli, p. 566; Cinquecento a cura di S. Lardon e M. Mastroianni, p. 573; Seicento, a cura di M. Pavesio e L. Rescia, p. 585; Settecento, a cura di F. Piva e V. Fortunati, p. 590; Ottocento: a) dal 1800 al 1850, a cura di L. Sabourin e V. Ponzetto, p. 595; Ottocento: b) dal 1850 al 1900, a cura di I. Merello e M.E. Raffi, p. 618; Novecento e

XXI

secolo, a cura di S. Genetti e F. Scotto, p. 625; Letterature francofone extraeuropee, a cura di E. Pessini e J.-F. Plamondon, p. 635; Opere gene- rali e comparatistica, a cura di G. Bosco, p. 648.

isbn digitale: 978-88-7885-389-8

Ottocento 595

CHIARA GAMBACORTI, Sade: une esthétique de la du-

plicité. Autour des romans historiques sadiens, Paris, Classiques Garnier, 2014 («L’Europe des Lumières», 30), pp. 504.

Prendendo spunto dal suggerimento-invito pubbli- cato fa Michel Delon nella «Préface» al primo volume delle Œuvres di Sade, di suddividere la produzione sa- diana in testi essoterici o esoterici, secondo il loro gra- do di decenza o di pornografia, l’autrice mostra come il versante sovversivo del Marchese si celi in realtà nei suoi testi più anodini, a partire dal loro funzionamento interno: rispetto o violazione del patto di lettura. Sotto il discorso moralizzatore del narratore/autore, è pos- sibile reperire un discorso antitetico che ne sovverte i valori. «Ce double discours axiologique», sostiene Chiara Gambacorti, definisce un’estetica della dupli- cità (p.18) che ci viene presentata come una grande in- venzione sadiana. Peccato che l’autrice non conosca i testi secenteschi che l’hanno teorizzata, in particolare il trattato Della dissimulazione onesta (1641) di Torquato Accetto, dove addirittura il messaggio dello scrittore si nasconde nei silenzi, nelle cesure e nelle cicatrici che si è imposto!

Va però riconosciuto a Chiara Gambacorti il merito di aver preso in esame i tre romanzi sadiani (La Mar- quise de Gange, Adélaïde de Brunswick, Isabelle de Ba- vière) che la critica aveva sino ad ora trascurati. Tutti e tre sono stati scritti a Charenton, negli ultimi anni di vita del marchese (molto probabilmente tra il 1807 e il 1813), a testimonianza della sua attività letteraria in quel periodo; tutti e tre sono romanzi storici che rive- lano un rapporto ambiguo e complesso con la Storia e la scrittura della Storia. Costituiscono, quindi, un cor- pus omogeneo e interessante per l’analisi dell’estetica della duplicità.

Il metodo applicato è ineccepibile: procedere an- zitutto a un’analisi testuale minuziosa, che sola può permettere di cogliere i meccanismi della scrittura sa- diana e mettere in luce i diversi procedimenti testuali (strategie narrative, artifici di stile, ecc.) «qui ébranlent sourdement l’apparente orthodoxie morale et religieu- se des ouvrages étudiés» (p. 23). Procedere poi a una contestualizzazione storico-letteraria delle opere pre- se in esame per stabilire, da un lato, l’originalità del progetto estetico e romanzesco di Sade rispetto alla ri- flessione estetica e alla produzione romanzesca dell’e- poca, dall’altro l’originalità e le implicazioni etiche ed estetiche della scrittura sadiana della Storia, rispetto al- le fonti storiche e letterarie da cui lo scrittore prende ispirazione.

Lo studio si articola in tre parti, ognuna delle quali è dedicata a un romanzo (nel presunto ordine crono- logico di redazione) ed è composta di tre capitoli, pre- ceduti da una prefazione e seguiti da una conclusione.

Né i capitoli, né le introduzioni e le conclusioni che li accompagnano sono strutturati allo stesso modo e riguardano le stesse problematiche. Risulta pregevole il dialogo incessante che l’autrice stabilisce tra i tre ro- manzi storici e le altre opere sadiane.

Un’osservazione può tuttavia essere fatta a Chiara Gambacorti: quando si pubblica una tesi di dottorato (sostenuta nel 2012 dalla candidata) presso una casa editrice prestigiosa come i Classiques Garnier, è op- portuno dichiararlo e magari evitare quelle ripetizioni e quei costrutti accademici che, tipici e quasi necessari in lavori di quel genere, rischiano, in un’opera destina- ta ad un pubblico più vasto, di appesantire inutilmente la lettura di un’opera che avrebbe invece meritato e tratto vantaggio da una redazione più snella e lineare.

[MARISAFERRARINI]

Ottocento

a) dal 1800 al 1850

a cura di Lise Sabourin e Valentina Ponzetto

ROXANE MARTIN, L’Émergence de la notion de mise en scène dans le paysage théâtral français (1789-1914), Paris, Classiques Garnier, 2013, pp. 257.

Pourquoi et comment la mise en scène s’est-elle dé- veloppée au cours du XIX^e siècle jusqu’à aujourd’hui, où elle a une position primordiale? Roxane Martin s’attache à «l’émergence» d’une «notion», c’est-à-dire à un processus lent qui part d’une pratique, la mise en scène, pour aboutir à la reconnaissance d’un métier, dans une période et un espace délimités: dans «le pay- sage théâtral français» entre 1789 et 1914, depuis la représentation de Charles IX de Marie-Joseph Chénier jusqu’à la fin de la direction d’Antoine à l’Odéon.

Le «paysage théâtral français», expression qui couvre Paris et la province, permet d’étudier, outre le texte dramatique, tout ce qui concourt à produire un spectacle: les conditions physiques de la représenta- tion, l’architecture du théâtre, la chorégraphie, les dé- cors, la musique, l’organisation des troupes (directeurs et comédiens), le rôle joué par les autorités politiques,

et ce qui relève de la réception par le spectateur ou la critique.

L’ouvrage se divise en quatre parties qui suivent les grandes évolutions de l’histoire du théâtre: de la Révo- lution au décret de 1807 qui rétablit les privilèges dra- matiques; de 1807 à 1829 où la fonction de metteur en scène prend son essor grâce au mélodrame; de 1830 à 1864, extension du drame romantique; enfin de la fin des privilèges dramatiques, en 1864, à 1914.

Le premier chapitre rappelle que la suppression des privilèges dramatiques et la reconnaissance du droit d’auteur en 1791 entraînent la prolifération des théâtres et l’élargissement à un public populaire du répertoire classique. Pièces de circonstances ou chefs- d’œuvre du passé, il convient qu’ils deviennent immé- diatement accessibles au public, grâce à la convergence de tous les éléments scéniques: le texte, parfois récrit pour lui donner «un accent prophétique», devient une sorte de matériau scénique parmi d’autres. Le désir de propagation des idées révolutionnaires au moyen des fêtes, qui associent le spectateur autour des «éléments