Ministero dell’Istruzione, dell’Università e della Ricerca Istituto Magistrale Statale “A. Cairoli”
Liceo Linguistico – Liceo delle Scienze Umane Liceo Economico Sociale - Liceo Musicale
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Nome ………. Classe IV
Cognome ………. Data
Verifica di italiano (…)
Partitomi del bosco, io me ne vo ad una fonte, e di quivi in un mio uccellare. Ho un libro sotto, o Dante o Petrarca, o uno di questi poeti minori, come Tibullo, Ovidio e simili:
leggo quelle loro amorose passioni, e quelli loro amori ricordomi de' mia: gòdomi un pezzo in questo pensiero. Transferiscomi poi in sulla strada, nell'hosteria; parlo con quelli che passono, dimando delle nuove de' paesi loro; intendo varie cose, e noto varii gusti e diverse fantasie d'huomini. Viene in questo mentre l'hora del desinare, dove con la mia brigata mi mangio di quelli cibi che questa povera villa e paululo patrimonio comporta. Mangiato che ho, ritorno nell'hosteria: quivi è l'hoste, per l'ordinario, un beccaio, un mugnaio, dua fornaciai. Con questi io m'ingaglioffo per tutto dí giuocando a cricca, a trich-trach, e poi dove nascono mille contese e infiniti dispetti di parole iniuriose; e il più delle volte si combatte un quattrino, e siamo sentiti non di manco gridare da San Casciano. Cosí, rinvolto in tra questi pidocchi, traggo el cervello di muffa, e sfogo questa malignità di questa mia sorta, sendo contento mi calpesti per questa via, per vedere se la se ne vergognassi.
Venuta la sera, mi ritorno a casa ed entro nel mio scrittoio; e in sull'uscio mi spoglio quella veste cotidiana, piena di fango e di loto, e mi metto panni reali e curiali; e rivestito condecentemente, entro nelle antique corti delli antiqui huomini, dove, da loro ricevuto amorevolmente, mi pasco di quel cibo che solum è mio e ch’io nacqui per lui; dove io non mi vergogno parlare con loro e domandarli della ragione delle loro azioni; e quelli per loro humanità mi rispondono; e non sento per quattro hore di tempo alcuna noia, sdimentico ogni affanno, non temo la povertà, non mi sbigottisce la morte: tutto mi transferisco in loro.
E perché Dante dice che non fa scienza sanza lo ritenere lo havere inteso - io ho notato quello di che per la loro conversazione ho fatto capitale, e composto uno opuscolo De principatibus; dove io mi profondo quanto io posso nelle cogitazioni di questo subietto, disputando che cosa è principato, di quale spezie sono, come e' si acquistono, come e' si mantengono, perché e' si perdono. E se vi piacque mai alcuno mio ghiribizzo, questo non vi doverrebbe dispiacere; e a un principe, e massime a un principe nuovo, doverrebbe essere accetto: però io lo indirizzo alla Magnificentia di Giuliano. Filippo Casavecchia l'ha visto; vi potrà ragguagliare in parte e della cosa in sé e de' ragionamenti ho hauto seco, ancora che tutta volta io l'ingrasso e ripulisco (…).
Die 10 Decembris 1513.
NICCOLÒ MACHIAVEGLI in Firenze
N.Machiavelli, Lettera a Francesco Vettori
CONSEGNE:
Puoi svolgere la tua prova affrontando punto per punto le richieste oppure attraverso una trattazione unitaria e organica che, comunque, deve assolutamente contenere tutte le risposte alle questioni proposte.
L’esposizione deve essere puntuale e precisa nei contenuti oltre che assolutamente corretta nell’esposizione.
ESERCIZIO:
1. Del testo in questione si richiede di evidenziare:
☐ la sintesi del contenuto
☐ il rapporto tra mittente e destinatario e le circostanze in cui la lettera è stata scritta
☐ i diversi motivi di importanza per la figura e per l’opera di Machiavelli che essa evidenzia (nel suo complesso, non solo nella parte riportata): vita quotidiana durante l’esilio – rapporto con i Classici – composizione del Principe – onestà del comportamento politico dell’autore.
☐ La giustificazione di certi aspetti formali (particolarmente dell’uso di latinismi)
2. Si sintetizzi molto brevemente il contenuto del trattato Il Principe
3. Il programma di Letteratura Italiana ha proposto vari testi in cui altri scrittori hanno proposto una loro concezione del ruolo morale del poeta e dell’intellettuale. Scegli di rispondere a uno dei seguenti approfondimenti:
1. Illustra - con esempi riportati dal testo - la posizione dell’Ariosto nei confronti dell’ambiente di corte e dei personaggi del romanzo
2. Illustra la posizione definita dal Parini nell’ode La caduta
3. Esponi il concetto di eroe alfieriano considerando le tragedie, le Rime e la Vita 4. Definisci la visione artistica di Goldoni sintetizzata dal rapporto tra mondo e teatro 5. Esponi la posizione di Alessandro Manzoni sul ruolo degli scrittori in relazione al contesto socio-culturale ottocentesco e ai testi proposti.
Utilizza le domande come spunto di riflessione.
«Per nostra sventura, lo stato dell’Italia divisa in frammenti, la pigrizia e l’ignoranza quasi generale hanno posta tanta distanza tra la lingua parlata e la scritta, che questa può dirsi quasi lingua morta. Ed è per ciò che gli scrittori non possono produrre l’effetto che eglino (m’intendo i buoni) si propongono, d’erudire cioè la moltitudine, di farla invaghire del bello e dell’utile, e di rendere in questo modo le cose un po’ più come dovrebbono essere».
(Epistolario) Qual è il compito che Manzoni riserva agli scrittori? A quale pubblico devono rivolgersi? Quali ostacoli incontrano?
«Il principio, di necessità tanto più indeterminato quanto più esteso mi sembra poter essere questo: che la poesia e la letteratura in genere debba proporsi l’utile per iscopo, il vero per soggetto e l’interessante per mezzo».
(Lettera sul Romanticismo) Perché si può affermare che questo passo si collega al Romanticismo e, parallelamente, si discosta dal classicismo?
N.B. la prova di recupero del debito verterà su un testo noto in prosa o in poesia.
I contenuti delle domande saranno adattati al programma effettivamente svolto da ogni docente.
