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Figura 1. Mappa dell’estensione territoriale dell’impero moghul 1530-1707 in Muzaffar A., Subrahmanyam S., The Mughal State 1526-1750, New Delhi:Oxford University Press, 1998.

Figura 2. Bizhad, Costruzione del palazzo di Kawarnaq, Herat, da copia di Nizami ,Khamsa, ca. 1494-1495, British Library, Londra.

Immagine ricavata online da: <https://www.tumblr.com/search/bihzad >

Figura 3. Mir Sayyid, Bahram Gur inchioda gli asini selvaggi mentre si accoppiano, particolare da Shahnama (Libro dei Re) di Shah Tahmasp, corte Safavide, ca. 1530-1535, acquerello opaco, inchiostro e oro su carta. The Metropolitan Museum of Modern Art, New York.

Immagine ricavata da The collection online nel sito del The Metropolitan Museum of Art http://www.metmuseum.org/collection/the-collection-online/search/452171

Figura 4. Mir sayyid Ali, Scena di scuola, corte Safavide, 1540 ca., acquerello opaco, inchiostro e oro sucarta.

Freer Gallery of Art, Freer|Sackler, The Smithsonian Museum of Asian Art, Washington D.C. Fonte online: http://www.azerbaijanrugs.com/manuscripts/safavid-mir_sayyid_ali1.htm

Figura 5. Mir Sayyd Ali (attribuzione), Un visir spedisce la petizione di Mir Musawwir a Humayun, ca. 1555. Musée des arts asiatiques Guimet, Parigi.

Immagine ricavata dal testo: Seyller, John; et al.. The Adventures of Hamza: Painting and Storytelling

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Smithsonian Institution; London: Azimuth Editions, 2002, p. 61.

Figura 6. ‘Abd as–Samad, Akbar presenta una miniatura ad Humayun, corte Moghul, 1550-1556 ca., acquerello opaco, inchiostro e oro su carta. Golestan Palace Library, Teheran.

Fonte online: https://it.pinterest.com/pin/356417757985514206/

Figura 7. ‘Abd as-Samad, Mir Sayyid Ali (attribuzione), Princes of the House of Timur, corte Moghul, ca. 1550-1555, guazzo e oro su tela di cotone. The British Museum, Londra. Immagine ricavata dalla sezione collection online nel sito del The British Museum:

http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?o bjectId=265945&partId=1

Figura 8. Krishna sconfigge il demone Whirlwind, da Bhagavata Purana, scuola “pre-Moghul”, Delhi o dintorni, acquerello opaco e inchiostro su carta, 1540 ca. Freer Gallery of Art, Freer|Sackler, The Smithsonian Museum of Asian Art, Washington D.C.

Immagine ricavata dal sito dei musei Freer|Sackler, The Smithsonian’s Museums of Asian Art: http://www.asia.si.edu/collections/edan/object.php?q=fsg_F1987.4&bcrumb=true

Figura 9. Basawan e Shravana (attribuzione), Un leviatano attacca Hamza e i suoi uomini, da Hamzanama, Moghul, ca. 1567, acquerello opaco e oro su tela di cotone. Collezione privata. Immagine ricavata dall’articolo online: Murthy, K.S.Srinivasa. “Sixty-one of the extant 200 Hamzanama Manuscript Illustrations of the Mughal period constitute a major travelling exhibition in the West.” Frontline. 19. 26 (21 dicembre 2002- 3 gennaio 2003)

http://www.frontline.in/static/html/fl1926/stories/20030103001408300.htm

Figura 10. Mahesa e Mah Muhammad (attribuzione), Basu decapita Namadposh, si traveste e trova

accoglienza nel castello di Acre, da Hamzanama, corte Moghul, circa 1566, acquerello opaco su

stoffa di cotone. Victoria & Albert Museum, Londra. Immagine ricavata dal testo:

Seyller, John; et al..The Adventures of Hamza: Painting and Storytelling in Mughal India. Washington, D. C.: Freer Gallery of Art: Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institution; London: Azimuth Editions, 2002, p. 72.

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Figura 11. Basavana e Shravana, Hamza viene rapito da Sharashob e messo su una barca durante le

nozze della figlia del principe Unug, da Hamzanama, corte Moghul, 1570 circa, acquerello opaco su

tessuto di cotone. MAK – Austrian Museum of Applied Arts/Contemporary Art, Vienna. Immagine ricavata dal testo: Seyller, John; et al..The Adventures of Hamza: Painting and Storytelling

in Mughal India. Washington, D. C.: Freer Gallery of Art: Arthur M. Sackler Gallery,

Smithsonian Institution; London: Azimuth Editions, 2002 , p. 86.

Figura 12. Nar Singh, Akbar presidia un dibattito religioso nella ‘Ibadat-Khana alla presenza dei padri

Gesuiti R. Acquaviva e F. Henriquez, ca. 1604, acquerello e oro su carta.

The Chester Beatty Library, Dublino. Ricavata dal sito della Chester Beatty Library:

http://www.cbl.ie/cbl_image_gallery/collection/detail.aspx?imageId=99&ImageNumber=T0 004641&collectionId=2&page=5

Figura 13. Davidkvision. Fatehpur Sikri, India, 30 Giugno 2014

Ricavata dal sito dronestagram: http://www.dronestagr.am/fatehpur-sikri-india/

Figura 14. Manohar, Ritratto dell’imperatore Akbar, seconda metà Sedicesimo secolo, acquerello e guazzo su carta. The State Hermitage Museum, Mosca.

Ricavata dal sito: http://www.arthermitage.org/Manokhar/Portrait-of-Akbar-the-Great.html

Figura 15. Pieter vander Heyden after Crijspijn vandenBroeck (?), Pietatis Concordiae, frontespizio della Bibbia Poliglotta di Anversa, Anversa, 1572, caratteri tipografici su carta, Houghton Library, Harvard University.

Immagine ricavata da: Pamela Merrill Brekka. The Antwerp Polyglot Bible (1571): visual corpus, new world, ‘Hebrew Indian’ map, and the religious crosscurrents of imperial Spain, University of Florida, 2012.

Fonte online: http://ufdcimages.uflib.ufl.edu/UF/E0/04/39/72/00001/BREKKA__.pdf

Figura 16. Salus Populi Romani (conosciuta anche come Madonna Borghese o Madonna di San

Luca), epoca Bizantina, tradizionalmente attribuita all’evangelista Luca, Basilica di Santa Maria

Maggiore, Roma. Immagine ricavata dal sito Regina Mundi.

Ricavata dal sito: http://www.reginamundi.info/icone/salus-populi-romani.asp

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Figura 17. Madonna con Bambino, corte Moghul, 1580 ca., miniatura, acquerello opaco su carta,The Knellington Collection, Harvard University Art Museum, Cambridge,

Massachusetts. Immagine ricavata da Welch, Stuart Cary. India: Art and Culture: 1300-1900, Catalogo della mostra INDIA!, (New York, The Metropolitan Museum Of Modern Art, settembre 1985-gennaio 1986). New York: The Metropolitan Museum Of Modern Art, 1985, p. 165.

Figura 18. Madonna del Popolo, tradizionalmente attribuita all’evangelista Luca, epoca Bizantina ,Chiesa di Santa Maria del Popolo, Roma.

Ricavata dal sito: <http://www.fabiop.altervista.org/index.php/i-luoghi/santa-maria-del- popolo?start=1>

Figura 19. ‘Abid (attribuzione), Jahangir riceve il principe Khurram, Ajmaer, 1616, corte Moghul, ca. 1635-36, miniatura, acquerello opaco e oro su carta, The Metropolitan Museum of Art, New York.

Ricavata dal sito del The Metropolitan Museum of Art:

http://metmuseum.org/exhibitions/view?exhibitionId={99b887be-25ae-4249-9d3b- 3c2ec0c3d536}&oid=Figura 20.

Figura 20. Govardhan, Akbar tra un leone e un agnello, corte moghul, 1630 ca. Acquerello opaco su carta, TMetropitan Museum of Art, New York.

Ricavata dal sito del The Metropiltan Museum of Art:

http://www.metmuseum.org/collection/the-collection-online/search/451268

Figura 21. Abu’l Hasan, Jahangir che abbraccia Saha Abbas di Persia o Il sogno di Jahangir, corte Moghul, 1618 ca.

Acquerello opaco, inchiostro e oro su carta.

Freer Gallery of Art , Freer|Sackler,The Smithsonian Museum of Asian Art, Washington D.C. Immagine ricavata dal sito del Freer|Sackler,The Smithsonian Museum of Asian Art:

http://www.asia.si.edu/explore/worlds-within-worlds/gallery.asp

Figura 22. La Madonna col Bambino, copia moghul, 1600 ca. Acquerello opaco su carta. Biblioteca Reale, Windsor

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Figura 23. Albrecht Dürer, Madonna dell’albero, 1513 ca. Incisione. The Metropolitan Museum of Art. New York

Ricavata dal testo: Fonte: Bussagli, M. La via dell’arte tra oriente e Occidente: due millenni di storia. Firenze: Giunti, 1986, p. 20.

Figura 24. Autore sconosciuto,Vergine e Gesù Bambino, corte moghul,1600-1625 ca. Pigmento su carta. John Berthe Ford Collection, New York, USA.

Immagine ricavata dal sito: https://www.asianart.com/exhibitions/desire/51.html

Fig.25 Hasan e Hashim, Jahangir e Cristo, corte moghul, 1610-1620 ca. Acquerello opaco su carta. Chester Beatty Library, Dublino.

Immagine ricavata dal sito: