INTRODUZIONE ALLA TEORETICA
DELLA MEDICINA TRADIZIONALE
I 5 MOVIMENTI
WU
”LO SHANG SHOU DA CHUAN”
DICE
:
(HAN Occ.-206 a.C. - 24 DC)
…Dei 5 Elementi
L’
Acqua e il Fuoco forniscono il cibo,
Il Legno, Metallo garantiscono la prosperità
e la Terra dà le provviste
...”
La teoria dei 5 Movimenti
rappresenta l’inizio
della separazione tra
medicina sciamanica
e medicina scientifica
È interessante notare che i Cinque Elementi,
nonostante siano trasmessi dalla
tradizione indiana da tempo immemorabile e
risultino di estrema importanza nella
comprensione effettiva dell'agopuntura,
sembrano mancare dalla medicina cinese
I numeri e la numerologia vengono
sempre maggiormente applicati nel
processo di interpretazione dei fenomeni
naturali e del corpo umano:
1 Il Dao, il Non Manifesto
2 l’aspetto Yin - Yang
3 struttura a 3 livelli: Cielo-Uomo-Terra
4 Stagioni, Le Trasformazioni
5 Elementi, 5 Organi,
associato a fenomeni terreni
6 Climi, 6 Visceri,
STATI COMBATTENTI - 476 - 221
Scuola Naturalista: Yin.Yang e teoria dei 5 Movimenti
“
LO SHANG SHOU DICE
:
(Zhou Occ.-1000 a.C.)
...I 5 Elementi sono
Acqua, Fuoco, Legno, Metallo e Terra
l’Acqua scorre verso il basso, umidificando;
il Fuoco divampa verso l’alto;
il Legno può essere piegato e raddrizzato;
il Metallo può essere modellato e temprato;
la Terra permette la semina,
“
LO SHANG SHOU continua
:
(Zhou Occ.-1000 a.C.)
…ciò che bagna e discende (Acqua) è salato,
ciò che divampa verso l’alto (Fuoco) è amaro,
ciò che può essere piegato e raddrizzato
(Legno) è acido,
ciò che può essere modellato e temprato
(Metallo) è piccante,
ciò che permette la semina e la crescita
(Terra) è dolce...”
Legno
Primavera
Fuoco
Estate
Terra
Metallo
Autunno
Acqua
Inverno
Ad Ogni Elemento
Jin Gui Yao Lue Fan Lun
Discussioni sulle Prescrizioni della Camera Dorata
di Zang Zhong Jing (220 dc)
Durante l’ultimo periodo
di ogni stagione
la Milza è abbastanza forte
Lei Jing di Zang Jie Bing (1624)
La Milza appartiene alla Terra
che è di pertinenza del Centro,
La sua influenza si manifesta
per 18 giorni alla fine di ciascuna
delle altre stagioni e non fa parte
di nessuna stagione in particolare
IL CENTRO
I quattro elementi le condizioni per una esistenza
I quattro + uno la vita appare
Il centro quindi rende possibile la vita
IL CENTRO
Nel nostro sistema solare il Centro è doppio
Sorgente di Vita, Luce:
Sole, Luce diretta
Luna, Luce riflessa
Sede della Vita:
Terra pianeta, Sede della vita fisica
Cielo, Sede della vita metafisica
IL CENTRO
Nel Microcosmo Uomo:
Sorgente di Vita (Luce diretta) è il Cuore
Sorgente di Vita (Luce riflessa) è il Cervello
Sede della Vita (Vita metafisica) è la regione
detta plesso solare
Il Cuore è quindi il Centro dell’Uomo,
emanazione del principio di vita, nucleo di
immortalità
in
noi.
È
collegato
necessariamente con tutti i centri di tutti
gli esseri dell’Universo. Come l’Imperatore
che, fermo al centro, comanda tutta
l’amministrazione della Cina. È il concetto
Taoista
del
Wu
wei,
il
non-agire,
l’Inattività, perché nella Via tutto si
sviluppi
spontaneamente,
senza
Il Cuore-Centro-Fuoco
Qualità Calore Qualità Luce
Qualità Luce:
Shen, Intelligenza profonda del Cuore
Qualità Calore:
Fuoco
Terra
Cielo
Acqua
Sorgente Sede Sole Luna Terra Cielo CENTROACQUA
LEGNO
FUOCO
TERRA
1 Acqua
2 Fuoco
3 Legno
4 Metallo
5 Terra
FUOCO
Cuore
TERRA
Milza
LEGNO
Fegato
ACQUA
Rene
METALLO
Polmone
SEQUENZA COSMOLOGICA
I 5 MOVIMENTI
FUOCO
Cuore
TERRA
Milza
LEGNO
Fegato
ACQUA
Rene
METALLO
Polmone
CICLOSHENG
Centro Mezza stag. Milza Stomaco Connettivo Gusto Giallo Dolce Umidità Saturno Preoccupaz Trasform Yi Kong, Mi Cantante Profumato Canto
FUOCO
Cuore
TERRA
Milza
LEGNO
Fegato
ACQUA
Rene
METALLO
Polmone
Est Primavera Fegato Vescica bil Musc., tend Vista Verde Verde Agro Vento Giove Collera Nascita Hun Kiao, Do Gridante Rancido Grida ... Sud Estate Cuore Intestino T. Vasi Linguaggio Rosso Amaro Caldo Marte Gioia Crescita Shen Tche, La Ridente Bruciato Riso Ovest Autunno Polmone Intestino C. Odorato Bianco Piccante Secco Pelle Venere Tristezza Po Chang, Re Piangente Carne cruda Pianto Nord Inverno Reni Vescica Ossa Udito Nero Salato Freddo Mercurio Paura Morte Zhi Yu, Sol Sospirante Putrefazione GemitiELEMENTO LEGNO FUOCO TERRA METALLO ACQUA DIREZIONE Est Sud Centro Ovest Nord STAGIONE Primavera Estate Mezza stag. Autunno Inverno ORGANO Fegato Cuore Milza Polmone Reni VISCERE Vescica bil. Intestino T. Stomaco Intestino C. Vescica TESSUTO Musc., tend. Vasi Connettivo Pelle Ossa O. DI SENSO Vista Linguaggio Gusto Odorato Udito COLORI Verde Rosso Giallo Bianco Nero SAPORI Agro Amaro Dolce Piccante Salato CLIMA Vento Caldo Umidità Secco Freddo PIANETA Giove Marte Saturno Venere Mercurio SENTIMENTO Collera Gioia Preoccupaz. Tristezza Paura SVILUPPO Nascita Crescita Trasform. Declino Morte
SHEN Hun Shen Yi Po Zhi
NOTA Kiao, Do Tche, La Kong, Mi Chang. Re Yu, Sol TONO DI VOCE Gridante Ridente Cantante Piangente Sospirante ODORE Rancido Bruciato Profumato Carne cruda Putrefazione SUONO Grida Riso Canto Pianto Gemiti
Rapporto Stagionale dei
5 Movimenti
FUOCO
Cuore
TERRA
Milza
LEGNO
Fegato
ACQUA
Rene
METALLO
Polmone
CICLO
STAGIONALE
CICLO DI GENERAZIONE
RAPPORTO MADRE-FIGLIO
FUOCO
Cuore
TERRA
Milza
LEGNO
Fegato
ACQUA
Rene
METALLO
Polmone
CICLO
SHENG
Rapporto MADRE - FIGLIO
Ogni movimento è Madre
di quello che precede,
ed è Figlio di quello che segue
FUOCO
Cuore
TERRA
Milza
LEGNO
Fegato
ACQUA
Rene
METALLO
Polmone
CICLO SHENG
FUOCO
Cuore
TERRA
Milza
LEGNO
Fegato
ACQUA
Rene
METALLO
Polmone
L’Acqua genera il legno
Il Legno genera il Fuoco
Il Fuoco genera la Terra
La Terra genera il Metallo
Il Metallo genera l’Acqua
FUOCO
Cuore
TERRA
Milza
LEGNO
Fegato
ACQUA
Rene
METALLO
Polmone
Il Legno è figlio dell’Acqua
Il Fuoco è figlio del Legno
La Terra è figlio del Fuoco
Il Metallo è figlio della Terra
L’Acqua è figlio del Metallo
Il Fegato è la Madre del Cuore
Il Fegato accumula il Sangue,
ed il Sangue alloggia lo Shen
Se il Sangue del Fegato è debole,
il Cuore può soffrire
FUOCO Cuore SHEN TERRA Milza YI LEGNO Fegato HUN ACQUA Rene ZHI METALLO Polmone PO INIBIZIONE CONTROINIBIZIONE
INIBIZIONE -
CONTROLLO
CONTROLLO DEL NONNO SUL NIPOTE
CICLO
KÈ
FUOCO
ACQUA
METALLO
TERRA
Milza
INIBIZIONE
LEGNO
Fegato
INIBIZIONE
CONTROLLO
DOMINIO
CICLO KÈ
INIBIZIONE - RAPPORTO NONNO-NIPOTE
l’Acqua Inibisce il Fuoco spegnendolo
Il Legno inibisce la Terra ricoprendola,
arginandola
Il Fuoco inibisce il Metallo fondendolo
La Terra inibisce l’Acqua ricoprendola
FUOCO
ACQUA
METALLO
TERRA
Milza
SUPERINIBIZIONE
SOPRAFFAZIONE DEL NONNO SUL NIPOTE
SUPER
INIBIZIONE
LEGNO
Fegato
CICLO
CHENG
SUPERINIBIZIONE
SOPRAFFAZIONE
DOMINIO
Un elemento in eccesso superinibisce
un altro elemento nella sequenza
Il
Fegato
domina la Terra:
Ristagno del Qi di Fegato che invade la Milza
-diarrea, se invade lo Stomaco-nausea
Il
Cuore
Domina il Metallo:
Secca i liquidi del LU e blocca lo YIN di LU
(vuoto di yin di LU)
La Milza domina il Rene:
La milza blocca lo YIN di Rene che
non espelle più l’urina
I
Polmoni
dominano il Fegato:
rara evenienza
più spesso un vuoto del LU -> stasi Qi di LV
Il
Rene
domina il Cuore:
se lo YIN di Rene è in Vuoto si può liberare
Calore Vuoto che può invadere il Cuore
CONTROINIBIZIONE
RIBELLIONE DEL NIPOTE CONTRO IL NONNO
FUOCO
Cuore
LEGNO
Fegato
ACQUA
Rene
METALLO
Polmone
CONTROINIBIZIONE
TERRA
Milza
CICLO
WU
CONTROINIBIZIONE
RIBELLIONE
INSULTO
Il
Fegato
Insulta il
Polmone
:
Ristagno del Qi di Fegato in alto, con ostruzione
del torace e problemi respiratori (asma)
Il
Cuore
Insulta i
Reni
:
Il Fuoco di Cuore può diffondersi in basso ai Reni
causando un vuoto di yin di KI
La Milza Insulta il
Fegato
:
La milza trattiene Umidità, impedendo il
libero fluire del Qi di LV
I
Polmoni
Insultano il
Cuore
:
Polmoni ostruiti dai Tan, compromettono la
circolazione del Qi di HT
Il
Rene
Insulta la Milza: Se il KI non Trasforma i
liquidi, la Milza può soffrire ed essere ostruita
dall’Umidità
TERRA
Milza
LEGNO
Fegato
METALLO
Polmone
JING
SHEN
FUOCO
FUOCO
Cuore - SHEN
ACQ
U
A
ACQUA
Rene - JING
RELAZIONE RENE - CUORE
ASSE SHAO YIN
inibizione
Rene e Cuore sono in relazione diretta tra
loro, oltre che per il tramite del Fegato.
Essa rappresenta la relazione più
importante e fondamentale
del corpo umano
Essa rappresenta l’equilibrio
basilare tra Yin e Yang
FUOCO
CUORE
SHEN
ACQUA
RENE
JING
RELAZIONE DI MUTUO
SOSTEGNO E ASSISTENZA
L’Acqua del Rene fluisce
in alto e nutre il Cuore
Il Cuore governa il Fuoco
deve scorrere in basso
al Rene per scaldarlo
Relazione tra Jing e Shen
Jing è base materiale di Shen
FUOCO
CUORE
SHEN
ACQUA
RENE
JING
Se lo Yin del Rene è Debole
il Cuore non riceve sufficiente
Yin e si ha un Vuoto dello Yin di HT
e si ha una sindrome da Calore-Vuoto
per es. nelle donne in menopausa
Relazione tra Jing e Shen
Il Jing è la base materiale di Shen
Se il Jing è debole lo Shen soffre
FUOCO
CUORE
SHEN
ACQUA
RENE
JING
TERRA
La terra (Stomaco e Milza) è il centro
Fondamento e Radice del Qi del cielo posteriore
Origine del Qi e del sangue
Sono il principale supporto del Cuore
Ha il ruolo di accumulare energia
alla fine di ogni stagione
Si tonifica ad ogni passaggio, specie in inverno
che si usa per rigenerare l’Energia
L’asse verticale Acqua Terra Fuoco può essere
visto come la rappresentazione
ELEMENTO LEGNO FUOCO TERRA METALLO ACQUA DIREZIONE Est Sud Centro Ovest Nord STAGIONE Primavera Estate Mezza stag. Autunno Inverno ORGANO Fegato Cuore Milza Polmone Reni VISCERE Vescica bil. Intestino T. Stomaco Intestino C. Vescica TESSUTO Musc., tend. Vasi Connettivo Pelle Ossa O. DI SENSO Vista Linguaggio Gusto Odorato Udito COLORI Verde Rosso Giallo Bianco Nero SAPORI Agro Amaro Dolce Piccante Salato CLIMA Vento Caldo Umidità Secco Freddo PIANETA Giove Marte Saturno Venere Mercurio SENTIMENTO Collera Gioia Preoccupaz. Tristezza Paura SVILUPPO Nascita Crescita Trasform. Declino Morte
SHEN Hun Shen Yi Po Zhi
NOTA Kiao, Do Tche, La Kong, Mi Chang. Re Yu, Sol TONO DI VOCE Gridante Ridente Cantante Piangente Sospirante ODORE Rancido Bruciato Profumato Carne cruda Putrefazione SUONO Grida Riso Canto Pianto Gemiti
