Quale crescita
La teoria economica
alIa prova della crisi
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Anna
Pettini
Andrea Ventura
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I'('cchi, (~. il l'1I I,)
I,UiS~1
'/:('0110111/1 I'os,.;illiltlws
1vl,,;.s)
R SkiLl,+,k\ (2() U
1/ I'CIlIIIIICsillio s(,CIllo di I:eo
tI/,IJiIIlI/O ,/",'i'l 'III
<I,](I'HI, Milllilil (cd, or. I lou' MlI(h Is 1:lIulIl!h? MUII"lIlllitill,1' Cooti ( )1111'1 I'"",S, Nnv II 11k).
1\. V"llillJd ('2012), 1.11 11111'11(,111. 1~1It1ICl .s{orichl' c mlillmii dl'l/ll cri,.;j I'mlloillica, I 'i\sillo d'llIil ('ell/iOlli, 1~()J\1d.
(.\/.Vl'III,IIll<) (21112), 1,111(,01111 I Idler, "( 'rilil';)
nl~lrxislfl"f 11.<';" ') 3, tl1':1rI'.O
104
Sul
senso tragico dei bisogl1i
Vincenzo Patrizii
1. Introduziol1e
In parle ('CO /I O/}I icllC
fier i lIostri lIipoti, Keynes (IY91 ['1930]) cUllsidl'rasse p,lcific,l l't'si
sll'nza tii lIno stock lilllilato di d('sideri lIrnalli, Ll sorpn's,l l' ill
dil'cltiVtl dclnlmhiailwilto intl'rvl'lluto Ill'l cnmportmncllto intii
viti UtlIt-l' collettivo, SDl'cil' d,ll sec< lIldo d()[}OI!UC1T(lI. Eppure, clll'
dl'i dcsidcri
eril un pcncolol1d tcmpo 111l1Ictlt() dilgll studiosi delle scicnzl' so
. Ma ccrto il probktnn (. diwnt,lto evidenle pl'r lull;'] b clll
Idtivit;l 11l'1l11ondo occidl'11ttl !e solo con il rdPido svihlllPO ('('OllO
a
rifcrilllento pl'r
Ie
currcnit' SLi lIlil'sli t(,llli l' orient;]t,l
desidcri lImilni pcr isol,lll'
(' pl'r qUl'sto, da
Un insicl1w cosl ckfinito
('Olll<' ()SS,'lVd 1,(}llgobcmli in lju,'sl(I V(lIUIlW, l'insiC'lllc lilllililhl dei
in (' cOllseguI'Il/.a tli l1l1,l visioll,' cOllsdp<'voI1l11'1lIe circoscriltil lil'l C,IIl1PO
tii dzillll<' dl'II'I'C(ll1llllli,l,
eiil ill L()('kc (lllHH II h'ml) vil'lle 11lt'1l/.iollilL1 b dei
l' <'(,l1lml" :,i,l in ROlISS<.'dli (1972 117:'51, 19;2 'l(21), Sill
II I')t):, 1177hl!.
l)LJ5
[,unlo Cl'lltrcll" d<'lld prop":'[,l tii ,')K1U,'ISKV.
(,)ucsto oril'nt,II11l'Il[O ;, S'~I1; Fitollssi (200')) cd ;, (2ilI2, l'JPp. () (' 7),
•
Qu~le cr,,~citil
di bisogni si pensa siLl oggcttivamcnte limitato c,
esponga Ie pulitichc pubbliche a qualcosa di simile al
di Easterlin (1974) per il quail' (lItre un ccrto livcllo una maggiore
ricd1l'l.ZiJ non cornporta livelli di fcliciti'l piu alti'l.
sC' 1d colkttiviti) potess(' arrivarc, Sli hilSi di consens()
costruito Sll valori condivisi, a dcfinirt' un insicme di bis(J12.ni es
scnziali l' a cssi indiril'.zare Ie politichc l'C()nUlllichc (' s()
divcll tcrcbbe s()slcnerc che dcsideri, cOlllunquc
dcfiniti c
c sopportarc,
i costi sociali conllessi ,lll'us() dclIe risorsc per illoro suddisfaci mell to.
Qucsto ,1 ffidnml'1l to <lila ca tcgoria dei bis(lgn i csscllziaIi nOll
di l\;lwls (1999 [19TIJ) in poi l'ssa ha
s(Jciali. I sistcrni di wclfan' Malc, .
per comc SOIlO Ilati (nci disl'gni non solo di Williaml!. Beveridgc,
mil giil di l )tto von Bismarck c dclkl Chiesa cattulica con la 1\011111
Novarulll di pdpa I,COile XIII) c 111l'1l0 pCI' come si s()no
sotto la conduziollC bur()cratic,l c i condiziol1anwnli del cicio
SOIlO chiariHllcntc ricondllcibili <l llucsln idea dei bi
Nl'l ddinirc eli
qudlo di ric()llciliarc 1<1 diVl'rsil~ 11',1 individui
1ll1l11l' cri [('rio di Vill utaziol1c (sol ida rietil, uguilgl i;1I1Z(1). II1Il()vativi
cOlltributi in tempi rC\;ltivnllwlltc recenti, in pmticolare Sen (I
l' NussbaulTl (2011), hann() pcrnwsso eli sllpcrarl' ;liculll' delie tra
dizion,11i criticill' al cOl1cdto di bisogni l'ssl'nziali attravers() 1'l'la·
borilZiolW del COllcetto di mpl7/Jiliti('~. In l'lllrambi i easi, bis()gni
l'sscllzin I i () Clwa/Jifitil'S, I'inlcn to
e
d i mil n tCllerl i neutrali rispl'ttoH:r un'tlnalisi, per rO~1 din', 111irro "knll'l1ti dw OJiltiUC0I1(l;1 un simil"
risulti110 cfr. l;r,1I1k (\9'19).
Pc'r un l'sallW del sistl'mi lkl 11','1/111'1' slall' in h'rmini ,kilt> idl'l' del filosotico l' politico ctll' lll' ll1ettl' in risillto il progrl'ssivo 1l1U1<lll1cnto efr. I k BOlli (200Y, spec. <'ap. :1).
·106
V [';ltrizii, Sill Sf'l1S(J tragic" d"i /I/soglli
come 'pre-condizioni' per la 1iberti) di
ili fini e
seelt;)".
Questa irnpostaziollc, conecntrando l'attcnzione sulla libert,]
individuclle, non si ponc la dornanda suI perche Ie pcrsone abbia
no ecrll bisogni. In particoiarc, trascura come la spimk dei COll
sllmi possa ('sscre il risultato della solitudinl' dc1l'uol1lo di frontC'
sui SlHl dcstino t' sui
per al110rc dt'llJ libl'rt~l, linisce per oscurilre ciZl
ehe di fatto
e
una inadcl1lpicnza collcttiv<1 a frontc del bisogno eliciascuno per L1na forma eli sostegno () almc!lo di cO!lsol;lzio!lc nel
fm fmnte ai propri interrogativi fonda!lwntali.
11 ritl'llcrc c1w qucsti problemi dcbbzlnocssert' di l'sc\usivo do
minio della libcrt~ individua1c e nl'! caso, per il trillnitc di
della rcligiolll', ma cOlllunque da tenere fumi dall'nmbito delle
istituzioni collettive, troV,l un limite Sl'lllpre piu l'vidcntc nel lalto
dw Ie c()nscgul'nzl' delle seC'ltl' individuali costiluisc()l1o un pro
blelllZl pcr I'intera colidliviti).
Lo scorn di questa mid ritkssiollc l'
cornc Ie domandl'
hanJ10 spinto verso dccisiolli coliettiwHlll'nlc dis;lSlrosl'. I
qUl'sto pcrverso risul[,1t() l'
na lura tu l'ICIllCIl to eli ,11 iCl1<1ziotll'
stcrlin (1
R,,"la ;lj)('[til, <111li" pan'I'(" Iii '1l1('stio!1c eli l'Ollll' silnili r(lIK('lIi l"lSSi1l1() Cil
stituirl' h1 bast' l1ormativ;l [W[ eriteri di 1..1 propnsl<1 rnrnUlll' a Sl'l1
(I ()9L), Nussbaum (20 II) l' (2012) plT 1<1 quail' oglli mild
tivitil clv[cblw UII grllPl'o eli valori I11m,1li ['omuni slii qttil
b"IH's",'rt' ("till' lift,,, in Skicielsky, 2() 12)
ril'ilil'dl,rt, b st'kzion" til cOllluni!o ll1olto pcr potL'f <1\'('[[' una altrilllcnii il rischio (' cil(' Ill' risulli 1I11ilmislIw impost,l (bl Wil port,lta
dll' d,lll,l COll1unanZi1 di vl'dul(', l' qUl'slo l11utercobl' 1<1
Sl'llS()
SUd v,ll('nza 11()[tnativd.ln altri termini, mil questd voltil Rnwis Ci9H5) ('
Mdtr,lY('rs (20U7), i bisogni, al pari dl'1 "LlSS,('o ('s('mDi"
S()IlO definibili in non rnel;'lfisiei"
~ ~~ L I.:::i ""'" !:l. -ex; I
t-..
z
< ~ ,..:~
'1 ~ r: -0 CJ r: c... .., w n G I:.J -:;, ';: r: / ::l :::.; ::::I'
Qllail' crcscitJ
Posto in allri termini, questo vuol dire ell(' rObDIlgo conse ,111,] regula «non fare ad alLri quello che non vorresti fosse
ai bisogni esscnziali, ma richicdc altri l'Il'llwnti (' circostallze.
Sc IlCppurc il limitJto ambito dei ,
Ull «Adalllo bestiale» (Eco 1996, p. 72), risulta ill
morale il SOfl!:crc d('lI'obblil!:() colldtivo, allura 1<1
non C 1Il gran rhe [wi dare
lIllLl glUStltlCL1ZIOIW morale al sorgcre collcttivn.
Ihi nostri fini
e
slifficienLc osscrvare corne il tra (' IwCt'ssariamcnte meciiato il contl~lluto conu'ttllalc dei bia/fatto. Non
19H6,
p.
Ilad. Pcr capirl' quali possano essere qlll'sti elcmentie
utill' cambiarc piano di analisi c pmsi a un livello dcscrittiv() l' iniziarc COil I,]constLltazione pcr 1<1 quail' storicaml'lltc bisogni ritelluli ccrtarncll te l'sscnziali sono stati diversamenlc rispcttati c soddisfalli: «Sc i nostri simili (IVl'Sscro rispcttato questi 'diritti del cmpo' non
dcgli InlloCt'nti, i cristiani I wI
rogo dedi erctici, i campi di
1<1 CCIlSUrJ, i bambini in miniera,
p.
In soslanzD, i bisogni csscnziali, anche quando ridotti a quclli
elw Jll'SSUIlO oscrcbbc disputarc, hanno trovato, nel corso della storia, un'accdlaziolle molto diffcrcnziala l' spcsso b
tOlit COllrt.
La
ragiollc non i:' difficik cia individuan':collcttivo verso i hisoe:ni l'ssl'nziali nasCt' in funziorw di
II llu('s[O cri!crin r<'sta Jilcom ,111,1 base dcll'cliea I'lien (dr. Ero 1996). Tutlavi;l,
.1 t'SS() vl'l1gnl1o Tn()S~C (ritich(' Ie qllali s()st<~ngon() cht' if crih'rio sia in pssenza
"lid kdc. non una veri!il natUlilic> (I'll' Scvl'rino 1996). Si Vl'dillln, inuttre, Ie con ,J/inni .1 l'()JKlusiolle dvl par. 3,
-IHl
V. Pat rizii, Sui Iragfco def
a una pmtlcolarc collettivita c non in del I'Jppartcncnza al genert' Ulllano. Si rcalizza in modo un
del conlenuto etico dei l'ssl'llziali. Una persona chl' rcel,]mi i suoi diritti in termini di
dovra prima di tuttn mostmrc di (lppartenerc a quell,] col11unita alb quail' Ii rcclama. J)ovrh, ill ,litre parole, ~iustificarc la
richiesta.
:I. Giusti l' neg,lrl' I
Sl' i bisogni, per csserl' colll'ttivanwnlc C COSI determi narc un ohbl igo, dl'bhollo l'SSNC Jllora entrdllO in iJzione bttori aggiuntivi l' diversi dai eritcri morali. Fattori che Ile
u'ssmiamcntc tirano ill gioco c(]ml!cristiriw posizionali dl'lIc In una pamla, il
Una OVVICl lI11pIICilZIOIll' l' ell<' <llnlni bisogni fonda nwnt,lli SOIlO l'OSI"SClliSi ddlld rilevdllzil collctliv;] per
i IlsorgollO in conti iziol1 i nOll si m rnl'iricl1l' di po ill cOlldizioll i d i sV;l1ll,lI'l'io; tii bisogllO, d Ppul]lo.
Ilillurali (' obblighi soci;]li
elw non ('sisle ,11 liVl'llo del singolo mil che si crca l' si all1plia COil la dinwnsionl' della col
Il'ttivita. COIlll' ci verso persone elw non sullO della
nostril l1aziolll'? La riSDoshl lcndl' a cssere chc riconosciamo 10m i diritti pcr i fondamcn ta Ii,
da intcndl'rl' quelli che
;] LWIl guardmc,
e
mol to virina a di;11110 con e:li animali. Si Jvverle,per il quail' il va lore della propriJ identita, menU che ha ill comune con altri.
di dover
-' N I "";l
-
~ r:: '7"(") rr :::; to 3f
:i. 3~
>
,... -'!: ':... ::; s2
s :3 ~ ~:G :3 :3 ~ ;S '-' ::.; '"""::! :-.,' '-l s G '-J 5"" -. :1. -::J' ':j. --2'
3' ""D I :< ~. :;:::: G """"\r:;
:3 G ~ :J ~ ~ ~ :J...
Quale Cf('scita
che
ll1l'ssi,
Rousseau e Smith, in modo indipendcl1tc, si trovmullo d'iJc~
cordo nel ritenerc che b divisiol1c dclliJvnro fosse la causa prima della disugllaglianziJ, attraverso il pdss;lggio lblla
Diverse furollo Ie loro propostc per
il problema, Mentrc RousscClu indicava la necl'ssitJ che In Stato intcrvenissl: pcr porrc ril11cdio alla disllguaglianza socialc (in par ticobrc 1\(lusscauILJ72117(12J," c Ill), Smith, tTdmitc 1,1 l1ll'tafofa della manu invisibiic, indicava b oossibilitJ che I'l'\!oismo indivi~
dualc procuri il bene colldtiv():
rhl'
e, di
dl'1 loro natumle " 1l0~
l1ost;lIltl' Ilon pensino ad allro ci1l' alia
stank I'unico fil)(' cil(' ::;i pl'rSOl1l' sic] I" soddisfaziolw
conti ivid(lilo con i poveri iI
COlldolti cb lIll;] lllallU iliVisibik' a l.m'
,kill' cose lll'Ct'ssaril' ,lila vita elll'
tra tulli i sLllli ,ltllldlltl, (,llSI, sell!.,) vo
SCllza ~;ln(\rI{)
"milo Illez/i
0)
La m<1I1O invisibilc vicnc quindi vista d~l Smith non tanto strUIlll'llto di coordinamcllto delle dccisioni individud!i per favo~
rirc lin buon utilizz() delle risorst', corne poi la tcoria economicil I'ha cOl1sicicrata, qual1to il modo pCI' far si ell(' i ricchi vOI(1n!;lria~
mentc, in quanto pCI' loro cOl1vl'nicntc', dislribuisC<lI1o ili P;l rtc dei loro
Non (- qui l1ecl'ss;lIio, per furtuna, ripcrcorrerc I'C1l0rl1W lettL'
r,llm;l che ;1Vvolgc il molo della mano invisibilc .
ZiOIH' norm<1tiva dei sistcmi di oroduziollC di nlcrcato; rncntrc C I'illll'rcssl' dt'II,1 socil'til, (' ()f~
l)9;'j 117591, IV,
116
V, Patri/ii, Sill S,'II.'O tragico d,,1
utile eSJminarc
Ie
carJttcristicilc t'sseri um;:mi d,l Rousseau l' liD Smith IS.PCI'
COil to
alia COl'siOI1C delb
del oericolo rannr('s('n~;l~() d,dla
di risolvl'rip at tr,1Vcrso Ll n;:)
COil un SiSil'Il1;1 di istruzionc <11
Id diffusiolll' dci vdltlri cOT1luni,
Un
talc IlWCC;lI1iS!110 l'rd glllllll'iltO non nUl10stante condividl'SSt' l'Oll Smith clw ilda ROllSSl'dli
pCI' la COl'slone
('it')
C!W
Ii eliIWI
," dll rl1l' acccndc I'invidia t' 1'c'mlll<1~
ziolw (' camhi,) il tClmilh' di rlfcrinH'llto individudlL' pcr vdllltan'
1<1 propria l'SiStC1V.i1. !11 lin.! soril'!:1 di ugu,lii, iI t('lmine di riferi
mento l' l'ostitllito d<1 Sl' stcssi, ilia St' int,'l'vil'lll' 1,1
il tl'rmilll' di rifl'rill1t'llt(l dln'I1I;1 il confrollto con ;lltri C COSI
;mci1C' il crilL'rio tii giudi/.io illdividll<ll,' risllll'l ddillitiwll1H'ntl' ;)1
fL'ra to:
'1~]Il', il1tcltti, ('Ia vera ('dllS<1 tli lulle '1Ut'"I(' "ill"I"II/l': il SI'lvd,',gll) \1\'"
in Sl' Stl'SSO; l'uol1lo socil'voll', sl'l1Ipn' 11IOII til <," 11(111 S.I vi\'('n' ell('
llell;l OP"li()l1l' ;litrlli; l', flcrco<1 dire, sol" tI,d 1010 '11,1l' iI S('II
linwllto ,kll'l'sistcnz,l propri.]. NOll "1'f'dllit'I1<' ,d Il1i" .I1)'.!lIl1l'I)lo 1l10SITill'COllWd,1['1it.'disp()si/iolW IUSCd 1,1111.1 illllill('I('I1/.lI)(,1 Ii !>t'Ill'
PUfCllll si bl'i discorsi tli mlll,dl', ('<lll\l', lidll!l'llll()Sllullo
al'p.Ift'IlZl', lutto divC'll!i fitli/io c lilll'" "11"1t', .lllli<'l/I<l, virlil l'
Spl'SSO perrino i vi/,j sll'ssi, tii clii iniilH' si 11(l\d il SI'!~lt'I() eli
rhil'ckndo st'1ll pI<' .Igli ,dill 'II",I ,I \(' noi siallHl, ,. ill IIII'//t) ,I l,ml;l hill 11011 ,lhhidlllll
dei
qIHH;I.I
piT Liliell,viol\l' collsqiUt'l1i(' .111<1
IlO1l1id III l1ll'n'ilto, ill M,lL\ Ia sniu/.i()I1l' i' IlI'iL11I\(lit'/.I()IH' ,soci,]iistd, "lI'l'U)IIOl11i.t eli 1]1<'ll<ltO, In qUl'sto VOillllll', 1.1 qll('"liol1l' l' Irditdld d,]
hlleli,
c G..~ r:, ~ ::1, !OJ ::i (3 o....c; < G.. C u
e-'Z:::ir: 'J; ~ r: ;T' C,) :j :::: ~ ,...,... < !C :j ::;, :j ::; ~ :s ::.; ~ ,1 ::1. :::. 1'0 ~~ ~,
-:::. ~ ::.::-~. :::::::. ::. ~,-I
(Juale crescila
volonto, 1110 non so se la sua scelto
c
giuslJ, nel senso di esserecoerente con iI fine ultimo della vito ulllona. Questa cullura per vade l'Europa gio Jal Mcdioevo e si propone come ),'Uida al com portanwnto delle personc in modo indistinto per cdo e censo.
L,] dOlliondo cia porsi, alloro, t~ COnll' Illai quesl'etica religiosa
nOll sia riuscita a furnirc un limite al dilagore della spir'lle dei bi
dol motlll'nto in cui
e
stJto l'videntl' chl' 1.1 spimk sacrilicio della so1id,lrieto (it prossimo ddla rcligiolu' Cli eiementi per lllla risposta suno rintracciabili sia in Pascal (1062 [1670]) sia in Smith (l995 [1759]) e si trattl'rebbc dicaso di 'falsel cOflsapevolezz.:!' (Lukclcsl
Pascal parle con I'osservare (OIllC l'uol1lo per sua natura , Jlla fclicita, mel su questa strada trova l1el proprio dcstino mortale un ostacolo insornmntabiie: ,<I'UOtllO vuolcsscrc felicl', l'vuok
non voler ('sscrc talc. Ma conw fa siccol1ll' non
10
ha risolto di astl'ncrsi dal [lcnsare
p.1(0).11 modo ~wr non
un divNSivo capace di
la sua osst'ssiorw. QUl'sto rllverslvo e cOStltlllto ela qUl'stIO!lI con tingenti: «E quel tlwdesimo uomo che passa tanti
Ilotti pieno di r,lbbia t' di disperaziolle per la o per qUclkhc offcsa
pur sapelldo di dover
Wl nessllna inqlliclUdirll' 0 turbamcnto»
apparentc c1w viene dalla pill classica delle tatticiw a frontc eli un problema insonnontabil('. II divcrsivo ha
10
scopo eli cvildlt' eli fron tC't-\giare I'impossibiil', hie et IlllI1C. ~: pcr qUl'sto fine, comprl'1lsibile, c forse piLl r(]:;.ionJlc di quanto appnia a prima visla, che gli uomini pongono la loro attcnziOlle su cit) che nella vita tcrrena procLlri pial'erc, «un ot-\gctto attraente rhe Ii alldti c Ii sl'duca con ardorcn (iilidem). ('he Ia distrazionc sia I'clcmenlo esscnzialc c
non il di pc'r Pascal
10
dl'duce con I'espl'rimento Tnell di Ia re<1zione dell'individuo all'offertd grdtllita122
Sui rI,'1
Ji tutto cib ch(' cerca di anche
p.
eli reazionc uman,l l' proprio cit) che il crisliane sill1o, secondo Pnsc,d, dovevJ sradic,lr(' dall'animo umano, c ~X'r qUl'sto si mise sulb str,lda nmbizios<l di 'dim()strarc' I'esistcnza di Din. C2u('sto SllO sforzo,
fito a sufficicl1i':Cl It' collvinzioni Ma un
nclI\minlo lInlJno era prcscntc fin da prima l' rimasto COil Ie pa
role stcssc eli 1'(lsG.lI: (,Sen:;,J 1<1 distraziolw non r'i.' gioi,l; COIl 1<1 di sLraziOIll' non
c'e
lristl'z:;a» (ivi, p. 1(5).C2ucs[o modo di pellsare intorno all'uol1lo non dovev,l t'SSl'rc isolilto, Sl' <Jllcile in Smith si trovano indicJzioni dl'l\o slcsso te nore. I'(l'sl' pill l'splicitc, rispctto a ljuanto affcrmato dil Pasc,ll, pcr che Smith gih nOll ritenev<l fussl' piG necl'ss'lrio ricordarc I'ango
Lerroga tivo su I desti no dell'UOtno: qua Icosa ciw, forse, avev,] nl'l frattl'mpo abbandonato. In nwrito <:11
la soddisfaziorw chc t-\Ii individui traggono dalla disponibilita di beni eli COllsumo, Srni lh osscrva:
<)uale (Tl'SCilil
Smith (' intluenzato da Humc (1985 [17391) ncl non ritencrc
pill nccl'ssario affrontarc
la
questionc tanto cara a Pascal dclb domanda fondaJncntalc sull'csistcnz<l umana. Questo 10 porta <l d<lre
alia «collfusionc}) e all'«ingannu» una divcrsa valenza: sono da valutarc positivamentc perchc spingono I'uomo a esserc indu
strioso. Si arriv~] qllindi, attmvcrso la tcsi dl'lIa falsa consaFK'vo
1('1'';:<1, a 1l1Ostrare gli elementi psicoiogici che vcngono COInune
mellte lasciati nell'ombra con il rifcrinwnlo al P,]tto di Fausf". la tt'si della falsa consapevo\Qzza ha continualn nellcmpo ad avert' ulteriori confcrmc anc1w in campo
eo:>l. "filnto da polcrsi premiere COJnl' gl'ncra]nwntc accctt,lta IIllil
massim<l eli lk'rtr,md Russell: «Ogni U01l10, dovul1qut' vada, (' av
volto da un llugolo di rassinmmLi cOllvinzioni che si mllOVOIlO
con lui COIlK' 11l0Scill' in Ull giorno d'('sl,1 te» (Russell 2004
11
p.l h, trad.
Nl' risul(a un col "
suI [liano enwirico dei COlllllorl,l mctl ti c delle moti
1,1 cbr a ico-crist ia Ilil. Sost iCllc
grl'~SO - lklIl' SCi('llZl" dclIa tccnira, delia SlJCll'IJ umana 1ll'1 SlIU
clw i' il Cdliltil'n' dis!inl iV(l di retil'llziul1l' dl'lb rondi
Son", ms'l, rest' evilit'llli Ie' ['.1,1 lkl
rdpprc'sl'nld lIlU I'drt(' illlF'orl,lllt(' :-:i.1 dell" leori;1 l'UlIlOll1ird siel dl'lld tilosolil mOld!t'.
1)('[ dr. Schk.ltk (leN'!), ,inlt'si f'lt'st'lll<lt,1 ill/lok [)OIO, I'p. 165
16h) (" ill ("bi,wl' eli cld;ltt'lIlwnln, il ell ')l'ttini ill qUl',lu v()iunw.
-124
""_""'"'~"='d~ .=~~,='"""~.ifiL~,~i~~ ,"'N4'hf4wi'V';t'jFMbd,Hlt1
!tVfI!"1I"" "
Plll'ri/iil SuI :-;/'flSO Irf/SU'O dl'i /Jisogui
ziUlll' llrnan;] elw era il P()II,llo slol ieu dl'lb riVl'ldZi(lne coraico cn~
stiuna.
c
In
sintcsi, la spirall' deicnildliviL] (' Idigiolh' ilVl'('bbl'ro po
"lmcnu llI1;! IOI!l)i1 eli COIIC,(lld/iolll'; I1W l'UOlllO scelsc
strildil
6. La tl'cnica: dil strul1lcnto d finc
!,,1 resi sulla talsa consapl'voh'zza in lecel1l i hd PH'SO c()n
tctluti diversi nnelw sc il (' rimaslo illdlll'!',)I() I '('ic
mento che ha iI cambianwnto l' c()stituil() d,dld
COil cssa, COIlle' gi'l ,lCn'nnillo l1cl pill. 4, l' st;)lo
ddinitivallll'lltl' milo lIll Ill'SS() di CaliS,] cd Cffl'ttO c!w C()1llUIll] Ul'
em andilto affil'vokndosi Ilcl
Nl'i sistemi ('collomici chiLlsi () P()CO al'l'l'ti agli sCilmbi inLer
Ll corrisp()lllil'IlZd t r<l colkt! ivitb dw
che support,] i costi dl'lh spirait' dei hisogni (\ ,1I1dat;]
!lei tempo a C,lUSd dc! ('()!ll11 H'rciu intcrnaziollall' fino ,] quasi vl'nir
ckl tutto mellu (,Oil 1<1 gl()balizzdzionc, ~1l'rchc gli cHetti in termini
eli disuguagli,Jlv<l delle decisioni eli COl1.St1J1lU di una col Il'ltivitJ fj
("(1I1ll' qUl'lIi cOllsidl'r,lti d,ll\()usSC,llll' dil Smith, hl col
dw trac bend ici() (I ilw!'t21 d i sed ta del bis()}!;1l i d,] sodd i
,iiiI
In
Lilla collcltivit<i
In snir,]k dl'i bi
costi in termini di lllillUrl'
Ilwtkreblll'lO ,] rischio b tCllutd
l]isCOIlO Sll colll'ttivil,'] diwrsl" s[,('sso molto
mente, i.l voltl' lll'pplIn' !loll' ()
II
(Judlp Cfescil,]
siOIle il mondn sociali di e
tdlanza hanno a riferimento In Stato nazionalc l'sl'mprc spes~
so Ie cOlllunilZ1 locali, oppure!J sola famiglia. non si trova pill nella
crt'scenti eli disuguaglianza, ma viene a l'SSl~r(' elefinito da Ll cosli infcriori (li
della spiralc dci bisogni non troV(J
eluttivitZ1 diventa inferiorc a qudla dei eoneOlTc'nti che si toeca un Llltro, divers(), fattore: la DroduttivitZ1. Fin lluando una c()llctti~
Con la globalizzClzione illimitc all'cs[lClnsioI1c della dei
limite all'cspcH1SiOIll' delin ,
In questc condizioni, Ie COIlOSCellZl' tl'cllico~scil'ntifichc 1<1 tceniea) sono In strulllclltu con il qUillc si svulge la con~
corrCIlZ;) intcrIlazionalc. Chi si aggiudica lin vdntaggio tccnico ha
ncllc I1lzllli
Ia
possibiliti:t di avnn;;,arc nella spiralc dci bisogni concffelli negalivi in termini di disuguaglianza c solidLlril'tZ1 i1 CLl~
rico ddlc collcttiviti:l pNdcnti. Sl' la temica viclll' a l'sserc I'unico o comunqul' il principak' campo di scontro tm inleressi
posti, non l' difficill' prcvedcrc che <1nche quclli ell(' ora SOIlO
del viverc colldtivo saranno soltollwssi ;llk IlCCl'ssit;) della tl'cnica. Capovolgcndo, COSI, il molo di questa elw da strunwn to diventa finc.
Qucsto tipo eli riflcssiOlW C, da tempo, portata iwanli da ,)icllni filosofi, in parti~'()lare lli! Emanuele Severino, per il qllale il pro
blema
c
ancorLl pill rcldicalc rispctto a come io I'hu appena prc~l'stcndcre a tulle «Ie forze che hanllO
cin tult'ora la vita dcll'uo1l1o C' che, per
quanto Ie relil!iolli del Li~
Ie diwrsl' furnw di
Aln)[,l1o Ilel breve f'l'riod()~ Nel lung(l dltri vinl'oli, in
cobrl' qUt'lln dt'II" s()st(,llibilil:l ill1lbil'nlalt" Ill,] il suo ('ar.lit('n' tii b('ll('
r('lllk illulto poco dfieace il suo Iliolo suli" scelt" indivlduilli. E t]ut'sio (' lin altm
modo P('! ,lilt', in t"lmini di lll;noL'co!1olllia, d1l' il capit,llislllu lrova diffieil" lIS,lf('
ri," .rs,' Ildlur"li in modo dficient" (ctr~
126
P;]tri;.rii, SuI ~r'IlS(! tragioJ riei [1;soglli
I'economiLl, la democmzia, b politic,l (Severino 2003, p. ()3). Tuttc
fOl7.I.\ sostiellc St'vl'rino, dd till ],)to lmggon() dalla tccnica
]a lorn GlpLlcitZ1 eli influt'Ilz,Hl' I,) r(',lil;) (socl;)l" c fisica), d,)ll'altrn hanno bisogno di un continuo ,HI 111l'nt 0 ell'll,l lorn capacit21 eli in
fluenza per restare all<1 guilb delle' dziO\li individuali c Ma in qUe'sto modo ,)cCl'nhl<HlO Id 10m dipcndvllz,1 dalla
dallo strullwnto, COil il risultillo elw 10 SC()[lo viCI1l' ,) (,SSe're' C()sti~
tuito dallo SlTLlllll'nto:
Cli scopi ..Ii qlll'~;tc lorzl'
dell tisi; llWIl In' 10 Sl'llpO
fUfl'l' SOl1ll in runnitto l' per esse ncn'ss,uiu arnesel're' sl'll1pn' pill la
la crl'scila ~lll'inrinit() della potenz,l (11 qucstultlll10; l'
dcllo stru!l1l'nlo di cui si Sl'rVOl1O per prevall'tT It' Itlll' sulk,
;lltrl'. I,;l t('mica (' onm)i 10 strUnll'llto SlIprCll1(), cd i.: ljllindi illl'vitabili.'
c1w finisca col divenlare il lorn vern scopo <' che esst'
strun1l'l1ti di cui In kcnica si Sl'rVl' pel LlUn1Cllldrl' ,dl'infinito la
(Sl'Vl'ri I)(l 20()3, p.
Per i fini di l' utile insistcrc brevenwntc sulle per il sislclll,l ecol1ol1lico di Illcr~
cato, COIl1UI)(~'Illl'lltc rifcrito cOllle c<1pitalislllo, l' cil) illldw sc, Ill'l
Cjuadro dclilWilto da Severino, il Glpitc)lislllo (' solo Lilla delle' forZl'
in campo cill' si cOlllc'lldollO il ruolo di guidi1 Iwl i11011do oCl'ide'n talc. [I cOI1f1itto Iril ljll('Stl' forzl' l' i111lutal11l'll(o ell'i Ilioio dl'lL) tc'c
niGl dil strulI1l'n(o;1 fille' l' illuslri)(o, <1 IllO' tii e's('lllpio, dd Se'vl'li
no, partl'nd() propri() (LlI proi'itt(l '1tl,II" obidtiv() lI11ie'() rill'
(,]rattcrizl'(l il
I'ellso rll<' S,'Vt'l ill< I l ill' (' J,! (,()jlt ,'Ji{J]\(' del deli'ulllllO' a l'~S('n' illl(,~d rOlrw di\,~)llil(', illlltllllllt.IIIiCllt<l dcgli 'essent;' a (',)slituin'
1,1 base filosofiea della 1',,[t'1<' oil ,:uidd: "linillrhine tragi('()~
1l1<1I1tiO» (Sevl'lino 17 , 111'~")
COil ulla inll'rcssililic d]iosa: "I" 111,>1,,1",1"'1 ('Sl'll1pio, intcndc s('rvirsi dell,1
It'Uli('i1. M,] si va velSOllll t"llll'" III nil ,,,lid I,. I,'cnie:l i1 st'rvilsi delia l1l()ralt'~ I~ ..I
si dict' cill' I'dltivil:. "(,,,,,,,,,",',1 lid cii s('!virs; dell,l III 0 r,li " Illil
scrvirb" (Seve'rino 2(111.1, ]l hi). In 1Il,'rilo al contr;lst" t,.1 qlll'sh' forze cfr.
S,'vcrino (20 Cilp. :1)~
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, ,Quale nt'scitJ
ma non
e
funzionale alia riflcssionc su come qucsto dcbbaiwvcnirc in termini di comporttlmcnti individuali c di ruojo delle istituzi( mi co!lcttive.
con I'osservare come
traaotto in termini eli dci
abbitlmo esaminato la nascita l' j'('voluzionc, Proprio
la nascila delia spiraic ha mostrato come vi sia una rt'laziollc di
retta tEl bisogni ulll<ll1i l' la domandil fundalllcnlaic dcll'uomo cir·
ea la Slhl esis[('nza.
In ('stn'Inil sintl'si, il probk'illil ambienti1il' pOlle I'UOnlO di nuo
vo ai fmnte a 11.1 stcssa domandil con un'aggilliltil: Ia risposta data
ultimi scroli di 'gU,lrdilrc daWaltra parte' a,iL'sso llon l'
Non
c
per nulla dctlo rhe una similc dOlllanda abbia una ri!lei senso di Ull,l sojuziol1l'. f\nzi, molti filoni di pcnsicro
COllducOIlO a ulla risposta dal conll'nulo tragiro; nwntrc altri apm
110 !d stradil, ilttmV('ISO la Cmzia, all'unica soluziot1e finora con
dall'llOIl1() rhe porta <lila VeritJ tcrrclla \i). Mil tlnciw rcstalltio
Ill' dr'riverebbc pur scmprc un C()nl
non uml
'Sdltn' eli cui p~lIld Vdltilll() (1')%) e!..1 'Snll11Il1CSSd' di Pase,,1 (I %2 1167lll).
-132
M~'"
,
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/'O;""{lII;; 1111'/ tlll' 111/1'/1";/;; I'IIII/uul
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1'. /.1 L
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(;. Vatlil1lo (1<)9(;)' ('rl'!I<'I'c iii ['mint'.
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({ WolllWl111 (I <)75). Necds, /lcsI/(,,;, (filii Moml 111 R.S, I'\'ins, a nil']
eli, Nil/lire <Iud COllduc/, Sl. MMtin';-; l'I(,ss, I ,ondoll, Pl'· 11>2 17').