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Academic year: 2021

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Collana: Idee. Filosofia (/libri/collane/idee-filosofia-p200059) Anno edizione: 2013

In commercio dal: 21 marzo 2013 Pagine: 240 p.

EAN: 9788831101769

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Descrizione

Il saggio presenta le posizioni del filosofo canadese per una ermeneutica dell'interiorità. Spunti di riflessione, caratteristiche, possibili applicazioni. Il saggio contiene la presentazione delle posizioni del filosofo canadese Bernard Lonergan in merito ai temi dell'interpretazione e del rapporto tra soggetto e oggetto da interpretare. La tesi è che sia possibile individuare una coerenza interna tra i riferimenti fatti a questo tema dal filosofo che giustifica la possibilità di parlare di una vera e propria ermeneutica dell'interiorità. Il testo ne presenta le caratteristiche e, attraverso l'esame dei vari momenti del discorso filosofico e alla luce del confronto diretto con i testi, permette di approfondire un aspetto d...

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(2)

PREFAZIONE

Confrontarsi con il pensiero di Bernard Lonergan

rappresen-ta pur sempre, in un modo o nell' altro

,

l'occasione per

raccoglie-re l'invito che il teologo e filosofo canadese rivolgeva al lettoraccoglie-re

nella sua prefazione a

Insight

del

1953

:

l'invito ad «apprendere,

appropriarsi e considerare in tutte le sue conseguenze il

focus

interiore della propria intelligenza e ragionevolezza. Questo

fo-cus,

sarà affermato, è intellezione

.

Tuttavia, apprendere

i/focus è

guadagnare intellezione nell'

intellezione, squarciare le

esposizio-ni esterne

,

verbali e concettuali della matematica

,

della scienza e

del senso comune e penetrare il dinamismo interiore della ricerca

intelligente e della riflessione critica». Una simile opera di

«ri-appropriazione» della struttura funzionale della nostra coscienza

segna all'interno del movimento più vasto della neoscolastica uno

degli approcci più

significativ~

soprattutto in ordine al confronto

con il pensiero moderno e contemporaneo. Non si tratta solo di

riproporre in forma storicamente aggiornata le intuizioni perenni

di un patrimonio di pensiero degno di sempre ulteriori

approfon-dimenti e ricerche, quanto piuttosto di suggerire una nuova

pro-spettiva difondo all'interno della quale quelle intuizioni possano

ritrovare la loro doverosa collocazione e il loro sviluppo.

r'

interesse per l'ermeneutica, sviluppato

da

Lonergan all'

in-terno delle proprie opere

,

dagli studi sul

verbum mentis

in

Tommaso d'Aquino fino al monumentale

Method in Theology

- sviluppo sul quale si sofferma retrospettivamente nella

secon-da parte il saggio di Chiara De Santis - non appare certamente

marginale all

'

interno della prospettiva di un pensiero che ritrova

.

(3)

8

PREFAZIONE

nell' attenzione alla dimensione storica il tratto più significativo

che contraddistingue il pensiero contemporaneo rispetto alle

sin-tesi del passato. Occorre ricostruire il dinamismo della

cosci~nza

nella complessità delle sue dimensioni e in tal senso l'attenzione

per l'interiorità si accompagna alla consapevolezza del suo legame

strutturale con le espressioni storiche della cultura, in un mondo

come il nostro che a fronte delle possibilità inedite offerte dalla

tecnica si ritrova sempre più bisognoso di un senso che sia in

gra-do di regolarne gli sviluppi e suggerirne l'esito complessivo.

Il volume che qui presentiamo costituisce in tal senso un'

oc-casione quanto mai significativa. Nella prima parte, dedicata a

una ricostruzione del quadro complessivo della sintesi

lonerga-niana, si sottolinea la ricchezza del dinamismo della coscienza, in

una visione unitaria che non sopprime ma articola in modo

signi-ficativo la specificità dei singoli livelli. J;attenzione all'orizzonte

permette inoltre di comprendere il nesso imprescindibile tra

fun-zioneconoscitiva e fondazione ontologica e metafisica, all'interno

della struttura complessiva del significato e della sua espressione

linguistica.

Nella seconda parte si mette alla prova la prospettiva

erme-neutica nel confronto con le diverse tappe del pensiero di

Loner-gan, con un percorso che intende chiarirne retrospettivamente gli

sviluppi, a partire da

Method in Theology

per arrivare agli studi

sul

verbum mentis,

passando da

Insight.

In tal modo si

guadagna-no due significativi risultati: da una parte si offre una chiave

inter-pretativa in grado di apprezzare i risultati raggiunti a confronto

con le posizioni iniziali, dall' altra si chiarisce l'unitarietà di un

pensiero che pur partendo all' inizio da studi collocabili all'interno

della prospettiva neoscolastica, si apre in seguito al confronto con

il dibattito contemporaneo e acquisisce in tal senso autonomia

erilevanza. Tale confronto non rappresenta una sorta di

adatta-mento, ma piuttosto uno sviluppo che obbedisce a motivazioni

profonde e originarie; tal senso si può riassumere, come dice

fe-licemente il titolo, in una

ermeneutica dell'interiorità,

ossia in

una ermeneutica che si ricollega agli sviluppi dell'indagine sulla

PREFAZIONE

9

coscienza per sottolinearne al contempo la

·

struttura conoscitiva

e il rilievo che in tale dinamismo assume la dimensione storica e

culturale del mondo contemporaneo.

(4)

Chiara De Santis

COSCIENZA

E SOGGETTO

B.

Lonergan

e l'ermeneutica dell'interiorità

prefazione

di

Ferdinando Luigi Marcolungo

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Città

Nuova

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