Degli studii tecnici : discorso di Michelangiolo Testa per la distribuzione de' premi agli alunni della scuola tecnica di Salerno nel dì 13 maggio 1866

DEGLI STUDI! TECNICI

DISCORSO

D I

MICHEL ANGIOLO TESTA

?

Per la distribuzione de’ premii

ÀGLI ALUNNI DLL LA SCUOLA TECNICA DI SALERNO

NEL DÌ 13 MAGGIO 18G6i

B IB LIO TEC A

“ G IO VA N N I C U O M O ,,

SALERNO

S i g n o r i , Nel giorno che si o n o r a n o p u b b lic a m e n te i g io v a n i, che be­ n e m e ri la n in o degli s t u d i i , il n o b ile a tto c la so le n n e occasione d a n n o acconcia m a l e r i a , più che a c e le b ra re la v irtù dei v i n c i t o r i , o l’ eccel­ lenza del m e r i t o , a d i r c o s a , che, paia p u r lonta na dal p r o p o s i t o , m o ­ s tr i qualche occulto preg io e n u o v a m e la di perfezione negli stu d ii m e ­ d e s im i. Il che a me parve s e m p re u n ’ a s s a i savia u s a n z a , t r a perc hè nella via del sapere non è dato f e r m a r s i ad alcun t e r m i n e , e perchè la lode che vuol d a r s i ai giovani , n o n deve es sere u n solletico che g l ’ in e b r i i e as so n n i; m a u n o s tim o lo c h e li faccia p iù d e s t i , e n e ac­ c e n d a l’ a n i m o a ogni più allo volere e p i ù a r d it o p r o p o n im e n to . T u t t a v i a , di q u a le eccellenza r i p o s t a , e non p e r anco c o n o s c i u t a , o di che scopo ulto e l o n t a n o , potrò io d i r e , p a r la n d o v i della n o s t r a Scuola Tecnica e l e m e n t a r e , e poco o ltre a p p e n a il se condo a n n o di sua fondazio ne? A n o i , che en triam o a n c o r n u o v i , e forse as sai ta r d i , in quella form a di civile p r o g re sso , che si d eriva dal fo rtu n a to e ben avventuroso c o n ­ n u b io di t u t t e le scienze s e c o n d e , s o p r a lu t to n a t u r a l i , m a te m a tic h e ed e c o n o m ic h e , con ogni m a n ie ra di a r t i m e c c a n i c h e , non lice so sp in g ere tr o p p o o ltre lo s g u a rd o , tr a e n d o l ’ a n i m o a r i c e r c a r e i più lonta ni trionfi, q u an d o sia m o a m u o v e re i p r i m i p a s s i , e te n ta r e le più facili p r o v e . S a r à , io p e n s o , p e r c o n t r a r i o p i ù savio c o n s i g l i o , che n o i , divisi p e r sì lungo intervallo di te m p o e di esperienz a dai finali suc­ cessi degli s tu d i i t e c n i c i , no n r im o v ia m o p e r a n c o il p en s iero dai lo ­ r o p r in c i p ii; cioè dal r ic e r c a r n e a l q u a n to p i ù avv e d u ta m e n te la n a t u r a c lo scopo, affinché si sappia da t u t t i , che m ai s ia n o in sè stesse le te cniche discip line , e qual n o b ile e am pia e u tile m e ta si p ro p o n g an o di a g g iu g n e re . Del certo q u e s to dise g n o t o r r à m olta novità al m io d i ­

r e , e voi per avventura vi a b b a tte re te a u d i r cose e d ette e r i s a ­ p u t e . Ma di c i ò , non che d o l e r m i , penso che debba tr a r r e anzi r a ­ g io n di c o n f o r t o ; p e rò che le cose b u o n e e utili non vanno m ai r ip e t u te senza v a n ta g g io , nè senza quel d i l e t t o , che nasce spontaneo e a b b o n ­ devole dal d i s c o r r e re i p rin c i p ii d ’ ogni g ra n d e im p r e sa . N e i q u a l i ,

m eglio clic n e ’ co m iriciam enli il’ o g n i altra c o s a , è p u r q u e s ta v i r t ù , d i e e ’ sia n fecondi di alle i s p i r a z i o n i ; p e r ciò che la fede u m a n a , c o ­ m e sentenziò A r i s t o t e l e , m ir a v i d en tro r ac ch iu sa e c o m p en d ia ta t u t t a la g lo r ia avve nire. C o n s id erato p e r sì fatto m odo e g u isa il su b ie tto del n o stro discorso , a me pare clic esso m e r i t i , o S i g n o r i , t u t t a la vostra a t te n z io n e : co n c io ssia c h è , q u a n d o , p e r non d ir e p iù l à , egli alm anco c o n ­ ferisse a n o b ili ta r e e a g g r a n d ir e nella m e n te di q u e s ti gio vani l’ idea dei te c n ic i s t u d i i , e se ne destasse n e ll’ a n i m o di tu tt i alcun d e s i d e r i o e _* c ulto e f a v o r e , io p o r to ferm a o p in io n e , che voi non v o r re te g i u d i c a r e farsi opera al tu t t o v a n a , se in vece di m o stra rv i adulte, o a d o l e s c e n ti a l m e n o , le te cnic he i u s t i t u z i o n i , n o i co n tin u v ia m o a s p a r g e r n e di fiori la c u l l a , e c a n ta r e il gene tliac o.

La n a t u r a non sa rebbe o r d i n e , e q u i n d i ben reg o la to a c cordo di f o r z e , se in sè m e d e s im a no n fosse eziandio c o n g i u n g i m e n t o vivo e r ea le delle loro diverse v ir tù . Q u e sto cotal legam e p e r ò , o vincolo che c o r r e tr a l ' e s s e r e e l’ o p e r a r e re c ip ro c o delle c o s e , no n è s e m p r e il m e d e s i m o ; egli è nodo che varia secondo che dive rsa è la n a t u r a degli e n t i ; e del quale la form a p r i m a e m e n p e r f e tt a pu ò vedersi n elle c h i ­ m ic h e affinità, nella v irtù coesiva e in ogni a l tra m a n ie r a di e l e m e n ­ ta r e a g g r e g a m e n to . P e r ò il vincolo, clic nasce da m u t u o a t l r a i m c n t o di p a r t i , è sem plice co n tatto e non c o m u n io n vera ; ò e s t e r n a a tte n e n z a e non i n t e r i o r e c o m p e n e tr a z i o n e , che in c o m in c ia appe na dall’ e s se n z a v e g e ta tiv a , e p r o s e g u e o ltre a fa rsi s e m p re più i n t i m a e u n a e t u t t a p r e s e n t e a sè s te s s a , secondo clic si r i g u a r d a n o gli o r d in i s u p e r i o r i e p iù eccelsi del creato. Ai quali la n a t u r a in te n d e n d o con avvisato c o n ­ sig lio , è da c r e d e r e che ella in sè no n abbia altro scopo, clic di r i d u r r e la m a s s i m a varietà possibile alla p iù sq u is ita u n i t à : nel che d im o r a n d o l’ attu az io n e del p e r f e tto i n d i v i d u o , sta p u r e la p iù ricca e c o m p r e n s i v a

in d iv id u a z io n e dell’ idea. Da ciò c o n s e g u e , che la n a t u ra n o n sia sol­ t a n to varie tà di f o rz e , ma o r d i n e a m p is s im o di c o n g i u n g i m e n t i , di o r ­ g a n i s m i e d i accordi ; i q u ali voi già in te n d e t e es sere i s u b i e t t i p r o p r i i delle u m a n e d i s c i p l i n e , e che dal f i n e , a c u i son v o lte , e dalla facoltà che le investiga, ben si p o treb b e ro d o m a n d a r e m o r a li a r m o n i e . Alle n a t u ­ r a l i d u n q u e r is p o n d o n o p e r o p e r a dell’ a r b i t r i o le m o r a l i a r m o n i e , che d i r e m o ta n to p i ù p e rf e tt e e b u o n e e proficue all’ u o m o , q u a n t o p i ù a m p io e v ario e sq u is ito ne è l’ o rg a n is m o . E s e , o ltr e a c i ò , si con­ s id e r a quella c e r ta c o m u n a n z a e p a r e n t e l a , che le t a n t e e sì diverse re la z io n i h a n n o tr a l o r o , voi avviserete che o g n i scienza e a r te non è solo c o m p re n s io n e e accordo in sè stessa , m a penetrevolezza e conso­ ciazio ne i n t i m a con a l tr e scienze ed a r t i . Dal che n a scono quelle

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g r a n d i s in te s i scientifiche, e quelle disc ip lin e com plesse e v a s te ; la cui im p o r ta n z a civile, non clic a n d a r p a ra g o n a ta ai nuovi e gran d i o rg a ­ n is m i della n a t u r a , li avanza di g r a n tr a t t o p e r ampiezza di r a p p o r t i , c o n c o r so di facoltà ed eccellenza di One.

S i g n o r i , se non mi falla il p r o p r io g i u d i z i o , io p e n s o , che nella r isp o n d e n z a appena abbozzata d e ’ d u e proce ssi n a t u ra le e s t o r i c o , voi abbiate dovulo intravedere alcun poco 1’ in d o le e il p reg io degli s tu d i i te c n ic i. P e r ò che la s to r ia u m a n a , i n c u i p e r l ’ o p e r a re si riflette c disvela l’ e s s e r e di n o str a s p e c i e , vi p r e s e n ta le sue epoche c o sm ogoni­ c h e , o di morale o r g a n o g e n i a , c h e , col farsi via c s tr u m e n to a su pe­ r i o r i a c c o r d i, mirano s e m p re p iù a l t o , ed h a n n o anc h’ esse p e r fine la p i ù p erfetta individuazione d e ll’ u m a n o p o te re . E p e r v e r i t à , form a p r i ­ m a e a n c o r rozza d’ assai dell’ o p e r a r e dell’ u om o so no i m e stie ri, cioò t u t t e quelle a r ti meccaniche, in cui la m a n o può molto più clic la m e n ­ t e , dove lo spirilo p r o p ria m e n te non in te r v ie n e , nò pare; perchè ancora

i m p e d ito e soverchiato dal s e n s o : o n d e l’ o p e r a , voluta da bisogno o n e c e s s i t à , non recando in sè scolp ita l’ o r m a del p e n s ie ro , non sa rà fat­ t u r a d ’ in g e g n o , ossia c o n c e p im e n to e g e n e r a z i o n dello sp irito ; m a i m i ­ tazione g r e t t a , s e n i l e , e quale può e sa d arla il se nso. Sì fatta è la p r i ­ m a età dell’ a r te umana , p e r la q u a le l’a n i m o , r i m a n e n d o ancora e s trin ­ seco alla n a t u r a , non ha in lei p r o p r i e e vere in d iv i d u a z io n i; egli le si trova u n ito appena in quella f o r m a , c h e ha c o m p iu to r is c o n t r o n e ­ gli a t l r a i i n e n t i fisici e c h im ic i della m a t e r i a . A q u esto p rim o perio do , c h e , com e o g n i naturale p r o c e s s o , non e s c lu d e u n in c re m e n to e perfezione su a p r o p r i a , segue l’ altro dell’ a r t e g e n t i l e , d e ll’a r te v e r a , cioè dell’ u ­ n io n e in t i m a del pensiero colla m a t e r i a , e che c h i a m e r e i riso lu ta m e n te c o n n u b i o , p e r ciò che il p e n s ie r o la i n v a d e , l’ atteg g ia a s è , ed in lei si m o s t r a vivo e spirante. Ecco u n ’ a ltr a g u is a d ’ o p e r a r e , che non è più s e m p lic e contraffazione del s e n s o , m a idolo del p e n s i e r o ; e in c u i , p e r s e g u ire la nota s i m i l i t u d i n e , non è più forza di affinità e di c o n t a t t i , non e s te r n a coesione e c o n t i n u i t à ; m a r a p i m e n t o della m ateria nello s p i r i t o , e q u in d i g e n e r a z i o n e , o r g a n i s m o , vita. T u tta v ia p onete m e n t e , o S ig n o r i ; dalle a r t i m e c c a n ic h e , in cui e r a il g e rm e d ’ ogni fu tu ro i n c r e m e n t o , a quel m odo che n ell’ is tin to raz io n ale si cela l’ indefinita efficacia dell’ a r b i t r i o , le a r ti g e n i a l i , sì tosto c o m e n a c q u e r o , si te n n e r o div is e per im m e n s o intervallo. Il m e stie re non fu tr a t t o nell’ a r t e , nè questa avendo abbracciato e nobilitato quello , m ancò tra loro o g n ’ in ti m o legam e, m a n c ò quel nodo che fortifica e p erfeziona ; o n d e la m a g g io r parte del b ene p r o p rio «Ielle a r ti m eccaniche r im a s e o non visto, o negletto. Ma lasciando p e r o r a di c iò , e to r n a n d o all’ a r t e , che è nobile e profonda is

pirazio-c

n e , non d ir e t e voi, che p e r q u e s to ella sia affetto , e q u i n d i m o to s p o n ­ t a n e o , d i e t r a c l’ a n i m o f u o ri d i s è , e I.’ avvicina e s tr in g e a l l’ uo m o , alla n a t u r a , a D io ? O r che d i r e t e , che debba n a s c e re da q u e s ta vita no b ilissim a s ì , m a t u t t a e s t e r n a , perc h è r a p it a in u n o b i e t t o , clic è se m p re f u o ri dell’ a n i m o ? Voi g iu d ic h e r e t e , che la forza, p e r l’ unità del s u o e s se r e , abbia n ec essità di t o r n a r e in sè s t e s s a ; onde 1’ a n i m o , a cagion d i q u ella sua n a t u r a ta n to i n t i m a e pen e trev o le , debba vede re sè in sè m e d e s i­ m o ; debba c o n g i u n g e r e ed unificare l 'e s t e r n a attività coll’ i n t e r n a n a t u r a d ell’ e s s e r e ; d e b b a , in som m a , s tr in g e rs i nell' u n ità del p e n s ie r o il su b ie tto e l’ o b i e t t o , e c o m p e n e tr a r s i p r o fo n d a m e n t e senza confondersi* S i g n o ­ r i , ecco un altro c o n n u b io p iù in ti m o e v a s to ; ecco l’ a n i m o s t r i n g e r s i p iù efficacem ente, perc h è p iù s c ie n t e m e n te , con D i o , con la n a t u r a , con s è ; e voi d o m a n d e r e te col n o m e g e n e r a le di s a p ie n z a , o s s i a con ciò che è fonte ed u n ità pote nzia le d ’ o g n i r a z io n a i d i s c i p l i n a , q u es ta terza e p iù eccelsa cos m o g o n ia m o r a le .

U n a ta n to s q u is ita e divina a r m o n i a , che r is p o n d e r e b b e in n a t u r a alle m ir a b ili organizzazioni del se nso e d e l l ' a r b i t r i o , è del s ic u ro u n g r a n f a tt o ; m a voi non la s t i m e r e t e p e r anco nè c o m p i u t a , nè p e r ­ fe tta . So che così non parve forse agli a n t i c h i , dai q u a l i , salvo p o ­ che eccezioni tosto neglette e o b b lia te , la civiltà m o d e rn a non altro r e ­ dò che la scienza , 1’ a r ie e il m e s tie re . E quale a ltr a v ia , o ltr e le tr e a n n o v e r a t e , in sin che non f u ro n o co m p o ste a un ità le sp a rse m e m b r a della p a t r i a ; o h ! d i t e , quale a l tr a via e r a a p e r ta sp e c ia lm e n te a l l’e - s u b e ra n te p otenza d e g l’ I ta l ia n i del m e z z o g io rn o ? D u n q u e i n d a r n o , o non p e r n o i , A rc h ita piegò g r a n p a r t e della sapienza ita lo g re c a a l l e a r t i m e c c a n i c h e , alla m u s i c a , all’ a g r ic o ltu r a ; e p r im o fra t u t t i conobbe la v i r t ù tr a g r a n d e de’ d u e a g e n ti m eccanici , la vite e la g r u e ? I n d a r n o , o non p e r n o i , A rc h im e d e i n v e s t i g ò , e tr a s s e a form a c o m p iu ta d i scienza le leggi di statica e d ’i d r o s t a t i c a , la cui n a t u r a è p e r sè ste ssa ta n to inchinevole e p ro n ta alle p iù u til i applicazioni ? D u n q u e i n d a rn o , o non p e r n o i , quel r a r o e s e m p i o di u om o e di c itta d in o tr a d u s s e e fecondò in co s tru z io n i d ’ ogni g e u e r e i p iù rec o n d iti e nuovi te o r e m i di m e c c a n ic a ? E a chi e r a co m m es so il r e ta g g i o d e ’ te r r i b i l i specchi lis to ­ n i , delle fatali c a t a p u l t e , del p ia n o i n c l i n a t o , della vite p e r p e t u a , della p u le g g ia m o b i l e , del tr isp a ste o s is te m a di polegge , dell’ elice p e r v a ra re le n a v i , della coclea o vite ca v a , della sfera r a p p r e s e n t a n t e i m o t i degli a s t r i , e, olire a ce n to a ltre m a c c h in e che il te m p o ci t o l s e , p e r s i n o di q uel loculo, o scatola da t r a s t u l l o , in c u i la diversa disp o s i­ zio n e delle p a r l i faceva a un tr a ilo venir s u , e a p p a r ire s i i l i , e l m i , cora zze , la n c e , colonne, navi e altre s i m i l i cose a s s a i? D u n q u e in d a

r-eso, o non p e r n o i , Flavio G ioia a p r e d i r i t t a c se cu ra l ' i n f i n i t a via d e ’ m a r i ; G ian Battista P o r t a sc o p re le m e raviglie della ca m e ra o t t i c a ; e A n to n io Genovesi fonda la p r i m a c a t t e d r a di ec o n o m ia politica in I t a l i a ? O h ! sciagurato, a c u i no n v ie ne il r o s s o r e sul viso p e r l’ abie­ z io n e in cui eravamo c a d u t i ; o h ! e s e c ra to e m a led e tto r im a n g a nel c u o r e d ’ o g n i Italiano q u e s to s u p r e m o o ltra g g io d ’ o g n i m a la s ig n o r ia .

Q uelle t r e forme p e r t a n t o d e l l ' u m a n a a t t i v i t à , p iù che nate l’u n a d a ll’ a l t r a , a me pare che sie n o c o n g i u n t e e le gate da r a g io n i alTatto e s tr i n s e c h e . C onc iossiac hè, c o m e n e ll’ a r t e non abbiam o veduto tr a t to e ra p it o il m e stie re ; nè s o r g e r e t r a l o r o , co m e nodo d ia lettic o di opposte v i r t ù , e g e r m e di più co m p re n siv a bellezza , q u e ll’ in d u s t r i a che c o n g iu g n e a i p r e g i del mestiere 1’ eccellenza dell’ a r t e , e d i cui Luca della Robbia e B e n v e n u to Cellini porsero e s e m p i o n o b ilis s im o e no n a n c o r su p e ra to ; e- g u a l m e n l e non si può a f f erm are, che 1’ a r t e e il m e s tie r e fossero nella loro r e a l e e com piuta efficacia d iv e n u ti s t r u m e n t o di quella m a ggiore in divi­ du az io n e , che d i c e m m a ^ g s n ^ i sc ienz a. A n c h e q u i m a n ca n o i nodi s ig n i ­ ficativi della loro r c c i | a ^ a c i fù ip e iic tr a z io u e , e che si risolv ono in r a d ic i feconde di nuove guis{^ell^(hn<mo o p e r a r e . O n d e se b b en e la scienza, l’a r te e il m e s t i e r e d i n o t i n o l o « n j g i u g n i m c n t o p i ù o m e n o in ti m o dell’ an im o colla c irc o sta n te n a t u r a , tu tta v o lta n o n è vincolo vivo e attu o so fra lo­ r o . P e r ò le avvisiamo d is g i u n te anzi d i v i s e , e c o s titu i re nella ci vii co­ m u n a n z a t r e ordini di o p e r a z i o n i , che c o e sistono , m a non c o m u n ica n o , n è associano rec iprocam ente iti c e r t a u n i t à d i vita il lo ro specifico e s ­ s e r e . Così u n abisso i n t e r m i n a t o e r a f ra p p o sto tr a l’ a rti g ia n o e l’ a r ­ t i s t a , poco minor distanz a e r a da q u e s to allo s c ie n z ia t o ; i m m e n s o p o i l’ in te rv a llo , come t r a e s t r e m i o p p o s t i , fra lo scienziato e l’ o p e ra io . I n s o m m a , o S ig n o ri, c o n s e n ti te che io c h i a m i la s c i e n z a , l ’ a r te e il m e s t i e r e nella loro in dividua n a t u r a t r e a c c o r d i, l’u n o più p e r f e tt o del- 1’ a l t r o , m a similari e u n i g e n e r i , c o m e son t u t t e le c o s e , a c u i m a n ­ ca o r ig in e e vita c o m u n e ; onde as sai v o le n tie ri a n d r e b b e r o p a r a g o n a li a m usicale s t r u m e n t o , che solo con sè stesso faccia u n ità e a r m o n i a . M a non è in ciò la perfezion vera delle cose. L a n a t u r a , n o i d i c e m ­ m o , è o r d i n e , e q u esto im p o r ta c h e s ia in s i d e n z a attu o sa e vivace delle p a r t i nel t u t t o , e del t u t t o nelle p a r ti ; che u n ’ i n t i m a v ir tù colleglli o g n i c o s a ; che la vita co’ d ive rsi su o i nodi spazii q uanto T e s s e r e ; che , i n b re v e , t u t t o sia i n t u t t o , c o m e a c u ta m e n t e sentenziò A nassagora. C o n s id erate a l q u a n t o , o S i g n o r i , lo s p u n ta r e dell’ efficienza vitale in q u e l com m isto oceauo di m a t e r i a , cui solo ed a m ala p e n a in fre n a n o le leggi di statica e di d i n a m i c a ; c o n s i d e r a t e , io dico, quella nuova e p r i m a v ir tù in f o rm a tiv a , e avvisate com e la m a te r ia fuggitiva ed i n e r t e

diventa o r g a n o , cioè u n ità p o d e ro sis sim a e benefica di c o n l r a r i i opposti e p u g n a n t i ; o n d e l’ ato m o r ib e lle ed e r r a n t e è f u s t o , è r a m o , è f o g l i a , è fiore , è f ru tt o . T u tta v ia ciò non è che a p p a r e c c h i o , p e r c h è la m a te ­ r i a le gata appe na dalla v i t a , è a n c o ra e s t e r n a , a n c o ra f u o r i di sè s te s s a . O r b e n e m ir a t e l a nell’ a n i m a l e , e voi d i r e t e c h e la si m u o v e , che s e n te , che a p p e t i s c e , che anela a qu alco sa ; e q uel m o l o , quel s e n s o , q u e ll’ a p ­ p e t i t o , quell’ ane lito n ell’ u o m o è l i b e r t à , c o s c i e n z a , d e s i d e r i o , a m o re . E cc o il vero c o n n u b i o , il tip o d ’ o g n i m o r a le o r g a n i s m o , dove la m a ­ te r i a è r a p it a e a s so rta nella v i t a , la vita colla m a te r ia nel s e n s o , il se n so colla m a t e r i a e la vita n ell’ a r b i t r i o , p e r siffatto m odo i n t i m o e co m u n ic h e v o le , clic nell’ uom o t u t t a la n a t u r a n e ’ d iv e rs i suoi o r d i n i è raccolta e m ir a b ilm e n te unificata.

Di q u e s t a , clic voi avete sc o rto in d iv i d u a z io n vera e a r m o n i a c o m ­ p iu ta e p e r f e t t a , c e r c h i a l tr i con p iù o p p o r t u n i t à e ampiezza le p r o f o n ­ d e r agioni; che a noi b a s te r à c r e d e r la u n a le gge n e c e s s a ria del c r e a to , n o n solo p e rc h è ogni sp ir itu a l n a t u r a è , c o m e form a s o s t a n z i a le , s u - b ie tto a s s o lu ta m e n t e unificante e o r g a n a t o r e , ma p e r c h è n e ll’ in ti m o d ’ o g n i forza è u n a in definita v irtù di e s p a n d e r s i , d ’ ef f o n d e rs i, d ’ i n ­ vader t u tt o . Il c h e , se m a n if e sta u n a penetrevole zza e c e r ta c o m u n e r ag io n e in t u t t e le c o s e , è indizio f e r m o , che in n a t u r a t u t t o m i r a a ra c c o g lie rsi e u n i r s i in o r g a n is m i s e m p r e p i ù p e r f e t t i . Ciò che p iù r i ­ leva al caso n o str o p e r ò , è non s o t t r a r r e da q u e s ta le g g e s u p r e m a l’ o r ­ d i n e m o ra l e , che si a n n o d a al f i s i c o , c lo c o m p r e n d e co m e b a s e e s t r u ­ m e n t o delle s u e op era zio n i. E che ! n o n sono essi le g ali c o s ì , che l’ un o no n potrebbe , o non avrebbe r a g i o n d ’ e s i s t e r e se nza 1’ a l t r o ? E n o n è l’ o r d in e m o r a le ciò che c o m p ie e fa u n o l ' o r d i n e fisico? Vi sa rà d u n ­ q u e u n a m o r a l e o r g a n o g e n i a , dove i n a t u r a l i ac co rd i a v ra n n o r i s p o n ­ denz e p iù sv a ria te e c o m p i u t e ; d o v e le a r m o n i e s o n o p i ù b e lle , perc hé volute e in t e l l e t t o , e dove il p r o g r e d i r e è sì c e le re e a m p io da s d e g n a r e n onché il p a r a g o n e , ogni s i m ig lia n z a ; conc iossiae hè no n p a r i, nè s i m i l e al veloce e com pre nsivo as ce n d ere dell’ a r b i t r i o d i r e m o m a i che s ia q u a ­ l u n q u e m o to cieco e fatale di n a t u r a .

Di v e r o ; r ic o n d u c e n d o la m e n te a q uelle t r e s u p r e m e g u is e d e l­ l ' u m a n o o p e r a r e , e ’ si vuol cre d e r e f e r m a m e n t e c h e il lo r o c o n n u b io e i n t i m o c o l le g a m e n to , e , la sciate m i an c h e d i r , m a r i t a g g i o , debbasi c o n ­ s i d e r a r e com e una m oral c o s m ogonia , che se già non va in n a n z i a tu tt e , è no b ilissim a ce rto q u a n t o o g n i altra m a i : i m p e r o c c h é , s ic c o m e in sè ste ssa implica un indefinito in c r e m e n t o di e s s e r e , d ite p u r r is o l u t a m e n t e che -contenga una non diffinibrle r a g io n d i b e n e . Il che vuol e s se r e i n ­ te s o s o p r a tu tto della c o n g iu n z io n e stu p e n d a e p ie n a d ’ ineffabili mara»

v ig lio , nata Ira le scienze m a t e m a t i c h e , n a t u ra li ed e c o n o m ic h e , e t u t t e q u e lle a r l i meccaniche, cui diflìnim m o col n o m e di m e s tie r i . C o n g i u n ­ z ione e m orale organismo da d irs i m ir a b ile anche p e r q u e s to , che da sp eciale i n d iw d u a m e n t o , in b re v iss im o spazio di t e m p o , è div e n u ta g e ­ n e r e a m p issim o c fecondissimo d ’ assai nuove e s v a ria te s p e c ia lità , tu tt e n o b i l i , t u t t e benefiche, lutti; p r o m e t t i t r i c i d i p iù lieto e pro d ig io so av­ v e n ire . C onnubio i n s o m m a , o S i g n o r i , o n d e i n c h in a n d o s i p e r alcuna g u isa le s c i e n z e , c sollevandosi alla lor m a s s im a altezza le a r t i m e cca­ niche e qualunque altra m a n ie r a di utile i n d u s t r i a , si so n o c o n g i u n t e n el p iù v irtu o so c solenne am plesso d u e cose ta n to lonta ne ed opposte. Alla qual form a ili nuova vita m o rale ( così p iacem i c h i a m a rl a ) è ve­ n u to il no m e di Tecnologia , che vuol d ir e a r te in f o rm a ta dalla s c ie n ­ z a , e q u e s ta individuata n e l l ' a r t e con ce r to r az io n ai c o m m e r c i o e Vi­ cendevole com pene tra zione, p e r cui la vita dell’ u n a è n ell’ a l t r a ; e il divino nodo che le str in g e solleva e n t r a m b e ad un s e g n o , al q u a le no n arriv a p e r anco ogni p iù veloce in te lle tto , o p i ù a r d it a f a n ta ­ sia. Concióssiachè, se sta saldo che l ’ e n t ità vera e p ie n a è nelle r e l a ­ z i o n i , e le relazioni s o n a t t i , e 1’ a tto è ciò che v’ ha d ’ a s s o l u t o , d ’ in - condizionalc e di concreto nelle c o s e , voi da q u e s to solo p o te te s c o r ­ g e r e l’ im m e n s o valore della te c n o lo g ia : la quale non è p u r a s c i e n z a , p e rc h è non investiga le r a g io n i e ca gioni d e ’ f a t t i ; non è sem plice a r t e , p e rc h è non li fabbrica secondo certe reg o le d i se nso c o m u n e , cioè r a ­ z i o n a l i , m a non scientifiche. P e r c o n t ra ri o ella è v in c o lo , l e g a m e , c o n ­ n u b io della scienza e dell' a r te ; e però certa m o r a l f o rm a , e dirò anche s ig n o r ile v i r t ù , che 1’ u n a e 1’ a l tr a in sè c o n t i e n e , e n e fa s t r u m e n t i di alte e non pensate in dividuazioni. Di che spazia o ltre ai n o ti confini delle scienze e delle a r t i ; e va specificata in t a n te g u ise p artico la ri p e r q u a n t o varii e diversi sono i t e r m i n i che a n n o d a , e ssendovi u n a te c­ nologia c h i m ic a , u n a tecnologia a g r a r i a , una te cn o lo g ia e c o n o m ic a e via d ic en d o . E d affinchè le m ie p aro le no n p a ia n o u s c ir fu o ri della g i u ­

sta m i s u r a , e un ideale a m o r e del su b ie tto non m i tr a g g a p iù a n c o r a lontano da quella n a t u ra tu tt a viva e r e a le delle te cniche d i s c i p l i n e , u d i t e , di g raz ia, ciò che o r a d i r ò ; e g iu d ic a te voi s te s s i, se fin q u i io m i son b e n e apposto.

A in te n d ere alcun poco a d e g u a t a m e n te 1’ alto p re g io della te cn o lo ­ gia è necessario , che l’ an im o si trasfe risca in t u t t a quell' ampiezza di t e m ­ p o , che dai due secoli p iù vicini a noi va g iù in sin o alle o rig in i di n o stra sp ecie; quando cioè la scienza n o n a n c o ra e r a s i m a r i t a t a all’ a r t e , nè col- 1’ a s s u m e r l a se co, aveala fatta raz io n ale c m ir a b ilm e n te progressiv a. In quella età ogni a rie m a n u a le e m ecc anic a, e g u a lm e n te che ogni form a

(li p r a ti c a i n d u s t r i a , n o n è che m e s t i e r e ; o n d e è c o m m e s s a a schiavi di n a t u ra o di fatto, e p e r ò s e m p r e a b i e tt a e se rvile. 11 lavoro poi che usciv a di quelle m a n i, n o n fatte sporte, n è g u id a te dalla s c ie n z a , s e d a u n lato e ra scarso , rozzo e assai d isa d atto al fine v o l u t o , dall’ a ltr o e r a so p ra m m o d o lu n g o e p e n o s o . T u t t o ciò è vero così che n iu n o p o ­ tr e b b e d u b i t a r n e , e s se n d o noto a t u t t i , che o n o n e r a n o n a t e , o s i te n e a n o im p ig lia te anc ora nelle follie dell’ in fan z ia t u t t e le s c i e n z e , che p i ù d i r e t t a m e n t e h a n n o p r o d o tto le m o d e r n e i n d u s t r i e . Q u al cosa p i ù utile e nec e s sa ria dell’ a g r i c o l t u r a ? N a ta con l ' u o m o , a farla am abile e p r o s p e r a , gli a n tic h i sa p ien ti e le g isla to r i la r e s e ro sa cra e v e n e r a n ­ d a con sa ce rd o ti, con r i t i , con sacrifizii. M a dove è la te cn o lo g ia a g r a ­ r i a , p r o d ig io s a fec o n d atric e della t e r r a , e s a p ie n t e tr a s f o r m a t r i c e d e i suoi p r o d o t t i ? S i g n o r i , lu ngi da m e il p e n s i e r o di s c o rg e re nelle d iv e r ­ se e m en c o r r o t t e f o rm e d i a n tic h e r e l i g i o n i la santificazione d ’ o g n i n a t u r a l e i s t i n t o : t u t t a v i a , in R o m a e nel r e s to d ’ I ta lia , quel collegio di A r v a l i , quella n a t u r a di r i t i e la r a g io n filosofica del cu lto , m i p ersu a d o n o clic l’ a r te p i ù antica e p i ù c a r a all’ u o m o , n o n a j u t a t a da scientifici soccorsi, trae sse ogni sua v ir tù non dall’ i n d u s t r i a , che volge in su o utile ogni forza e fen o m e n o della n a t u r a , ma c h s la d o m a n d a s s e e spe ra sse u n ic a m e n te dalia fecondità della t e r r a , dal favore del cielo e d alle p r o ­

pizie s ta g io n i.

M e n f o r tu n a ta poi e as sai p i ù m i s e r a e r a la co n d izio n e d i quelle a r t i m a n u a li , che procacciano le cose p i ù n e c e s s a r ie no n solo, m a p i ù u l i l i e com ode e giovevoli e d ile tte alla vita, con lavori d i l a n a , di filo , di s e t a , d i m a r m o , di ferro, di bronzo, di r a m e , d’ a r g e n t o , d’ o ro e di m ille a l tr e m a te r ie , d iv e n u te ai n o s tr i te m p i p rez io se e capaci d’ o g n i b u o n a e dilettevole u sa n za . O h ! la g r a n d if f e r e n z a , che è dalla n o s tr a alle età p i ù colte di G recia e di R o m a . Che c o n t r a s to vivo e p u g n a n t e n o n è t r a la s o m m a povertà e rozzezza delle i n d u s t r i e d ’ o g n i g e n e r e e la d i ­ vina bellezza, che e ro m p e s p o n ta n e a e s e m p re nuova da t u t t e le f o rm e d ell’ a r te ! Io p e n s o , che anc he in ciò n o n p o ssa ca d ere nè d u b b i o , nò co n tro v e rs ia ; o n d e n o n m i stà nec e s sità v e ru n a di p o r m a n o a fatti ed es em p li. E di che pruove d o v rem m o farci i n d a g a t o r i sollec iti e c u r i o s i , q uando u n a c i ttà , dive nuta g r a n p a r t e d ’ ogni fiore d i gentilezza o s c a , e t ru s c a , g r e c a , r o m a n a , r i s o r g e so tto i n o s tr i o c c h i , e , f u o r sola­ m e n t e g li a b i ta t o ri, q ual fu al te m p o d i sua m ig l io r f o r t u n a ? Voi già in te n d e t e che io p arlo di quella P o m p e i , fatta im m o r t a l e dalla c a g io n e m e d e s i m a di su a su b ita r u i n a , e di cui t u t t o r i m a n e , an c h e la cena dell’ u ltim a s e r a ! O r s ù , d a t e u n o s g u a rd o a t u t t e quelle c o s e , che s t i ­ m atisi p iù n ec es sarie e u til i alla vita d o m e s tic a e c i v ile , chè q u i

ap-p g r irà fucile e ap-pronta la n a t u r a d ’ o g n i a r t e meccanica a quell’ età.. I n c o m in c ia te dulie arm i in cui son c h iu si i g u e r r i e r i , che sollecitano C ic e ro n e a condurli sui ca m pi di F a r s a g l i a , e poi m an m a no avvisate b e n e ogni arn e se di a r te e di m e s t i e r e , di casa e di v ill a , dal pajuolo all’ a r a t r o , dalle forbici, la spola e l’ ago al fuso e la rocca col ca rbo­ nizzato pennecchio. V ed e te n e d ili g e n te m e n te la m a te r ia e la f o r m a : (Iute p u re u n ’ occhiata a quegli s t r u m e n ti di vario g e n e r e , che la m a no adopera nei diversi la v o ri: e p e r u ltim o f e r m a t e a l q u a n to l’ a n i m o a c o n s id e r a r e come e di che son fatte quelle o p e r e , nelle q u a li al biso­ g n o è p u r e congiunto alcun lusso e s p le n d o re ; e però o g n i q u a l ità di agiatezza e di ornam ento d all'an ello e lo spillon di ferro d e l l 'u m i l e ple­ bea all’ am pio e ricco m o n ile d ell’ altie ra m u tr o n a . S i g n o r i , in sì p o ­ ch e form e e imperfezion di m e s t i e r i , e con s t r u m e n t i m a n u a l i ta n to g r o s s o l a n i , scorgendosi lu n atia povertà e rozzezza delle i n d u s t r i e , che t a n to male valevano a procacciare, non dico il com odo e il d ile tte v o le , m a il n ecessario appena della vita , io m i p e rsu a d o p e r u n a r a g io n e d i p iù c h e , di quei tem pi in Italia e fu o ri e d o v u n q u e , il c o m odo e lieto vivere fosse retaggio non se nza colpe e delitti di p o c h i s s im i : i q u ali noi deriv avano dal soggiogare la in f e rio r n a t u r a , re n d e n d o la ferace m i ­ nistra di lor voglie; ma dui co n v e rtire in p ro d o tti di n a t u r a e di a r - - te , ossia in cose, quella g r a n m o ltitu d in e d i s c h i a v i , che e ra la m a g ­

g io r e e forse anco la m ig l io r p a rte dell’ u m a n a g e n e r a z i o n e . Da ciò e non d ’ a l tr o n d e l’ età pagana traeva q u a s i ogni sua c o m o d ità e a g iate z­ za. O h ! , l'an im o non si t u r b i a u d i r l o , la sto ria dello schiavo no n ò m a i futtu a bastanza; perchè le m a g g io r i f e r o c ie , e le t u r p i t u d i n i p iù sozze spesso rim angono occ u lte : n o n d im e n o chi co n s id era q u a n ta p a r te di no stra sp ecie fossero gli sc h iav i, e quale il loro p r e g i o , gli uflìcii, le o p e r e , i p a t im e n ti, le p r o s t i t u z i o n i , la v i t a , la m o r t e , dovrà d i r e che non poca fonte alle soddisfazioni della v ita fosse il d i s t r u g g e r s i e c o n ­ s u m a rs i della specie in sè stessa. M a p e r t o r n a r e alle a r t i e a i m e s tie ri di quel t e m p o , dalla cui s o m m a rozzezza e im p e r fe z io n e non potevano nascere che opere troppo sc arse e as sai poco profittevoli alla v i t a , l’a ­ nim o r im a n e stu p e fa llo dui grun n u m e r o de’scrvi che e r a adde tto a tal uopo. Son rozzi quei d o m e s tic i a r n e s i e o r n a m e n t i , m a p u r e sono il lavoro di m ig liuja di m a n i , e di lu nghe vig ilie ; so n o il frutto d ’ ig n o ti e non credibili t o r m e n t i ; s o n o . . . che dovrei d i r e di p i ù ? Oli! q u a n t i di q u e g l i arn e si son forse lo rd i del s u n g u e di lu r id o sc h ia v o , e molli del p ia n to di m i s e r e ancelle.

A chi p e n s a sse , che abbia co n tra p p o sto d u e età assui rem ote e d i ­ verse tra l o r o , d o m a n d e r e i se la condizione delle a r t i m a n u a li m u tò al

ca d e re dell’ im p e r o r o m a n o ? 0 se divenne più i n te lli g e n te e attiva nel m e d io e \ o , q u a n d o , m a nca ta ogni vig oria di forza e di l e g g i , successe q u ella s tr a n a co n fu sio n e e cru d e le m ischianza di popoli e di r az ze? Si possono c h i a m a r te m p i p ro p izii alle in d u s t r ie , e a q u a l u n q u e in c re m e n t o di m e s t i e r i , i secoli, nei quali i b a r b a ri ci saccheggiavano le c a s e , e d e ­ vastavano i c a m p i? 0 si allegherà i n c o n t r a r i o l’ età dei c o m u n i e delle rep u b b lich e i t a l i a n e , in cui p e r c e r ta g e n t il n a t u r a e felice ispira zione d i n o str a g e n t e si rile varono e n o b ilita ro n o alq u an to p are cch ie a r t i e m e s t i e r i ? S i g n o r i , io non nego q u e s to f a t t o , che è non poca g lo r ia del n o s t r o pae se . E chi p o t r i a c a n c e lla re dalla s to r ia d' Italia q u e ' q u a t tr o secoli di lib e r tà e d i u n a co ltu r a varia , s p le n d id a e t u t t a es clu siv am e n te n azionale in mezzo a l l ' E u r o p a affatto b a rb a ra e rozza? P e r ò a v v e r tite , che in q u e ll’ età ogni a r t e m e c c a n i c a , o g n i m a n u a le i n d u s t r ia no n esce degli an g u s ti li m i t i del m e s t i e r e . Non ci ò dubbio che p e r e n t ro vi s p ira u n a u r a di vita novella, u n i s t in to precoce, nobile e fo rie r o della scienza ; m a q u e s t a , n o n vigorosa , nò ad u lta a n c o r a , c o n t i n u a a farsi d e s id e r a r e nell’ a r te . In s o m m a la te cn o lo g ia m a n c a t u t t o r a ; n ò , a m io c r e d e r e , può d ir s i che p r o p ria m e n te c o m in c i dalle se m plic i scoperte della polvere e della s ta m p a , che nella lo ro o r i g i n e , già m olto a n t i c a , f u ro n o , com e o g n i altro m e s t i e r e e m a n u ale e s e r c iz io , inve nzioni affatto m eccaniche. Del c e r to noi l’ a v re m m o veduta n a s c e r e , e farsi adulta e v irile in Ita l ia alla fine del secolo X V , p e r o p e r a sp e c ia lm e n te d i quel s o m m o e nuovo A r c h i m e d e , che fu Leotiardo da V i n c i ; se a lu i non fossero m a n c a ti te m p i e f o r t u n a , co m e abbondò l’ in g e g n o vario e p r o ­ fondo in o g n i o p e ra di m a n o e di m e n te . P r i m o fo n d a to r e d e ’ veri m e­ to d i della n a t u ra i filosofia, fu p r e c u r s o r e fecondo del G a li le o , dell’ H a l-

l e y , del K e p l e r o , del C o p e rn ico e di a l t r i m o lt i nel r ic e r c a r e le s u ­ p r e m e leggi dell’ i d r a u l i c a , della m eccanic a , e di m olt e fo n d a m e n ta li ve­ r i t à , r i g u a r d a n t i l’ o t t i c a , la geologia e la fisica g e n e r a l e : co m e è da s t i ­ m a r s i non p a r i ad a l c u n o , e b e n s u p c r io r e a t u t t i ne’ n uovi t e m p i p e r scientifiche invenzioni di mille i n d u s t r i e e m acchine ad uso m il ita r e e civile. Ma al V i n c i , clic forse avanzava di tr oppo la sua e t à , nu lla valse a pro ca cciar favore nè in p a t r i a , nè f u o r i : im p e ro cch é alle c o r ti di t i ­ r a n n i v a r ia m e n te d i s s o l u t i , di a d u l a to r i mezzani ad ogni o p e r a p iù t u r ­ p e , e di procaci buffoni bastò e fu caro n o n 1’ e s im io p itt o r e e sc u lto - t o r e , no n il so m m o a rc h ite t to e a ltis s im o in g e g n e re m il ita re e c i v i l e , m a chi da u n o s t r u m e n t o a f o rm a d ’ un te schio di cavallo sapesse t r a r r e nuove e bizzarre e n o n s u p e ra b ili m e l o d i e ; c h i , fabbricato u n l e o n e , facesselo a n d a r e a l q u a n t o , e poscia, p r e s e n te un re di F r a n c i a , a p r i l e il p e tto e m o s t r a r l o pie no di gigli ; e c h i , r it r a e n d o i volli di Cecilia

G alìerani c di Lucrezia C r iv e lli, p e r v e n isse a m o s t r a r d i v i n e , p u r r i ­ m a n e n d o u m a n e e p ro p rie , le fo rm e di d u e sfacciate cortigiane . Di che i p rim i saggi di tecnologia in c o m in c ia n o col secolo X V I I , dopo che il Galileo e la sua sc u o la , c o rre n d o con in te lle tto p a ri all’ im presa la via a p e rta dal V i n c i , fondarono sta b ilm e n te la fisica e la m e c c a n ic a ; e il g r a n d e es e m p io fu seguito lib e r a m e n te dal D e s c a r te s , dal P a s c a l, dal- l’I I u y g e n s , dal N ew ton, dai B e rn o u lli e da a l tr i u g u a l i e m in o r i i n g e ­ g n i. Im p e ro c c h é , com inciata la scienza ad e s se r e un o specchio sin cero della n a t u r a , e scorta una costante e m ira b ile r isp o n d e n z a t r a l’ idea e il f a t t o , 1’ u n a tentò di provarsi e s p e r i m e n t a r s i n ell’ a l t r o , co m e q u esto alla sua volta era saggiato e fatto vivo e p a r v e n te in quella. Così il g ra n ­ de c o nnubio era s t r e t t o ; e la te cn o lo g ia, del t u tt o scientifica in o r i g i n e ( se così piace chiamare i nuovi e ben a p p ro p ria ti s t r u m e n t i di f is ic a , di ottica e di astronomia ), divenne tosto p ratica e i n d u s t r i a l e . O n d e al p endolo e al telescopio del G a li le o , e al b a r o m e tr o del T o rr ic e ll i se g u i­ r o n o il torchio idraulico del P a s c a l , le nuove applicazioni del p endolo e la molla spirale dell' H u y g e n s , gli o rin o li da tasca d d l ’ I I o o k e , le p e r ­

fezioni alla gnomonica e all’ in c a s t r a tu r a del La H y r e , il p r im o d is e g n o d ’ u n a macchin a a vapore del B ranca e del W o r c e s t e r , il d ig e s to r e ad alta p r e s s i o n e d e l P a p i n , la litografia del Senefelder.

Q u e s te e più altre applicazioni di sim il g e n e r e f u ro n o i p r i m i sa g g i di t e c n o l o g i a , che nel secolo s e g u e n te c r e b b e r o , e m o lt ip lic a r o n o in m odo affatto mirabile e nuovo. P e r ò che nel te m p o , che si usciva appena da u n a letteratura arcadica e d e l i r a n t e , e le p a s to re lle r i e e i v a n e g g ia ­ m e n t i d e ’ secoli precedenti in g o m b r a n d o p e r alcuna p a r te a n c o ra le sp e ­ culazio ni filosofiche, gli an im i sazii e ornai stanchi di c i a n c e , si rivol­ se ro con insolilo a r d o r e a quegli s t u d i i , della cui sodezza e u til ità e r a vano d u b ita r e ; ed ai quali e r a n o p u re efficacemente c h ia m a li da in ven­ z ioni e maraviglie se m p re cre sce nti. A ta n ta vigoria p e r ò d ’ inte lle tti e d i v o l e r i , che sorgeva in E u r o p a e fuori , qual cosa avre ste s a p u to d e ­ s i d e r a r m e g lio , o S i g n o r i , che il p o te rs i gli u o m in i s a l u t a r e , c o n o s ce re , i n t e n d e r e , affratellare nell’ u n ità dei p e n s ie r i e delle o p e r e o g n i d ì , e donde che s ia ? E neppur q u esto m a n c ò : p e rò che V e n e z i a , p r i m a che u n cieco co n q u ista to re facessene m e rc a to col p iù tr is to d e ’ r e , e colla lib e r tà e l ’ indipendenza perd e sse le m a g g io ri v i r t ù p o l i t i c h e , e c o m ­

m e r c i a l i , con lo sta m p a re la p r im a g a z z e l l a , il p r i m o d i a r i o , associò i popoli più in tim a m e n te Ira lo r o , e ne re s e c o m u n e l a v i l a , gli stu d ii, il la v o ro , le speranze, gli affetti. A l l o r a , p e r ciò che le n a t u ra li disci­ p lin e pigliavano alla giornata di p iù in p iù m a g g io r vigore ed ampiezza, e s t r u m e n t o pote n tissim o al loro p r o g r e d i r e era no le applicazioni, la

te cn o lo g ia si vide d o v u n q u e , e le sue sc o p erte non ebbe ro p iù l im ile . O n d e , in ta n to che si c o s tru is c o n o m a cc hine p e r filare il c o t o n e , p e r c a rd a r e la l a n a , p e r a n n a s p a re c r i d u r r e ad o r soio la s e t a , e si r a d ­ dolcisce il fe rro f u s o , e si fabbricano c a r t e vellutate p e r t a p e z z e r i e , e si scopre e a dope ra in m o lte g u is e il p l a t i n o , e s i d e t e r m in a n o le l o n ­ g i t u d i n i , e la c o s tru z io n e navale se gue i p r o g r e s s i dell’ a s tr o n o m ia e della m e c c a n ic a ; è inve ntato il p a n o r a m a , il floscopio, la s t e r e o t i p i a , 1’ a r ie te i d r a u l i c o , il p i r o m e t r o , il p a r a f u l m i n i , gli a e r o s t a t i , la g e o m e ­ t r i a d e s c r itti v a , e quella p ila , che doveva far c hiaro e m e m o rev o le ai p o s t e r i , q u a n to quello del G a l i l e o , il n o m e di A lessandro Volta.

Ma se t u t t e le scienze col m a r i t a r s i alle a r t i co n fe rir o n o alla g r a n ­ dezza della t e c n o lo g i a , a! ce r to nes su n a q u an to la c him ic a vi co n trib u ì- P e r ò che il cloro fornì il m odo co m e im b i a n c a r e il l i n o , il c a n a p e , il c o t o n e , la carta , i l i b r i , lo s t a m p e ; e il cobalto d ie quel bell’ az z u r ro , d i c u i ta n to le g g ia d r a m e n te si colora il cielo s e re n o e 1’ oceano t r a n ­ q u illo . Con g r a n d e agevolezza si p r e p a rò il color verde di c r o m o , il b ia n c o di p i o m b o , la c e r u s s a , il m i n i o , il su b lim a to c o r r o s i v o , il sai d i s a t u r n o ; l’ a l l u m e , il v e triuolo e la soda arti ficiali. F u raffinato il n i t r o , e scoperti i m e to d i p iù facili p e r fab b rica re la p o lv e re : si s ta b i­ lir o n o fabbriche di c l o r o , di acido s o lf o r ic o , m u r i a t i c o , n i t r i c o , o s s a ­ l i c o , f lu o ric o ; l’ u ltim o de’ q uali serv ì m i r a b i l m e n t e all’ in c is io n e sul vetro . Si ebbero i mezzi di purifica re e s c o lo rire le sostanze col c a r b o ­ n e , di f e lt r a r e e c h i a r i r e l ’ acqua d e ’ f i u m i , e , d i s t illa n d o le , r e n d e r e po ta b ili q u elle del m a r e . A tu t t o q u e s to a g g i u n g e te 1’ e s tra z io n della fecola dalle p a t a t e , del zuccaro dalle b a r b a b i e t o l e , dell’ in daco dal g uado, della so stanza n u tr iti v a tr a t t a da ossa l u n g a m e n t e n e g l e t t e , e il su o I r a - m u t a m e n t o in c e rta g e la ti n a e colla f o r t e , a c u i l’ a r te dà f o r m e ; che s im u la n o b ene 1’ uso e il p re g io della t a r t a r u g a . A g g iu n g e te gl’ i n c r e ­ m e n t i che v e n n e r o a l l’ a g r ic o ltu r a dalle p r a t e r i e a r t i f i c i a l i , dalla c o l ti­ vazione as sai divolgata d e ’ po m i di t e r r a , delle b a r b a b ie to l e , del so r g o , del g u a d o ; nè o m e tte te la bonificazione di m o lti e diversi t e r r e n i , la c o l tu r a a n n u a d e ' n o v a l i , i p e rf e z io n a m e n ti della m eccanic a a g r a r i a , la p r o p a g a z io n e d e ’ g re g g i di m e r i n i , l’ in tr o d u z io n e i n E u r o p a delle c a ­ p r e del C a sh m ir. A g g iu n g e t e il te laio m e c c a n ic o , le c a r t i e r e a nuovo s i s t e m a , i nuovi m u li n i ed a r a t r i , il to rch io i d r a u l i c o , che p ig ia la t o r b a , e sulle navi co s trin g e in m i n i m o volum e le balle di l a n a , di c o t o n e , d i stolfe , d i fieno. A g g iu n g e t e la perfezione data ai c a m in i d o m e s t i c i , e il m o d o o n d e nelle officine si b ru cia il fum o d e ’ fo rn e lli, c si dif en d o n o gli operai d a ’ vapori d a n n o s i. V edete con che speditezza e p rec isio n e si co s tru isco n o gl' i s t r u m e n t i di ta n te a r t i e m e s tie r i co m e

i o f a l c i , f a lc e tto , soglio, l i m e , s c a l p e l l i , su c c h ie lli, f o r b i c i , s p i l l i , a g h i ,

s c a r d a s s i , le s in e , m a r t e l l i , in c u d i n i c c e nto altri a r g o m e n t i , clic il la­ voro fanno g e n ia le , s p e d ito , c o m p i u t o : c in line non d im e n tic a te quelle i n d u s t r i e , che pervennero a d a r c i le te le con m a cc hine a m ovim ento d i r o t a z i o n e , quelle i n d u s t r i e , c h e , p e r non d i r p i ù , forniscono i p a n n i le g g ie ri di fantasia e i m is ti con pelo delle A s t u r i e , le fulve stoffe e i n e r i d ra p p i d i vigogna, e i t e s s u ti di m e r i n o e di c a s im ir a m ille vaghi fiorami e leggiadre b i z z a r r i e , di so sp ira to o r n a m e n to e d ’ in c a n ­

tevole bellezza.

Io non diss im u lo , o S i g n o r i , clic degl’ infiniti pregi della te c n o ­ l o g ia v m e riesce ap pena d ir n e p o c h i s s i m i , e , p e r rag io n e di brevità, a s s a i malagevolmente. P e r ò , q u a n d o in po ch i v e s tig i, si volesse p e r al­ c u n a g u isa veder figurata e ra c c o lta 1’ eccellenza delle tecniche discipli­ n e , e t r a r n e superbi auspicii p e r l’ a v v e n ir e , io d i r e i : considerate le r i c e r c h e fatte sul gas i d r o g e n o , c o n t e o u |f r a m p i a m e n t e in alcuni co rp i, e alle candele steariche vedre te s u c ^ d e r s u b ito la te rm olam pa da del L e b o n ; v ed re te come le se polte c d '^ s tlì ìt(v cvegela zio ni delle p r im e età d e l n o s tr o pia neta , dopo avere i l l u m i n a t o l e fu cin e del W a l t e del B u lto n , a b b ia n o tram utato in g io r n o p e r e n n e le n o t t i delle n o str e città . Consi­ d e r a t e s o lt a n to , per non ab b o n d a r e an c h e di p iù in e s e m p l i, quella forza e t e r e a , che varia m ente diffe renziata è m a g n e t i s m o , e l e t t r i c i t à , c a ­ l o r i c o , l u c e , fuoco; c o n s i d e r a t e l a , io d i c o , in quelle d u e m ir a b ili a r ti m e c c a n i c h e , la d a g u e rro tip ia e la fo to g r a f ia , che sole hanno la virtù di c o g l ie re e fermare le tr oppo luggevoli p a rv e n z e delle cose. Vedete co­ m e p e r m e r i t o del Galvani e del V olta è fatta s t r u m e n t o pote ntissim o

d i p l a s t i c a ; onde r i t r a e e i n d o r a , fa m o n e t e e s ta tu e . Vedetela aggio­ g a t a ad e n o r m e c a r r o , e m i s u r a t e n e la forza e la velocità quando fa f u g g irv i , e quasi s p a rir e , di sotto gli occhi i m m e n s i spazii di te r r a e di m a r e . Vedetela quando vi accende le m i n e so tt’ a c q u a ; quando docile e t r a n q u i l l a v i segna le o r e ; e q u a n d o , d iv e n u ta fu lg id iss im o s o l e , versa su lla t e r r a to r r e n t i di luce. I n s o m m a , o S i g n o r i , vedetela ade guare la so llec itu d in e del p en s iero e del d e s i d e r i o , q u a n d o in pochi istan ti reca da u n capo all’altro della t e r r a la p a r o l a , i c a r a t t e r i e le u m a n e sembianze.

T ali e sì fatti sono i r i s u l t a l i p iù g e n e r a l i , e d i r e i anche p r i m a ­ t i c c i , del connubio delle sc ienze colle a r ti m e c c a n i c h e , o di quella te c ­ n o lo g ia , c h e , p u r dal poco che se n ’ è d e t t o , vuol re p u ta rs i s c a tu r i­ g i n e am pia e fonte in e sa u sta di civili p r o g re s s i. O r ci b ad e rem o noi p i ù a d o m a n d a r e di sua n a t u r a , del su o ufficio e scopo? 0 ci sarà più le cito ig n o r a r n e i g ra n d i e non c o m m e n s u r a b ili g u a d a g n i? S i g n o r i , o io m ’ in g a n n o p u e r i l m e n t e , o basla r i g u a r d a r e alquanto in te n tiy a m e n te

quel m o to che ag ila tu tt a la s p e c ie , p e rc h è si possa afferm are con ogni riso lu te z z a : a n d a r s i m a t u r a n d o nell’ u m a n a fam iglia u n a n a t u r a i p a l in ­ g e n e s i , di c u i è m e z z o , sopra t u t t i g li altri efficacissim o, la te cn o lo g ia. E p e r v e ro , dopo che P appo a l e s s a n d r in o r i f e r ì , c h e un dì A rc h im e d e dicesse a I e r o n e : d a m m i u n p u n to d ’ a p p o g g io , ed io sm overò dai lo ro c a r d i n i cielo e t e r r a , fu s ti m a t o dagli ste ssi cultori della m e c c a n ic a , q u a l ­ m e n t e la paradossale s e n t e n z a , fondata su ll’indefinita v irtù della leva, avesse dell’ im p o s sib ile . C o n c io s s i a c h è , data p u r e la chiesta c o n d i z io n e , e q u ella cotal leva avesse d es critto in o g n i o r a u n arco di q u a r a n t o t t o m i g l i a , al g ig a n te sirac usa no non sa re bbero b a s ta ti q u a r a n ta c in q u e b ilio n i d i a n n i p e r sollevare appe na d ’ un sol pollice la te r r a . S i g n o r i , io n o n so se quelle so no p a r o le di A r c h i m e d e : m a se gli v e n n e ro d e tte davvero, e ’ dovè prof­ f e r i r l e nell' e n t u s ia s m o delle su e sc o p e r te ; elle dovettero e s se r e il g r id o , n o n p o tu to r e p r i m e r e , d ell’ in g e g n o che c r e a , dell’ in g e g n o che d e s ta e a r m a le forze p iù la te n ti e rib e lli della n a t u r a p e r fiaccare 1’ o rg o g lio d i s t r a n i e r o inva sore . Di che p a r m i , che no n si dovesse i n t e n d e r l e alla l e t t e r a , m a sc o p rirv i no n p iù che u n ’ o r m a e lo n ta n o vestigio d ’ u n a p r o fo n d a e div in a i s p i r a z io n e ; la q u a l e , sotto form a l i r i c a m e n t e sc e n - t i f i c a , lascia i n t e n d e r e l’ in fin ita v irtù delle a r t i m ecc anic he avvalorate dalla scienza ; l’altissim o p re g io della n a t u r a , rap ita dallo sp irito n e ll’ o r ­ b ita i m m e n s a del suo p o te r e . O n d e m ’ avviso che nella leva , tip o ed ele m e n to p r i m o , in c u i si risolve ogni m o to r e fisico e m e c c a n i c o , il so m m o s i r a c u s a n o , p r im o fra t u t t i e in te m p i così l o n t a n i da n o i, ve­ d esse d ’ un solo s g u a rd o t u t t a la f u tu r a grandezza della te cn o lo g ia. La q uale ornai n o n è p i ù d u b b i o , che o g n i d ì con cr e sc e n te i n te n s it à di v ig o r ia e di s u c c e s s i , vada r im o v e n d o dalle an tich e lor sedi il cielo e la t e r r a ; e u d ite alq u a n to in che m o d o , o S ig n o ri.

D al poco che è d e tto di sopra su ll’ uso vario e s o p r a m m o d o u til e e proficuo della forza fisica e m e ccanica si deriva f a c ilm e n te , che il n o ­ s t r o p ia n e ta ac quista o g n i dì p i ù , p e r le scienze e le a r t i , quella p e r ­ f e z i o n e , che a l t r i m e n t i non avrebbe co n s e g u ito g i a m m a i . D i ciò n o n p e r ta n to n o n s a rà fatta m a i e q u a s t i m a , se quelle d u e forze, che o r a abbia­ m o ta n t a abilità d i volge re a n o s tr o p r ò , n o n sono c o n s id e r a t e alq u a n to i n sè ste s s e . Conciossiachè le d u e f o rm e ( n è p i ù ee n ’ ha ) della m a t e r i a , le quali p e r essenziale d iv e rsità vanno d is t in te con gli a g g i u n t i di p o n ­ dera bile e d’ im p o n d e r a b i l e , r a p p r e s e n ta n o in n a t u r a q u ell’ e t e r n o c o n ­ flitto e quella d isc o rd ia p e r e n n e , che è c a g io n e delle p i ù s t r a n e m u t a ­ zioni e nocive v ic issitu d in i. P e r c h è no n è caso di t u r b i n i e d’ u r a g a n i n e l l ’ atm o sfera ; no n vacillamenti e t r e m o r i , p e r cui si avvalli o sollevi con r u in e e lu tto la te r r a ; n o n fende rsi e s q u a rc ia r s i e s p r o f o n d a r e , o

v e n i r su to rre n ti di cenere e di f u o c o , che n o n debba a t t r i b u i r s i al- 1' u r t o v a r i o , e p r e d o m in io diverso di q u e i d u e f o r m i d a b il i n em ici. Ma s u v i a , fate a n i m o , o S ig n o ri , che noi già ab b ia m o co m in c ia to a v i n ­ c e r e c d o m a re chi lasciasi ire a ta nto f u r o r cicco e t e r r i b i l e : ei son g ià no stri sc h iav i, e che a d o p e riam o ai la vori di m a g g io r mole e di p i ù c o m u n b e n e , come ai b a g n i , agli a c q u e d o t t i , alle m i n i e r e , a p o n ­

t i , a s t r a d e , a forar m o n t i , a c o lm ar v a l li, c p ro s c iu g a r p a l u d i , a r i ­ m u o v e re c o n f i n i , ad a c co m u n are in una sola f a m ig lia t u t t i i popoli della t e r r a . E i son già nostri schiavi ; p e rc h è li ab b iam o d e s tin a ti a lavorare e s e m i n a r e i c a m p i, a raccogliere e tr e b b i a r e il g r a n o , a m o lirlo e f a r n e p a n e e paste di mille guise. V edete con che po te n za e a r t e tr a g - gon di te r r a i metalli, e com e li d e p u r in o e p r e p a r in o e ne facciano a r n e s i da v i l l a , da c a s a , da g u e r r a . V edeteli a fabbrica r c a r t a , a im ­ p r i m e r e d ’ o g n i m a n i e r a , a sc rive re p e r s i n o , e fare colla prestezza e p u n t u a l i t à che sapete i procaccini d all’ uno all’ a ltr o polo. O h ! S i g n o ­ r i , e n t r a t e in una di quelle fab b ric h e , dove le m o d e r n e i n d u s t r i e fanno p r u o v e , non so se p iù debba d ir e di su b lim i a r d i m e n t i o d ’ inc ante voli bellezze, e vedrete la g r a n d ’ opera de’ n o s tr i schiavi. O h ! con che c e l e ­ r i l à in s ta n c a b ile e g iu s t i in te rv alli m a n e g g ia n r u o t e , m a r t e l l i , ta n a g li e , s e g h e , m a n t i c i , tro m b e , m a c i n e , m a c iu l le , p e t t i n i e c a r d i. O h ! vedete qu e lli che filano l ' o r d i t o e il r i p i e n o , che sn o d a n o e forbis cono le fila , c h e i n c a n n a n o e d i p a n a n o : e in fine chi fa sa lire e scende re i l i c c i , chi dà la tr a t t a alla s p o l a , e c h i , svolto dal subbio il p a n n o , Io so d a , il r i s c i a c q u a , lo garza, lo p i a n a , lo c i m a , il l u s t r a , lo d i s t e n d e , lo p ie g a . M a ( p e r c h è tacerlo ! ) io nV avveggo che tu tt e q u e s te i m m a g i n i son t r o p ­ p o l o n t a n e , non che dall’ a d e g u a r e , dal d is e g n a r e appe na il m io p e n ­ s i e r o : tuttavolta se elle bau p o tu to destarvi nell’ a n i m o alcun senso d i m a r a v i g l i a , se m ' è accaduto di comporvi la m e n t e ad alcu n a specie d i p r o fo n d a a m m ir a z io n e , d ite m i che g iudiz io fate voi di lu tt o q u e s t o ? d i t e m i , che parvi egli m ai di quell’ opificio qui sopra d e s c r i t t o , dove l’ a r te è fatta m aggior della n a t u r a , perc h è la r a p p r e s e n ta u n if ic a ta , e c o m p iu ta m e n t e altuosa nelle s u e d iv e rse efficienze; d o v e , p e r d i r e al­ t r i m e n t i , la n a t u r a , no n p iù divisa in sè m e d e s i m a da lu n g h i in te rv alli d i tem po e d i sp a z io , p o r g e s i c o n t r a t t a , a c ce le ra la e t u t t a raccolta in s è stessa nel farvi nascere sotto gli occhi e in poco te m p o t a n t e m a ­ r a v ig lie e ta n li p r o d i g i ? S i g n o r i ! , il d ir ò io p u r e ? a m e pare u n i n ­ c a n t o , un ’ opera di f a t e , la r e a ltà c o m p iu ta e m a t u r a di ta n te le g g ia d r e f a n t a s i e , di t a n te finzioni e c a r i v a n e g g ia m e n ti. E però in quelle o p e r e d ovendosi c o n s id e r a r e altr e sì la q u a lità e q u a n t ità del lavoro nel loro r a p p o r to col t e m p o , è bene r e c a r e ad esem pio non altro che la sola

M u r a com e si e segue a M a n c h e s t e r ; dove un fuso fa in un m i n u t o o tto m ila g i r i , e in u n a sola officina ne sono im p i e g a li c e n t r e n t a s e i m i - la. A N e w L a n a r k con la M u li I e n n y (1) si ha in pochi m i n u t i da u n a lib b ra <li c o to n e un filo lu n g o c i n q u a n t a t r è l e g h e , o p e r a im p o s sib ile a n c h e p e r sottigliezza ed u g u a l ità a q u a l u n q u e m a n o p iù d e s tr a ; e nella sola contea di L an c aster il filo, che ogni a n n o è a d o p e ra to p e r fa b b ric a re le te le di b a m b a g i a , non p o treb b e essere f o r n i t o da v e n t u ­ n o m ilio n i di filatrici. I n s o m m a F opera di qu es ti schiavi è sola­ m e n t e in In g h ilte rr a già di molto s u p e r i o r e a quella c h e p o tr e b b e d e ­ r iv a r s i dalla forza di cento m il io n i di u o m i n i . D u n q u e la sola I n g h i l ­ t e r r a in m e n o d ’ un secolo è div e n u ta ricca e p o te n te dell’ opera di ce nto m il io n i di sc h ia v i, clic re g g o n o indefessi ad ogni p iù grave f a t i c a , che Jirn h a n n o bisogno di r i p o s o , che non chieg g o n o c o m p e n s o , che e s e ­ gu o n o p u n t u a l m e n t e i voleri dell’ u o m o , e che tra g g o n o l o r d is c re to e p a r c o a lim e n to dalle viscere della te rr a ! M a c h e , voi mi p o r g e te i volti con c e rta a r ia di stu p o re e di non so q uale m a ra v ig lia ! V o r r e s t e c h i e ­ d e r m i forse d i che g e n t e e lu oghi son q u e g l i sc h ia v i , che si f an n o ta n to b e n e m e rit i della m o d e r n a e t à ? S i g n o r i , io ve F ho p u r d e t to t e ­ s té ; e i so n o i p r i m i saggi dell’ applicazione della forza fisica e m e cca­ nic a , m a fisica s o p r a t u t t o , alle m a cc h in e ; so no lo s b ila n c ia m e n to e 1’ u r t o , non p iù c i e c o , m a reg o la to e d ir e t t o a n o b ilis s im a m e t a , di quelle d u e f o r z e , che il vicendevole e non rem o v ib ile c o n tra s to fa p e r ­ t u r b a t r i c i p e r e n n i d ell’ u n iv e rsa n a t u r a . O r , d i t e m i , no n parvi che la te cn o lo g ia r im u o v a la t e r r a d a ’ s u o i c a r d i n i ? O h ! il g r a n f u l c r o è t r o ­ vato , e cielo e t e r r a n o n is t a r a n n o m a i p iù .

P e r ò se ta li e ta n ti so no i v a n t a g g i , che i popoli civili t r a g g o n o dalla te c n o lo g ia , e ’ già n o n son t u t t i ; e a noi è g r a n d e uopo m o s t r a r n e tr a i m o lti u n o , che p e r in ti m a eccellenza a t u t t i s o v r a s t i , e al possibile gli c o m p re n d a e s u p p o n g a . Di v e r o , F a r te m eccanic a , e in g en e rale o g n i form a d i m e s tie ­ r i , ebbe n o m e d i servile dalla c o ndizione dell' u o m o , che in essa si e s e r ­ citava ; o n d e , p iù che o p e r a t r a n q u i lla di s e r v o , doveva e s s e r e il lavoro a r r a n g o la to dello schiavo. M a se da ciò ebbero q uel n o m e le a r t i , p e r ­ chè elle e r a n o i l co m p ito p r o p r io d e ’ s e n i ? E r a n p r o p r i e d e ’ servi , p e rc h è co s titu iv an o u n g e n e r e d i e s e r c it a z io n i, nelle q uali il corpo p r e

-(1) « Tommaso Itighs, dopo le solile co n trad d izio n i, fa accollare da’ suoi con­ temporanei , al solito in g ra ti, quella macchina che nomò dalla propria figlia S p in -

nimj Jenny ( G iannetta la lilalrice ) , la quale lo aveva consolato nelle ineffabili

amarezze di tu tti gl’ in v e n to ri; delicato pensiero di padre che appellava col nome della figlia la creazione della propria m ente, quasi a propiziarsi i concittadini e la fortuna ». V. 11 Sole di Milano, Anno I I , Nimi, 110.

valeva assolutam ente sullo s p i r i t o ; p e rc h é q u e lle cotali opere recavano i v e s tig i p i ù dell’ istinto che della r a g i o n e ; p e r c h è , in s o m m a , lo schiavo poco dissim ile p e r attitu d in i m e n ta li dal b r u t o e ra una macchin a , un cicco mezzo e s tr u m e n to p iù che altro. I m p e r o c c h é , non avendo egli ne’ suoi abiti o p era tiv i n o r m e d eterm in a te c c e r t e , nò m e to d i razionali e p r o n t i , come suol d arli unicam ente la scienza , n è , p e r g iu n t a , i s t r u m e n t i a c c o n c i , o p ­ p o r tu n i e ben rispondenti al fine , è da d ir e che in lui non tosse alcuna c o ­ scienza scientifica, non raz io n ale d i s e g n o , n o n logico processo nell’ e s e c u ­ zione di qualunque lavoro. Io so che o p p o siz io n i p o treb b e ro farsi a ciò che affermo ; m a non accade fa rn e m o tto , p e rc h è te n u to conto dell’ abbiet­ t e z z a , in c u i era posto lo s c h ia v o , d e g li uflìcii cui e r a p e r l’ o r d i n a r i o a d d e t t o , e del modo co m e e r a g o v e r n a to , o g n i p r e g i o , che potesse ve­

n i r g l i da n a t u r a o da a r t e , deve r e p u t a r s i iin’Tceezione ed esem pio se no n r a r o , non f r e q u e n t e , nè d u r e v o le al c e rto . Senza c h e , la scienza ( e p a r i e n o n mutabil n a t u r a h a n n o le a r ti g e n t i l i ) p e r ciò stesso elio è riflessione e intima c o m u n i o n e dello s p i r i t o con sè s t e s s o , è m ovi­ m e n t o assolu tam ente libero : o n d e dove son c a te n e e verghe e to r m e n ti ella non p u ò aver reale d o m i c i l i o ; e l l a , dato p u r e che vi fosse addotta da a r te o da f o rtu n a , s m e tte to sto T e s s e r s u o ; per ciò che l’ a n i m o n o n può farsi specchio vivo e s in c e r o della v e r i t à , non p r o s e g u ir n e ef­ ficacem ente il culto, n è da u l t i m o f a r n e r e g o la e m i s u r a d ’ ogni su o a t t o , q u a n d o , perduta la s ig n o r i a di sè s t e s s o , è fatto s tr u m e n to del- l’ a p p e t i t o , del senso e di m ille i n c o m p o s te voglie d i feroce p a d r o n e . O r a p o r g e t e , o S ig n o ri , l’ a n i m o a l q u a n to p iù a t t e n t o , e d ite m i c h e cosa è l ' u o m o , il q uale lasciasi g o v e r n a r e d a is tin to e da a b i t i , c h e sono sc hie tta m e n te i m i t a t i v i , io vò d i r e , che contraffanno senza p iù : d i t e m i che cosa 6 1’ uomo in n a n z i ad o p e r e , di cui egli non i n t e n ­ de l’ alta r a g i o n e , n è , che è p iù a n c o r a , conosce il pro ce sso del lo­ r o d i v e n i r e ? Un uomo c h e n o n h a vera coscienza di ciò che f a , n è della varia convenienza d e ’ m o d i , con cui lo f a , parvi v e ra m e n te s i ­ g n o re di sè e dell’ o p e r a s u a ? O h ! n o , e gli è u n s e r v o , egli è u n o schiavo ; e voi avviserete la n a t u r a servile dell’ a r te che e s e r c ita p i ù nella r a g io n e con cui la t r a t t a , che n ello sta to in cui fo rtu n a 1’ h a posto. S erv itù vera d u n q u e e c o m p iu ta è l’ ignoranz a , c h e , le g a n ­ do l’ an im o al s e n s o , alle p a s s io n i, alla m a t e r i a fa il corpo altresì s c h i a v o , e vie p i ù t a n t o , q u a n t o q u e s to è servile s t r u m e n to di. già servile cagione. E la te cn o lo g ia che d ir e m o che sia in tale p r o p o s ito ? anz i che p otreste d e s i d e r a r e che fosse? V o rr e s te la p e r avventura d iss i­ p a t r i c e d ’ ignoranz a e di e r r o r i , r is t o r a t r i c e d ’ ogni d an n o nello spi­ r i t o e nel c o r p o ; o , p e r d i r tu tt o più b r e v e m e n t e , p arreb b e v i ella un