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PROGRAMMA DI STORIA DELL ARTE

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Academic year: 2022

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Liceo Nolfi - Apolloni Classe 3 A Scienze Umane

PROGRAMMA DI STORIA DELL’ARTE Docente: Chiara Francesca Coviello

Anno scolastico 2019-2020

I Quadrimestre

Arte preistorica - Alle origini della comunicazione artistica. L’esordio naturalistico dell’arte, la nascita della pittura, l’arte parietale, l’atto figurativo come momento propiziatorio. Realismo ed astrazione.

Grotta di Lascaux - Cavallo Venere di Willendorf

Testimonianze di architettura :carattere sepolcrale individuale e collettivo. Caverne artificiali, camere ipogèe, palafitte, nuraghi .Il sistema trilitico. Menhir, Dolmen, Cromlech di Stonehenge

La nascita della scrittura ( ideografica geroglifica e ideografica cuneiforme) Cenni sui Sumeri – L’arte celebrativa

Ziqqurat di Ur

Statua di Iku Shamagan

Arte egizia -cenni storici. Architettura funeraria. Tipologia architettonica Mastaba, Piramide a gradoni del faraone Djoser , Piramide di Cheope Il Tempio – Complesso templare di Karnak

La pittura e il bassorilievo – funzione non decorativa, soggetti ,codice fisso di rappresentazione .La tecnica

Scena di caccia, Nuovo Regno, XVIII dinastia

Scultura – la convenzionalità della rappresentazione, naturalismo e idealizzazione.

Statua di Thutmosi III, Nuovo Regno, XVIII dinastia

Civiltà cretese – cenni storici, periodizzazione. La città-palazzo, tipologia architettonica. Periodo Protopalaziale, stile Kamàres.

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Palazzo di Cnosso Vaso con piovra

Civiltà micenea – cenni storici. La città fortezza, tipologia architettonica. La pseudocupola.

Micene

Tesoro di Atreo ARTE GRECA-

1)Le origini nelle civiltà egee: Periodizzazione.

Dal periodo di formazione all’arcaismo. Periodo proto-geometrico ,temi ornamentali della ceramica vascolare (svastiche, greche, meandri), Astrazione naturalistica. La polis. Tipologie della ceramica.

Lo stile geometrico

Anfora 804 o anfora del Dipylon (funzione, fasce decorative, astrazione formale).

L’età arcaica e l’architettura templare

Strutture planimetriche dei templi (in antis, pròstilo, anfiprostilo, periptero, diptero, a thòlos)

Gli ordini architettonici: dorico , ionico e corinzio- elementi strutturali.

La scultura arcaica e la scuola peloponnesiaca –monumentalità ed idealizzazione.

Kouroi e Korai, l’adozione dei modelli ,immutabilità tipologica. Differenze stilistiche regionali.

II Quadrimestre

Polymedes di Argo- Kouroi gemelli Kleobi e Biton

La scuola attica- armonizzazione naturalistica,monumentalità,raffinatezza ornamentale. La resa della figura umana.

Moschòphoros Kòre del peplo

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Confronto tra la scultura dorica, ionica e attica Cavaliere Rampin

Frontoni del Tempio di Atena Aphàia a Egina.

Soggetti, occupazione dello spazio frontonale, la narrazione mitologica.

Didattica DAD dal 2 marzo

Il rigore dello Stile Severo- Il termine, la resa del movimento, rhytmòs e symmetrìa, l’equilibrio delle parti e delle forze nel tutto. La mimesi, sviluppo della

ponderazione, uniformità del linguaggio stilistico, abbandono della schematicità arcaica. La fusione in bronzo.

Bronzi di Riace

Tra stile severo e stile classico-

Mirone- L’interesse alla rappresentazione fisiologica del movimento in atto,la bellezza ideale come “ritmo”,la ricerca dell’equilibrio sospeso,la nuova

ponderazione.

Discobolo

L’età classica – La visione dell’armonia e della proporzione, ”l’uomo misura di tutte le cose” ,la conquista dello spazio, il concetto di ”perfezione” ed equilibrio formale.

Il principio della Kalokagathia

Policleto- Distacco dai canoni arcaici, il processo di perfezionamento nella resa della figura umana, il senso del movimento e della stasi, il canone ideale. (“il corpo

possibile”).Il Canone.

Doriforo

La monumentalizzazione dell’Acropoli di Atene. Cenni storici. Ictino, Callicrate, Fidia.

Partenone

Cenni storici. Tipologia architettonica- Struttura del tempio. La decorazione scultorea, soggetti delle metope del fregio dorico. Il fregio ionico.

Soggetti del frontone orientale ed occidentale

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Fidia – La tecnica del “panneggio bagnato”, aderenza delle vesti sui corpi sospesi tra la transitorietà umana e la perfezione immutabile degli dèi. La sintassi compositiva, armonia e libertà spaziale.

Gruppo di Hestia, Dione e Afrodite Edifici dell’Acropoli

Tempietto di Atena Nike, Propilei, Eretteo, Loggetta delle Cariatidi.

Dal tardo classicismo all’Ellenismo

La figura umana dall’equilibrio classico al pathos ellenistico,umanizzazione del divino,equilibri dinamici.

Prassitele- La “grazia” in scultura,il ripiegamento intimista, naturalismo e idealizzazione. Sensualità e delicatezza chiaroscurale.

Afrodite Cnidia

Lisippo- la conquista dello spazio,bilanciamento dinamico della figura,rielaborazione del canone policleteo. Il nuovo canone.

Apoxyòmenos

Ellenismo- cenni storici,il gusto per il pathos ed il realismo. La città,il cosmopolitismo.

Agesandros, Athenodoros, Polydoros- Pathos e teatralità,dinamismo compositivo,forza espressiva.

Laocoonte

Venere di Milo

Civiltà etrusca - Ipotesi sulle le origini, periodizzazione dell’arte. Il tempio.

Architettura funeraria (tombe ipogee,a tumulo, a edicola).La pittura.

Statuaria di carattere funerario e votivo

Totale ore 60 (comprensive anche dei tempi dedicati alle verifiche scritte e orali) Libro di testo: AA.VV Dossier Arte vol.1, Dalla Preistoria al Gotico,Giunti-

Treccani,2016.

Fano,07/06/2020 Il docente

Chiara Francesca Coviello

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