“ “ L’islam è una religione, ma il modo in cui L’islam è una religione, ma il modo in cui è stato vissuto e messo in pratica nel

(1)

Islam Islam



“ “ L’islam è una religione, ma il modo in cui L’islam è una religione, ma il modo in cui è stato vissuto e messo in pratica nel

è stato vissuto e messo in pratica nel corso dei secoli e in particolare nello corso dei secoli e in particolare nello

scorcio della fine del XX e l’inizio del XXI scorcio della fine del XX e l’inizio del XXI

secolo, ne ha fatto anche un’ideologia”



Come ogni ideologia, l’islam è stato Come ogni ideologia, l’islam è stato

oggetto anche di estremismi che si sono oggetto anche di estremismi che si sono

tradotti in derive terroristiche

(2)

Islam e Occidente Islam e Occidente

1. FASE1. FASE

 Nel XIX secolo il mondo musulmano entra in Nel XIX secolo il mondo musulmano entra in contatto con l’occidente attraverso dolorosi contatto con l’occidente attraverso dolorosi

processi di colonizzazione processi di colonizzazione

 Molti intellettuali islamici guardarono inizialmente Molti intellettuali islamici guardarono inizialmente con interesse all’occidente “moderno”. Questo

con interesse all’occidente “moderno”. Questo condusse allo sviluppo del riformismo islamico condusse allo sviluppo del riformismo islamico

 Il riformismo non intendeva “modernizzare Il riformismo non intendeva “modernizzare l’islam” ma “islamizzare la modernità”

l’islam” ma “islamizzare la modernità”

(3)

2. FASE 2. FASE

Dopo la prima guerra mondiale molti musulmani che Dopo la prima guerra mondiale molti musulmani che

avevano sostenuto lo sforzo bellico accanto alle potenze avevano sostenuto lo sforzo bellico accanto alle potenze occidentali, non avevano ottenuto l’indipendenza ma

occidentali, non avevano ottenuto l’indipendenza ma erano rimasti sotto il dominio coloniale. Questo generò erano rimasti sotto il dominio coloniale. Questo generò una forte delusione che sfociò in una (inizialmente) una forte delusione che sfociò in una (inizialmente) velata opposizione contro l’occidente

velata opposizione contro l’occidente

Nasce l’islam politicoNasce l’islam politico

(4)

3 FASE3 FASE

 Con la decolonizzazione viene “esportato” in Con la decolonizzazione viene “esportato” in

medio oriente, lo stato moderno. Se esistevano medio oriente, lo stato moderno. Se esistevano

entità politiche identificabili con il Marocco, entità politiche identificabili con il Marocco, l’Egitto e l’Iran, per altri stati come Algeria, l’Egitto e l’Iran, per altri stati come Algeria, Tunisia, Libano, Giordania, Iraq e Israele – Tunisia, Libano, Giordania, Iraq e Israele –

Palestina, i confini vengono tagliati a tavolino Palestina, i confini vengono tagliati a tavolino

dalle grandi potenze dalle grandi potenze

 L’atteggiamento occidentale, acuisce il L’atteggiamento occidentale, acuisce il

sentimento di opposizione alle potenze “ex sentimento di opposizione alle potenze “ex

dominatrici” fomentando gli oppositori e dominatrici” fomentando gli oppositori e

rafforzando gruppi di matrice islamica, basati rafforzando gruppi di matrice islamica, basati

sull’ideale islamico ma con degenerazioni sull’ideale islamico ma con degenerazioni

fondamentaliste fondamentaliste

(5)

I due occidenti dell’islam I due occidenti dell’islam

 Europa:Europa:

Potenza colonizzatrice Potenza colonizzatrice

nemico nemico

 Stati Uniti: Stati Uniti:

esempio di esempio di

accettazione e accettazione e

apertura (solo fino apertura (solo fino

agli anni 60, in cui gli agli anni 60, in cui gli

USA iniziano a USA iniziano a

divenire il baluardo di divenire il baluardo di

Israele) Israele)

(6)

4 FASE 4 FASE



Tra gli anni settanta e novanta del ‘900 i Tra gli anni settanta e novanta del ‘900 i gruppi fondamentalisti si diversificano in gruppi fondamentalisti si diversificano in

base alla ideologia e si rafforzano, base alla ideologia e si rafforzano,

unendosi tra loro unendosi tra loro



Il molti Stati l’islam diventa la risposta al Il molti Stati l’islam diventa la risposta al fallimento dei regimi autoritari

fallimento dei regimi autoritari



Alcuni gruppi islamici si radicalizzano fino, Alcuni gruppi islamici si radicalizzano fino, in alcuni casi, ad assumere le sembianze in alcuni casi, ad assumere le sembianze

della vera e propria

della vera e propria lotta armata. lotta armata.

(7)



5 fase (anni 90)-oggi 5 fase (anni 90)-oggi

E’ la fase delle incertezze per i musulmani E’ la fase delle incertezze per i musulmani che incontrano i modelli globali

che incontrano i modelli globali

dell’occidente e le loro economie evolute:

sperimentare un proprio modello di sperimentare un proprio modello di

sviluppo economico o venire assorbiti dalle sviluppo economico o venire assorbiti dalle

dinamiche occidentali?

Può esistere un islam moderno?

(8)

Formazione dei gruppi islamici Formazione dei gruppi islamici

 In generale, la causa comune è il fallimento delle esperienze In generale, la causa comune è il fallimento delle esperienze politiche laiche e il rifiuto della presenza coloniale europea politiche laiche e il rifiuto della presenza coloniale europea

 Il precursore è stato l’Egitto con la nascita (già dal 1928) dei Fratelli Il precursore è stato l’Egitto con la nascita (già dal 1928) dei Fratelli Musulmani che si diffondono rapidamente: 150 filiali nel 1963, 216 Musulmani che si diffondono rapidamente: 150 filiali nel 1963, 216

nel 1937, 150.000 nel 1944 nel 1937, 150.000 nel 1944

 Questi gruppi miravano a una re - islamizzazione della società Questi gruppi miravano a una re - islamizzazione della società egiziana ( e araba in generale)

egiziana ( e araba in generale)

 La loro organizzazione era moderna: comitati, petizioni, opuscoli, La loro organizzazione era moderna: comitati, petizioni, opuscoli, manifestazioni

manifestazioni (politica di massa). (politica di massa). In questo modo si avvicinavano In questo modo si avvicinavano alla popolazione

alla popolazione

 Al-Banna (primo leader dei Fratelli Musulmani) “predica”Al-Banna (primo leader dei Fratelli Musulmani) “predica”

l’islamizzazione dal basso:

l’islamizzazione dal basso: grazie alla propaganda e all’educazione.grazie alla propaganda e all’educazione.

 I gruppi che si sono sviluppati in altri paesi autonomamente o da I gruppi che si sono sviluppati in altri paesi autonomamente o da una “costola” dei Fratelli Musulmani, ne rovesciano la

una “costola” dei Fratelli Musulmani, ne rovesciano la prospettiva:

prospettiva:islamizzazione dall’altoislamizzazione dall’alto, imposta con la violenza, imposta con la violenza

(9)

Un esempio di propaganda islamica

(10)

Islam: forme e gruppi in alcuni Islam: forme e gruppi in alcuni

paesi del Medio Oriente paesi del Medio Oriente

 Aghanistan: Aghanistan: durante la guerra fredda in questa durante la guerra fredda in questa terra si concentrano molti oppositori del dominio terra si concentrano molti oppositori del dominio

sovietico. Gli Stati Uniti e l’Arabia Saudita sovietico. Gli Stati Uniti e l’Arabia Saudita

finanziano e armano i gruppi di

finanziano e armano i gruppi di mujahedin. mujahedin.

L’idea americana era:

L’idea americana era: favorire addestramento di favorire addestramento di gruppi armati che dopo la guerra sarebbero

gruppi armati che dopo la guerra sarebbero tornati nei paesi di origine (Egitto, Tunisia ecc) tornati nei paesi di origine (Egitto, Tunisia ecc). .

Ma così non è stato. Intanto gruppi talebani si Ma così non è stato. Intanto gruppi talebani si

stavano impossessando del potere in queste stavano impossessando del potere in queste

zone. Nasce

zone. Nasce al’Qa’idaal’Qa’ida – fondato da Osama Bin – fondato da Osama Bin Laden

Laden

(11)

 Algeria: Algeria: in guerra fredda: islam come antitesi al in guerra fredda: islam come antitesi al comunismo

comunismo

 Nel 1989 nasce il FIS (Fronte Islamico di Nel 1989 nasce il FIS (Fronte Islamico di Salvezza)

Salvezza)

 Nel 1992 nasce il GIA (Gruppo Islamico Armato). Nel 1992 nasce il GIA (Gruppo Islamico Armato).

Il gruppo violento e repressivo – di matrice Il gruppo violento e repressivo – di matrice

Jihadista operò massacri anche in Algeria Jihadista operò massacri anche in Algeria

 Oggi il gruppo di maggior peso è l’Msp Oggi il gruppo di maggior peso è l’Msp

(Movimento della società per la pace) che è (Movimento della società per la pace) che è

entrato nel governo entrato nel governo

 Marocco:Marocco:si inizia a parlare di islam marocchino si inizia a parlare di islam marocchino solo dopo gli attentati di Casablanca del Maggio solo dopo gli attentati di Casablanca del Maggio 20032003

(12)

 Tunisia:Tunisia:la Tunisia è l’unico paese ad avere la Tunisia è l’unico paese ad avere

realmente intrapreso- dopo l’indipendenza- un realmente intrapreso- dopo l’indipendenza- un processo di separazione tra politica e religione.

processo di separazione tra politica e religione.

 Il movimento islamista – Mti – non ha mai Il movimento islamista – Mti – non ha mai ottenuto riconoscimento ufficiale dal mondo ottenuto riconoscimento ufficiale dal mondo

politico politico

 Libia: Libia: Gheddafi fin dall’inizio comprende Gheddafi fin dall’inizio comprende l’importanza dell’islam per il popolo e lo l’importanza dell’islam per il popolo e lo

“ingloba” nel suo governo reinterpretandone i

“ingloba” nel suo governo reinterpretandone i principi in forza di “una rivoluzione progressista”

principi in forza di “una rivoluzione progressista”

e se ne erge a leader. Le opposizioni dei leader e se ne erge a leader. Le opposizioni dei leader

islamici vengono fortemente represse islamici vengono fortemente represse

(13)

 Iran: Iran: nel 1979 il trionfo della rivoluzione di nel 1979 il trionfo della rivoluzione di

Khomeini e l’invasione sovietica dell’Afghanistan Khomeini e l’invasione sovietica dell’Afghanistan

 viene esiliato lo scià Reza Pahlevi e instaurata la viene esiliato lo scià Reza Pahlevi e instaurata la Repubblica Islamica –

Repubblica Islamica – nasce lo Stato Islamico.nasce lo Stato Islamico.

 Libano: Libano: Il gruppo più cruento è quello di Il gruppo più cruento è quello di

Hizbollah, nato nel 1982 in seguito all’invasione Hizbollah, nato nel 1982 in seguito all’invasione

israeliana del Libano. Il partito assume così, israeliana del Libano. Il partito assume così,

anche in questo caso, i connotati di un “partito anche in questo caso, i connotati di un “partito

di liberazione” (vi aderiscono addirittura cristiani) di liberazione” (vi aderiscono addirittura cristiani)

 Anche questo partito vede tra i propri principi Anche questo partito vede tra i propri principi fondatori la Jiad e il martirio

fondatori la Jiad e il martirio

(14)

Territori palestinesi Territori palestinesi

Tra Hamas e Fatah

(15)

ANP ANP

 L'ANP è una filiale dell'Organizzazione per la Liberazione della Palestina L'ANP è una filiale dell'Organizzazione per la Liberazione della Palestina -OLP. Questa in origine era l'unica entità politica a rappresentare il

-OLP. Questa in origine era l'unica entità politica a rappresentare il popolo palestinese, nei primi decenni di lotta contro Israele, a livello popolo palestinese, nei primi decenni di lotta contro Israele, a livello internazionale tra gli anni sessanta e novanta.

internazionale tra gli anni sessanta e novanta.

 Inoltre, è l'OLP, e non l'Autorità nazionale palestinese, che gode di Inoltre, è l'OLP, e non l'Autorità nazionale palestinese, che gode di

riconoscimento internazionale come l'organizzazione che rappresenta il riconoscimento internazionale come l'organizzazione che rappresenta il popolo palestinese. Sotto il nome "Palestina", l'Organizzazione per la popolo palestinese. Sotto il nome "Palestina", l'Organizzazione per la Liberazione della Palestina ha uno status di osservatore presso le Liberazione della Palestina ha uno status di osservatore presso le Nazioni Unite (ONU) dal 1974.

Nazioni Unite (ONU) dal 1974.

 L'Autorità Nazionale ha organi legislativi con poteri sovrani, in L'Autorità Nazionale ha organi legislativi con poteri sovrani, in

particolare il Consiglio Legislativo Palestinese (con sede a Rāmallah, i particolare il Consiglio Legislativo Palestinese (con sede a Rāmallah, i cui membri sono eletti dai cittadini.

cui membri sono eletti dai cittadini.

 Il suo presidente (dopo Arafat) è Abu Mazen del Partito Fatah Il suo presidente (dopo Arafat) è Abu Mazen del Partito Fatah

(16)

Focus: al - Fatah Focus: al - Fatah

 Fondato nel 1959 da Yāser ʿArafāt, al-Fatḥ ha rappresentato per Fondato nel 1959 da Yāser ʿArafāt, al-Fatḥ ha rappresentato per decenni il vero e proprio partito combattente - la spina dorsale della decenni il vero e proprio partito combattente - la spina dorsale della lotta armata palestinese allo Stato di Israele

lotta armata palestinese allo Stato di Israele

 al-Fatḥ, pur non avendo mai raccolto l'unanimità dei consensi al-Fatḥ, pur non avendo mai raccolto l'unanimità dei consensi palestinesi, è stata fino al 2006 la maggior organizzazione palestinesi, è stata fino al 2006 la maggior organizzazione

palestinese, fin quando, a partire dalla fine degli anni novanta, la palestinese, fin quando, a partire dalla fine degli anni novanta, la sua popolarità è stata insidiata in termini numerici e di consenso sua popolarità è stata insidiata in termini numerici e di consenso dall'organizzazione radicale islamica chiamata

dall'organizzazione radicale islamica chiamata ḤamāsḤamās che gode di che gode di grande credito, a fronte delle sempre più ricorrenti accuse di

grande credito, a fronte delle sempre più ricorrenti accuse di

corruzione di cui sono stati negli ultimi anni oggetto i vertici dell'OLP corruzione di cui sono stati negli ultimi anni oggetto i vertici dell'OLP e, conseguentemente, della stessa al-Fatḥ.

e, conseguentemente, della stessa al-Fatḥ.

(17)

Focus: Hamas Focus: Hamas

 Il gruppo di Hamas ha sorpreso la comunità Il gruppo di Hamas ha sorpreso la comunità

internazionale con la sua vittoria alle elezioni del 2006.

 Hamas è l’ultima tappa di un percorso di islamizzazione Hamas è l’ultima tappa di un percorso di islamizzazione nato nel momento in cui, dopo la creazione dello Stato di nato nel momento in cui, dopo la creazione dello Stato di

Israele gruppi musulmani si concentrano a Gaza, Israele gruppi musulmani si concentrano a Gaza,

focalizzando la loro lotta sulla causa dell’indipendenza focalizzando la loro lotta sulla causa dell’indipendenza

palestinese:

palestinese: lotta per la liberazione della Palestina, lotta per la liberazione della Palestina, una una dura lotta – fatta anche di attentati – contro Israele

dura lotta – fatta anche di attentati – contro Israele

 Quando nel 2000 vi fu la seconda intifada, Israele operò Quando nel 2000 vi fu la seconda intifada, Israele operò una dura repressione nei territori occupati. Hamas

una dura repressione nei territori occupati. Hamas godeva di grande popolarità e questo lo spinse ad godeva di grande popolarità e questo lo spinse ad

abbandonare la sola lotta per cercare un carattere più abbandonare la sola lotta per cercare un carattere più

politico, presentandosi alle elezioni.

(18)

I rapporti HAMAS / FATAH I rapporti HAMAS / FATAH

 Spesso rapporti difficili- scontro e divisioniSpesso rapporti difficili- scontro e divisioni

 Con la vittoria di Hamas alle elezioni del 2006, il Con la vittoria di Hamas alle elezioni del 2006, il

sistema politico ha sperimentato per la prima volta un sistema politico ha sperimentato per la prima volta un particolare tipo di coabitazione: la presidenza con Abu particolare tipo di coabitazione: la presidenza con Abu

Mazen, espressione del movimento Fatah, e il governo, Mazen, espressione del movimento Fatah, e il governo,

espressione del movimento islamista di Hamas.

 E oggi? E oggi?

http://dailymotion.virgilio.it/video/xigbqn_hamas-fatah- http://dailymotion.virgilio.it/video/xigbqn_hamas-fatah-

al-via-la-riconciliazione_news al-via-la-riconciliazione_news

(19)

Hamas, Hizballah e Al Qa’Ida Hamas, Hizballah e Al Qa’Ida

 Hamas, HizballahHamas, Hizballah

 Radicati nel territorioRadicati nel territorio

 Portavoce di istanze Portavoce di istanze popolari

popolari

 Forte connotazione Forte connotazione religiosa

religiosa

 Hanno una Hanno una

organizzazione militare organizzazione militare

http://www.lastoriasiamonoi.rai.it/

puntata.aspx?id=268 puntata.aspx?id=268

 Al Qa’IdaAl Qa’Ida

 Non è radicata in un territorio – Non è radicata in un territorio – oggi si parla addirittura di

oggi si parla addirittura di terrorismo “mediatico”

terrorismo “mediatico”

 In alcuni casi la connotazione In alcuni casi la connotazione religiosa è un pretesto per la religiosa è un pretesto per la

lotta armata lotta armata

http://www.youtube.com/wat http://www.youtube.com/wat

ch?v=B7cB6Bq4bPg ch?v=B7cB6Bq4bPg ::

http://www.youtube.com/watch?http://www.youtube.com/watch?

v=RYmjWty8WWc&feature=rel v=RYmjWty8WWc&feature=rel atedated

(20)

Principi comuni Principi comuni

Addestramento e indottrinamento Addestramento e indottrinamento

http://www.youtube.com/watch?v=zwl2MfP-rII http://www.youtube.com/watch?v=zwl2MfP-rII

http://www.youtube.com/watch?v=YpEOH9RvRFY&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=YpEOH9RvRFY&feature=related

(21)

Martirio Martirio



Attentati kamikaze Attentati kamikaze

(22)

L’islam nel mondo: distribuzione

(23)

Le nuove tendenze dell’islam Le nuove tendenze dell’islam

“moderno”

 RadicaleRadicale

Islamizzazione dall’alto Islamizzazione dall’alto

Es: Hamas ; Hizballah Es: Hamas ; Hizballah

Nonostante la vincita delle Nonostante la vincita delle

elezioni del 2006 da parte elezioni del 2006 da parte di Hamas, restano gruppi di Hamas, restano gruppi

estremisti estremisti

 ModeratoModerato

Islamizzazione dal basso Islamizzazione dal basso

Es: In Egitto la componente Es: In Egitto la componente

Wasat dei fratelli Wasat dei fratelli

musulmani, partito della musulmani, partito della Giustizia e Sviluppo (che Giustizia e Sviluppo (che

è nel parlamento del è nel parlamento del Marocco). Partiti che Marocco). Partiti che

sostengono lo sviluppo sostengono lo sviluppo

del paese– creano del paese– creano

mense, ospedali ecc - mense, ospedali ecc -

(24)

L’islam in Europa L’islam in Europa

 Nella Ue ci sono complessivamente 15 milioni di Nella Ue ci sono complessivamente 15 milioni di

musulmani su una popolazione 497 milioni di abitanti : musulmani su una popolazione 497 milioni di abitanti : soprattutto in Francia, Germania e Gran Bretagna (dati soprattutto in Francia, Germania e Gran Bretagna (dati

2008) 2008)

 Nel 2050 i musulmani potrebbero superare i cattoliciNel 2050 i musulmani potrebbero superare i cattolici

 Si inizia a parlare di islam soprattutto dopo l’11 Si inizia a parlare di islam soprattutto dopo l’11 settembre

settembre

 Teorie dello “scontro di civiltà”Teorie dello “scontro di civiltà” (Huntington) (Huntington)

 Teorie dell’integrazioneTeorie dell’integrazione: un nuovo islam d'occidente, pur : un nuovo islam d'occidente, pur in presenza di forti legami con i rispettivi Paesi d'origine in presenza di forti legami con i rispettivi Paesi d'origine

(25)

Islam in Italia.

Islam in Italia. Numero di musulmani in Italia per Paese di provenienza (2006)

Marocco

Marocco 160.634160.634 28,528,5 Albania

Albania 160.634160.634 20,520,5 Tunisia

Tunisia 58.94558.945 7,57,5 Italia

Italia 55.00055.000 7,07,0 Senegal

Senegal 47.18347.183 66

Egitto

Egitto 45.83145.831 5,95,9 Pakistan

Pakistan 28.40228.402 3,63,6 Bangladesh

Bangladesh 27.54427.544 3,53,5

(26)

(27)

Il dibattito sociale e politico in Il dibattito sociale e politico in

Italia:

Rinascita di movimenti Rinascita di movimenti xenofobi: Front National xenofobi: Front National

di Le Pen in Francia, Fpoe di Le Pen in Francia, Fpoe

di Haider in Austria, la di Haider in Austria, la Lega e Forza Nuova in Lega e Forza Nuova in

Italia, il Cd e la lista Italia, il Cd e la lista

Fortuyn in Olanda.

Movimenti orientati alMovimenti orientati al multiculturalismo

multiculturalismo: tutela : tutela delle differenze o

delle differenze o assimilazionismo assimilazionismo

annullamento delle annullamento delle

differenze differenze

(28)

L’islam nel quotidiano L’islam nel quotidiano



La gestione dello spazio pubblico La gestione dello spazio pubblico



La questione del velo La questione del velo



L’insegnamento nelle scuole L’insegnamento nelle scuole



“ “ L’islam è una religione, ma il modo in cui L’islam è una religione, ma il modo in cui è stato vissuto e messo in pratica nel

Islam Islam