PUBBLICAZIONI
• Monografie:
1) Philosophia transcendentalis. La questione antepredicativa e l’analogia tra la Scolastica e Kant, L.S. Olschki, Firenze 2008 (con la Prefazione di Norbert Hinske) (recensito su
«Kant-Studien», «Quaestio», «Tjidschrift voor Filosofie», «Studi Kantiani», «Rivista di Filosofia Neoscolastica», «Giornale Critico della Filosofia Italiana», «Discipline Filosofiche», «Divus Thomas», «Protagora», «Filosofia.it», «Syzethesis»).
2) L’Analogia della persona in Edith Stein, Accademia Editoriale, Pisa-Roma 2012 (recensito su «Revue Philosophique de Louvain» e «Síntese»).
3) Umanesimo profetico. La complicata relazione tra cattolicesimo e cultura, Edizioni San Paolo, Cinisello Balsamo 2015 (recensito su «Osservatore Romano», «Munera»,
«ParadoXa», «Giornale di Filosofia della Religione» «Filosofia-italiana.net»,
«benecomune.net»).
4) In preparazione: Anthropologia transcendentalis. Kant e la vita della metafisica, L.S.
Olschki (non ancora pubblicato e in corso di elaborazione: previsto per il 2022).
• Edizioni critiche:
1.1) Con Andreas Speer: edizione critica di E. Stein, Des hl. Thomas von Aquino, Untersuchungen über die Wahrheit (Quaestiones disputatae de veritate), in Edith Stein Gesamtausgabe, 23, Herder, Freiburg im B. 2008.
1.2) Con Andreas Speer: edizione critica di E. Stein, Des hl. Thomas von Aquino, Untersuchungen über die Wahrheit (Quaestiones disputatae de veritate), in Edith Stein Gesamtausgabe, 24, Herder, Freiburg im B. 2008.
2) Con Andreas Speer: edizione critica di E. Stein, Über das Seiende und das Wesen (De ente et essentia), in Edith Stein Gesamtausgabe, 25, Herder, Freiburg im B. 2010.
3) Con Andreas Speer: edizione critica di E. Stein, Miscellanea Thomistica. Übersetzungen, Abbreviationes, Exzerpte aus Werken des Thomas von Aquin und der Forschungsliteratur, in Edith Stein Gesamtausgabe, 27 Herder, Freiburg im B. 2013.
• Curatele:
1) Con C. Adorisio e S. Bancalari, Una filosofia dell’essere umano dalle fonti dell’ebraismo.
Studi in onore di Irene Kajon, «Archivio di Filosofia», LXXXIX, 2021/1 (con i contributi di: C. Adorisio, S. Bancalari, F.V. Tommasi, J. Bemporad, P. Mendes-Flohr, S. Wygoda, G. Veltri, A. Ales Bello, G.P. Cammarota, S. Semplici, P. Ricci Sindoni, G. Di Biase, M.
Cassuto Morselli, M. Torbidoni, R. Ascarelli, F. Gabizon, A. Gebbia, R. Goetschel, A.
Poma, D. Bourel, E. Spinelli, C. Adorisio, P. Dreizik, E. D’Antuono, M. Bienenstock, F.P.
Ciglia, G. Caponigro, M. Giuliani, E. Meir, O. Ombrosi, A. Tumminnelli)
2) Questioni di metafisica nel Settecento tedesco, «Archivio di Filosofia», LXXXVII, 2019/1 (con i contributi di: F.V. Tommasi, A. Ragni, C. Schwaiger, P. Rumore, A.N. Krouglov, T. Prunea-Bretonnet, P. Treves, I. Agostini, P. Pecere, A. Pellettier, S. Grapotte, A.
Grandjean, G. Lorini, A. Falduto, F. Ferraguto).
3) Con I. Kajon, The «and» in Franz Rosenzweig’s Work: Connection, Disjunction, Contrariety, «Archivio di Filosofia», LXXXVI, 2018/1 (con i contributi di: I. Kajon, F.
V. Tommasi, F. P. Ciglia, A. Fabris, O. Ombrosi, E. Robberechts, D. Cohen-Levinas, E.
Lapidot, P. Ricci-Sindoni, M. B. Curi, A. Kalatzis, S. Bancalari, A. Garrido Maturano, A.
Bielik-Robson, E. Durand, M. De Villa, H. Holm, L. Pisano, M. Torbidoni, W. Goetschel, G. Caponigro, M. Caporale, G. Cammarota, L. Bertolino)
4) Der Zyklop in der Wissenschaft. Kant und die anthropologia transcendentalis, «Archiv für Begriffsgeschichte. Sonderheft 14», F. Meiner Verlag, Hamburg 2018 (con i contributi di:
F.V. Tommasi, N. Hinske, R. Louden, A. Aportone, C. Schwaiger, J-F. Goubet, A.
Krouglov, C. Böhr, G. Lorini, N. Sánchez Madrid, M. Failla, R. Pozzo, M. Capozzi, I.
Kajon).
5) L’analogia, «Archivio di Filosofia», LXXXIV, 2016/3 (con i contributi di: A. Kenny, A.
Speer, J. Benoist, F. Fronterotta, E. Berti, R. Chiaradonna, M. Zonta, F. Marrone, M.
Lamanna, P.R. Blum, S. Agostini, I. Agostini, A. Ragni, F. Campagnola, J Čizek, P.
Montani, P. Valenza, A. D’Angelo, J.-F. Courtine, M. Damonte, E. Cattin, V. Holzer, A.
Grillo, A. Bellocci, F.V. Tommasi, Ph. Nouzille).
6) Con S. Semplici, S. Bancalari, F.P. Ciglia e P. Valenza, Marco Maria Olivetti. Un filosofo della religione, Accademia Editoriale, Pisa-Roma 2014 (con i contributi di: B. Casper, P.
Kemp, J.-L. Marion, S. Semplici, P. Valenza, S. Bancalari, F.V. Tommasi, F.P. Ciglia, S.
Micali, G. Di Salvatore, L. Diotallevi, T. Hünefeldt, S. Marini, P. De Vitiis, D.
Collacciani, A. Iacovacci, E. Pistilli, A. Gentile, F. Ferraguto, C. Melica, E. Castelli Gattinara, F. Fraisopi, G. Cogliandro, F. Morlacchi, P. Zordan, A. Meoli).
7) Del sacramento che viene all’idea. Storia filosofica di un concetto teologico, Edizioni Centro Studi Campostrini, Verona 2015 (con i contributi di: F.V. Tommasi, Giancarlo Lacerenza, Enrico Mazza, Fabrizio Mandreoli, Andrea Grillo, Sergio Rostagno, Panaghiotis Ar. Yfantis, Stefano Biancu, Nicola Reali, Adi Efal, Emanuele Mariani, Luca Maria Possati).
8) Tempio e persona. Dall’analogia al sacramento, Edizioni Centro Studi Campostrini, Verona 2013 (con i contributi di: F.V. Tommasi, Cecilia Pennacini, Enrico Comba, Sergio Botta, Cristina Bignami, Aldo Tollini, Alessandro Stavru, Massimo Campanini, Maurizio Mottolese, Gaetano Lettieri, Saverio Campanini, Andrea Longhi, Giorgio Della Longa, Luca Diotallevi, Nicola Reali).
9) Incontro di civiltà. Rubbettino, Soveria Mannelli 2012 (con i contributi di: F.V. Tommasi, Torkel Brekke, Fiyaz Mughal, Adi Efal, Abd-al-Wadoud, Claudio Panzera, Smilen Markov, Victoria Martin, Stine Holte, Farid El Asri, Ilja Sichrovsky, Johannes Schick, Ilana Bahbout, Medine Qehremanova).
10) Quaderni del dottorato di ricerca in storia della filosofia e storia delle idee, 2006-2007, Sapienza, Università di Roma.
• Traduzioni:
1) E. Falque, Metamorfosi della finitezza. Saggio sulla nascita e la risurrezione, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo (Mi) 2014 (E. Falque, Métamorphose de la finitude. Essai philosophique sur la naissance et la résurrection, Cerf, Paris 2004).
• Saggi:
1) L’incondizionato contaminato. Kant e la metafisica senza ontologia, in F. Fronterotta e A.
Ragni (Ed.), Ontologia, «Quaestio» 2021 (in corso di stampa).
2) Il tempo ribaltato. La filosofia della storia negativa in Levinas in C. Adorisio, S.
Bancalari, F.V. Tommasi (Ed.), Una filosofia dell’essere umano dalle fonti dell’ebraismo.
Studi in onore di Irene Kajon, «Archivio di Filosofia», LXXXIX, 2021/1, pp. 263-275.
3) Le premier principe de la phénoménologie et la tradition kantienne du transcendantal.
Husserl, Heidegger, Marion, in «Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie», 68, 2021/1, 235-252.
4) Redemption and the Commandment to Love the Neighbour. Rosenzweig’s Critique to Kantian Ethics, in «Rosenzweig Jahrbuch» 2021, pp. 220-229.
5) Analogie, Paradoxon, Dispositiv. Die Frage nach dem Objekt der Religionsphilosophie, in G. Abel e G. Lorini (Ed.), Rethinking Objectivity: With and Beyond Kant, «Rivista di Filosofia Neoscolastica», CXII, 2020/3, 789-806.
métaphysique aux alentours de 1775 in V. Carraud e A. Ragni (Ed.), Les deux siècles de l’ontologie, «Les études philosophiques», 2020/3, 109-128.
7) Phenomenology and Medieval Philosophy in D. De Santis, B. Hopkins and C. Majolino (Ed.), The Routledge Handbook of Phenomenology and Phenomenological Philosophy, Routledge, London 2020, 49-63.
8) Signes extérieurs des passions et caractéristique anthropologique. De Descartes à Kant, in V. Carraud and G. Olivo (Ed.), Les Passions de l’âme et leur réception philosophique, Brepols, Turnhout 2020, 561-573.
9) Kant’s Anti-Semitism? On the Question of the “Return of Israel” in the Vorarbeiten zur Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, in A. Aportone, F. Fantasia and L.
Meli (Ed.), Ragione ed effettività nella tarda filosofia di Kant, Ediciones Alamanda, Madrid 2020, 145-162.
10) L’autodistruzione collettiva e la specificità della comunità umana nel pensiero di Enrico Castelli e Marco Maria Olivetti, in O. Ombrosi (Ed.), Il nucleare, una questione scientifica e filosofica dal 1945 a oggi, Mimesis, Udine 2020, 183-197.
11) Über ein heiliges Vernunftgebot, aus Menschenliebe zu lügen. Kant, die Sprachmaschine und die Anthroponomie, in S. Di Giulio and A. Frigo (Ed.), Kasuistik Und Theorie des Gewissens. Von Pascal bis Kant: Akten der Kant-Pascal-Tagung in Tübingen, 12.-14.
April 2018, W. de Gruyter, Berlin-Boston 2020, 311-324.
12) L’azione libera come indipendenza da ogni dio. Un percorso tra Kant e Levinas, in E.
López-Tello García, Ph. Nouzille and O. Sarr (Ed.), L’azione, in «Studia Anselmiana»
180, EOS Verlag, Sankt Ottilien 2019, 45-56.
13) Analogía y metafísica. Ser, sujeto, cuerpo, in H.A. Figueredo Nuñez, H.M. Sisto, G.J.
Arroyo, Analogías: aspectos lógicos, epistemológicos y filosóficos, Actas y Comunicaciones UNGS, Los Polvorines – Provincia de Buenos Aires 2019, 242-253.
14) (with M. Fiorilli), La ragione pura nel mondo. Il “sommo bene” (KU §§ 88-91), in M.
Failla and N.Sànchez Madrid, Le radici del senso. Un commentario sistematico della
“Critica del giudizio”, Ediciones Alamanda, Madrid 2019, 487-519.
15) Introduzione a Questioni di metafisica nel Settecento tedesco, «Archivio di Filosofia», LXXXVII, 2019/1, 9-14
16) Kant et le schématisme ‘pragmatique’. L‘«idée matérielle» entre Platon et Aristote, in F.V. Tommasi (Ed.), Questioni di metafisica nel Settecento tedesco, «Archivio di Filosofia», LXXXVII, 2019/1, 137-147.
17) La costruzione pragmatica della realtà in Kant, in F. Marrone (Ed.), The Question of the Thing, «Quaestio» 18, 2018, 277-292.
18) Kant und die Anthropologia transcendentalis. Bemerkungen über ein hapax legomenon.
In V.L. Waibel, M. Ruffing und D. Wagner (Ed.), Natur und Freiheit, Akten des XII.
Internationalen Kant-Kongresses, W. de Gruyter, Berlin/Boston 2018, 2761-2770.
19) (with I. Kajon), Introductory Remarks in I. Kajon and F.V. Tommasi (Ed.), The «and» in Franz Rosenzweigʼs Philosophy: Connection, Disjunction, Contrariety, «Archivio di Filosofia», LXXXVI, 1/2018, 9-12.
20) Il corpo come «Und». Cohen, Heidegger e lo scambio di fronti rosenzweighiano, in I.
Kajon and F.V. Tommasi (Ed.), The «and» in Franz Rosenzweigʼs Philosophy:
Connection, Disjunction, Contrariety, «Archivio di Filosofia», LXXXVI, 1/2018, 181- 189.
21) Quelle antériorité pour la philosophie première ? Husserl et la fondation cartésienne de la phénoménologie, in D. Pradelle et C. Riquier (Ed.) Descartes et la phénoménologie, Hermann, Paris, 2018, 131-145.
22) Transcendance et corps. Pour une théologie de l’en deçà, «Diakrisis. Yearbook of Theology and Philosophy, 1/2018, 97-110.
23) Die „Anthropologia transcendentalis“. Das Rätsel eines Kantischen Paradoxons, in F.V.
Tommasi (Hrsg.), Der Zyklop in der Wissenschaft. Kant und die anthropologia transcendentalis, «Archiv für Begriffsgeschichte. Sonderheft 14», F. Meiner Verlag, Hamburg 2018, 1-12.
24) Protestantische Debatten um die Einheit der Wahrheit II. Der Hofmannsche Streit und die Schule von Altdorf, in M. Lamanna, C. Sanders (Ed.), Omne verum vero consonat,
«Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie», 1/2017, 72-81.
25) Ontologia o Metafisica dei costumi? I nomi della filosofia prima tra Wolff e Kant, in I.
Kajon (a cura di), Plato redivivus. Scritti sulla relazione tra etica e metafisica, Lithos, Roma 2017, 41-59.
26) L’analogie se dit de plusieurs façons. Un problème d’histoire de la métaphysique, entre termes et concepts in F.V. Tommasi (a cura di), Lʼanalogia, «Archivio di Filosofia», LXXXIV, 3/2016, 9-13.
27) Metafisica dopo la storia della metafisica? Analogia subiecti e nutrimento in Marco Maria Olivetti, in F.V. Tommasi (a cura di), Lʼanalogia, «Archivio di Filosofia», LXXXIV, 3/2016, 301-311.
28) Archi-corporéité. Les expressions corporelles entre grammatologie et embodied mind, in S. Bancalari, J. de Gramont et J. Leclercq (Ed.), Jean Greisch. Les trois âges de la raison, Hermann, Paris 2016, 119-134.
29) Die Frage der « Verdeutschung» in den latein-deutschen Übersetzungen des Thomas von Aquin um die Zeit Edith Steins, in «Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie», 63, 1/2016, 270-280.
30) Kant’s «Historical Sign» as Sacrament. On the Distinction between Revolution und Church, in R.V. Orden Jiménez, R. Hanna, R. Louden, J. Rivera de Morales and N.
Sànchez Madrid (Ed.), Kant’s Shorter Writings. Critical Paths Outside the Critiques, Cambridge Scholars, Cambridge 2016, 266-282.
31) Leiblicher Ausdruck und Bedeutung. Eine Frage der frühen Phänomenologie, in A. Speer u. S. Regh (Hrsg.), «Alles wesentliche läßt sich nicht schreiben». Leben und Denken Edith Steins im Spiegel ihres Gesamtwerkes, Herder, Freiburg i.B. 2016, 243-255.
32) Heidegger e la distruzione della storia della filosofia nei Quaderni Neri in D. Di Cesare (a cura di), I Quaderni neri di Heidegger, Mimesis, Milano-Udine 2016, 21-39.
33) Le corps du texte et le texte du corps. Emmanuel Falque et le problème phénoménologique de l’expression corporelle in C. Brunier-Coulin (Ed.), Une analytique du passage, éditions franciscaines, Paris 2016, 233-251.
34) Phenomenology of Religion as a Historical Problem. The Theologico-Political Approach, in «Archivio di Filosofia», 3/2015, 47-57.
35) Erich Przywara et Edith Stein : de l’analogie de l’être à une analogie de la personne,
«Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques», 99, 2015, 267-279.
36) La raison pratique, analogon de la raison théorique. Ou vice versa ? in S. Grapotte, M.
Ruffing e R. Terra (Ed.), Kant : la raison pratique. Concepts et héritage, Vrin, Paris 2015, 253-261.
37) Epoca ed epoché. Sulla storia della filosofia da un punto di vista fenomenologico, in
«Archivio di Filosofia», 1-2/2015, 181-192.
38) La costituzione fenomenologica della persona umana in Edith Stein, in P. Nouzille (a cura di), Fenomenologia e umanesimo. L’uomo immagine irrapresentabile, Aracne, Roma 2015, 41-57.
39) Il sacramento come nozione filosofica, in F.V. Tommasi (a cura di), Del sacramento che viene all’idea. Storia filosofica di un concetto teologico, Edizioni Centro Studi Campostrini, Verona 2015, 7-23.
40) Zwischen radikalem Aristotelismus und lutherischer Orthodoxie. Die These der doppelten Wahrheit in der Altdorfer Schule, «Archiv für Begriffsgeschichte», 55, 2014, 61-74.
risurrezione, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2014, 9-17
42) Critica del culto e della cultura puri, in «ParadoXa», VII, 2013/4, 67-79
43) L’analogia tra tempio e persona. Un caso di “sacramento”?, in F.V. Tommasi (a cura di), Tempio e persona. Dall’analogia al sacramento, Edizioni Centro Studi Campostrini, Verona 2013, 7-33.
44) Tra male radicale e comunità morale cosmopolitica. La chiesa visibile come schema efficace in Kant, in S. Bacin, A. Ferrarin, C. La Rocca, M. Ruffing (Hrsg.), Kant und die Philosophie in weltbürgelicher Absicht. Akten des XI. Kant Kongress 2010, W. de Gruyter, Berlin 2013, 975-985.
45) Du Saint au Sacré. La réception du schématisme de l’analogie kantien chez Otto (Fries et Apelt), in R. Theis (Ed.), Kant. Théologie et religion, Vrin, Paris 2013, 371-379.
46) (con A. Speer) Vorwort e Einleitung in Edith Stein, Miscellanea thomistica.
Übersetzungen – Abbreviationen – Exzerpte aus Werken des Thomas von Aquin und der Forschungsliteratur, ESGA 27, Herder, Freiburg im B. 2013, IX-XLII.
47) Ancora guerre di religione? Giovani idee per un futuro di pace, in F.V. Tommasi (a cura di), Incontro di civiltà. Rubbettino, Soveria Mannelli 2012, 5-17.
48) Analogia e sacramento. Appunti a partire da Levinas, «Fogli Campostrini» 1/2012, 159- 164.
49) Wolff und die Analogie. Von den mannigfachen Modi des Seienden zwischen Ontologie und Theologie, in «Aufklärung» 23, 2011, 57-69.
50) Tutto il male viene per nuocere. Le mele di Adamo e l’albero della vita, in «ParadoXa»
3/2011, 86-94.
51) Zwischen Aufklärung und Vernunftkritik. Der Schematism der Analogie und die biblische Hermeneutik Kants, in G. Frank und S. Meier-Oeser (Hrsg.), Hermeneutik, Methodenlehre, Exegese. Zur Theorie der Interpretation in der frühen Neuzeit, frommann- holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2011, 455-470.
52) La demitizzazione dell’impossibile e l’impossibilità della demitizzazione. La questione dell’analogia tra Rudolf Bultmann ed Enrico Castelli, «Archivio di Filosofia», 78/1, 2010, 355-365.
53) Ein Missing Link in der Geschichte der Transzendentalphilosophie. Die Longue durée des akademischen Aristotelismus bei Kant in R. Darge, E.J. Bauer und G. Frank (Hrsg.) Der Aristotelismus an den europäischen Universitäten der frühen Neuzeit, Kohlhammer, Stuttgart 2010, 315-331.
54) (con A. Speer) Vorwort e Einleitung in Edith Stein, Thomas von Aquin, Über das Seiende und das Wesen (De ente et essentia), ESGA 26, Herder, Freiburg im B. 2010, IX-XLV.
55) (con S. Federici u. P. Caddeo) A Cognitive Psychology Perspective on Religious Conversion as told in the Gospel, in G. Giordan (Ed.) Conversion in the Age of Pluralism, E.J. Brill, Leiden-Boston 2009, 287-305.
56) L’analogia in Carl Schmitt e in Giorgio Agamben. Un contributo al chiarimento della teologia politica in «Democrazia e diritto», 45, 3-4/2008, 215-229 (ripubblicato anche in
«L’ircocervo», 1/2013).
57) Dallo «schematismo dell’analogia» al «trascendentale senza illusione». La riflessione
«con» Kant e «aldilà» di Kant di Marco Maria Olivetti, «Archivio di filosofia», 76/3, 2008, 59-70.
58) Nota biografica su Marco Maria Olivetti, «Archivio di filosofia», 76/3, 2008, 267-271.
59) Le persone, infiniti fini in sé. Un ricordo di Marco Maria Olivetti lettore di Kant, «Studi Kantiani», 21, 2008, 121-126.
60) Homo sacer e i dispositivi. Sulla semantica del sacrificio in Giorgio Agamben, «Archivio di filosofia», 76/1-2, 2008, 395-402.
61) Divergenze parallele. Il voto cattolico ed il nuovo paradosso teologico-politico,
«ParadoXa», II, 2008/2, 97-101.
62) (con A. Speer) Vorwort e Einleitung in Edith Stein, Des hl. Thomas von Aquino, Untersuchungen über die Wahrheit (Quaestiones disputatae de veritate), in ESGA 23, Herder, Freiburg im B. 2008, IX-LXXVIII.
63) Michael Piccart, Kant, e i termini primi. Il trascendentale nel rapporto tra filosofia e linguaggio, «Archivio di filosofia», 73, 2005, 369-90.
64) Dionigi l’Areopagita e il platonismo cristiano in C. Moreschini (a cura di) L’opera di Salvatore Lilla, Morcelliana, Brescia 2005, 9-13.
65) La dottrina tommasiana dei trascendentali e dell’analogia nell’interpretazione di Edith Stein, «Aquinas», 47, 2004, n. 2, 475-497.
66) Der Ursprung der Wissenschaft und die Wissenschaft des Ursprungs. Fluchtwege aus der Husserlschen Paradoxie der transzendentalen Phänomenologie, «Theologie und Philosophie», 79, 2004, n. 3, 388-400.
67) Kant di fronte alla tradizione del «trascendentale»: stato della ricerca e prospettive alla luce di un nuovo particolare, «Studi Kantiani», 16, 2003, 53-66.
68) Franz Albert Aepinus, l’aristotelismo tedesco e Kant. Un contributo per la storia e il senso della filosofia trascendentale tra metafisica ed epistemologia, «Archivio di filosofia», 71, 2003, 333-358.
69) Ludovicus Carbo, Vermittler zwischen Thomas von Aquin und Christian Wolff, «Archivio di filosofia», 71, 2003, 311-332.
70) La ricerca del senso nella vita e nell’opera di Edith Stein, «Humanitas», 2003, n. 5, 915- 928.
71) ...Verschiedene Sprache reden... ein Dialog zwischen Phaenomenologie und mittelalterlicher Scholastik im Werk Edith Steins, in Edith Stein. Themen, Bezüge, Dokumente, B. Beckmann und H.-B. Gerl-Falkovitz (Hrsg.), Königshausen & Neumann,
«Orbis Phaenomenologicus. Perspektiven 1», Würzburg 2002, 107-133.
72) Prima e al di là di ogni intenzione. Teologia negativa ed eccedenza fenomenologica in Edith Stein e Emmanuel Levinas, «Archivio di filosofia», 70, 2002, 821-848.
73) Lo sviluppo di un dibattito fenomenologico: idealismo e realismo nel pensiero di Edith Stein, «Aquinas», 45, 2002, n.1, 171-186.
Voci di enciclopedia e lessici:
1) Controllo redazionale di 1/3 delle voci della sezione di filosofia contemporanea; e scrittura di 47 voci (tra voci nuove e aggiornamento di voci esistenti) nelle sezioni di filosofia moderna e di filosofia contemporanea della nuova edizione dell’Enciclopedia filosofica della Fondazione Centro Studi Filosofici di Gallarate, diretta da V. Melchiorre, 12 voll., Bompiani, Milano 2006. Le 47 voci redatte sono: F.A. Aepinus, K.E. Baier, J.G. Bougerol, S. Breton, L. Carbone, B. Cohen, F. Dagognet, J. Dopp, C. Fabro, P. Fauçonnet, A.-J.
Festugière, J. Fourastié, K. Gheorgúlis, V. Goldschmidt, A. Gorz, G. Hauptmann, J.H.A.
Hollak, Institut international de philosophie, Jahrbuch der Schopenhauer Gesellschaft, H.
Keyserling, L. Landgrebe, R. Lourau, J.R. Lucas, A.A. Luce, J. MacMurray, H.Maldiney, M. Markovič, E. Molina, Mou Zongsan, K. Nishitani, E. d’Ors, T. Padilha, G. Papini, H.J.
Paton A. Pfänder, Philosophical Studies, Ren Jiyu, Revue de Philosophie, C. Rosset, L.
Rougier, I. Scheffler, W. Schramm, I.T. Segelberg, Z. Tordai, G. Vlastos, Wang Hao.
2) Voce “Gioco” in M. Dotti e M. Esposito (a cura di), Ludocrazia. Un lessico dell’azzardo di massa, ObarraO Edizioni, Milano 2016, 111-11
• Capitoli di manuali:
di), Corso di filosofia “triennio”, Mondadori Education, Milano 2018, vol. 3B, 454-473.
2) Capitolo 22. Immanuel Kant, in G. Belgioioso (a cura di), Storia della filosofia moderna, Le Monnier Università, Milano 2018, 395-417.
• Recensioni:
1) In «Studi Kantiani» (XXIII 2020), 205-207: Rudolf Langthaler, Geschichte, Ethik und Religion im Anschluss an Kant. Philosophische Perspektiven „zwischen skeptischer Hofnungslosigkeit und dogmatischem Trotz“, de Gruyter, Berlin 2014 («Deutsche Zeitschrift für Philosophie Sonderbände», 19/1 und 19/2), 2 voll.
2) In «Phenomenological Reviews» (online): E. Baring, Converts to the Real: Catholicism and the Making of Continental Philosophy, Harvard University Press, Harvard 2019.
3) In «Rivista di Storia della Filosofia» (4/2017), 731-733: Nicolaus Taurellus, Philosophiae Triumphus, hoc est, Metaphysica Philosophandi Methodus, herausgegeben, übersetzt und eingeleitet von Heinrik Wels, Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 2012.
4) In «Estudos Kantianos», 2.IV.2016: Gary Banham, Denis Schulting and Nigel Hems (eds.), The Bloomsbury Companion to Kant, Bloomsbury, London-New Dehli-New York-Sydney 2015.
5) La “Religione” di Kant. Tra storia e attulità, in «Con-Textos Kantianos» 3/2016, 495-498:
S. R. Palmquist (Ed.), Comprehensive Commentary on Kant’s Religion Within the Bounds of Bare Reason, Wiley Blackwell, Chichester 2016.
6) In «Rivista di storia della filosofia» (4/2015), 911-913: Olivier Boulnois, Metaphysiques rebelles, PUF, Paris 2013.
7) In «Rivista di storia della filosofia» (3/2015), 663-666: Marco Forlivesi, La filosofia universitaria tra XV e XVII secolo, Cleup, Padova 2013.
8) Una guida critica allo statuto critico della religione nel criticismo, in «Con-Textos Kantianos» 1/2015, 323-328: Gordon Michalson, Kant’s Religion within the Boundaries of Mere Reason. A Critical Guide, Cambridge University Press, Cambridge 2014.
9) In «Studia Patavina», LX/3, 2013, 736-739: Luca Diotallevi, La pretesa. Quale rapporto tra Vangelo e ordine sociale, Rubbettino, Soveria Mannelli 2013.
10) In «Studia Patavina, LX/3, 2013, 740-741: Igor Tavilla, Senso tipico e profezia in Søren Kierkegaard, Mimesis, Milano-Udine 2012.
11) In «ParadoXa» 3/2013, 124-129: Luca Diotallevi, La pretesa. Quale rapporto tra Vangelo e ordine sociale, Rubbettino, Soveria Mannelli 2013.
12) In «Rivista di storia della filosofia» 2/2011, 366-368: Rudolf Otto, Opere, a cura di S.
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13) In «ParadoXa» 1/2011, 124-128: B. Welte, Filosofia del calcio, Morcelliana 2010.
14) In «Filosofia e teologia» 1/2011, 194-196: Rudolf Otto, Opere, a cura di S. Bancalari,
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16) Walking on the Tightrope. Metaphysics as the Icon of Human Condition, «Quaestio» 2009, 448-452: Andreas Speer, Fragile Konvergenz. 3 Essays zu Fragen metaphysischen Denkens, Salon Verlag, Berlin 2010.
17) In «ParadoXa», 2009/4, 146-149: Mario Perniola, Miracoli e traumi della comunicazione, Einaudi, Torino 2009.
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19) In «ParadoXa», 2008/3, 130-131: Roger Caillois, La comunione dei forti, Bollati Boringhieri, Torino 2007.
20) In «Kant Studien» 99/2, 2008, 247-248: Kurt Appel, Kants Theodizeekritik. Eine Auseinandersetzung mit den Theodizeekonzeptionen von Leibniz und Kant, Peter Lang, Frankfurt am Main 2003.
21) In «Kant Studien», 99/2, 2008, 263-264: Andrea Gentile, Ai confini della ragione. La nozione di «limite» nella filosofia trascendentale di Kant, Studium, Roma 2003.
22) In «ParadoXa», 2007/1, 132-133: Stefano Semplici (a cura di), Il mercato giusto e l’etica della società civile, Vita e Pensiero, Milano 2005.
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26) In «Journal of the History of Philosophy», 43, July 2005, n.3, 358-359: J.D. Moss and W.A.
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27) In «Nuovi studi politici» 2005/1-2, 219-221: K. Michalski and N. zu Fürstenberg (a cura di), Europa laica e puzzle religioso, Marsilio, Venezia 2005.
28) In «Bollettino della Società Filosofica Italiana», 180 n.s., settembre-dicembre 2003, 100- 103): I. Kant, Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, B. Stangneth (Ed.), F. Meiner, «Philosophische Bibliothek 545», Hamburg 2003.
