1 INDICE
PREFAZIONE p. 4
I. INTRODUZIONE p. 6 1. Il De libertate arbitrii p. 7
2. Aristotele e l’originario problema logico p. 13
3. L’età ellenistica p. 17 4. La tarda antichità: il neoplatonismo e la patristica p. 22
5. Agostino p. 26
6. Boezio p. 34
II. PRESCIENZA E PREDESTINAZIONE p. 44
A. QUESTIONE LOGICA: NECESSITÀ CONSEGUENTE E PRECEDENTE
p. 51
1. Due significati di necessità p. 54 2. Anselmo: necessità precedente e necessità conseguente p. 60 3. Rapporti causali fra prescienza divina e eventi
contingenti
p. 66
4. Anselmo e il valore veritativo dei futuri contingenti p. 68
2
B. TEMPORALITÀ ED ETERNITÀ p. 74
1. Spunti della teoria nelle opere precedenti p. 81
2. Eternità e temporalità nel De concordia p. 86
3. La predestinazione p. 91
C. IL MALE p. 99
1. Male metafisico e male morale p. 100
2. Neppure Dio può togliere la rettitudine alla volontà p. 108 3. Voluntas iustitiae e voluntas commodi p. 114 4. Beatitudo e commoda p. 118
III. LA GRAZIA
p. 123 A. IL PECCATO ORIGINALE p. 132 1. La volontà p. 134 2. La trasmissione del peccato originale p. 140B. GRAZIA E LIBERO ARBITRIO p. 146 1. Grazia preveniente e grazia susseguente p. 147 2. Cooperazione fra grazia e libero arbitrio p. 150
3. Gli eletti p. 154
3
CONCLUSIONI p. 159
BIBLIOGRAFIA p. 162
