Lamina bronzea a forma di tabula ansata, con corpo rettangolare ed anse laterali a coda di rondine, sulle quali sono presenti i forellini per i chiodi di infissione, atti a

fissare la targhetta verosimilmente su di una base, che doveva forse sostenere una statua (o un semplice busto). È lacunosa nella parte sinistra in prossimità dell’ansa. 12, 5 x 20, 4 x 0,1; alt. lett. 1-0,6. – Fu ritrovata ad Altino in località Cà Bianca in circostanze sconosciute poco prima del 1909; fu portata alla villa de Reali di Dosson

(TV) ove la vide L. Conton230. Nel 1910 fu oggetto di dono da parte di Antonio de

Reali a Luigi Bailo, fondatore e direttore del Museo Civico di Treviso. Attualmente è conservata nel deposito del Museo di S. Caterina (nr. inv. 180). – Conton 1909, pp. 333-340; Pavan 1955, pp. 231-232; AE 1956, n. 33; Galiazzo 1979, pp. 126-127, n. 38; Camodeca 1980, pp. 520, 522; Jacques 1984, p. 119, n. 45; Fant 1985, p. 269, n. 128; Baldasso 1989-1990, p. 40; Forbis 1996, p. 218, n. 427; Granino Cecere 2008, pp. 178-180; Luciani-Pistellato 2010, p. 259, n. 60; Luciani 2012, p. 54, n. 61; Mayer i Olivé 2012, pp. 230-231, fig. 4; EDR074085 (Calvelli 2012). Cfr. Craighero 1966-1967, pp. 20-22; Pivetta 1997-1998, pp. 307-310; Coppola 2005-2006, p. 11-13, n. 2.

Hon(ori)

C(ai) Saeni C(ai) f(ilii) Sc(aptia) Veri,

eq(uo) p(ublico), IIIIv(iri) i(ure) d(icundo) II, Lau(rentium) Lav(inatium), cur(atoris) r(e)r(um) p(ublicarum) Vicet(inorum), Atr(ianorum),

5 [- - -?], Opit(erginorum),

L(ucius) Acutius Marcil- lus (!) cliens.

230

Conton riferisce inoltre dell’esistenza di una seconda laminetta recante lo stesso testo, ora perduta, di cui fornisce un apografo.

Fig. 15

6 MARCII Conton 7 CIIENS Conton. Ductus abbastanza regolare; la prima riga risulta centrata. Lettere apicate, interpunzione triangolare, leggera traccia delle linee guida. H con prima asta apicata in r. 1; P ed R con occhiello leggermente aperto. – La targhetta, probabilmente affissa alla base, forse lignea, di una statua (o di un

semplice busto)231, fu approntata in onore di Caius Saenius Verus, figlio di Caius,

iscritto alla tribù Scaptia (alla quale veniva normalmente iscritti i cittadini

altinati232), dal suo cliente Lucius Acutius Marcellus. La statua doveva forse essere

collocata nell’atrio della domus del patrono, spazio in cui essa risultava visibile agli

altri clientes e ai frequentatori della dimora233. L’onorato, di rango equestre (equo

publico234), conseguì per due volte la massima carica magistratuale, ossia il

quattuorvirato iure dicundo235, presso il municipio di Altino; fu membro inoltre del

231 _{Una targhetta ansata, del tutto simile a quella in questione per quanto riguarda forma del}

supporto, veste grafica e formulario, dedicata a Titus Antonius Clementinus, altro quattuorviro

altinate, è stata ritrovata ad Altino in circostanze sconosciute cfr. CIL V 2168; PAVANELLO 1900, p. 47.

Risulta attualmente irreperibile.

232

Per un approfondimento sulle tribù della X Regio si vedaLUCIANI –PISTELLATO 2010, pp. 253-264. In

particolare per il titolo in questione cfr. ibidem, p. 259, n. 60.

233 _{Sul tema delle erme-ritratto, in particolare nel caso della Cisalpina cfr. M}

ENNELLA 1994, pp. 129-

144. Risulta invece altamente improbabile che la targhetta fosse affissa ad un votivo, come viene

ipotizzato in MAYER I OLIVÉ 2012, pp. 230, dal momento che non compare il teonimo e l’incipit

dell’iscrizione è costituito dal termine honori

234

Locuzione utilizzata soprattutto in Italia settentrionale cfr. CHEVALLIER 1983, pp. 34-56. Sulla figura

degli equites equo publicuus cfr. CRAWFORD 1978, pp. 200-202.

235 _{In merito a tale carica magistratuale cfr. M}

collegio sacerdotale dei Laurenti Lavinati236. Il collegio era addetto al culto dei Penati di Troia, portati da Enea nel Lazio, e originariamente era accessibile solo ai membri del Senato; successivamente il sacerdozio fu allargato anche agli equites residenti a Roma ed infine, a partire dalla seconda metà del II sec. d.C., a tutti gli

equites di origine italica; non mancano però casi di esponenti di élites locali o

addirittura di individui di condizione libertina che avevano avuto la possibilità di

accedere al collegio237. Il cursus honorum prosegue citando un’ulteriore carica,

quella di curator rei publicae, ottenuta in diverse città della X Regio, in particolare a

Vicetia, Atria e Opitergium. È probabile che la lacuna obliteri un quarto etnonimo,

come lascerebbe supporre la presenza di un segno d’interpunzione prima della

parola Opit(erginorum), esso potrebbe forse essere identificato in Alt(inatium)238.

Tale curatela, di nomina imperiale, prevedeva la gestione e sorveglianza delle finanze e del demanio per evitare sprechi, abusi e negligenze, la compilazione delle

liste censorie e la sovrintendenza ai giochi pubblici239. Le prime testimonianze certe

dell’istituzione di questa carica risalgono al periodo successivo al 106 d.C., momento in cui il potere centrale iniziò ad affidare maggiori compiti sotto il profilo finanziario

alle amministrazioni locali240. Se il gentilizio Saenius non risulta essere

particolarmente diffuso in nessuna delle regioni d’Italia241, è da notare come ad

Altino esso ricorra in un’iscrizione di età augustea, incisa su di una grande urna

quadrangolare a cassetta242. Su di essa compare il nome di Lucius Acilius, decurione

del municipium di Altino, che dedica il monumento funerario a sé, ai genitori e al fratello. La madre del decurione viene menzionata con il gentilizio Sextilia e il

236 _{Sul collegio sacerdotale dei Laurentes Lavinates si veda S}

AULNIER 1984, pp. 517-533; per il collegio

nell’ambito della X Regio si vedano GRANINO CECERE 2008, pp. 169-190.

237

Come indicato in GRANINO CECERE 2008, p. 169.

238 _{Nell’apografo della laminetta “gemella” Conton riporta alla riga 4, dopo l’abbreviazione}

Atr(ianorum), nella stessa posizione quindi della lacuna in r. 5, le tre lettere IAI, che però nel

commento corregge in AL, proponendo uno scioglimento Al(tinatium) cfr. CONTON 1909, pp. 333-335.

Dal momento che Conton aveva già commesso altri errori di lettura, uno dei quali da lui stesso segnalato e corretto a p. 334 (IAV al posto di LAV a r. 3), è possibile che si tratti anche in questo caso di un’errata trascrizione del testo. L’ipotesi, però, risulterebbe incompatibile con la carica di curator, la quale normalmente non veniva affidata ad un cittadino della stessa comunità che avrebbe dovuto

amministrare, onde evitare la nascita di tensioni interne cfr. CAMODECA 1980, p. 454 e JACQUES 1983,

pp. 243-246.

239

Sulla figura del curator rei publicae cfr. MANCINI 1910a, p. 1362-1367; JACQUES 1983, pp. 243-246;

CAMODECA 1980,pp. 453-534.

240

Cfr. SARTORI 1989, pp. 5-20.

241

Come riscontrato da PIVETTA 1997-1998, pp. 305-306.

242 _{CIL V 2166, cfr. C}

patronimico “atipico” Saeni f(ilia), che lascia suppore la presenza di una forma

onomastica monomembre di ambiente venetico243, facendo dunque ipotizzare

un’unione tra la figlia di un esponente di un’importante famiglia veneta e un personaggio di origine romana, giunto durante le prime fasi di romanizzazione nella zona altinate. È probabile che il nome venetico fosse stato in seguito “romanizzato” e utilizzato come gentilizio. L’appartenenza al rango equestre, il cursus honorum e la testimonianza dell’esistenza di una clientela dimostrano come egli avesse raggiunto un’elevata condizione sociale e ricchezza economica. La gens Acutia, famiglia dalla

quale proveniva il cliens di Saenius era già attestata ad Altino in altri sette casi244.

Non viene riportato lo status sociale di Lucius Acutius: sicuramente egli non poteva essere un liberto di Saenius, dal momento che non aveva assunto la sua onomastica. Potrebbe perciò essere un liberto che ha omesso la sua condizione, oppure un ingenuo a tutti gli effetti, dal momento che il clientelato non implicava uno status libertino. Il cognomen Marcellus, rientra tra quei cognomi derivati da un

prenome e spesso adottati da esponenti di ceti sociali alti245; per quanto riguarda il

cognomen del quattuorviro, Verus, esso rientra nella categoria dei derivati da

aggettivi indicanti una qualità morale, comuni tra individui di ceto sociale alto246. –

Un termine post quem è fissato alla seconda metà del II sec. d.C., la paleografia e la menzione della tribù però indiziano una datazione non successiva alla metà del III

sec. d.C. 247

243

UNTERMANN 1961, p. 120. Viene proposta anche la derivazione da una forma etrusca saena,

evoluta poi in Saenius e Saena cfr. SCHULZE 1966, p. 360.

244

Gens attestata in un’iscrizione conservata al Museo Archeologico di Altino senza nr. di inv.; AL 137; AL 1102; CIL V 2167; CIL V 2189; CIL V 2190; CIL V 2167; AE 1956, n. 33; AE 1981, n. 408; GR 22 sch. ep. n. 5.

245

Per il cognomen cfr KAJANTO 1982, pp. 39, 124, 127, 129, 132, 173.

246

Per il cognomen cfr. KAJANTO 1982, pp. 20, 68, 133.

247 _{Come riportato in F}

Fig. 16 Apografo della tavoletta bronzea superstite

2. Ara-ossuario quadrangolare in calcare d’Aurisina, priva di coperchio e