ANNO Vili - N. 1 - k GENNAIO - DICEMBRE 1947
RASSEGNA STORICA
SALERNITANA
NOTE PER SERVIRE ALLA STORIA DEL C O N V E N T O
DI S. LORENZO DI SALERNO
(C o n tin u a z io n e v. n. p r e c e d e n te )
[
M in o ri Riformati nel S a lernitano
D o p o la d iv is io n e d e l l Ordin e fran cescan o in C on ve n tu ali ed O s s e r v a n ti, in vir tù d e lla b o lla di L e o n e X I t e vos in v i n e a m m e a m d e l 29 maggio 1517 (1), in se n o a ll Osservanza sorsero su b ito n u ovi m o v im e n t i di riforma da cui trassero origine n u o v e f a m ig lie fr a n c e sc a n e , che ora, ad e c c e z i o n e di q u e lla d ei C ap p u c cin i, so n o c o m p l e ta m e n t e scomparse per la f u s i o n e d e l 1 8 97.
N e ll a regione sale rn itan a non p oser o mai p ie d e gli A lc an tarin i, c o s ì d en om in ati dal lo ro fo n d a to r e S. P ie tr o d A lcan tara ( ) 1562). E s si d alla Spagna si trapia ntarono so lta n to a N a p o l i e p o i in P u g lia , f o n d a n d o nel 1 6 7 5 la P ro v in c ia N a p o le ta n a di S. P ie t r o d A lcantara, da cu i nel 17 4 2 si d ista cca r o n o i co n v e n t i p u gliesi e c o s tit u ir o n o la P r o v i n c ia L e cc ese di S. P a s q u a le (2).
La R iform a d ei C app uccini, fond ata dal B. M atteo da Baóci ( ( 1552), si diffuse ben p resto an ch e n e lla P r o v in c ia di S ale rno, p ro v e n e n d o da N a p o li e dalla Lucania. I C app uccini napoietan i n on o l trepassarono il. territorio di Amalfi, Cava e S an se ver in o, m e n tr e i l u c a n i tra il 1 5 5 4 ed il 1 5 6 0 si sp insero sin o a S alerno e vi f o n d a r o n o il c o n v e n t o di S. Maria d e lla C o n so la z io n e , d iv en u to sin o a l l u lt i m a so p p r ession e centro e se d e p ro v in cia lizia d ella fio rente P r o v in c ia S a le r n it a n o L u c a n a di S. M atteo A p o s t o lo ed E van gelista (3).
I Minori R iform ati, detti an ch e d e lla p iù Stretta Osservanza, c h si sv il u p p a r o n o in seno agli Osservanti e restarono se m p re sotto la
(1 ) C fr. H o l z a p f e l , op. c it., p . 1 3 6 . P e r l in iz io d e lla b o lla c fr. P . L o r e n z o Di F o n z o , O. F. M . C o n v . , L a fa m o s a b o lla Ite vos „ n o n Ite e t vos „ (29 m a g g io 1517), i n M isc e lla n e a F r a n c e s c a n a ,,, 1 9 4 5 , pp. 1 6 4 1 7 1 . (2 ) C f r . Ho l z a p f e l, op. c it., p . 3 5 1 . (3 ) C f r . P . Ma r i a n o d a Ca l i t r i, op. c it., p . 1 3 3 sg g . e -’ ’ ’ - ’ - - ’ -’ “ “ “
g iu r is d iz io n e d el lo r o M inistro G e n e ra le , tra noi sorsero c o n t e m p o r a n e a m e n t e n ei le rritorii di N a p o l i e di S a ler n o , f o r m a n t i allora una sola P r o v in c ia m o n a stic a sotto il tito lo di Terra di Lavoro. Circa la lo r o o rig in e , sviluppo* ed o r g a n iz z a z io n e n e lla nostra re g io n e p o s s e d ia m o b en p o c h e n o t iz ie , s p e c ia lm e n te per i prim i tem pi. N o n sarà in u t i l e r a c c o g lie r le e co o r d in a r le , d ato d i e tra noi n e s s u n o se n è
o c c u p a to finora. /
La p rim a data certa d e l m o v i m e n t o dei R if o r m a ti ci è forn ita dal P. T e o filo T e sta da N o la , 0 F. M. (1), il q u a le a ffe r m a c h e il M in istr o G e n e r a le F r a n c e s c o L i c h e t o il 2 fe b b r a io d el 1 5 1 9 c o n c e s s e al P. fr. N i c c o l ò T o m a c e l l i , illustre per n o b iltà di san gu e e ancora più per z e lo di e v a n g e l ic a p e r f e z io n e , e a lV a n c o r a p i ù in s ig n e D o m e n i c o (leggi : D a m i a n o ) d i C a m p a g n a , *u o m o p u r i s s i m o , e ad altri p o c h i frati tra i più p erfetti, p e r c h è si ritirasse ro n e i lu oghi solitari di S. G io v a n n i di Lau ro (presso N o la ) e di S. Maria di A v ig lia n o (presso Campagna), lo n ta n o dal c o m u n e c o n so r z io d egli altri frati
N e l R e g e s to del su d d e tto M inistro G e n e r a le , da n o i in te ra m en te trascritto per la parte c h e riguarda la P r o v i n c ia di Terra di Lavoro, n on si trova n essu n a c c e n n o alla c o s t it u z io n e d ei d ue c o n v e n t i di r i tir o n ella p rim a v isita d ella P r o v in c ia , fatta n el g e n n a io d e l 1 519. N e ll a s e c o n d a visita in v e c e , c h e e b b e lu o g o n e l s e tt e m b r e d e llo stesso an n o, il P . L i c h e t o e m a n ò tre o r d in a z io n i per il c o n v e n t o di C am p agna, le q uali i m p l ic i t a m e n t e atte stan o ch e già vi si era sta b ilit o il p r im o n u c l e o di R ifo rm a ti. Vi le g g ia m o infatti : A n n o 1 5 1 9 , d i e 13 s e p t e m b r i s , e x is te n s E b u li f e c i l i t t e r a s p a t e n t e s , s i g i l l a t a s e t s u b s c r i p t a s p r ò lo co C a m p a n i a e , p r o h i b e n d o g u a r d i a n i « su b p o e n i s a r b i t r a r i i s , n e a d m i t t a n t se u a d m i t t i p e r m i t t a n t s a e c u la r e s in r e f e c t o r i o a d co m e d e n d u m e t c o n v i v a n d u m (senza e c c e z i o n e di sorta) ; i t e m <juod n on m u t u e n t p a r a m e n t a s a c r is ti a e a l i e n i p e r s o n a e e x t r a O r d i n e m , n isi esset Ep isco p u s v e l P r o t o n o t a r i u s ; i t e m q u o d n on r e p o n a n t g r a n u m qu ae s t u a t i o n i s v e l a l i u d q u o d e u m q u e in loco f r a t r u m p r a e d i c t o . La se c o n d a o r d in a z io n e p o te v a e s ser e stata provocata da un ab uso lo c a l e , p erò la prima e la terza riguardavan o p r e c isa m e n t e i R ifo rm a ti, c h e v o le v a n o v iv e r e più rac colti ed in m ag g io re sp irito di povertà. C iò è c o n fer m a t o dal fatto c h e il 24 se tt e m b r e su cc essiv o , in una o r d in a z io n e per i l c o n v e n t o di S. F ra n ce sco di L au reana C ile n to, il P. L ic h e to n ie n t e p rescr ive circa la q u e stu a , ma so lta n to p r o ib is c e ai gu ard ian i
(1) C ita to d a l P . Ci r i l l o Ca t e r i n o, O. F. M ., S to n a d e lla M in o r itic a P r o v in
cia N a p o le ta n a d i S. P ie tr o a d A r a m , I , N a p o li 1926, p. 22. ' “ - -
ne a d m i t t a n t s a e c u la r e s a d m a n d u c a n d u m in re fe c to r io , h a r o n ib n s ei d i g n i s s i m i s p e r s o n i s e x c e p t i s o c p r o c u r a t o r e f r a t r u m ( 1 ) .
Q u esti sforzi per il ritorno dei frati ad un m aggio re spirito di rac coglim e nto e di p overtà fu r o n o ap poggiati, p o c h i an ni d opo, dal M inistro Generale Fran ce sco de A nge lis ( 1523 1527), il q u a le , s e c o n d o la testim onianza d e l P. T e o f i l o Testa (2), c o n c e s s e al P. N ic c o l ò To-m a c e lli i conventi di Lauro, di Cam pagna, d O liv e t o ed altri „. N e s suna conferma troviam o n e l R eg e sto d el su d d e tto M inistro G enerale. E gli, al ritorno dalla Spagna, v e n n e a N ap oli il 5 s e tt e m b r e 1525 ed il 22 dello stesso m e se vi c e le b r ò il C ap itolo P r o v i n c ia le , in cui e m a n ò varie o r d in a zio n i, ma q u e s te son o g e n e r ic h e e m iran o al b en e d e l l in tera P rovincia (3).
Il primo m o v im e n t o di riform a in C am p ania v e n n e forse stron ca to d o p o la m orte d el B. D a m i a n o da C am p agna (4) e d e l B. N i c c o l ò T om acelli (5 )? I d o c u m e n t i sinora p u b b lica ti la sc ia n o tale d o m and a senza risposta precisa. E m o lto p r o b a b ile ch e ciò sia a v v e n u t o sotto il gen eralato d e l P. P a o lo P iso tti da Parm a ( 1 5 2 9 1 5 3 3 ), tanto contrario ai R if o r m a ti per tim o r e di n u o v e d iv is io n i n e l l Or d in e ; n iente però sa p p ia m o .p e r i su o i su ccessori im m e d ia ti. A n c h e il P. Cirillo Caterino (6) nel tessere la storia d ella sua P ro v in c ia si l im it a a dire per q u e s t o p e r io d o c h e q u a n d o il P. S tefan o M olina fu m a n d a to C om m issario e M inis tro P r o v i n c ia le a N a p o li n e l 1 567, eg li vi prom osse la R ifo rm a ed o c c u p ò pei suoi R iform ati i tre c o n v e n t i di S. Croce, Trinità di Palazzo e S. D ie g o a ll O sp ed ale tto
Lo stesso s il e n z io serba il P. N ic c o lò da S pin azzola , cronista u f ficiale dei Riform ati d ella re g io n e salern itana. Egli sorvola tutto il p e r i o d o storico c h e va dal 15 1 7 al 1 5 8 1 , c o m in c i a n d o a trattare dei R ifo rm a ti salernitani d a ll anno 1 582, q u an d o fu co stitu ita u ff ic i a lm e n t e la lo ro Custodia co n superio ri proprii. I n c id e n t a lm e n t e , n e ll in tr o d u z i o n e alla sua n arrazion e, ci fa sapere c h e a n ch e n e l sale rn itan o i
(1) R o m a, A rch . d i S . Is id o ro , m s. 1/8, f. 21 r. P e r il P . L ic h e to cfr. P.Mi c h e l e
BiHL, O. F . M., De P ro v in c ia B o h e m ia e a F r. F ra n c isco L ic h eto , M in is tr o G en era li,
v is ita ta a tq u e de h u iu s o b itu , in A rc h iv u m F ra n c is c a n u in H isto ric u m „, 1934, p p . 452 530.
(2) C ita to d al P . Ca t e r i n o, op. c it., 1, p. 27.
(3) C fr. A rch . di S. Is id o ro , m s. 1/8, ff. 50v 52r.
(4) C fr. P . Pr i m a l d o C o c o , O. F. M , I F ra n c e s c a n i in T e rr a d i L a vo ro , in
S tu d i F r a n c e s c a n i,,, 1934, p. 35,2 sg., do v e d ice ch e m o rì n el 1525 n e l c o n v en to d i S. M a ria di A v ig lian o di C am pagna ; P . Ni c c o l ò d a Sp i n a z z o l a, C ro n a ca , a.
1582, n. 18, p. 482, dove rife ris c e c h e a ltr i n e p o n g o n o la m o rte al 1520 o al 1528. (5) M o rì n e l co n v en to d i L au ro v erso il 1530. C fr. Ca t e r i n o, op. cit., I, p. 26.
(6) Op c it., I, p. 24. “ ’ ’ ’ -’ “ ’ ’ ' “ -“
-R if o r m a ti, p rim a d e l 1 5 8 2 , a v e v a n o tentato di fare q u a lc h e co s a , pero se nza grande su cc esso. S criv e i n f a t t i : Si b e n e in detta P r o v in t ia (di Prin c ip ato) per o sse rvar e il b r e v e di P io V, c h e c o m in c i a I n i u n c l u m n o b is, s p ed ito a* 9 di m arzo 1 5 6 9 , sperano assignati d ue c o n v e n t i, c i o è di S. Maria d A v ig lia n o di C am p agna e di S. Maria d e l P a ra d iso del-'-r O liv e to , pedel-'-r q u e lli fdel-'-rati c h e v o l e v a n o del-'-ritidel-'-radel-'-rsi et v iv e del-'-r e da r e c o l letti n e lla pura osservan za d ella R e g o la co n l e d e c la r a tio n i di Papa N i c o l ò III et C le m e n t e V, c o n tutto ciò n on vi era cosa sta b ile „ (1). N o n si p o te v a ot te n e r e questa st abilità p r i m a c h e la vasta P r o vin c ia O sservante di Terra di Lavoro, c h e a b b r a ccia v a tutti i co n v en ti d e lla C am p ania, av es se trovato la sua c o m p le t a s is t e m a z io n e e fo sser o cessate le lo t te in te r n e per la d iv isio n e . D a p r in c ip io fu r o n o i sa le r nitan i a c h ie d e r e la se p a r a zio n e e fu r o n o a c c o n t e n t a li n el 1 5 4 4 , ma n e l 1555 le d u e P r o v i n c ie ritornarono a l l unità. F o r se per il s o p r a v v e n t o dei sa le rn ita n i c h e si er a n o m o lt o rafforzati d o p o l u n io n e , i n a p o le ta n i si p e n tir o n o d e l passo fatto e c o m in c i a r o n o a c h ie d e r e di n u o v o la se p a r a z io n e a co s to di q u a lu n q u e sacrific io. P e r so p ir e le lo t te in te st in e c h e n u o c e v a n o alla re g o la r e osse r v a n z a e ca g io n a v a n o tanti fastidi ai S up eriori, il M inis tro G e n e r a le C ristoforo a C a p i te F o n t i u m (1 5 7 1 1 5 7 9 ) si v id e costr etto n el 15 7 5 a separare per se m p re gli Osservanti n a p o le ta u i dai sa le rnitani. I prim i, ardenti fautori d ella d iv is io n e , co n se rv a r o n o l antica d e n o m in a z i o n e di P r o v in c ia di Terra di Lavoro, m a in p u n iz io n e p e r d e t t e r o la p r e c e d e n z a sin o allora g o duta tra le P r o v i n c ie delFO rdine. Essa v e n n e co n ce ssa alla P ro v in c ia di Principato, co stitu ita da v en tiq u a ttr o co n v e n t i, dei q u a li venti n ella r e g io n e salern itana, u n o a N a p o l i (S. D ie g o d e lP O s p e d a le tt o ) e tre n e lla costie ra sorrentina (2).
Col r itor n o d e lla t r a n q u illità n e l l e d ue P r o v i n c i e il m o v im e n t o d e i R ifo rm a ti si sv ilu p p ò ed organiz zò b e n presto sia a N a p o l i ch e a S aler n o, ma prim a a S alerno con F app oggio d e l M inistro G e n e ra le F ra n ce sco Gonzaga, ch e n e l 15 8 2 v e n n e a p r e s ie d e r e il C a p ito lo d e lla P ro v in c ia O sservan te di P rin c ip a to , ce le b r a to n el c o n v e n to di S. D ie g o d e lP O sp e d a le tt o . P e r tale o c c a s io n e , c o m e r i fe r is c e il P. N i c c o l ò da S pin azzola (3), o r d in ò ch e ritornassero in P r o v in c ia i l P. B ern ard o
(1) C ro n a c a , a. 1582, rii 2, p. 464.
(2) C fr, Wa d d., A n n a le s, X X I, n. 60 s g g , , ecL 2, Q u a fa c e h i 1934, p, 25 sgg,, d ove rip o rta i l d e c re to d i d iv isio n e e l e le n co d e i c o n v e n ti. V ed i la lo ro d e s c ri z io n e n e l P . Go n z a g a, o/j»c it., p, 367 sgg. (3) C ro n a ca , a. 1582, n. 1, p. 464. “ ’ ’ ’ -’ ’
da M ontecorvin o ed il P. Rufin o da M irabella, trovan dosi il p rim o tra i Riformati di Assisi ed il s e c o n d o tra i R ifo r m a ti di R om a, forse a causa di qualche p ers e c u z io n e da parte dei S up er iori della P r o v i n cia, c h e m a l volentieri to lle ra v a n o il lo ro m o d o di viv e r e per il g iu stificato timore di n u o v e lo tte e d iv is io n i in P ro v in c ia . Il cronista n u lla d ic e al riguardo, ina lo lascia su pporre. Gli e v e n t i purtroppo d im o s tr a r o n o che il m o v im e n t o dei R ifo rm a ti, pur es s e n d o e n c o m i a b i l e in se stesso per il ritorno d e i frati ad una p iù pura osservanza d e lla R eg o la , doveva n e c e s s a r ia m e n te sfocia re in una nuova d iv is io n e d ella Provincia, avven u ta n el 1 6 3 9 per la e r e z io n e d e lle C ustod ie R if o r m a t e in P ro v in c ie a u to n o m e .
C om unque sia, il P. Gonzaga, v o l e n d o a c c o n te n ta r e q u e i frati c h e desid eravano m en a re una vita più rigorosa in m ateria di povertà e più lo n tan a dai t u m u lti d el s e c o lo , in d etto C apitolo is titu ì ufficial m e n te la Custodia R iform ata di P r in c ip a t o e v i p o se a ca p o il s u d d e tto P. Bernardo da M o n tec o rv in o , d o tt o p red ic a to r e, pru dente n el g o v e r n o , osservante d ella R eg o la et di vita m o lto e s e m p la r e „, a cui si u n ir o n o i Padri R ufin o da M irabella, P a o lo da C astellam m are di S tab ia (1), Giovanni da Cava, B o n a v en tu r a da S. A n g e lo a F asan ella, ed i la ici fr. Andrea di Calabria (2) e fr. F r a n c e sc o da M o n tec o rv in o . P e r lo r o abitazio ne foron o assegnati, c o m e n egli anni p r e c e d e n t i, i c o n v e n t i di S. Maria di A v ig lia n o di Campagna e di O li v e t o Citra, a cc iò iv i menassero vita q u ie ta et o sse rv a n te et u n if o r m e al v iv e r e d elT altr e Riform e „ con u no m e t o d o a q uesto f in e dal d etto P. G o n zaga c o m p o sto et il dì 18 di marzo 1 5 8 2 st am pato in R om a „ (3). La colp a quindi, se colpa vi fu, d ella futura d iv is io n e della P r o v i n c ia , c a d e in buona parte an ch e sul P. Gon zaga c h e u f f ic i a lm e n t e i s t i tu ì la Custodia R iform ata di Prin c ip ato, non tutta sui frati d el lu ogo.
(1) D i lu i dice il P. Ni c c o l ò d a Sp i n a z z o l a, C ro n a ca , a. 1588, n. 4, p. 513, c h e d isc e n d e v a d alla fa m ig lia de A v ita ia ed e ra re lig io s o d i m o lta p ru d e n z a n e l g o v e rn o e b o n tà di v ita V en n e e le tto C u sto d e d e i R ifo rm a ti n e l 1586 e n e l 1594, e M in is tr o P r o v in c ia le d e g li O s se rv a n ti d i P r in c ip a to n e l 1588.
(2) M o rto in c o n c e tto d i s a n tità n e l c o n v e n to d i B u c cin o n e l 1587 e se p o lto n e l m e d e sim o sarcofago d e l P. B e rn a rd o da M o n te c o rv in o , p rim o C u sto d e , m o rto a n e h e in B u ccin o in fam a di s a n tità n e l 1584, com e rile v ia m o da u n a re la z io n e d e l 1664, da no i tro v a ta n e ll A rc h . d i S. Is id o ro , m s. m ise. 5. C fr. P. Ba s i l i o Pe r g a m o, O . F. M ., S erie c ro n o lo g ica d e i C u sto d i d i g o vern o e d e i M in is tr i P r o v in c ia li d e lV ex P ro vin cia M in o r itic a d i P r in c ip a to d e lla p i ù S tr e tta O sservanza, d e tta a n c h e d i S. M a ria M a te r d o m in i (1582 1942), S a lern o , T ip . I l P ro g re s s o ,, 1947, p. 11 sg. (3) P. Ni c c o l ò d a Sp i n a z z o l a, C ronaca, a. 1582, n. 2, p. 464. C fr. Wa d d.,
A n n a le s , X X I, a 1582, n. 26, p. 352 sgg., dove r ip o r ta il m eto d o d i v ita , p re s c ritto
a i R if o r m a ti d Ita lia d a l R ev.tno P . G onzaga.
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L u no e gli altri s o n o d egn i di sc usa per la retta i n t e n z i o n e , d e s i d e ran d o tutti il r i f i o r im e n to d e lla vita fra n ce sca n a n e i vari c o n v e n t i d e lla P r o v in c ia , c h e d o v e v a lasciare m o l t o a d e s id e r a r e a causa d e lle lo t te p reced en ti p er la d i v is io n e d el 1575. N u l la di certo sap p ia m o al riguardo, ma lo p o s s ia m o f a c il m e n t e in tu ir e t e n e n d o p resen te lo stato della P r o v i n c ia d o p o il 1 5 1 7 , c o m e risulta dal R e g e s to d ei M i nistri G e n e r a li d e l te m p o , c h e finora n e ssu n o ha osa to p u b b lica r e. Ogni c o m m o z i o n e p ro fo n d a , a n c h e n egli a m b ie n t i p iù santi, lascia se m p r e d ietro di se strascichi e c o n s e g u e n z e d o lo r o s e , «he so lo il t e m p o e la b u o n a v o lo n tà p o sso n o elim in a r e.
11 p rim o m a n ip o lo d ei R if o r m a ti di P r in c ip a t o an dò se m p re più c r e s c e n d o di giorno in gior n o sia con n u o v e r e c l u t e v e n u t e© O dal se co lo , sia c o n frati d e l l Osservanza c h e v o le v a n o a b b r a c c ia r e la vita p iù rigorosa dei n u o v i con fratelli. I d u e c o n v e n t i di Campagna e di O li v e t o Citra non fu r o n o p iù su f f ic ie n ti a c o n t e n e r li, p er cui i C u stodi, non a v e n d o m ezzi per c o s tr u ir n e dei n u o v i, ne c h ie s e r o altri ai P r o v in c ia li Osservanti c h e cerc aron o di a cc o n te n ta rli non se nza rin c r e sc im e n to , sp e c ia lm e n te se si trattava di co n v e n t i in b u o n e c o n d izio n i ed in centri di q u a lc h e im portanza. A v o l t e i C ustod i, p r e v e d e n d o u n o p p o s iz io n e m aggiore , si r iv o lse r o d ir e tt a m e n te alla Santa S e d e e raggiun sero p iù presto lo sc op o, però a sc a p ito d ella giu stiz ia e d ella carità fraterna. N e l l u no o n e l l altro m o d o i R if o r m a ti v e n n ero in p o ssess o dei c o n v e n t i di B u c c in o n el 1 5 83, di M o n t e c o r v in o R o v e ll a n e l 1 5 8 6 . di C a st e lla m m a r e di Stabia n el 1 5 8 8 , di B a r on issi n e l 1 5 9 4 e di S. F r a n c e s c o di L au reana C ile n to n e l 1 6 0 4 (1).
Il c o n v e n t o di L au reana C ile n to fu il p e n u l t i m o c h e v e n n e c e duto a m a lin c u o r e dagli O sservan ti, e s s e n d o lo r o assai caro, p e r c h è cr ed uto fo n d a to da S. B e r n a r d in o da Siena. La sua c e s s io n e non a v v e n n e senza grave sc andalo . Infatti, c o m e rife r is c e i l P. N i c c o l ò da S p in azz ola (2), q u a n d o i R ifo rm a ti a n d ar on o a p ren d ern e p o ssess o c o l
(1) P e r la c essio n e d i q u e s ti c o n v e n ti c fr. P. Ni c c o l o d a Sp i n a z z o l a, C ro n a c a ,
aa. 1583-1604, pp. 499-599.
(2) C ronaca, a. 1604, n. 8, p. 599, dove è rip o r ta to il d e c re to d e lla V isita A p o s to lic a d el 31 g e n n a io 1604 d i c e d e re il c o n v e n to u n a c u m h o s p itio seu o ra to rio d e lli P o rc ili. I l d e c re to fu im p e tr a to dal P. D io . isio da S. M a u ro d e l C ile n to , V i
s ita to re A p o sto lico di tu tte le C u sto d ie R ifo rm a te d e l R eg n o d i N a p o li. N e g li i n c id e n ti, c h e si v e rific a ro n o n e l a p re s a d i possesso d e l c o n v e n to , n o n e b b e co lp a o p a rte a lc u n a il P ro v in c ia le d eg li O s se rv a n ti di P r in c ip a to , P . G iaco m o da Mon*
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V icar io Generale d e lla d io ce si di C apaccio , li b ann iti, c h e dentftì h a v e v a n o introdotti li frali O sservanti per non dare il co n v e n t o , tira r o n o m o lte gcoppettate con palla et am a zz a ro n o l a n im a le n e l (sic) q u a l e d etto Vicario G e n e rale stava a cavallo. Per tim o r e di non ven ir e a p e g g io r e termine, li frati R iform ati si ritiraron o n ella casa del s i gn or P ie t r o Sala nel casale di S. Martino ; e di su bito d ie d e r o aviso al P. fr. D ion isio di C ile n to, V isitatore n ella R if o r m a di P rin c ip ato, e t in R o m a a Sua Sanctità d e l su cc esso , e c o m e il P. fr. P a u l o di C ile n t o et altri Padri c i le n t a n i erano ricorsi a l l agiu to d el signor P omD O p e o Gentilcore, barone di C ice ran o e d el M on te di C ile n to , et q u e llo h a v e v a mandato d en tr o del c o n v e n t o g en te di m a le affare per d ife n d e r l o et non farlo p igliar e alli R e f o r m a t i. O n d e di R o m a v e n n e o r d i n e apostolico c h e detto P. fr. P a u l o et tutti g l altri frati e h h a v e v a n o contradetto , fu sse ro m andati esilia ti in S icilia et altri in C ala b ria „. A lla distanza di tre se c o li, a m e n te serena, non p o ssia m o non d e p lo r a r e simili in c r e sc io si in c id e n t i, ch e n on ed ific a v a n o c e rta m en te l e n o str e buone p o p o la z io n i.
La dura le z io n e , ben meritata dagli u ni e dagli altri, rese più p r u d e n t i i Riformati di P r in c ip a t o e f e c e lo ro s m e t te r e la vo g lia di o c c u p a r e quasi per forza i c o n v e n t i costruiti da altri con tanti stenti. ISon si può negare c h e essi, a lm e n o per il caso di Laureana C ilento, a b u s a r o n o un p o troppo d e lla p o s iz i o n e f a v o r e v o le ch e allora g o d e v a n o n e lla corte pontificia . D o v e n d o p erò trovare n u o v e ab itazio ni per i lo r o seguaci, c h e an d avan o se m p re più m o ltip lic a n d o s i p er l ap p o g g io d e i R omani Pon tefic i, si d ied er o a ra c c o g lie r e e l e m o s i n e ed a t o c c a r e con m a n o q u a n to costi edificare un n u o v o c o n v e n t o .
O tte n u to anche n el 16 0 4 il c o n v e n t in o s o lita r io di S. Maria d e l M o n t e di M on tella (1), i R iform ati di P r in c ip a to c o m in c i a r o n o a c o s tr u ir e i con ven ti di S. A n d re a di Conza n el 1 6 0 7 , di P o lli c a n e l 16 1 1 e di Serino n e l 1615 (2). D ato p erò c h e il ce n tr o geogra fic o d e lla loro Custodia e i a la città di S aler n o, già popolata da frati e m o n a c h e di ogni co lo r e , non si d ied er o p ace sin o a q u a n d o non a v e s s e r o fond ato a n c h e là un lo ro c o n v e n t o . O c cu pare q u e llo di te c o rv in o , c h e , com e d ice e sp re s s a m e n te il P. Ni c c o l ò d a Sp i n a z z o l a, loc. cit.,
m a n d ò da sua p a rte il P. fr. M a tth e o d i S a le rn o in C ile n to p e r d a re a F r a ti R i fo r m a ti il su d e tto c o n v e n to d i S . F ra n c esc o , e t n o n fu p o ssib ile e ffe ttu a rsi Q u in d i t u t t a la co lp a cad e su i f r a ti d e l luogo, a ffe z io n a li al lo ro c o n v e n to , e ssen d o fo rse n a t i n e i v illa g g i v icin . (1) A b b a n d o n a to d a i C o n v e n tu a li R ifo rm a ti. C fr. P. Ni c c o l ò d a Sp i n a z z o l a C r o n a c a , a. 1 6 0 4 , n. 4 sgg., p. 5 5 3 sgg. (2 ) P e r la fo n d a zio n e d i q u e s ti tre c o n v e n ti c fr. P. N i c c o l ò d a S p i n a z z o l a , C ro n a c a , aa. 1607-1615, p p . 571-588. “ ’ ’ ’ ’ ’ ’ “ ’
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-S. N ic o l a d e lla P a lm a sa reb be st ato un so g n o ir r e a liz z a b ile d o p o gli in c id e n t i di L aureana C ile n to, p e r c iò c o m in c i a r o n o a g ir o n z o la r e per trovare un lu o g o adatto per i l n u o v o n id o . P e r ra g g iu n g er e più f a c i l m e n t e lo sc o p o e v in c e r e le t e m u t e o p p o s iz io n i, a p profittaron o della circostanza c h e non a v e v a n o ancora u n in fe r m e r ia p er tutti i frari d e lla lo ro C ustodia . Se q u e lla d o v e v a costruir si, il lu o g o p iù c o n v e n ie n te non p ote va esser e se non la città di S a le r n o , allora an cora c e le b r e per la fa m o sa S c u o la di M edicin a: là so lt a n to p o t e v a n o tro vare m e d i c i n e e r i m e d i p er tanti p overi frati, a m m a la ti n o n so lo per m a n c a n z a di ig ie n e , m a a n c h e per la vita t r o p p o rigorosa c h e m o lti m e n a v a n o in q u e i t e m p i di grande fervore.
F o n d a z io n e del c o n v e n to di S. L o re n z o
N e l 1 6 1 6 g o v e r n a v a i R if o r m a ti di P r i n c ip a t o in q uali tà di C u stod e il P. L o r en zo Cioffi da M o n t e c o r v in o , assistito dai d iscreti c u st o d ia li o c o n sig lie r i P. P a o l o da S aler n o e P. N i c c o l ò da S pin az zola, e le tti 1 an no p r e c e d e n t e n e l C a p ito lo di Cava dei Tirren i (1). Q u esti, r iu n it is i in c o n s ig l io il dì 11 o t to b r e 1 6 1 6 n el c o n v e n t o della C roce di N a p o li e m u n it i d ei d eb iti p e r m e s s i d e l C o m m is s a r io G e n e r a l e d e l l O rdin e, d e c ise r o fin a lm e n t e di f o n d a r e un c o n v e n t o di i n fe r m e r ia n e lla città di S aler n o da se rvir e p er tutti i frati d e lla lo r o C ustod ia, per la cui co s tr u z io n e si erano già im p e g n a t i di c o n co r re re tutti i guardia ni d e i vari c o n v e n t i. Il d e c r e t o ci è stato c o n se r v a to d al P. N i c c o l ò da S pin azzola (2). C re d iam o u til e p u b b li c a r lo i n t e g r a l m e n te , e s s e n d o l atto di nascita d e l c o n v e n t o di S. L o r e n z o :
H a v e n d o n oi so tto s critti C u sto d e et d iscr eti c u st o d ia li della R if o r m a d ella P r o v i n t ia d ( e ) i Frati M inori O sservan ti di P r in c ip a t o , c o n il parere et c o n s e g lio d altri P a d r i, o l i m C u stod i d e lla sudetta R if o r m a , fatta m atura c o n s id e r a t i o n e q uan to sia n ece ssa r ia una in firm aria, acciò li p o v e r i frati sia n o p rovisti et g o v e r n a t i n e l l e lo r o in firm ita d i ch e t a n t o ne p a t i s c e la d e t t a n o s t r a R i f o r m a , p er c iò c o n l autorità d e l P . R .m o fr. E v a n g e l is t a (da) G a b b ia n o , n o stro C om issario G e n e ra le , si d e te r m in a , c o m e co n la p resen te determ i n a m o , d erigere u n o n o v o c o n v e n t o n e lla città di S a le r n o per tale e f f e tto , g i à ch e d e t t a c i t t à è d e v o t a , ci c h i a m a et d e s i d e r a , e t altre p er s o n e spirituali, n o str e d e v o t e , si so n o offerte d on ar ci i l sito et a l tri alla c o n t r ib u t io n e d ella fabrica, et tutti li c o n v e n t i d ella nostra
(1) C£p. P . Ni c c o l ò d a Sp i n a z z o l a, C ro n a ca , a . 1615, n. 2, p. 589. (2) C ronaca, a . 1296, n . 17, p. 79 sg. ’ ’ ’ ’ “ ’ ’ -’
R i f o r m a alla contrib utione d e lla fabrica d e l l infirmarla : c h e p erciò n e fu d a to carico al R. P. fr. S im o n e di D ia n o d* in c o m in c ia r e tale n e g o t i o , c o m e anche ad esso per la p resen te li d am o am p lissim a p o t e stà di stip u lar e et fare q u an to sarà n ece ssa r io per l e r e tt io n e et fun-d a t i o n e fun-di fun-detto lu o g o , tanto in n o m e nostro c o m e in n o m e fun-di tutta la nostra Riforma. E cossi d ic ia m o , d ich ia ra m o et d etermin ando di q u e s t o et ogni a lt io m iglior m odo. D ato n e l n ostro c o n v e n t o della C r o c e di N apoli a* 11 d ottob re 1616. Fr. L o ren zo di M o n t e c o r v in o C u s t o d e . - Fr. P aulo di S a ler n o , d iscr eto c u s t o d i a le , c o n fin ilo . - Fr. N i c o l ò da Spin azola, d iscreto c u s t o d i a le , confirm o
Il d e c r e t o non lascia alc un d u b b i o c h e il lu o g o era già sc e lto e t u t t e le pratiche erano già e s p le ta t e , m a in segreto per non s u s c i t a re , p rim a del tem po, le ire degli altri re lig io si della città, c h e si s a r e b b e r o opposti alla n uova f o n d a z io n e . In fatti il co n tratto di c o m pra e b b e lu o g o p o c h i giorni d op o, cosa quasi im p o s s ib i le a realizzarsi se n o n si fosse già tutto c o m b in a t o prima.
Il lu o g o scelto dal P. S im o n e da D ia n o fu l an tico m o n a ster o d i S. L o r en zo , ab ban don ato dalle clarisse n e l 1 5 8 6 e ridotto in p e s s i m e c o n d iz io n i, c o m e attesta il P. N ic c o l ò da S p in a zz o la ( 1 ) : Per la p arten za et assenza di dette m o n a c h e il su d e tt o m o n a st e r io di S. L o r e n z o , una con la sua chie sa, officine, gia rdin i, n on so lo d iv e n n e r o (sic) h a b i t a t i o n e di malfattori et u tr iu s q u e sexus gen te di mala vita, m a d a v a n z o di giorno in giorno era rovinato e le cose di v alor e, c o m e m a r m i, porfid i, co lo n n e p ic c o le (e) grandi, le figure, le t egole , li l e g n a m i, l arm i d e lle fa m ig lie n o b ili (e) d e lli se p o lc r i di c o n d itio n e n e r a n o ru b ati „. N on fu q u in d i difficile o tte n e re d a lle clarisse di S. S p ir it o la v e n d i t a del lo cale c h e loro rendeva p oco o nulla, fatta e c c e z i o n e per le acq u e c o n ce sse a varie p ersone d ei dintorn i, d alle q uali p e r c e p i v a n o a l c u n e libbre di cera a ll anno.
11 c o n t r a t t o fu c o n c h iu so per se ic e n to ducati e l istru m en to v e n n e st ip u la t o in S a l e r n o il 19 ottobre 1 6 1 6 per m a n o d e l n otaio n a p o le ta n o G i a n d o m e n i c o A n to n io Ferro. Da una cop ia d e l t e m p o , con servata n e l T A r c h i v i o P r o v i n c i a l i z i o d ei Frati M inori (2), ricaviam o c h e i c o n t r a e n ti f u r o n o da una parte la badessa su or F e lic ia n a G a t t a con le
(1) C ro n a ca , a . 1296, n. 16, p. 79.
(2) N e l c i t a r e i d o c u m e n ti d e ll A rc h iv io P ro v in c ia liz io ci r ife rire m o sem p re a lla p a r te c h e r i g u a r d a l ex P ro v in c ia R ifo rm a ta d i P rin c ip a to , P e r o ra li c ite re m o s o lta n to in g è n e r e : A rch . P ro v ., Doc. d e l conv. d i S a le r n o , n o n essen d o s ta te a n c o ra o r d in a te e n u m e r a t e le c a rte di S. L orenzo. P e r gli a tti d e fìn ito ria li c ite re m o i r is p e tt i v i v o l u m i con l in d ic a zio n e d e l foglio o d e lla pagina. Q u e lli n o n leg a ti d a ra n n o c ita ti in g e n e re con la sola in d ic a zio n e deH an n o .
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e m o n a c h e P e l l e g r i n a d e A m a t o , L u c r e t i a P i p a t e l l a , l u l ì a d e A l f a n o , A n d r e a n a D e n n i c e , D i a n o r a Te^orera e t < a t e r i n a d e A l f a n o , e d a l l altra il P. S im o n e da D ia n o coi signori M atteo C a v a s e l ic e , n o b il e salern itano d el s e d il e del Cam p o, ed A lb e r to de F e l ic e , ricco m er ca n te di S a n s e v e r in o (Saragnano) e sin d a c o a p o s to l ic o del c o n v e n t o di B ar on issi.
I s e ic e n t o ducati n on fu r o n o su b ito sb orsati, ma i detti sign si im p e g n a r o n o a pagarne l in te r e sse annuo di trenta ducati a d ra t i o n e m d u c a t o : u m se.v c u m d i m i d i o p r ò q u o l i b e t c e n t e n a r i o , in q u o r u m s a t i s f a c tio n e a s s e r e n te s ... se h a b e r e .. . i n f r a s c r i p t a boria s t a b i l i a , v i d e lic e t : d i c t u m M a t t h a e u m q u a s d i m d o m o s ... s i t a s in tu s h a n c p r a e d i c t a m c i v i t a t e m S a l e r a i in p l t be S. A n d r e a e d e L a v i n a , u b i d i c i t u r lo Campo... e t d i c t u m A l i b e r t u m q u o d d a m t e r r i t o r i u m m a g n u m . . . s i t u m in t e r r i t o r i o c a s a lis S a r a g n a n i p e r t i n e n t i a e t e r r a e S. S e v e r i n i , ubi d i c i t u r S alice, iu x t a b o n a h c e r e d u m q u o n d a m L u c a e d e F e lic e et a l i o s c o n f in e s (1).
L e clarisse c e d e t t e r o ai R if o r m a ti uu p i c c o l o giar d in o e l in tero m o n a ster o , i cui confin i v e n g o n o così d esc ritti : D a lla parte de p o n e n te iu x ta lo v a ll o n e et li b eni di G ioan b attista C a v a selice ; dalla parte de m e z o g io r n o iu xta li p red etti b en i d el d etto G ioan b attista C avaselice et la via p u b lic a , c h i confin a con lo m uro di A l f o n z o F er rera et di G e nn aro B o n e l l o , e d ailà tira ver so ad alto per la spalla d e lla tribuna di detta ch iesa di S. L or en zo ; et d a la p a r t e d i l e v a n t e i u x t a li a l t r i b e n i d i d e t t o rn o n a ste rio d i S. S p ir ito , c h e c o n f i n a n o co n la d e t t a tr i b u n a n e l l a su a s p a l l a p r e d e t t a ; et d alla parte se pten trio n a le iu x ta il p red etto m o n t e d e l c a s te llo p red etto et i u x t a li b e n i d e l l a c h ie sa b e n e f i c i a l e d i S. G i o v a n n i d e l l e V a l lis i, c h e se posse-d o n o per A lex a n posse-d ro , F ra n ce sco et G iu lio , figli posse-d e l q u o n posse-d a m G e r o n im o
(1) I l P . N i c c o l ò d a S p in a z z o la , C ro n a ca , a. 1296, n. 18, p. 80, d ic e g e n r ic a m e n te c h e u n o d e i c o m p ra to ri fu R o b e rto (sic) d i F e lic e , ric c o m e r c a n te di S. S e v e rin o e t p ro c u ra to re d e l c o n v e n to d e lla T r in ità d i d e tto S. S e v e rin o ,,. D a lle p a r o le d e ll is tr u m e n to , d a n o i p e r q u e sto r if e r i te n e l te s to , ris u lla e v id e n te m e n te ch e era d i S a ra g n a n o . D a u n a c a rta d e l 14 a p r ile 1625, c o n s e rv a ta n e ll A rc h . P ro v .,
Doc, d e l conv. d i B a ro n issi, ric a v ia m o c h e in ta le a n n o e ra già m o rto e d a c irc a v e n ti a n n i gli e ra s ta ta c o n cessa u n a c a p p e lla n è lla c h ie sa d e l c o n v e n to d e lla SS. T r in ità , la q u a le a n tic a m e n te a p p a rte n e v a a lla fa m ig lia F o llie ro . N o n sa p p ia m o in q u a le g rado d i p a r e n te la A lb e rto e ra leg ato co l P . F e lic e d e F e lic e d a S a n se v e rin o , n a tiv o d i S a ra g n an o e m a rtiriz z a to in A b iss in ia n e l 1648 in s ie m e a l P A n to n io De M a rtin o da P e sc o p a g an o , a n c h e a p p a r te n e n te ai R ifo rm a ti d i P rin c ip a to e P re fe tto A p o sto lico d e lla M issio n e . C fr. P .Te o d o s i o So m i g l i Da S. De t o l e, O . F. M ., E tio p ia
F ra n c es ca n a n e i d o c u m e n ti d e i seco li X V I I e X V I I I , Q u a ra c c h i 1928, p. 215 sgg.;
P . A r d u i n o KlEiN UaN S, O . F . M ., H isto ria S tu d ii L in g u a e A r a b ic a e e t C o lle g ii Mi&
s io n u m S, P e tr i in U rbe, Q u a ra c c h i 1930, p. 163 sg. or ’ ’ -’ “ -“ ’ ’ -~
de A lf a n o , et alias confin es T e n e n d o presenti q u e sti confin i è f a c ile c o m p r e n d e r e le compre, c h e fec e in se g u ito il P. N ic c o lò da S p in a z z o la n ella parte se tten trion ale per il g iar d in o e nella parte o rien tale p er la pia zza e le v ie di accesso alla ch iesa, portando una vera riv o lu z io n e n ella topografia dei d intorni di S. L oren zo.
La ch ie sa non fu venduta, ina donata ai frati d o n a t i o n i s tit u lo i r r e v o c a b i l i t e r inter rivos. Le claris se di S. S pir ito si riservaron o solo la p rop rietà di un p icc olo o l i v e t o e di ce rte a cq u e d el giardin o, già c o n c e s s e ad alcuni v ic in i c h e lo ro p agavano p o ch e lib b re di cera la vora ta , c o m e risulta da una carta del 1 6 2 0 , trascritta da una più a n tic a e conservata n e l l A r c h iv i o P r o v i n c i a l i z i o (1). C rediam o u tile p u b b lic a r la per com p letare le n o t i z i e s u lle a cq u e d e l m on aster o di S. L o r en zo , delle quali già si fa m e n z io n e in un atto d el 1145, ed ito d a lla M azzolen i (2). Il d o c u m e n t o non è p rivo di in te re sse , rife r e n d o la lista d e l l e varie sorgenti e d e lle f a m ig l ie ch e ne u su fru iv a n o n el 1620: Notamente» dell acq u e del m o n a ster o v e c c h io di S. L or en zo, fatto e n o ta t o da L). Gioan G ia c o m o P astoran o, e di q u e lli c h e re n d e n o :
1 In primis Tacque c h e n a s c o n o alla grotta fuora al m o n a ste r o : non è obligata a nessu no e flu isce dentro d etto m on aster o, e l e s c o rr etu r e son per servitii d el m on aster o e le m o n a c h e ne p o n n o fa re q u e l (che) vogliono.
2° L acque c h e n a sco n o alla grotta dentro lo giar d in o : son state c o n c e s s e a Gioan Battista Ferrera con p e so di re n d er e an nui libre c i n q u e di cera lavorata bianca, s in c o m e (sic) appare per c a u te le fatte p e r m a n o di N. A n to n io d Alfiero..
3 L'acque ch e n a sco n o alla grotta d el ee lla r o grande : v è una c a n ta r a co n tre b o c c h e , q u a le son state c o n c e s s e , v id e li c e t una parte a l sig n o r Ottavio de K oggie ro, et u n altra al signor G io an Battista Fer re ra e la terza a casa de Sanetis.
4 .Nel istesso ee lla r o grande v è un'altra grottice lla e vi n asce u n p o c o d acqua in sie m e con q uella (che) n asce in facc ia al m uro d e l l is t e s s o eellaro : son state c o n c e s s e al q u o n d a m A dria no d O r o fin o c o n p e s o di libre due di cera la vorata, sin c o m e appare per cau tele f a tte da N. Luca M a tth e o N acc are lla l anno 1 5 63.
(1) D o c. d e l conv. di S a lern o .
(2) O p. c it., p. 1 sgg., dove r ip o r ta l is tru m e n to di v e n d ita d e ll a c q u a q u a e s u r g e r e e t llu e re a tq u e esse v id e tu r in tr a d o m u m da sta b u lo ... q u a e v id e lic e t d o m u s de p re d ic to s ta b u lo c o n iu n c ta e st c u m c e lla rio e iu s d em m o n a s te rii sa n c ti L a u r e n tii N e ll A rch. P ro v ., Doc. d e l conv. d i S a le r n o , sono c o n se rv a te co p ie di a lc u n i i s tr u m e n ti del secolo scorso re la tiv i a v e n d ite di a cq u e di S. L orenzo sin o a lla s o p p re s s io n e n e l 1866. N e fa rc in o m en z io n e in seg u ito .
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5° L a cq u e c h e n a sco n o d en tr o a llo ee lla r o , flu isco n o in una cantara de m a r m o sopre al la v a t o r i o al intrar d ella porta ch'e ra della clausu ra, d o v e vi son d u e b o c c h e : una parte va a lle case di Mattlieo P a lla n t e et a lle case d(e)i Padri G e su iti, e r e n d e n o lib r e q uattr o di cera lavorata. L altra parte d e l l a c q u e c h e n a sc o n o (dentro) al detto ee lla r o , flu isco n o a lle case di D. G e r o n im o e G ioan Battista de Sanc tis et E m i l i o de A lb in o , e re n d e n o lib r e quattro di cera lavorata, v id e li c e t de Sanctis lib re d u e e m ez za, et E m i l i o lib re una e m ezza, ( sin c o m e ) appare per c a u t e l e fatte per m ano di N. F e r ra n te d e lla Rocca a 2 4 di g iu g n o 1 5 6 8 (?).
Extracta est p raesen s co p ia a sua n ota facta in c a m p io n e ... per R .d u m D. Io a n n e m Ia c o b u m P a sto r a n u m meurn p atruu m , tune prò c u ra to r em r.di m o n a s t e r ii S. S pir itus m o n i a l i u m civ it a tis S a ler n i, m ihi e x i b it o per A n d re am B o t t ig lie r iu m , g e n e r a le m p ro cu ra to r em r.di m o nasterii S. M i c h a e li s A rc an ge li de S a ler n o , cu m q uo c o l l a t i o n e facta con cor d at, m e lio r i se m p e r salva, et in fid e eg o n otar ius A n t o n i u s Ma rinus P astoran us de S aler n o hic, m e su bscripsi et sign avi. Salerni die 20 i u lii 1 6 2 0 „.
D i q u e s te a c q u e ai frati fu c o n c e s s o soltan to l u so per i bisogni del c o n v e n t o n el 1 6 1 6 , ma otto anni d o p o si v e n n e ad un n uovo c on tratto per cui p assaron o in lo r o proprie tà, c o m e v e d r e m o a su o luogo.
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La n o tiz ia c h e i R if o r m a ti v o le v a n o stabilirsi n e lla città di Sa le rn o, m i s e in org a s m o i r e lig i o s i d e g li altri c o n v e n t i, c h e in ogni m aniera cercaron o di osta co la r e la n u o v a fo n d a z io n e . N e fa m e n z io n e il P. N ic c o l ò da S p in azz ola (1), il q u a le n o m in a e s p r e ssa m e n t e i Pao lotti, gli A gostin ian i, i F a t e - b e n e - fratelli, i C a r m e lita n i, i C ap p u c cin i, i C on v e n tu a li e q u e lli di S. Maria d e lle Grazie. N e e c c e ttu a soltanto l O sser v a n te P. G regorio da M o n t e c o r v in o , g u ard iano di S. N ic o la della P alm a, il q u a le d e sid e r a v a la R if o r m a in detta città per l affetto (che) li portava „. I prim i si r iv o lse r o al Card. L u c io S anseverino, A r c iv e s c o v o di Salerno, p reg a n d o lo di op p or si in c o n f o r m it à del 1 o r d in e fatto sopra di ciò dalla fe li c e m e m o r ia di P a p a C le m e n t e V i l i , , ; ma non o tte n n e r o nulla, p e r c h è il cronista non r ife ris ce n essu n atto in contrario d ell A r c iv e s c o v o , c h e p r o b a b il m e n t e era fa v o r e v o le e bene in fo r m a t o di c iò c h e da t e m p o si era d e c iso . P r u d e n t e m e n t e cercò di t e m p o r eg g ia r e, asp ettan d o c h e gli an im i si fosser o calm ati.
J R iform ati, c h e si a sp ettavan o q u e ste o p p o s iz io n i, non si lascia
t i ) C ronaca, a. 1296, n. 19, p. 80. - ’ ’ ’ -’ - -' -' “ “
r o n o spaventare. Im m e d i a ta m e n t e m a n d a ro n o a R om a il P. S im o n e da D ia n o , il q u ale con l appoggio del C onte di B u c c in o m o lto , n o s tr o devoto et p ote n te in R om a (ch e) scrisse c a ld e le tter e di rac*
co u ia u d a t io n e all 111.ino Card. L a n c i llo t to presen tò un m e m o r ia l e alla S. Congregazione ed il 6 d ic e m b r e 1 6 1 6 o tte n n e il d e c r e to favo r e v o l e alla fond azion e di un c o n v e n t o di in ferm eria, d u n i m o d o a c c e d o t assensus O r d i n a r t i a c d u o d e c i m s a l t e m r e li g i o s o r u m n u m e r u s in m o n a ste rio h u i u s m o d i m a n u t e n e a t u r . L a r c iv e s c o v o il 22 d ic e m b r e d i e d e il suo co n se n so , sa lv i i diritti p a rroc ch iali e d e lla m en sa arci-v e s c o arci-v i l e , e n e llo stesso g io r n o p er m ezzo di D. A n n ib a le M elario d e lla città di Siena, suo V ica r io G e n e rale , i m m i s e i frati nel possesso d e l v e c c h io m o n a ster o . Tra i p rim i i n q u ili n i il cronista (1) n o m in a s o l t a n t o il Custode P. L o ren zo da M o n te c o r v in o ed il P. S im o n e da D ia u o , c h e tanto aveva la v o r a to per l a c q u isto e di cui sp esso d o v r e m o far m enzione, a v e n d o fatto m o lto , ina non se m p r e b e n e , per la costruzione d el c o n v e n t o in assenza del P. N ic c o l ò da Spin azzola. G li oppositori d ovette ro guardare e zittir e, m a non m an c aron o di ri farsi d e l l o sm acco su bito, cr ean d o in se g u ito m ille difficoltà per la p re c e d e n z a n elle p r o c e ssio n i.
Il
P. N ic c o lò G a s p a rin o da Spinazzola
p rim o g u a rd ia n o di S. L o re n z o (1617-1631)
Il c o n v e n to di S. L o ren zo è d o v u t o in m assim a parte a l l attività e d alla tenacia di un frate p ugliese, il P. N ic c o l ò da S pin azzola che vi d im o r ò con q u a lc h e in te rr u z io n e dal 1617 al 1631 e dal 16 3 9 al 1 652. La sua vita è così in trecciata alla c o s tr u z io n e del co n v e n t o , di c u i p u ò dirsi il vero fondatore, da costringerci a parlare un p o troppo di lui. Lo f a re m o ben v o le n tie ri per trarlo d a ll im m e r i ta t o o b lio , an zi ci se rvir em o spesso d e lle su e stesse p arole, c o o r d in a n d o le ab b o n d a n ti n o tiz ie , sparse qua e là nella sua cronaca, c h e in alcun i p un ti può dirsi la sua autobiografia ed apolo gia . Gli d o b b ia m o esser grati, p e r c h e attraverso il su o p rez io so m an osc ritto, in m assim a parte a u to g r a fo , ci è p ossib ile r iv iv er e un p o la vita salernitana della prima m e tà d e l s e c o l o XVII ed am m irare il suo coraggio n el superare tanti o s t a c o l i per dare ai frati u n in fe rm er ia ed a Salerno un grande c o n v e n t o .
N o n p o s s ia m o dire c o m e e q u a n d o sia en trato tra i R iform ati
(1) C ro n a c a , a. 1296, n . 20, p. 82, d o v e ai tro v a n o a n c h e gli a lt r i passi c ita ti
B el te s to . ’ — “ ' — ’ ’ ’ ' ’ ’ ’ ’
di P rin c ip a to , p e r c h è e g l i se rba il più a sso lu to s il e n z io sui p r im i anni d e lla sua vita. Con m o lta p r o b a b ilità da g io v a n e t to d o v e t t e portarci a N a p o l i p er m o tiv i di stud i, f re q u en ta r v i fo r se 1JU n i v e r s ità ed iv i ab bracciare la v ita re ligiosa tra i R if o r m a ti di P r i n c ip a t o , i q u a li sp esso c e le b r a v a n o i lo r o C ap itoli C u sto d ia li n e l c o n v e n t o di S. D i e g o d e l l O s p e d a le tt o e fr e q u e n ta v a n o i l m o n a ster o di S. Chiara in q u a lità di c o n fe sso r i d e lle m o n a c h e ed a v o l t e an ch e di g u ard ian i. I n c i d e n t a lm e n t e una v olta so lt a n to ci fa c o n o s c e r e il su o c o g n o m e , q u a n d o , p arten do p er la Spagna n e l 1 6 3 2 e lic e n z i a n d o s i dal su o a m ic o Carlo T ap pia, R e g g e n t e d e l C o lla t e r a le , gli r a c c o m a n d ò c a l d a m e n t e il s i gnor D o tto r e C r is to f a r o G a s p a r i n o su o f r a t e l l o , li p a ren ti et la sua patria, a c c iò li p rotege sse et agiu tasse „ (1). E questa T unica n otizia c h e dà su lla su a fam iglia.
N e l 1 6 0 4 , già frate e sac er d ote, fu m a n d a to a N a p o l i per p er f ez io n a r si in filosofia e teo lo g ia n e llo S tu d io G e n e r a le d e i R if o r m a ti, * sta b ilito p rop rio in q u e l l an no n e l c o n v e n t o d e lla T r in ità , s o tto il
m agistero d el P. P a o lo da S u lm o n a . Con m o lt a en fasi, tutta s e c e n t e sca, scrive di q u e sto S tu d io G e n e rale e lo paragona al c a v a l lo di T r oia, e s s e n d o da esso u sciti tanti v a lo r o s i ca p ita n i per c o m b a tt e r e co n l arm i d e lla d o t t r in a c o n t r o d e l m o n d o , d e m o n i o et i n i m i c i di S. Chiesa co n p red ic h e , ca th e d r e , dispute; e c o m e da d otta acade-rnia e da n o v itia to b e n in stru tto, h a m a n d a to fuora tanti r e lig io si in sign i n e l l e le tter e e p r e d ic h e , e t n e lla b o n t à di vita e p ru d e n z a n e l g o v e r n o „ (2). In v a n o a b b ia m o c e r c a to le o p e r e le tter arie e d o r a to r ie di tanti re ligiosi in sig n i „, c h e eg li n o m in a : tra i suoi c o n d i s c e p o l i egli so lo si e l e v ò un p o c h in o e scrisse q u a l c h e cosa (3).
(1 ) C ro n a ca , a. 1 6 3 2 , u. 6 , p. 6 4 9 . ( 2 ) C ronaca, a. 1 6 0 4 , n. 8 , p. 5 5 8 .
(3 ) Il P . Gi a c i n t o Sb a r a g l i a, O.F . M. Co n v., S u p p le m e n tu m et c a stig a tio a d s c rip to re s trilliti O r d in im i S. F ra n c is c i, I I , ed. N a rd e c c h ia , R o m a 1 9 2 1 , p.2 8 8 , sc riv e d i lu i: N ic o la u s e S p in a cio la... a n n o q u e 1 6 4 6 c o lle g it : O m n es O r d in is C o n stitu tio n es a d R e fo r m a tio n u m u tilita te m ac g u b e r n iu m sp e c ta n te s iu x ta ten o r em B ul la r u m G r eg o r ii X I I I e t C lem en tis V i l i , et p u lc h ra m e th o d o d is p o s u it ab o m n ib u s
su is R e fo rm a tis a cc ep ta . C o lle g it e tia m e t v u lg a v it: C o n stitu tio n e s o m n e s a p o sto lic a s
a R e lig io n is e x o r d io u sq u e a d a n . 1648 a d iversis S u m m is P o n tific ib u s e m a n a ta s.
E iu s e tia m b a b e n tu r m a n u s c rip ta s e q u e n tia , n e m p e : L ib e rc u lu s m u lta r u m r e ru m a d G e n e r a liu m P r o v in c ia liu m q u e M in is tr o r u m o fjìc iu m s p e c ta n tiu m ; O rigo a tq u e A n n a le s su a e P ro v in c ia e ab e x o r d io R e lig io n is S e r a p h ic a e a d a n n u lli 1648, lin g u a
v u lg a r i; T r a c ta tu s casuurn c o n sc ie n tia e , e t a lte r De e le c tio n e ; T r a c ta tu s s u p e r Re
g u la m S. F ra n c isci, e t a lte r Dr rebus va riis, q u a e in dies in n o stra R e lig io n e eve n ir e so le n t ; I u d ic ia lìs p r a c tic a a d iu s titia m a d m in is tr a n d a m erg a su i O r d in is re ligiosos Di ta n te o p e re è p e r v e n u ta sin o a no i s o lta n to la sua p re zio sa c ro n ac a,
’ “ ’ ’ “ ’ “ “ -
-U scito dallo S tu dio della Trin ità, d o p o se tte an ni, ben corazzato di d ottrin a filosofica, t e o lo g ic a e giu rid ica, nel 16 1 2 era già in seg n a n te di logic a (!) nel co n v e n t o di L aureana C ile n to . N e l m e s e di agosto d e l l o stesso anno si trovava gu a rd ia n o n el c o n v e n t in o di S. Maria d e l M o n t e di Montella, d o v e assistette alla m orte d el C u sto d e P. P a o l o Cioffi da M ontecorvin o e v e n n e e l e t to C o m m iss a rio C u sto d ia le , sin o al p ro ssim o Capitolo, dal su o m aestro P. P a o lo da S u lm o n a , e le v a t o da poco alla carica di C om m issario G e n e r a le d ella F a m ig lia C ism ontana. La n o m in a del P. N ic c o lò n o n p ia c q u e ai frati p iù a n zia n i, s p e c i a lm e n te al P. S im on e da D ia n o , già C ustod e ed allora g u ard iano n e l c o n v e n t o di Baronissi, il q u a le fa ce v a p o c h o c o n t o d e l P. Spi n a z o la , S u p r io r e della R ifo r m a , con fidato n el ritrovarsi es^o v e c c h i o e t P a d r e di detta R iform a, et q u Ilo S u p er iore giovane; et era entrato in tanta pretend en za o, per dire m e g li o , pazzia c h ardì scrivere a più P ad r i guardiani che non ob e d isse r o d etto P. C o m issa rio „ (1). 11 P. N ic c o lò , g'ovane f o c o s o e q u in d i poco d ip lo m a t ic o , corse a Ba ronissi, lo riprese in p u b b lic o refettorio, lo rele gò n el c o n v e n t o di C a m p a g n a e p >i lo f e c e e s ilia r e a vita tra i R iform ati d e lla Corsica. L e s ilio p erò non durò m o lto , p e rc h è il P. S im o n e n el 1 6 1 5 era a S erin o per la fond azion e di q u e l co n v e n to e n e l 1 6 1 6 fe c e tanto per l a c q u isto di S. Lorenzo: visse ancora per m o lti an ni e d iv e n n e a l tre d u e v o lt e Custode d ei R iform ati di P rin c ip a to , dand o filo da t o r c e r e a l l im b e rb e C o m m is s a r io (2).
p e r ò m u tila al p rin c ip io ed a lla fin e . F in o ra non siam o r iu s c iti a tr o v a r e n essu n a c o p ia d e lle C o stitu z io n i sta m p a te so tto il suo nom e n e l 1646 e n e l 1648. F o rs e , p iù c h e a u to re , egli fu u n se m p lic e m em b ro d e lla C o m m issio n e c r e a ta d a l M in istro G e n e r a le p e r la racco lta e la sta m p a d e i d e c r e ti p o n tific i rig u a r d a n ti i R ifo rm a ti.
f i) P . Nic c o l ò d a Sp i n a z z o l a, C ronaca, a. 1612, n. 5, p 582.
(2) I l P . S im o n e, già C u sto d e n e l 1606, v e n n e r ie le tto n e l 1622 e n e l 1629. F u m a n d a to V isita to re G e n e ra le in S ic ilia n e l 1619 e n e l 1627, ed in B a silic ata n e l 1632. O ltre q u e ste ed a ltr e c a ric h e d i m in o re im p o rta n z a , il P . N ic c o lò d a S p in a z z o la , C ro n a ca , a. 1620, n. 1, p. 600, ric o rd a c h e n e ll a n n o lc 2 0 , il d ì 5 d i giug n o ... d al R .rno 1 . fr. B e n ig n o d a G en o v a, M in istro G e n e ra le , fu m a n d a to p e r C o m issa rio V isitato re n e lla R ifo rm a d i M ilan o ; dopo fu e le tto p e r S e c re ta rio d e l R .m o P . fr. B e r n a id in o M o n calv o , V ic ario G e n e ra le d e ll O rd in e , e t n e ll an n o s e g u e n te fu d e s tin a to C o m issario p e r tu tte le R ifo rm e e t P ro v in t;e d e l R egno di N a p o li „. Senza d u b b io il P . S im one e ra n a tiv o n o n di D ia n o in L ig u ria o in P ie m o n te , m a di T eg g ian o in P ro v in c ia d i S a lern o , c h e sin o al seco lo scorso si c h ia m a v a a n c h e D ia n o , com e sc riv e A g o s t i n o C e c c a r o n i , D iz io n a r io E cclesia stico I l lu s tr a to , M ilan o (1898), col. 960: N e ll a n n o 1862, n o n e sse n d o D ia n oc h e l a n tic a
T e g la
o
T e g ia n u m ... eb b e c a m b ia to il n o m e in q u e llo di T eg g ian o ; e c o s ìil tito lo d e lla d io ce si h a o r a l u n o o l a l t r o n o m e , , . “ ' ’ ’ ’ ’ “ ’ ’ ’ ’ “ ’ ’ ’ 'La severità, u?ata dal P. N ic c o lò ver so un Pa lr^ a n z ia n o , a n ch e se c o l p e v o le , in d i s p o s e un p o i frati con tro li lui e gli ritardò l ascesa a cariche più o n o r .fic h e , a l m e n o sin o a q u a n d o visse il P. S im o n e . Gli e le t to r i n e l p ro ssim o C a p ito lo d e l 13 m aggio 1 613, per via di fatto, gli d ie d e r o torto non c o n f e r m a n d o lo n e l l ufficio di Cust< de tua e l e g g e n d o il P. D io n is io da S. M auro d el Ci.'ento, c h e n el s e c o lo era st ato d o tto re in le gge. Il P. N i c c o l ò , la sciato in d isparte se r z a c a r i ch e, si d e d ic ò a l l in se g n a m e n to . N e l C ap itolo p erò d e l l otto n o v e m b r e 1 6 1 5 , m en tre in segn ava t e o lo g ia in C a st e lla m m a r e di S tabia, i guar d iani gi r icor d ar on o di lu i e lo ele sse r o d is cr eto c u s t o d ia le o con si g lie re co l P. P a o l o da S aler n o (1). Q u esto è il su o c u r r i c u l u m v i t a j sin o a q u a n d o v e n n e d estin a to a p rim o su p e r io r e d e l c o n v e n t o di S. L oren zo.
La n o m in a e b b e lu o g o n e l p r in c ip io d el 1617. I m o tiv i , c h e i n dussero il C u stod e a questa scelta, v e n g o n o da lui a cc en n ati in un p e r io d o , c h e è u no d e i più lu n g h i e sgangherati d ella sua cronaca. N e l l o scriverlo, circa v e n tiq u a ttr o anni d o p o , si Ir sciò co s ì traspor tare d a l l en t u s ia s m o da non accorgersi c h e era ca m p a to in aria. Lo r i fe r ia m o per far m e g lio c o n o s c e r e il su o ca rattere ed il su o stile tutto s e c e n t e s c o : N el p r in c ip io d e l l an n o 1 6 1 7 , c o n s id e r a n d o n o il P. C u stod e et tutti li Padri d ella R ifo rm a , q u a lm e n t e nella città di S alerno vi son o tanti c o n v e n t i di r e lig io si, e Padri G e su iti e di tutti g l altri so p rad etti, jet u no c l e r o m o lto dotto, la resid en za d e l l 111.mo Card. A rc iv es co v o , della R eggia A u d ie n z a, Y ic e r e M arch ese M o n t o r io et Auditori, gl’era n ece ssa r io non c h e e s p e d ie n t e e lig e r e per p resid e n te e t su p e rio r e di d etto c o n v e n t o , b e m h è n e l l a R i f o r m a ve ne f u s s e r o m o l t i s i m i l i , il P. fr. N i c o l ò da S p in azola, a l l hora le tto r e di the olo gia n e l c o n v e n t o di S. F r a n c e s c o di C astellam ar e et d iscr eto c u s t o diale, (il) q u a le c o m e r e lig io s o d o t t o , p r u d e n t e n el g o v e r n o et esem p iare con re lig io si et secola ri e di s o d d i s f a t t o n e , h a v e s s e in s ie m e fu n d ato et a ssod ato il c o n v e n t o et nella d e v o t io n e d e l l h a b ito et li re lig io si et li se colar i, Card. A r c iv é s c o v o , V icere, A u d it o r i, cler o et tutta la città, et n ella fabrica et c o m o d it à per l h a b it a t io n e , c o m e in effetto et opra tutto ciò d etto P. fr. N i c o l ò f e c e et tanto s affatigò, c h e q u e l c o n v e n t o di S. L or en zo in b r e v e te m p o d iv e n is s e in tanto cred ito et d e v o t io n e ap presso li re lig io si et se c o la r i, c h e s o p r a v a n z o tu t t i g V a l t r i c o n v e n t i e s is te n ti in d e t t a c i t t à e n e l b o n o e s e m p io , nel-l osservenza regonel-lare, n e nel-l nel-l e p r e d ic h e , c o n f e s s i o n i et so d is f a tt io n e del
(1 ) P . N i c c o l ò d a S p i n a z z o l a , C ro n a ca , a . 1 6 J 5 , n . 2 , p . 5 8 9 . ’ ' ’ ’ ’ ’ ’ “ ’ ’ ’ ’ ' ’ ’ ’ ’
s e c o l o di messe, ra c co m a n d a tio n i d a n im e a m o r ib o n d i, con solar e af flitti, ponere pace fra n e m ic i etc. „ (1).
Gli eventi p rovaron o c h e la scelt a era stata b en fatta. Il P. N i c c o l ò v o lò subito a Salerno e c o m in c i ò a ru m in ar e q u e llo ch e d o v ev a fare prima di porre m a n o alla c o s tr u z io n e d el c o n v e n t o , es s e n d o il m o n a ster o cosa v e c c h ia e quasi diruta „. Il p rim o p e n s ie r o fu q u e llo di sc e g lie r e una persona f e d e l e , ch e in qualità di sin daco ap o sto lico o procuratore av es se r ic e v u to ed a m m in istra to le e l e m o s i n e o f f e r t e ai frati. Persona più adatta n on poteva essere se n on il signor Matteo C avaselice, il q u a le era in te r v e n u to n e l a com pra d el m o n a ster o e di cui il P. N iccolò d iv en n e su bito c o n fesso r e. Il C a v a selice non si ri fiutò e fu il p rim o grande b e n e f a tt o r e di S. L o ren zo (2).
11 P. N iccolò , p r e v e d e n d o g iu st a m e n t e c h e il c o n v e n t o non si p ote va costruire in p och i anni, v o l l e in n an zi tutto re n d ere m en o d i sagiata la vita ai frati, ch e vi d o v e v a n o abitare e frattanto si erano adattati alla meglio n el v e c c h io ed ificio. In q u e sto lavoro im p i e g ò lu tto il 1617 ed il 1618, a c c o m o d a n d o a lc u n e c e lle t t e per (far) riposare li frati, reparò la chie sa, basso più di quattro p a lm i il p a v im e n to di q u e lla , f e c e la p o r t a d a l l a p a r t e d e l l a t r i b u n a p e r c h è p r i m o (i s e c o lari) a n d a v a n o p e r d i n tr o d e l c o n v e n t o , ne le v ò u n a m o n t a g n a d i
(1) C ronaca, a. 1296, n. 21, p. 82.
(2) C ronaca, e. 1296, n. 22, p. 82. Il C av aselice e b b e l o n o re d i esse re m en z io n a to d al c o n tin u a to re d egli A n n a le s d el W ad d in g o , X X V , a. 1616, n. 72, ed. 2,
Q u a ra c c h i 1934, p. 218, in u n te s to u n pò e q u iv o c o e co n q u a lc h e in e s a tte z z a , d o v u ta a c h i trasm ise le n o tiz ie : A b a n n o M D LX X X Y (sic) d im is e r a n t m o n ia le s c la ris s a e m o n a s te riu m S. L a u re n tii p o situ m in u rb e S a le rn ita n a , in P ro v in c ia P rin c ip a tu s . C um au tem p o stea a p e rd ita e v ita e h o m in ib u s in c o le re tu r, s. c. e p is c o p o r u m e t re g u la riu m d ie V I D e ce m b ris c u r re n tis a n n i (cioè 1616) m a n d a to , iid e m f r a r e s (R e fo rm a ti) illu d o c c u p a ru n t, L a u re n tio a M o n te c o rv in o cu sto d e. A edes eoe n o b io a d n e x a e occu p a tile f u e r u n t a M a tth e o C av asilice P e r i t t r i (sic), d o m in o u rb is S a le r n ita n a e E v id e n te m e n te il c ro n is ta v u o le a llu d e re a lla c o m p ra d el m o n as te ro , fa tta d a l C av aselice, p e rò l e s p re s sio n e è in fe lic e , p e rc h è fa s u p p o rre ch e q u e s ti fosse u n o d e g li u o m in i p e r d ita e v ita e c h e l a b ita v a n o p rim a d e ll a c q u isto d a p a rte d e i f ra ti. A n c h e la d a ta d el 1585 p e r l a b b a n d o n o d e l m o n as te ro da p a r te d e lle c la ris s e ci lascia in d u b b io , p e rc h è il P. N icco lò da S p in azzo la p o n e q u e sto fa tto a ll a n n o 1586. Le m o n ach e in v e c e , n e ll is tr u m e n to di v e n d ita d e l m o n a s te ro n el 1616, fa n n o su p p o rre che ciò sia a v v e n u to n e l 1588, p o ic h é d ic h ia ra n o d i p o ssed e re q u o d d a m e o ru tn m o n a s te riu m a n tiq u u m , n u n c u p a tu m S. L o ren zo d e lle m o n a c h e, in q u o d ic ta e m o n ia les o lim d e g e b a n t e t in d e tr a n s la ta e f u e ru n t p e r B e fo rm a to re s a S. S ede A p o sto lica d r p u ta to s ad p ra e d ic tu m m o n a s te riu m S. S p iritu s , s u n t a n n i
v ig in ti o d o in circ a „. D ata l e sp res sio n e tro p p o g e n e ric a u sa ta d a lla m o n a c h e , se* g u ia m o , sin o a p ro v e in c o n tra rio , il P . N iccolò d a S p in azzo la ch« p iù v o lte p o n e lo s f r a tto d e lle c la ris se al 1586 sen za in c e rte z z a a lc u n a .
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