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Capitolo V. Confronti tra alcune descrizioni di battaglie in Tacito e Ammiano

6. Summae

Già il Wöllflin nel suo articolo del 1870, pur riconoscendo che Ammiano, in quanto continuatore di Tacito, aveva studiato la lingua del suo modello e ne aveva derivato prestiti, specie dalle Historiae, ammise tuttavia che i rimandi tacitiani quasi sparivano nelle Res gestae tra il materiale derivato da scrittori di epoche differenti rispetto al II secolo d.C.

In base ai risultati riscontrati da Roselle e Neumann si può comunque sostenere che in Ammiano sia presente una certa ripresa verbale e strutturale da Tacito. Un esame più ampio e vario, come quello di Roselle, ha messo in luce come sia probabile che Ammiano imiti Tacito nell’utilizzo delle preposizioni ob e propter, in frasi brevi negli incipit dei libri e negli echi tacitiani frequenti e ben distribuiti in tutta l’opera. Un risultato del genere e una somiglianza concettuale e di visione tale a Tacito si possono giustificare se si accetta che Ammiano non solo avesse letto questo autore – e questo è ben più che verosimile, come si è visto – ma che ne avesse anche recepito la tecnica compositiva e interiorizzato la visione. Non si sa se Ammiano avesse studiato Tacito in giovane età, tuttavia sembrerebbe che il suo studio fosse stato diligente.

158 In aggiunta alla diretta imitazione verbale di Tacito, Ammiano potrebbe inoltre essere stato influenzato da alcuni episodi che lo avevano colpito nelle Historiae e negli Annales che rimasero fissi nella sua memoria. Queste impressioni forti gli fornirono, che ne fosse conscio o meno, idee e spunti che utilizzò imitando, non copiando, Tacito564.

Si può dunque sostenere che Ammiano non copiasse da Tacito con riguardo né ai rimandi verbali, né allo stile né alla trattazione degli argomenti, poiché l’autore delle Res gestae dimostra benissimo di essere un efficace imitator sui565, lasciando pensare che avrebbe potuto fare lo stesso con l’opera del suo predecessore.

Ammiano non aveva sicuramente uno schedario dei passi tacitiani, né ricorreva ad un libro per citare da questo autore. La memoria di Tacito nelle Res gestae è memoria letteraria e scuola: si vede che molta della sensibilità ammianea – se si toglie la differente situazione socio-politica in cui lo storico si trova a vivere – è di marchio tacitiano.

Come si è visto Ammiano è uno scrittore del proprio tempo e non adotta Tacito come modello palese delle proprie scelte. La ripresa del modello tacitiano, se è avvenuta, non è stata eccessivamente dichiarata e nel considerare la questione si deve essere cauti. Innanzitutto il calibro delle Res gestae non deve essere considerato un pedissequo proseguimento di quanto Tacito ha scritto. Un giudizio del genere comprometterebbe l’autonomia di pensiero e la creatività compositiva di uno tra gli storici più brillanti della tarda antichità. Ammiano era ben conscio del divario temporale e delle trasformazioni che il genere storiografico aveva subìto tra il II e il IV secolo d.C. Il suo obiettivo era quello di scrivere un resoconto comprensibile dell’impero romano del proprio tempo566.

Le Res gestae, in secondo luogo, furono nutrite da anni di meditazione sulla letteratura latina e greca. Ammiano era un lettore straordinariamente vorace e uno storiografo scrupoloso e aveva inglobato una sorprendente varietà di influenze. L’originalità di questo grande autore risiede dunque nella sua abilità di trascendere i

564

Cfr. Roselle (1976), pp. 256 ss. 565 Cfr. Neumann (1987), p. 167.

566 Cfr. Res gestae XIV,6,6 [sc.Roma] per omnes tamen quot orae sunt partesque terrarum, ut domina

159 limiti della tradizione storiografica. Non si perde comunque ammirazione per la sua opera se la si considera come un prodotto letterario che trova la sua giusta collocazione nel panorama della propria epoca.

Il paragone con Tacito pertanto non è per se infruttuoso, ma è molto lontano dal fornire una piena descrizione o un’esauriente spiegazione delle Res gestae.

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