ACCENNI D’ESPERIENZA AUTOBIOGRAFICA

A scuola si percorre un cammino di apprendimento denso di esperienze, nel lun-go passaggio cognitivo si aff erma e si consolida l’identità personale incontrandosi e vivendo insieme ad altri, coetanei ed adulti.

Nella relazione si costruisce e si sperimenta la conoscenza di sè e il rispecchia-mento nell’altro persona, personaggio o rappresentazione.

“Mi riconosco se vengo riconosciuto e, viceversa, sono in grado di farmi ricono-scere solo a patto di essere suffi cientemente certo della mia riconoscibilità. È ovvio che questa certezza mi deriva da relazioni/riconoscimenti precedenti.

L’identità è nel tempo, nella storia, nelle storie e nell’incrocio di storie; è autobio-grafi a che per costruirsi ha bisogno di narrazioni sperimentate, ricevute, condivise.

Possiamo infatti conoscerci e farci conoscere solamente narrandoci, e scopriamo così che il problema dell’identità è legato alla conoscenza delle modalità di narrazione che permettono di descriverci ordinatamente e selettivamente in forma di racconto.”¹

Insieme ci si riconosce come individui, si gioca, si racconta il vivere, si impara a occuparsi del corpo e della mente. Esperienze, pensieri, ricordi si materializzano nei racconti, nei segni, nelle scritture che attivano intensamente la comunicazione tra i bambini e gli adulti della scuola e della famiglia.

L’interesse è puntato su noi stessi, si è attratti da tutto ciò che ci circonda, le esperienze e le curiosità aiutano ad aprirsi, ad aff errare il fl usso di emozioni e di conoscenze che arrivano dalla realtà e dai rapporti con le persone. Le percezioni e le informazioni si scompongono e ricompongono nella nostra mente, favoriscono la costruzione dell’identità personale, creano una immagine positiva di sé e delle rela-zioni con gli altri, attivano una situazione di intenso apprendimento, si cominciano a vivere in modo sempre più consapevole delle esperienze autobiografi che.

Nell’attività scolastica si attraversano e si esplorano spazi condivisi e attività co-muni, si raccontano e si esplicitano i momenti del vivere, si praticano le procedure e le ritualità del lavoro cognitivo individuale e di gruppo. Via via si apprendono e si assumono atteggiamenti, abitudini di ricerca e di studio. Grande è il fascino dei rituali

1 M. Dallari, I testi dell’esserci, Il segnalibro, Torino, p. 13.

della comunità-classe, si parla di ciò che si è fatto, si ricorda mimando e rappresentan-do le attività in vario morappresentan-do, si mostra come ci si sente accolti e raccolti dal gruppo.

Ogni bambino, pur molto concentrato su di sé, si apre alle attività e agli avveni-menti che si presentano e si ripercorrono e li fa rivivere nel gioco del ricordare.

Osservando una fotografi a dell’anno prima Monica spiega:

Qui siamo nel cortile della scuola dalla parte delle prime, la maestra Lucia dava le code alla squadra dei gialli. Era quando abbiamo fatto i giochi tutti insieme, la mattina noi bambini e al pomeriggio sono venuti anche i genitori.

Un momento di vita insieme catturato da una foto.

Ripercorrere i ricordi è volersi bene, aver cura di sé, immaginarsi ed essere capaci di proiettarsi in avanti, di progettare e di muovere le idee.

Insegnare a ricordare ai bambini è il compito dell’adulto e in particolare dell’in-segnante ‘buono’, quello che cerca di avvicinare i bambini alla memoria del tempo personale e del tempo storico, all’abitudine ad ascoltare, a raccontare, a narrare.

“Forse, occorre allora intendersi sulla natura del tempo personale e del tempo storico, sull’intrecciarsi di due dimensioni che chiamiamo anche il tempo poetico e il tempo del romanzo.

Se istruiamo i bambini al secondo, la memoria è giocoforza la ricerca - anche nel tempo personale - delle fasi e degli appuntamenti trascorsi, delle successioni e delle cause, degli eventi cruciali e degli sviluppi, dei processi che sono diventati conclusio-ni e spiegazioconclusio-ni. Altra via è invece quella della poesia: del farsi e disfarsi, in circolarità di immagini e di immagini del ricordo, di un pensiero che non si accontenta della rivelazione, termine di una qualsiasi trama, e vive di attese.

Educare alla memoria del presente, o del passato, è scelta anche didattica che ali-menta preziosi talenti archeologici e tecnologie ali-mentali di tipo narrativo all’insegna del prima e del dopo; dell’‘esattamente quando’ e dell’intreccio.

I piccoli, acerbi, romanzi infantili creano soddisfazioni per la fabulazione e il rac-conto, la cui legge (esplicita o segreta) esige lo svelamento delle ragioni che hanno indotto a scelte e incontri.”²

Nel rievocare il ricordo si riconoscono la propria esperienza e la propria interiori-tà collegate a quelle degli altri. Incuriositi si scruta nella memoria comune che si di-pana in intrecci di storie e di relazioni, nello stare e nel fare insieme, nell’essere: io, tu, noi. Attraverso le esperienze della quotidianità scolastica si costruiscono situazioni, si osservano tracce e si seguono indizi, si riallacciano i ricordi. Resta sempre aperta la comunicazione nella quale si scoprono le diversità personali dell’esprimersi. Ascolta-re, osservaAscolta-re, parlaAscolta-re, imitaAscolta-re, narraAscolta-re, leggere nelle diverse forme di linguaggio attiva tra i bambini uno scambio, un processo di confronto e di dialogo: si dice di sé, degli altri, con gli altri.

Lentamente, regolarmente si osservano e si leggono gli eventi ordinari, ripetitivi legati alla consuetudini di vita, ma anche i momenti particolari, irripetibili o straor-dinari, molto intensi, che fanno emergere con immediatezza le emozioni e le sensi-bilità personali, si costruisce lo spazio per esprimersi, parlare, discutere delle attività svolte. Passano tra i bambini idee, pensieri, esperienze diverse. I materiali che loro producono esposti nella classe permettono di rendere visibili e di arricchire le idee di tutti, cartelloni o giornali murali possono favorire la raccolta e la documentazione dei prodotti scritti o dettati all’insegnante; disegni, foto, parole, frasi, piccoli aforismi, testi di vario genere esprimono il lavorio intellettuale dei singoli bambini e della clas-se. Si impara a ripercorrere i pensieri per ritrovare le tracce dell’esperienza, parlando insieme si dà senso e spessore alle idee che emergono e infi ne per condividerle meglio si esprimono e si rendono visibili servendosi dei diversi codici espressivi.

Ognuno così prende l’abitudine di rifl ettere sul proprio lavoro e su quello degli altri, si costruisce il luogo fi sico e mentale per esprimersi, per parlare, per discutere delle attività svolte e delle esperienze fatte.

“La memoria, movimento mentale che include chi siamo stati, chi siamo e chi sa-remo (probabilmente), si rivela, anche alla luce della storia delle autobiografi e celebri od oscure, un vero bene pedagogico a bassa deperibilità. È risorsa per le altre opera-zioni cognitive che ad essa sempre attingono, nelle lucide evidenze della coscienza vi-gile o nelle pieghe di quel che crediamo di aver obliato, che guida pensieri e azioni.”³

2 D. Demetrio, Pedagogia della memoria, Meltemi, Roma, 1998, p. 16.

3 D. Demetrio, ibidem, p. 41.

È molto importante quindi nell’attività educativa dell’insegnante e nelle sue pro-poste didattiche dare valore, spazio e visibilità alle domande e alle curiosità dei bam-bini, ai loro atteggiamenti emotivi ed intellettuali, alle particolarità espressive che emergono, ai modi originali di procedere nell’applicarsi al lavoro. Lentamente ogni bambino scopre con diverso grado di consapevolezza che nel lavoro scolastico aff er-ma con forza la propria identità, acquisisce competenze, scopre che le proprie abilità e capacità vengono assunte e potenziate dal lavoro della classe.

Indispensabile è discutere, parlare, abituare i bambini a portare l’attenzione su come procede il loro pensiero, su come si collega e si allaccia con quello degli altri, vanno aiutati a scoprire e a trovare nelle loro attività le connessioni, i nodi del senso, le diff erenze di idee e di comprensione che emergono. Possono così cogliere i vari punti di vista, le diverse sfumature nelle percezioni e nei ragionamenti, rifl ettendo insieme si aprono al rapporto e all’analisi del pensiero fi no a scoprire e a vedere come si fa a pensare.

Nell’esperienza di scuola e nella pratica dell’apprendere si seguono ritualità e pro-cedure che aiutano a costruire un metodo di lavoro personale, indicato dagli inse-gnanti e condiviso con i compagni. Nella classe si dicono le idee, quelle personali e quelle condivise da tutti, si costruisce una specie di grande puzzle collettivo, uno spa-zio fi sico ed emotivo dove si aff erma con forza la propria presenza e si costruiscono gli strumenti espressivi della narrazione.

All’inizio sarà l’insegnante a fare da scriba spiegando la sua funzione, illustran-do e facenillustran-do sentire come proceillustran-dono i ragionamenti dei bambini su un argomento o su un’attività, poi lentamente questa attenzione alla dinamica dell’esperienza e la documentazione del loro apprendimento verrà assunta sia dai singoli sia dalla fi gura specifi ca nella classe di bambino-segretario.

2. PICCOLI APPRENDISTI DI UN METODO