Ma il puro sangue avea meritato distin- distin-zione dal Profeta, allorché in Arabia la

guerra eracivile. IMusulmaniallalor vol-ta distinsero le razze da lui preferite, di-stinzione che torna in vantaggiodi cinque delle sette razze diSalomone; efu di là che il celebre

Kamsa

_, ilcinque

per

ec-cellenza, ebbe origine: poiché le pretese cinque cavalle del Profetanon produssero razze speciali, in opposizione all'opinione adottatainEuropa, pelsemplice motivo^eli’

esse non potevano produrne, avvegnachélo stallone e non la cavalla dia la razza al puledro (15).

—

61

—

Stabilita la emitologia del Trefi

da

Tref

o Treif,lungo seguito d'avi_,

« rarità_, l’Araboper accettarele denomi-nazioni ebraiche delle altre sei razze, non aveva chea cangiarne semplicementeil si-gnificato, purché questopotesse divenire un attributo, unaqualità,ovvero una particola-rità delcavallo.Pertantoegli derivòil

Ma-naki da

Manak

incollatura

superba

, collo egregio,e fudettoil

ben

nominato. L’Edregi da Edre-ge, suonail cavallo

da

strada

,

vigoroso, atto allafatica. 11 Saklaui da

J

IL*

Sakl, chedice ben

messo

,

ben dotato, bra-vo ed intelligente. Il Koheilan

ùXX

^da

JT

^{Kohl, di cuii}

grandi

occhi

promi-nenti

sembrano

tintiattornole

palpebre

dal kohel.L'ffedban

ùUJa

da Hedb,

• •

senza

vigoria, lento,languente, edilGilfi da olla. Gilf, spregievole

,

volgare.

11 vero significato diquesti due ultimi ap-pellativi, è,invece,vigoroso, veloce, brioso, nobile, valente. Inquesto caso la

qualifìca-DigitizedbyGoogle

— 62 —

zione applicataall'animaleèl’oppostodiciò cheinrealtàè l’animalemedesimo: maniera questa di esprimersi figuratamente molto usata nelle lingue orientali.

Ed

ancora ai giorni nostri gli alti funzionari sidicono i

poveri, eìfakir. Sichiama poverodi spi-rito, meskin,tal

uomo

dotatodialta intel-ligenza.

Troviamo

inGioì),(l. ii.) benedire per maledire: il xvccoth ììenoth, l’asilo, il tabernacolo delle giovanette, diviene il

lupanare ovesi prostituivano. Ilsenso del-laparola

Kadosce

_, santo, vale consacrata

come

prostituita,ed i

Gheharaia

, forti, ro-bustidei Caldei, sitrasformanoinrnfa,in ebreo,debole: e sonopoi i terribiliRefaim della Sacra Scrittura (16). Tale figurata manierahagran parte nella vita dell’ Ara-bo che temeXocchio cattivo,

V hayn

riunì dei Proverbi, (xxm: 6)ecerca unrifugio vicinoal Signore dell'alba delgiorno con-tro la malizia dell'invidioso che ci porla invidia (Cor. exin: 1...5).

11

Kamsa

si trova attualmente diviso in due categorie.Il

Kamsat

el Ressa!, i cin-quedell’inviato diDio, ilProfeta

Moharn-med

_, o Maometto: cioè Gilfi,

Manaki

,

-63 —

Ma

hindi,

Saklani

, e Koheilan. Il

nome

di

Edregi

si trovamutatoin

Makladi

,in onore di

Knled

,

e ciò dalmaggior

numero

degli Arabi; e le razze Tre/i_, e

Hedban

restano escluse dalla nuova nomenclatura, benché altrettanto pure e nobili.

La

secon-da categoria del Kamsat, è il

Knmsat

el

Mascectir

_, icinque del rinomato; Abeitin

ùL-c

,

Gedran

ùIjlXa.,

Sue

ti

^

,

lina

geni

>e Kebe.sciati

de-rivali dal

Kamsat

el Ressul, hannola me-desima purezzadi sangueedirazza,altro non essendo cheun incrociamento di quel-lerazze nobili del Nord,col

mezzo

degli stallonidelle

medesime

razzedelSud;(17) incrociamento il quale rimonta soloa tre secoli circa, e che iBeduini sempre cre-duli, eper spiegarne^1’ottimorisultato, at-tribuisconoall’intervenzione miracolosa del cavallo

marino

, che avrebbemontalo, nel-le arene del deserto diGaza, vicinoadun accampamento deiTerabin, lacavalladiun Anazi, che inseguito si sarebbe poi sgra-vatadiun puledrocosìrimarchevolefino dal-la nascita,da meritareil

nome

di

Maucecur

DigitizedbyGoogle

—

64

—

in predizionedei futuri destini de'suoi di-scendenti,lerazzedeiqualifuronofind’ al-lora distinte dalle altre ed assai ricercate nel

Nord

(18).

Inoini del

Kamsa

della seconda catego-ria provengonodaquelli datiaicinque stai-loiii

, primi prodotti del

Mascecur

_, e deri-vati, il Gedran dajJLa.

Gedr,

comincia-rnentoyorigine.

Era

ilprimonato.L’Abeian da Àbi fidarsi,perlafiduciache que-sto secondo buono e belprodotto del

Ma-scecur attirava alla sua progenitura, resa già notadalGedran.IlDaageni da Adaageel

Amen

a cagione

de

^’suoi occhi prominenti,ardenti,intelligentiedegnidei Koheilan del

Kamsa

primitivo. IlSueti da Sut, colpo

senza

ferita, amotivo dei colpi dati asua

madre Semka,

al mo-mento della monta, per obbligarlaalla pla-cidezza. Infineil

Kebesciun

da(j-CuS^Kebsce, raccogliere_;poichéprimadellaquinta mon-ta,essendosi sparso sul suolo il

seme

del Mascecur, fu raccolto,kehescieta,e spinto nel ventre della cavalla dalla

mano

della

-

65

-giovinettachelareggeva. 11famoso

Dahis

4

prima causa dellaguerradei Beni

Abs

coi Beni Dhobyan, dovea ilproprio

nome

ad unatto opposto,essendosi tentato

ma

inva*

no dal suo possessore Autdi riprendereil

seme

^diDhulokkal dalcorpo diGialva, ca-valla di Kirvuasce, colfintroduzione del bracciospalmato diterraumida.

Tutti gli Arabisono d’accordo intorno all’origine del

nome

di Kebescian: nonè lostesso perglialtri, ciò che poco impor-ta,mentre basta sapere che icinque figli delMascecur, padredellecinque razze del

Kamsa

derivato,furonodebitoridei nomial capricciodei loro padroni, quando non vo-gliasi dire, acerte circostanze unite alla nascita diessi,inseguitoancora della opi-nionepiù

comune

e danoiadottata.

Nel documento 4 3& Digitized. by Google (pagine 63-68)