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Rapporto con la filosofia hegeliana:

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Academic year: 2021

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MARX

Ideologia tedesca: ideologia = falsa coscienza dei filosofi idealisti: non è la coscienza che determina la vita ma è la vita che determina la coscienza.

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Rapporto con la filosofia hegeliana:

Critica del sistema di Hegel ma accoglimento del metodo dialettico

La filosofia hegeliana inverte soggetto e predicato, parte da concetti astratti per arrivare alle realtà concrete.

Lo Stato non è la composizione universale dei diritti di tutta la società civile; al contrario, il sistema giuridico garantisce i diritti particolari della classe dominante nella società civile

IDEOLOGIA

Ideologia per Marx è Uno strumento di dominio

Una costruzione teorica che occulta il reale funzionamento della realtà

La cristallizzazione di teorie elaborate dal ceto intellettuale

DIVISIONE DEL

LAVORO

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La classe operaia è l’autentica erede della filosofia classica tedesca

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Tesi su Feurbach: i filosofi finora hanno interpretato il mondo adesso si tratta di

cambiarlo

Forze produttive = gli uomini che producono, il modo in cui producono e i mezzi con cui producono

Rapporti di produzione = i

rapporti sociali che si creano tra gli uomini in virtù del sistema di produzione

Struttura

l’insieme delle forze produttive e dei rapporti di produzione: base economica della società da cui derivano i prodotti dello Spirito

Sovrastruttura

i prodotti della cultura non definiti come a sé stanti ma come espressioni più o meno dirette dei rapporti che definiscono la struttura di una società

E’ la struttura economica che determina le leggi, lo Stato, le forze politiche, le religioni, la filosofia

Le idee dominanti sono in ogni tempo le idee

della classe che detiene il potere nella società

I prodotti dello spirito, Il sistema giuridico e

statale, la filosofia e la cultura non sono realtà

a se stanti ma sono determinati dal

particolare modo di produzione di una

società.

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Materialismo storico

la storia è determinata dal modo in cui gli uomini

organizzano la produzione dei mezzi di sussistenza - non sono le idee, i prodotti della coscienza, a determinare il corso storico; bensì è la struttura economica, il modo di produzione e i rapporti sociali di produzione, la vera forza produttrice della storia: le epoche storiche si definiscono in base al sistema di produzione

Materialismo dialettico

la storia è storia delle classi in lotta tra di loro

Dialettica: contraddizione tra rapporti di produzione e forze produttive. I rapporti di produzione si distruggono quando ostacolano le forze produttive:

l’esito della lotta di classe è la

rivoluzione o la rovina delle classi in

lotta.

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Contraddizione Capitale / Lavoro: la ricchezza della società è prodotta dal lavoro sociale collettivo degli operai in fabbrica, ma il godimento della ricchezza è appannaggio del singolo, della proprietà privata dei mezzi di produzione

Alienazione: Gli operai sono i produttori della ricchezza ma il prodotto del loro lavoro gli viene espropriato. Il capitale, frutto del lavoro, si erge di fronte agli operai come una potenza a loro estranea e nemica. Per Marx l'alienazione è una caratteristica dell'uomo nella società capitalistica, poiché in essa il prodotto del lavoro si contrappone al soggetto che viene considerato come merce

Funzione progressiva della borghesia: essa ha unificato il mondo e a differenza delle classi preborghesi è costretta a rivoluzionare continuamente il modo di produzione, ma in questo modo necessariamente alleva nel suo seno il becchino che la seppellirà: la classe proletaria.

Le contraddizioni della società borghese capitalistica si eliminano non con la riflessione filosofica ma con la rivoluzione sociale: vale a dire con l’abolizione della proprietà privata

Concorrenza concentrazione della ricchezza in

pochi mani e proletarizzazione crescente della

società: necessità storica della rivoluzione

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Socialismo e comunismo: 1) fase socializzazione della proprietà privata dei mezzi di produzione e dittatura del proletariato;

2) fase abolizione dello Stato e della proprietà privata:

Ognuno secondo le sue capacità a ognuno secondo i suoi bisogni

Comunismo per Marx

abolizione della proprietà privata

conquista del potere politico da parte del proletariato

eliminazione delle classi

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